《高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分 微型主題突破 主題十二 科技創(chuàng)新與教育發(fā)展課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分 微型主題突破 主題十二 科技創(chuàng)新與教育發(fā)展課件（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、主題十二科技創(chuàng)新與教育發(fā)展主題十二科技創(chuàng)新與教育發(fā)展主題解讀主題解讀科技創(chuàng)新與教育發(fā)展是歷史賦予中國的新的戰(zhàn)略定位和歷史使命，科技創(chuàng)新與教育發(fā)展是歷史賦予中國的新的戰(zhàn)略定位和歷史使命，成為中國文化改革與發(fā)展的基本動力，也是把社會主義文化建設(shè)推向成為中國文化改革與發(fā)展的基本動力，也是把社會主義文化建設(shè)推向新的時代高度的重要戰(zhàn)略。科技創(chuàng)新是一個民族前進(jìn)的不竭動力。重新的時代高度的重要戰(zhàn)略?？萍紕?chuàng)新是一個民族前進(jìn)的不竭動力。重視教育、大力發(fā)展科技、倡導(dǎo)科技創(chuàng)新是中華民族復(fù)興、國家富強的視教育、大力發(fā)展科技、倡導(dǎo)科技創(chuàng)新是中華民族復(fù)興、國家富強的重要舉措。本主題主要包括古代中國科技的輝煌與落伍、新中國
2、的科重要舉措。本主題主要包括古代中國科技的輝煌與落伍、新中國的科技創(chuàng)新、近現(xiàn)代西方的科技發(fā)展與創(chuàng)新、中國古代與近代教育的發(fā)展技創(chuàng)新、近現(xiàn)代西方的科技發(fā)展與創(chuàng)新、中國古代與近代教育的發(fā)展及現(xiàn)代中國教育發(fā)展的階段及特征等主干知識。及現(xiàn)代中國教育發(fā)展的階段及特征等主干知識。高考命題特別重視對中外科技發(fā)展、中國古近現(xiàn)代教育的考查，高考命題特別重視對中外科技發(fā)展、中國古近現(xiàn)代教育的考查，考查科技、教育、思想文化的繁榮和民族精神誕生與經(jīng)濟發(fā)展、政治考查科技、教育、思想文化的繁榮和民族精神誕生與經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、社會進(jìn)步的關(guān)系等。文明、社會進(jìn)步的關(guān)系等。深化拓展深化拓展1.三次科技革命與資本主義經(jīng)濟增長方
3、式的轉(zhuǎn)變?nèi)慰萍几锩c資本主義經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變(1)第一次工業(yè)革命：由手工到機器，提高了勞動生產(chǎn)率，促第一次工業(yè)革命：由手工到機器，提高了勞動生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟增長；資本家依靠收入、資本積累來促進(jìn)經(jīng)濟增長。進(jìn)經(jīng)濟增長；資本家依靠收入、資本積累來促進(jìn)經(jīng)濟增長。(2)第二次工業(yè)革命：以科技為依托、以提高生產(chǎn)率為手段、第二次工業(yè)革命：以科技為依托、以提高生產(chǎn)率為手段、以壟斷組織為組織形式的經(jīng)濟增長模式。以壟斷組織為組織形式的經(jīng)濟增長模式。(3)第三次科技革命：利用經(jīng)濟、科技、軍事特別是互聯(lián)網(wǎng)技第三次科技革命：利用經(jīng)濟、科技、軍事特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，促進(jìn)經(jīng)濟全球化。術(shù)等，促進(jìn)經(jīng)濟全球化。2.科技發(fā)展與
4、社會進(jìn)步科技發(fā)展與社會進(jìn)步(1)古代科學(xué)技術(shù)的萌芽催生古代農(nóng)業(yè)文明：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識、古代科學(xué)技術(shù)的萌芽催生古代農(nóng)業(yè)文明：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識、天文、醫(yī)學(xué)、四大發(fā)明等。歐洲處于天文、醫(yī)學(xué)、四大發(fā)明等。歐洲處于“黑暗中世紀(jì)黑暗中世紀(jì)”時，科時，科技、經(jīng)濟、社會進(jìn)步受到極大阻礙，四大發(fā)明是近代歐洲從技、經(jīng)濟、社會進(jìn)步受到極大阻礙，四大發(fā)明是近代歐洲從封建社會向資本主義社會過渡的重要條件。封建社會向資本主義社會過渡的重要條件。(2)近代科學(xué)革命和技術(shù)革命引發(fā)工業(yè)文明：近代科學(xué)革命和技術(shù)革命引發(fā)工業(yè)文明：“日心說日心說”動搖動搖了教會觀念，促進(jìn)人們思想的解放，近代科學(xué)誕生；一系列了教會觀念，促進(jìn)人們思想的解放，近
5、代科學(xué)誕生；一系列發(fā)明創(chuàng)造推動了生產(chǎn)力發(fā)展、社會進(jìn)步。發(fā)明創(chuàng)造推動了生產(chǎn)力發(fā)展、社會進(jìn)步。(3)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迎來知識經(jīng)濟的新時代：信息技術(shù)、空現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迎來知識經(jīng)濟的新時代：信息技術(shù)、空間革命使人類社會日新月異，以信息革命為中心的新科學(xué)革間革命使人類社會日新月異，以信息革命為中心的新科學(xué)革命帶領(lǐng)人類邁向知識經(jīng)濟時代。命帶領(lǐng)人類邁向知識經(jīng)濟時代?！究碱}試解】【考題試解】 (2015廣東文綜，廣東文綜，38)課程的變化反映了時代的課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一材料一中世紀(jì)后期，神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位中世紀(jì)后
6、期，神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖，一些新設(shè)學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育，發(fā)生動搖，一些新設(shè)學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育，古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。據(jù)外國教育史據(jù)外國教育史材料二材料二課程設(shè)置是學(xué)校教育制度課程設(shè)置是學(xué)校教育制度(學(xué)制學(xué)制)的重要內(nèi)容，在中的重要內(nèi)容，在中國近代學(xué)制中，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下國近代學(xué)制中，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化：變化：癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制1904年頒布年頒布讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德講授倫理道德)只只是必修課程中的兩門，但份量仍很重是必修課程中的
7、兩門，但份量仍很重壬子癸丑學(xué)制壬子癸丑學(xué)制19121913年頒布年頒布取消讀經(jīng)講經(jīng)課取消讀經(jīng)講經(jīng)課壬戊學(xué)制壬戊學(xué)制1915年開始醞釀，年開始醞釀，1922年頒布年頒布修身課改為公民課修身課改為公民課據(jù)中國近代學(xué)制史料據(jù)中國近代學(xué)制史料(1)材料一反映了當(dāng)時怎樣的社會思潮？這一思潮出現(xiàn)的歷材料一反映了當(dāng)時怎樣的社會思潮？這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么？史背景是什么？(2)材料二中材料二中“讀經(jīng)講經(jīng)課讀經(jīng)講經(jīng)課”講授的是哪個學(xué)派的經(jīng)典？經(jīng)講授的是哪個學(xué)派的經(jīng)典？經(jīng)學(xué)在明清時期備受尊崇，其原因是什么？學(xué)在明清時期備受尊崇，其原因是什么？(3)結(jié)合材料二，說明這一時期中國社會的變遷。結(jié)合材料二，說明這一
8、時期中國社會的變遷。(要求：信要求：信息的提取準(zhǔn)確，調(diào)動和運用知識合理，邏輯清晰息的提取準(zhǔn)確，調(diào)動和運用知識合理，邏輯清晰)解析解析第第(1)問，第一小問，依據(jù)材料一中問，第一小問，依據(jù)材料一中“中世紀(jì)后期中世紀(jì)后期”“”“西西歐歐”“”“注重對學(xué)生德智體美的教育注重對學(xué)生德智體美的教育”等信息判斷；第二小問，等信息判斷；第二小問，緊扣時間緊扣時間“中世紀(jì)后期中世紀(jì)后期”，從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面闡，從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面闡述。第述。第(2)問，第一小問，結(jié)合所學(xué)知識回答；第二小問，從問，第一小問，結(jié)合所學(xué)知識回答；第二小問，從有利于維護封建專制角度闡述。第有利于維護封建專制角度闡述
9、。第(3)問，結(jié)合材料二概括這問，結(jié)合材料二概括這一時期中國社會的變遷是什么，然后結(jié)合所學(xué)知識和表格中課一時期中國社會的變遷是什么，然后結(jié)合所學(xué)知識和表格中課程設(shè)置的變化來進(jìn)行闡述。程設(shè)置的變化來進(jìn)行闡述。答案答案(1)思潮：人文主義。思潮：人文主義。背景：中世紀(jì)西歐教育長期被教會壟斷；中世紀(jì)后期資本主義背景：中世紀(jì)西歐教育長期被教會壟斷；中世紀(jì)后期資本主義萌芽；文藝復(fù)興運動興起。萌芽；文藝復(fù)興運動興起。(2)學(xué)派：儒家。學(xué)派：儒家。原因：儒學(xué)已發(fā)展到理學(xué)階段，更加適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要；原因：儒學(xué)已發(fā)展到理學(xué)階段，更加適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要；科舉考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容?？婆e考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容。(3)變遷：清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅持變遷：清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅持“中體西用中體西用”，1904年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但份量仍很重；年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但份量仍很重；1912年，封年，封建帝制被推翻，中華民國成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)建帝制被推翻，中華民國成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；新文化運動倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運動反帝愛國，課；新文化運動倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運動反帝愛國，1922年新學(xué)制改修身課為公民課。年新學(xué)制改修身課為公民課。
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