高考歷史二輪復(fù)習(xí)(把握階段特征+把脈命題熱點+考點融會貫通)第5講 工場手工業(yè)時期的西方文明 從專制到民主從人治到法治資本主義興起與發(fā)展課件 新人教版

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1、工場手工業(yè)時期的西方文明工場手工業(yè)時期的西方文明從專制到民主,從人治從專制到民主,從人治 到法治,資本主義興起與發(fā)展到法治,資本主義興起與發(fā)展第第5 5講講答案:答案:C答案:答案:D答案:答案:B答案:答案:B在上述史實的基礎(chǔ)上查閱麥哲倫在環(huán)球航在上述史實的基礎(chǔ)上查閱麥哲倫在環(huán)球航行前的資料行前的資料待考證待考證D麥哲倫在船隊到達印度前死于菲律賓麥哲倫在船隊到達印度前死于菲律賓沒有到過沒有到過C15191522年麥哲倫的船隊環(huán)球航行時途年麥哲倫的船隊環(huán)球航行時途經(jīng)印度經(jīng)印度到過到過B1498年葡萄牙人已經(jīng)開辟了從歐洲到印度年葡萄牙人已經(jīng)開辟了從歐洲到印度的航線的航線到過到過A依據(jù)依據(jù)結(jié)論結(jié)論

2、答案:答案:D答案:答案:B答案:答案:A181.981800101.9017504 0.851680英國英國歐洲歐洲(除英國外除英國外)答案:答案:B答案:答案:C確立了人類的主體地位確立了人類的主體地位人非工具人非工具康德康德描繪了未來世界的藍圖描繪了未來世界的藍圖倡導(dǎo)社會契約和人倡導(dǎo)社會契約和人民主權(quán),民主共和民主權(quán),民主共和制制盧梭盧梭都反對君都反對君主專制,主專制,否定教權(quán)否定教權(quán)主義,提主義,提倡民主政倡民主政治、自由治、自由平等平等法國啟蒙運動的領(lǐng)袖,法國啟蒙運動的領(lǐng)袖,他的思想對他的思想對18世紀(jì)的歐世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響洲產(chǎn)生了巨大影響由開明君主制過渡由開明君主制過渡到英國

3、式的君主立到英國式的君主立憲制憲制伏爾泰伏爾泰成為資產(chǎn)階級政治制度成為資產(chǎn)階級政治制度的原則的原則三權(quán)分立三權(quán)分立孟德斯鳩孟德斯鳩相似點相似點歷史地位歷史地位主張主張思想家思想家啟蒙運動是對文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展啟蒙運動是對文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展聯(lián)系聯(lián)系打擊了世俗的專制統(tǒng)治,開打擊了世俗的專制統(tǒng)治,開啟了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的啟了歐洲乃至世界范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級革命浪潮資產(chǎn)階級革命浪潮推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展;推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展;有利于資本主義發(fā)展;推動有利于資本主義發(fā)展;推動了歐洲的宗教改革浪潮了歐洲的宗教改革浪潮影響影響旨在反對專制主義、教權(quán)主旨在反對專制主義、教權(quán)主義和封建特權(quán),追求政治平義

4、和封建特權(quán),追求政治平等和經(jīng)濟自由等和經(jīng)濟自由旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛,旨在擺脫天主教神學(xué)的束縛,強調(diào)追求現(xiàn)世的幸福強調(diào)追求現(xiàn)世的幸福內(nèi)容內(nèi)容理性主義理性主義人文主義人文主義武器武器拋棄宗教外衣,高舉民主、拋棄宗教外衣,高舉民主、科學(xué)旗幟科學(xué)旗幟借助古希臘、羅馬的文化借助古希臘、羅馬的文化形式形式資本主義發(fā)展的結(jié)果,批判資本主義發(fā)展的結(jié)果,批判封建君主專制制度封建君主專制制度資本主義萌芽的產(chǎn)物,反對資本主義萌芽的產(chǎn)物,反對教會對人的束縛教會對人的束縛背景背景不不同同點點注重人的價值;資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動注重人的價值;資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動相同點相同點啟蒙運動啟蒙運動文藝復(fù)興文藝復(fù)

5、興項目項目答案:答案:A答案:答案:C答案:答案:C答案:答案:A答案:答案:A答案:答案:C政府對總統(tǒng)負(fù)責(zé);總統(tǒng)與政府對總統(tǒng)負(fù)責(zé);總統(tǒng)與國會是制約與平衡的關(guān)系國會是制約與平衡的關(guān)系內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé),首相內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé),首相對議會負(fù)責(zé)對議會負(fù)責(zé)政府與議會的關(guān)系政府與議會的關(guān)系總統(tǒng)任命,議會通過總統(tǒng)任命,議會通過議會選舉議會選舉政府產(chǎn)生方式政府產(chǎn)生方式總統(tǒng)總統(tǒng)首相首相政府首腦政府首腦總統(tǒng)總統(tǒng)議會議會國家權(quán)力中心國家權(quán)力中心總攬國家的行政權(quán)、軍權(quán)總攬國家的行政權(quán)、軍權(quán)國家象征、國家象征、“統(tǒng)而不治統(tǒng)而不治”國家元首權(quán)力國家元首權(quán)力選民間接選舉、任期制選民間接選舉、任期制世襲制、終身制世襲制、終身制元

6、首產(chǎn)生方式、任元首產(chǎn)生方式、任期期總統(tǒng)總統(tǒng)國王國王國家元首國家元首美國總統(tǒng)制民主共和制美國總統(tǒng)制民主共和制英國議會制君主立憲制英國議會制君主立憲制政體政體答案:答案:D答案:答案:D答案:答案:A答案:答案:D答案:答案:D答案:答案:C向資本主義政治制度過渡向資本主義政治制度過渡日益腐朽的封建制度日益腐朽的封建制度政治政治制度制度文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等解放了人們的思想動等解放了人們的思想文化專制文化專制思想思想條件條件國家鼓勵科技發(fā)展,推行重商國家鼓勵科技發(fā)展,推行重商主義主義“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”“”“閉關(guān)閉關(guān)鎖國鎖國”經(jīng)濟經(jīng)濟政策政策資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展

7、資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟經(jīng)濟經(jīng)濟基礎(chǔ)基礎(chǔ)發(fā)展背發(fā)展背景不同景不同關(guān)注自然,崇尚理性,思維模關(guān)注自然,崇尚理性,思維模式是沿襲邏輯與分析的傳統(tǒng),式是沿襲邏輯與分析的傳統(tǒng),注重對知識的檢驗注重對知識的檢驗關(guān)注人,以農(nóng)業(yè)科技關(guān)注人,以農(nóng)業(yè)科技為主,強調(diào)思維的直為主,強調(diào)思維的直覺性和意識性,并以覺性和意識性,并以實用經(jīng)驗為前提實用經(jīng)驗為前提不同特征不同特征近代西方近代西方古代中國古代中國答案:答案:A答案:答案:D答案:答案:C答案:答案:B改革后的教會成為改革后的教會成為封建專制統(tǒng)治的工封建專制統(tǒng)治的工具具頒布頒布“至尊法案至尊法案”,規(guī)定國王為,規(guī)定國王為英國教

8、會最高首腦;教會召開宗英國教會最高首腦;教會召開宗教會議,須經(jīng)過國王同意;保留教會議,須經(jīng)過國王同意;保留基本教義和儀式,封閉修道院基本教義和儀式,封閉修道院1529年開年開始頒布改始頒布改革法令革法令亨利八亨利八世宗教世宗教改革改革為資產(chǎn)階級進取提為資產(chǎn)階級進取提供了精神動力供了精神動力流亡期間發(fā)表流亡期間發(fā)表基督教原理基督教原理等等論著,提出改革主張:論著,提出改革主張:“先定先定論論”,主張選民以奮斗精神取得,主張選民以奮斗精神取得成功成功1541年開年開始宗教改始宗教改革革加爾文加爾文的宗教的宗教改革改革促進了歐洲宗教改促進了歐洲宗教改革和人們的思想解革和人們的思想解放放“因信稱義因信稱義”,信仰可以得救;,信仰可以得救;宗教信仰的最高權(quán)威是宗教信仰的最高權(quán)威是圣經(jīng)圣經(jīng),不是教會;簡化宗教儀式;世俗不是教會;簡化宗教儀式;世俗王權(quán)大于教權(quán)王權(quán)大于教權(quán)1517年發(fā)年發(fā)表表“九十九十五條論綱五條論綱”馬馬丁丁路路德的宗德的宗教改革教改革作用作用主張主張開始標(biāo)志開始標(biāo)志改革改革

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