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1、第 9 課、形神兼?zhèn)?遷想妙得——中國古代繪畫擷英
《中國古代繪畫擷英》是人民美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材第九課內(nèi)容。下面,我主要從教
材分析、教學(xué)方法、學(xué)法、教學(xué)程序這幾個方面對本節(jié)課的設(shè)計加以論述。
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫從題材內(nèi)容來分類, 分為人物畫、 山水畫和花鳥畫三大類。 在整個教材中占有重要的
地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類教材, 對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都
具有重要的意義。
2、教學(xué)目標
①知識目標:讓學(xué)生對中國繪畫的藝術(shù)特點作基本的了解和認識。
②能力目標:通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。
③
2、美育目標:通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長知識,陶冶愛國主義情操。培養(yǎng)
學(xué)生健康的審美趣味,樹立正確的審美觀點。
4、教學(xué)重點難點
教學(xué)重點:引導(dǎo)學(xué)生對我國悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫藝術(shù)作基本的了解和認識。。
教學(xué)難點: 涵蓋面比較廣,無法詳細地進行介紹。 引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法, 提高
美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、 是實現(xiàn)教學(xué)目標的重要手段。 我根據(jù)“教師為主導(dǎo), 學(xué)生
為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法:
1、比較分析法:通過中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象
地分析并得出結(jié)論:中國古代人物畫主要的造
3、型手段是“線條”。
2、引導(dǎo)探究法:美術(shù)作品欣賞是個體的審美活動。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)
生獨自找出審美的切入點,并展開欣賞, 最后得到健康審美感受, 是比較困難的。 這一過程
需要教師的逐步引導(dǎo),所以我采用“引導(dǎo)探究法”。
3、八字教學(xué)法:為了幫助學(xué)生提高獨立欣賞美術(shù)作品的能力,所以我教給學(xué)生美術(shù)作品欣
賞的方法:描述—感受—理解—評論。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現(xiàn)
4、運用投影儀輔助教學(xué)。
三、學(xué)法(主要培養(yǎng)其思維能力)
美術(shù)欣賞活動是一種個性化的情感活動。 在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時, 也應(yīng)使學(xué)
生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,比如:
1
4、、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論:上升為創(chuàng)新思維。
四、教學(xué)程序
[ 教學(xué)過程 ]
組 織 教 學(xué): 2 分鐘
檢查學(xué)生準備情況,師生問好
導(dǎo)入探究課題: 由祖國燦爛文化, 優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)?遷想妙得 ”, 講解關(guān)
鍵詞“形”“神”
新 知 探 究: 34 分鐘
環(huán)節(jié) 1:
我國早期的獨幅繪畫作品——帛畫
重點介紹我國古老的帛畫 《龍鳳仕女圖》 ,了解中國畫基本形態(tài)確立時期的繪畫水平和藝術(shù)
風貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本 1—2 段,請第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結(jié)講
5、
述?!?
《龍鳳仕女圖》這幅古畫是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當時楚國
上層社會流行的死后升天的意識。在畫面中,描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景:
畫面右下方有一位側(cè)身行進的婦女,發(fā)髻高盤,闊袖長袍,雙手合十,其上方有一龍一鳳,
正騰空飛舞, 引導(dǎo)仕女前行。 此畫以毛筆繪成, 畫法為線條勾勒兼平涂著色, 構(gòu)圖主次分明,
造型生動。
環(huán)節(jié) 2:
敦煌莫高窟壁畫
了解《鹿王本生圖》繪畫故事情節(jié)。對學(xué)生進行道德教育。
環(huán)節(jié) 3 中國古代人物畫
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往,具有重
要的歷史價值。人物動態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻
6、畫。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場景。構(gòu)圖疏密得當,設(shè)色淡雅,設(shè)色淡雅,筆法細勁
流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫細致入微、動態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?
《采薇圖》:畫中人物刻畫生動傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡勁爽利,以襯托人物剛
直不阿的性格。樹石畫法粗簡,墨色濕潤。
《張卿子像》:明代肖像畫的代表作,畫家對人物面部的刻畫細膩,富有體積感,衣紋用筆
簡潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現(xiàn)出畫家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫家黃愼的作品,畫面人物動態(tài)生動,富有生活情趣。此圖為水墨大
寫意,水墨交融,畫家以狂草入畫,畫風粗豪奔放,氣勢貫通,別具一格。
環(huán)節(jié)
7、4
中國古代山水畫
重點欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫作品)
1、 設(shè)疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺,
很想再進一步去理解山水畫的內(nèi)涵, 好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅
較典型的山水畫作品。
2、圖片:北宋 范寬 《溪山行旅圖》
南宋 佚名 《深堂琴趣圖》
元代 倪瓚 《六君子》
3、 小組討論搶答
屏幕出示:( 1)這 3 幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?
(2)這 3 幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境?
(3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言: 1、2、3、
小結(jié): 同學(xué)們說
8、的很精彩,觀察的也很仔細, 能夠說出一些內(nèi)涵的東西,老師著重講解一下
這三幅作品更深刻的意義。
范寬的 《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛瀑、 路邊淙淙溪水及山路上的驢隊
行旅為對象,真實的畫出北方山川的壯美,使人如身臨其境 。他所畫的崇山峻嶺,往往以
頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢, 又用碎而堅實的筆墨皴出富有質(zhì)感的山石, 山麓畫以
叢生的密林, 成功的刻畫出北方關(guān)陜地區(qū) " 山巒渾厚, 勢壯雄強 " 的特色, 被譽為 " 得山之骨 " ,
" 與山傳神 " 。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠構(gòu)圖,近處有六顆樹,中隔大片湖水,畫上端有一
疊遠山,以渴筆畫山石
9、樹木,山石作折帶,皴間用披麻皴,樹木頗具姿態(tài),景物不多而充滿
深秋時的凄涼靜寂氣氛。 畫上有黃公望等人的題詩。 所謂 " 六君子 " 也就是畫中的六顆樹。 畫
家為這些樹木寫照, 另有寓意, 黃公望的題詩已點明。倪瓚的作品筆墨松秀簡淡, 絕少有設(shè)
色者,甚至連圖章也不用,畫中多長詩,作楷書,力求樸素清雅,其畫風在元明兩代中也獨
具特色。
《深堂琴趣圖》 此畫雖不知何人所作,但從畫面中可看出畫風嚴謹不茍,水墨設(shè)色兼工,皆
精而不冗,洗練而有情致。畫幅雖小而神氣迥出,表現(xiàn)悠遠的空間及濃郁的詩意。
環(huán)節(jié) 5
中國古代花鳥畫
中國花鳥畫不是僅僅為了準確地描繪現(xiàn)實中的花卉禽鳥, 而是集
10、中地體現(xiàn)了中國人與自然生
物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)自己的情感,間接地反映社會生活,體現(xiàn)一定的時代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的花鳥畫作品。
,請一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結(jié)講述?!?
《芙蓉錦雞圖》 :體現(xiàn)了趙佶所倡導(dǎo)的觀察物象要細致入微, 寫實表現(xiàn)要精準傳神,畫面構(gòu)
成要有詩的意蘊的美學(xué)思想。
《榴枝黃鳥圖》:所繪黃鳥造型準確,富有生趣,畫面渲染精妙,富彩鮮潤,體現(xiàn)出畫家對
花鳥情趣的觀察達到精細入微的程度,融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥孤零零
地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫家的自我寫照。全畫筆墨簡練,畫中大片空
白更增強了作品悲涼的氣氛,正如古人所說的“無畫處皆成妙境”。
三 課堂小測試:( 5 分鐘)
幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識,加深印象,測試題要貼近《美術(shù)課程標準》和《考試說明》的指導(dǎo)
要求,題量少而精。
總之, 整個課堂使學(xué)生發(fā)揮主觀能動性, 教師起引導(dǎo)作用, 引導(dǎo)學(xué)生利用好課堂上的每一分
鐘,要求學(xué)生做練習(xí)鞏固當堂知識,以減輕學(xué)生的課后作業(yè)負擔。
四 課堂小結(jié)( 4 分鐘)