語文 第一單元 體驗情感 第2課 冰心：巴金這個人…… 粵教版必修2

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1、第2課冰心：巴金這個人第一單元體驗情感【學習目標學習目標】1.學習選取典型事例刻畫人物的寫法，體會冰心與巴金之間的純真的情感。2.分析雙線布局及小標題結構手法的好處。預讀先學多讀厚積品讀研析內容索引預讀先學一、音正形準1.給下列加顏色的字注音給下列加顏色的字注音(1)單音字病榻() 大姊()欽佩() 應酬() 語言知識強化 t z qnchou(2)多音字撒撒謊()撒種()壓壓迫()壓根()軸車軸()壓軸()ssyyzhuzhu2.給下列形似字組詞給下列形似字組詞(1)輯()緝()(2)聘()騁()(3)譽()謄()編輯通緝聘任馳騁榮譽謄寫二、詞語積累1.理解運用理解運用(1)領銜：_(2)篤

2、厚：_(3)風骨：_(4)淡交如水：_(5)世事滄桑：_在共同署名的文件上署名在最前面，泛指排名在第一位。忠實厚道。人的氣概、品格；(詩文書畫)雄健有力的風格。 意思同“君子之交淡如水”，表示賢者之友誼，平淡如水，不為名利，不尚虛華。既可指世事無常，物是人非，變化無窮，也可指對過去歲月的懷念和追憶。對點小測對點小測判斷下列加顏色成語的運用是否正確。(正確的打“”，錯誤的打“”)(1)他是一個處事謹慎的人，一向奉行淡交如水的原則，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿交往過深。()(2)這首詩抒發(fā)了作者對歲月流逝、世事滄桑的無限感慨。()答案答案 “淡交如水”不是指不與人交往過深2.辨詞填空辨詞填空

3、(1)熟悉熟習熟悉：知道得清楚；了解，使知道得清楚。熟習：(對某種技術或學問)學習得很熟練或了解得很深刻。小李是我的高中同學，我對他很_。為了贏得這次大賽的冠軍，他_了大賽涉及的各項技術。熟悉熟習(2)片言只語三言兩語片言只語：個別的詞句或片段的話語。側重于文字方面。三言兩語：很少的幾句話。側重于口頭表達。領導干部要開短會，_能講清楚的問題，不要重復啰嗦。只憑信件中的_就推斷他泄露機密是不準確的。三言兩語片言只語三、名言警句與與“友情友情”相關的名句相關的名句1.情深恭維少，知己笑談多。諺語2.海內存知己，天涯若比鄰。王勃3.談笑有鴻儒，往來無白丁。劉禹錫4.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。莊

4、子5.最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。高爾基 文本常識積累一、作者簡介吳泰昌，生于1937年，安徽當涂人，當代作家。長期從事文學報刊編輯工作，曾任文藝報副主編，兼任中國散文學會、中國報告文學學會、中國大眾文學學會、冰心研究會副會長。著有散文集夢里滄桑、我親歷的巴金往事、我認識的錢鍾書等。二、背景展示本文發(fā)表在2003年11月2日的羊城晚報上。編者稱：“11月25日，一代文學大師巴金老先生將迎來他的百歲華誕。我們特刊此文以為暖壽。”冰心與巴金的友誼，多少年忠貞不渝，已成文壇佳話。冰心年長巴金四歲，兩人以姐弟相稱，數(shù)十年如一日，兩人九十多歲時依然不改初衷。三、冰心與巴金

5、簡介冰心(19001999)，原名謝婉瑩，福建長樂人。曾任中國民主促進會中央名譽主席、中國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會名譽主席。主要著作有散文集寄小讀者，詩集春水、繁星、小桔燈等。巴金(19042005)，現(xiàn)代作家。原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。曾任全國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席等職，并主編收獲雜志。魯迅稱之為“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。主要作品有“激流三部曲”(家、春、秋)和“愛情三部曲”(霧、雨、電)。品讀研析巴金與冰心有著60余年的交往與友情。20世紀30年代初期，他們在北京相識，冰心第一次見巴金，就把他當成自己的親弟弟：“我愛他就像愛

6、自己的親弟弟一樣他的可佩，就是他為人的真誠，他對戀愛和婚姻的態(tài)度上的嚴肅和專一?！焙髞?，兩人成為患難中的朋友。兩人的友誼經(jīng)過歷史風雨的洗禮，愈久愈厚，愈久愈香。課堂導語 通讀整體感知1.右圖是對課文文脈的梳理，請閱讀課文，將處的空格填寫完整。答案答案答案電文由來文藻去世擔任會長2.思考作者截取了冰心和巴金之間的哪些生活細節(jié)來表現(xiàn)兩位世紀老人之間純真、高尚的友情，將其填寫在下面的表格中。生活細節(jié)冰心與巴金的友誼冰心提議用“好好休息，盡情享受”作為電文給巴金拍電報。反映了冰心對巴金的了解。冰心喪夫，反倒擔心巴金擔心自己，囑托“我”轉告給巴金自己賞花的細節(jié)，免除其牽掛。體現(xiàn)出兩人的相互關心。冰心熱情

7、支持巴金倡議成立中國現(xiàn)代文學館，多方呼吁，積極捐贈。體現(xiàn)出兩人之間的互相支持。答案 答案巴金樂意擔任冰心研究會會長。體現(xiàn)了巴金對冰心的仰慕和支持。巴金給冰心傳作序，熱情贊揚冰心為人與為文的優(yōu)秀品質。體現(xiàn)了巴金對冰心的敬仰。1.題目“冰心：巴金這個人”包含了很多東西。請根據(jù)課文描述的內容，簡要概括一下巴金是一個什么樣的人。提示提示文章很少直接寫巴金，但是從他人尤其是冰心的片言只語中，我們可以勾勒出巴金的輪廓。冰心說：“巴金這人辛苦一輩子，勤奮一輩子，認真一輩子。”冰心還常說：“巴金是講真話的。”余思牧認為“冰心欣賞巴金的純真、坦誠、大公無私，巴金也一樣欣賞冰心的坦率、堅強、友善”。另外，從巴金的

8、行為上也可以總結他的為人：巴金幾十年不拿工資；參加作協(xié)會議也不報銷飛機票；巴金大力倡導建設現(xiàn)代文學館，并帶頭捐款、捐物；冰心研究會成立，巴金樂意擔任會長等等。 深讀重點探究答案答案答案巴金是一位勤奮、認真、敢說真話、大公無私、人品文品俱佳的現(xiàn)當代文學大師。2.雙線結構是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時存在和發(fā)展的兩條線索便于拓展作品的廣度和深度，更好地表現(xiàn)豐富而復雜的社會生活。本文的寫作即采用了雙線結構明寫冰心，暗寫巴金。這種寫法虛實結合，相得益彰。請結合題目分析雙線結構是如何體現(xiàn)的？答案答案答案用冰心的話作題目，交代了文中敘寫的主要人物。第一部分明寫冰心，暗寫巴金。第二部分寫兩位老人之間

9、的相互理解與關心，兩條線索交融會合。第三部分明寫巴金，暗寫冰心，借巴金的筆深入地剖析冰心的精神境界。必備知識雙線結構的三種形式雙線結構的三種形式(1)并行式。并行式結構中連綴文章的兩條線索往往是并列存在平行發(fā)展的，文章中出現(xiàn)的兩個事件具有同等的地位，它們或是同向映襯，或是反向對比，借助兩者之間的關系共同指向文章中心，更強烈、鮮明地表現(xiàn)文章的主題。(2)包容式。包容式是最常見的雙線結構。故事的發(fā)展以一條線索為明線，另一條包容在其中，為暗線。明線就是從文章表面文字中能看見的貫穿文章始終的，將文章聯(lián)系起來成為一個整體的脈絡。暗線是相對來說要從文章中分析得來的貫穿文章始末的線索。(3)寓言型。具有主次

10、關系的兩條線索，其中一條相對另一條具有寓言意味(也就是說，寓言性線索對另一條線索具有比喻或暗示作用)，即寓言型雙線結構。寓言性線索與另一條線索的發(fā)展合拍，就可以把故事的許多內容和情感蘊含在寓言性材料中得以表現(xiàn)，使文章的主題顯得豐厚而有意味。3.本文在結構上運用了三個小標題來整合全文，假如把這三個小標題都去掉，應該如何整合本文的三個部分？請分析一下，運用小標題寫文章有什么樣的優(yōu)缺點。答案答案答案(1)如果去掉小標題，就要在各部分之間增加過渡語句或語段，起連接上下文的作用。還要在每部分中增添中心句，起領起下文或概括該部分內容的作用。(2)以小標題的形式組織文章的好處是一目了然，層次感強。缺點在于，

11、文章的整體性會被削弱；標題擬不好反倒影響文章的表達效果。4.簡析文章以“冰心：巴金這個人”為題有什么作用。答案答案答案體現(xiàn)了本文通過冰心側面寫巴金的寫作思路。作者主要通過冰心的言談來表現(xiàn)巴金，讀來真實、親切。揭示了描寫冰心、巴金的純真友情的主題。題目中包含了文中的兩個主人公，而從冰心的這一句話中，也可以看出他們之間的相互了解、仰慕和支持。使文章有更廣闊的寫作空間?？梢詫懮?，也可以寫事業(yè)；可以表現(xiàn)人物的人品，也可以表現(xiàn)人物的文品。文章中說，余思牧問巴金和冰心是“怎樣締結既淡如水，又濃似蜜的友誼”的。“既淡如水，又濃似蜜”的說法矛盾嗎？為什么？答案 延讀思維拓展答案答案不矛盾。“淡如水”是就物質

12、方面而言的，而“濃似蜜”則是指兩人在互相理解、互相支持、互相幫助方面親如姐弟的友誼。多讀厚積側面描寫側面描寫冰心：巴金這個人一文在描寫巴金這一人物形象時，既從正面寫其言行，表現(xiàn)其精神品質；又巧妙地從側面通過冰心或他人的介紹來表現(xiàn)其形象特征，給讀者留下了深刻的印象。側面描寫，又叫間接描寫，是從側面烘托人物形象，是指在文學創(chuàng)作中，作者通過刻畫人物或描繪環(huán)境來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。 讀技法 勤練筆側面描寫是作家在進行散文或小說寫作時所使用的表現(xiàn)手法之一，是描寫手法的其中一種。它能夠更好地表現(xiàn)人物或景物的特點，使文章含蓄、客觀、有說服力，中心更突出。本文就

13、是通過冰心和其他人對巴金的評價，進行了側面描寫，表現(xiàn)了巴金一生辛苦、認真、性格內向、敢說真話，大公無私、品格高尚的性格特征?！炯记牲c撥】【技巧點撥】側面描寫的方法：(1)以人襯人。如樂府民歌陌上桑中，通過少年(看到羅敷后整理頭巾)、耕者(看到羅敷后忘記了犁地)、鋤者(看到羅敷后忘記了鋤地)的表現(xiàn)側面描寫了羅敷的美。(2)以物襯人。要寫人，先避開人不寫，而寫有關的物或景來襯托人。如唐代詩僧皎然的尋陸鴻漸不遇：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸時每日斜?！贝嗽姙樵L友人陸羽不遇之作。前半部分通過對陸羽幽僻高雅的隱居之地景物的描寫，側面表現(xiàn)了他的高

14、潔不俗；后半部分則是以人襯人，通過西鄰對陸羽行蹤的敘述，烘托了陸羽的瀟灑疏放。(3)以物襯物。如小石潭記中的描寫：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。”在這里，作者以魚來襯出水的清澈，雖沒有一字一句寫水，可是讀者卻能從潭中魚兒看出水清如鏡，產(chǎn)生“水尤清冽”的真實感覺，收到了從正面描寫中無法達到的藝術效果。運用側面描寫時需要注意以下三點：一是側面描寫的引入部分必須自然。二是應抓住事件主體敘述清楚，不宜像正面描寫那樣詳盡。三是側面描寫不是孤立的，它必須與正面描寫相結合?！具w移運用】【遷移運用】請運用正面描寫和側面描寫相結合的方法擴寫下面的句子，不少于

15、70個字。騰空而起的焰火，光彩奪目。答案答案(示例一)騰空而起的焰火，像一條條飛天的巨龍，直沖云霄，伴隨著艷麗的色彩，炸開了，閃亮著，光彩奪目。人們昂著頭，有的捂著耳朵，有的指著天空，有的舞動著雙手，有的還有節(jié)奏地跳躍著，驚奇、興奮、歡樂無不寫在臉上。(示例二)一束束色彩斑斕的焰火沖天而起，絢麗多姿，有的像天女散花，有的像孔雀開屏，有的像金蛇飛舞往日璀璨奪目的城市燈火，似乎顯得暗淡無光，今夜，人們都把贊美的目光聚焦到了天空。答案 讀素材 善積累一、課本素材【點擊文本點擊文本】人生得一知己足矣人生得一知己足矣巴金和冰心之間的友誼是文壇公開的佳話?！叭松靡恢鹤阋樱穗H當以同懷視之。”“她是一盞

16、明燈，照亮我前面的道路。她比我更樂觀。燈亮著，我放心地大步向前。燈亮著，我不會感到孤獨?！边@兩句話成為贊美真誠友誼的佳句?！具\用示例】【運用示例】漆黑的夜晚，一盞微黃的路燈也能為行人帶來光明和溫暖，因為它能為路人指明方向。有了路燈，行人也就有了前進的方向。那么你的心中是否也有一盞燈呢？巴金和冰心這兩位世紀老人的真誠友誼，讓多少世人感嘆、敬仰。冰心是巴金老人的一盞明燈，在漫長的奮斗道路上，冰心一直給巴金前行的力量和溫暖。茫茫人海，“人生得一知己足矣”，珍惜友情，呵護友情，懷揣著心中的明燈，風雨兼程。二、課外素材畢加索與理發(fā)師畢加索與理發(fā)師阿里亞斯1909年出生在西班牙，在弗朗哥專制時期他逃到法國

17、瓦洛里，靠理發(fā)為生。在那里，他與畢加索交上了朋友，成了畢加索家里的?？汀Ｔ诋吋铀鞯漠嬍依?，阿里亞斯給他剪頭發(fā)、刮胡子，兩人總有說不完的話。一天，畢加索發(fā)現(xiàn)阿里亞斯徒步而來，就送給他一輛小轎車。阿里亞斯回憶說，有時畢加索來店里理發(fā)，其他顧客都起身對他說：“大師，您先理。”但畢加索從來不愿享受這種特殊待遇。畢加索一共送給他50多幅作品，其中包括一幅妻子雅克琳的肖像畫。理發(fā)師將這些畫都捐給了西班牙政府，并在家鄉(xiāng)布伊特拉戈建了一個博物館。博物館中還陳列了一個放理發(fā)工具的盒子，上面有畢加索烙的一幅斗牛圖和“贈給我的朋友阿里亞斯”的親筆題詞。一位日本收藏家曾想購買這個盒子，他給了阿里亞斯一張空白銀行支票，

18、說數(shù)目他隨便填?？墒詹丶覜]想到，他竟遭到了理發(fā)師的拒絕。阿里亞斯說：“不論你用多少錢，都無法買走我對畢加索的友情和尊敬。”【選材感言選材感言】友誼不僅存在于名人與名人之間，也不僅存在于普通人與普通人之間，大師與平民之間同樣也會有真摯的友誼。這種友誼不是基于名聲和利益，而是緣于他們的意氣相投。這樣的友誼是真正的友誼，是純粹而沒有雜質的友誼。俞平伯與朱自清的攻錯之誼俞平伯與朱自清的攻錯之誼王瑞虎俞平伯與朱自清一生相交甚深，朱曾贈俞“平生愛我君為最”之句，其情誼綿長可見一斑。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱自清隨“清華”南下，俞平伯則以“親老”為由苦守北平。北平淪陷后，當時著名的文壇大家周作人出人意料地

19、出任偽教育總署督辦。朱自清熟知俞平伯與周作人的師生之誼，他十分擔心俞平伯受周作人的不良影響。因此在抵達昆明后，朱自清馬上寫信給俞平伯，信中寫了三首詩，其中有句云：“引領朔風知勁草，何當執(zhí)手話沉灰！”深切寄望友人能保持“清操”，不辱斯文。 讀美文 會賞析當時，周作人在北平負責主持編輯藝文雜志，該雜志以發(fā)表各類讀書隨筆、古典文學研究筆記為主，而這種文字俞平伯頗為擅長。應周作人之約，俞平伯在這本雜志的前七期里先后發(fā)表了六篇文章。遠在昆明的朱自清得知俞平伯在如此背景的雜志上發(fā)表文章后很是不滿，千里寄書力勸俞平伯不要再這樣做。接到朱的來信后，俞平伯起初并沒有覺得這事有多么重要，因此只是含糊地說自己并不想

20、多作，“偶爾敷衍而已”云云。收到俞平伯不以為意的信后，朱自清極為焦慮，他再次給俞平伯致信，闡明了自己的態(tài)度：“前函述兄為雜志作稿事，弟意仍以擱筆為佳。率直之言，千乞諒鑒。”這次俞平伯終于感受到了來自老友的諍言之切，因為他深知朱自清平素為人謙和，如此語帶苛責的信函實為罕見，“他是急了！非見愛之深，相知之切，能如此乎？”自此以后直到該雜志?？崞讲傥丛诖丝约捌渌腥諅伪尘暗膱罂习l(fā)表任何文字，徹底與之決裂了。1948年8月12日，朱自清因病逝世的消息傳來，俞平伯十分感傷，他與“北大”、“清華”教師學生一起前往醫(yī)院送別，并送去了一副挽聯(lián)：“三益愧君多，講舍殷勤，獨溯流塵悲往事；卅年憐我久，家山

21、寥落，誰捐微力慰人群?！薄叭妗闭?，典出論語：“益者三友，友直、友諒、友多聞?！笨梢娪崞讲前阎熳郧瀹斪髯约旱恼娪芽创?。其實，朱自清對俞平伯的直言批評還不僅這一次，早前在文字中就表現(xiàn)過。1924年9月，當時軍閥混戰(zhàn)，江浙大戰(zhàn)爆發(fā)，俞平伯寫了一篇較為悠閑的文章義戰(zhàn)。朱自清看了不由憤憤然，在其發(fā)表的文章邊上，作了這樣一段批語：“前兩日讀申報時評及自由談，總覺得他們對于戰(zhàn)事，好似外國人一般，偏有許多閑情逸致，說些不關痛癢的，或準幸災樂禍的話！我深以為恨！昨閱平伯義戰(zhàn)一文，不幸也有這種態(tài)度！他文中頗有舞詞弄札之處，將兩邊一筆抹殺。抹殺原不要緊，但說話何徐徐爾！他所立義與不義的標準，雖有可議，但亦非全

22、無理由。而態(tài)度亦閑閑出之，遂覺說風涼話一般，毫不懇切，只增反感而已?！倍嗄曛?，俞平伯十分感慨地談到了這件事：“會得佩弦昔年評語，卻是一種盛緣，反若不忍遽棄。詞雖峻絕，而語長心重，對自己，對朋友，對人間都是這般嚴肅?！笨梢?，有朱自清這樣的知己，俞平伯當深以為榮。(選自晚報文萃，有刪改)【讀后啟悟】【讀后啟悟】文題有“攻錯之誼”四字，全文都照此生發(fā)。朱自清與俞平伯知己相交，朱自清對于俞平伯，既有朋友之情，更有朋友之義。文章主要寫朱自清對俞平伯攻錯：一是俞平伯為周作人所辦雜志寫文章，喪失大義而不覺。朱自清此前以詩叮囑守正，此后兩次致信俞平伯，勸其停止錯誤行為，諍言苛責，心殷詞切，令俞平伯悔悟自省。

23、二是軍閥混戰(zhàn)，俞平伯卻寫悠閑文章，朱自清于俞文邊寫評語，對俞平伯在如此戰(zhàn)亂之世作旁觀之言頗不以為然。俞平伯之錯，不是個人習慣行為之錯，而是民族道義、大是大非問題之錯，朱自清通過攻友之錯來盡對朋友之誼，正體現(xiàn)出一個真正的朋友所應有的品質。論語經(jīng)典章節(jié)賞析之二論語經(jīng)典章節(jié)賞析之二為政篇為政篇為政篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。1.名句子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”譯文孔子說：

24、“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不為外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。” 讀國學 厚素養(yǎng)賞析在這一段話里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。2.名句子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”譯文孔子說：“君子團結而不勾結，小人勾結而不團結?！辟p析孔子在這一章中提出君子與小人的區(qū)別點之一，就是小人結黨營私，與人相勾結，不能與大多數(shù)人融洽相處；而君子則不同，他胸懷廣闊，與眾人和諧相處，從不與人相勾結，這種思想在今天仍不失其積極意義。3.名句子曰：“人而無信，不知其可也。大車無 ，小車無 ，其何以行之哉？”譯文孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有 、小車沒有 一樣，它靠什么行走呢？”賞析信，是儒家傳統(tǒng)倫理準則之一?？鬃诱J為，信是人立身處世的基點。在論語中，信的含義有兩種：一是信任，即取得別人的信任；二是對人講信用。在論語的各篇章中，都多次提到信的道德。