《哲學(xué)史上的偉大變革》導(dǎo)學(xué)案

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1、第 2課時(shí)哲學(xué)史上的偉大變革 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 知識(shí)目標(biāo)：(i)知道馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源 ，馬克思主義哲學(xué)的基 本特征;(2)懂得馬克思主義哲學(xué)在人類認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用 ，實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和 基本的觀點(diǎn)；(3)說明馬克思主義哲學(xué)在人類認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用 ，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。 2. 能力目標(biāo):(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒另U理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí) 踐中的問題；(2)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義 革命和建設(shè)中遇到的問題。 3. 情

2、感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和 價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析和解決問題的能力 ，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判 精神。 本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的基本特征 自學(xué) 一、 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 1. 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是 ① 的產(chǎn)生和發(fā)展。 2. 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是以 ② 為代表的自然科 學(xué)的巨大進(jìn)步。 3. 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來源是 ③ ，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯 物主義。 二、 馬克思主義哲學(xué)的基本特征 1. 馬克思主義哲學(xué)確立了

3、科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際岀發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的 分離，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了 ④ 的有機(jī)結(jié)合。 2. 馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐岀發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì)，把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到 社會(huì)歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了⑤ 的統(tǒng)一。 3. 馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的 ⑥ 的統(tǒng)一。 三、 馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 1. 毛澤東思想。其精髓是 ⑦ 。 2. 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。 （1） 鄧小平理論。其理論主題是 “什么是⑧ ，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 （2） “三個(gè)代表”重要思想。其本質(zhì)是 ⑨_。 （3） 科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于⑩ 的世界觀和方

4、法論的集中體現(xiàn)。 預(yù)習(xí)檢測(cè) 1. 馬克思主義是發(fā)展的理論，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化過程中誕生的第一大理論成果。貫穿在毛澤東 思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的是 （ ）。 A.實(shí)事求是 B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.立黨為公、執(zhí)政為民 2. 馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)相比，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。這是由于 （ ） ①其確立了科學(xué)世界觀，克服了唯物主義和辯證法的分離 ②其完全拋棄了古代樸素唯物主義和近代形而 上學(xué)唯物主義的思想 ③其唯物主義思想中蘊(yùn)含著辯證法思想 ④其辯證法思想中蘊(yùn)含著唯物主義觀點(diǎn) A.①②③

5、B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3. 在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思主義哲學(xué)基本特征的兩行字 ：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問題在 于改造世界?！边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的 （ ）。 A.階級(jí)性 B.革命性 C.實(shí)踐性 D.科學(xué)性 4.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)容主要包括 （ ） ①毛澤東思想 ②鄧小平理論 ③“三個(gè)代表”重要思想 ④科學(xué)發(fā)展觀 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 5.馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合 ，衍生了兩大理論成果：毛澤東思想和中國(guó)特 色社會(huì)主義理論體系。現(xiàn)實(shí)的發(fā)展給我們提岀了許多新的重大理

6、論問題 ，所以，我們對(duì)待這兩個(gè)理論成果要持 有的正確態(tài)度是（ ）。 ①想問題、辦事情要從兩大理論成果出發(fā) ②堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)不動(dòng)搖 ③自覺地把思想認(rèn)識(shí)從 教條主義的觀念中解放岀來 ④在實(shí)踐中堅(jiān)持不斷豐富、發(fā)展、完善 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 三、互學(xué)（學(xué)法指導(dǎo)） 一、如何理解馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 ？ 1. 從馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生來看，馬克思主義哲學(xué)是在具備一定的經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)的條件下產(chǎn)生的 是對(duì)人類哲學(xué)思想中唯物主義和辯證法傳統(tǒng)地批判地繼承與創(chuàng)造性地發(fā)展。 2. 從哲學(xué)的研究對(duì)象來看，以往的哲學(xué)總是企圖站在科學(xué)之上創(chuàng)造一個(gè)包羅萬象的知

7、識(shí)體系 ，因而必然 有許多不科學(xué)的成分。馬克思主義哲學(xué)正確地解決了哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系 ，馬克思主義哲學(xué)以具體科 學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)世界的普遍本質(zhì)和普遍規(guī)律進(jìn)行研究，從而成為科學(xué)的世界觀和方法論。 3. 從內(nèi)容上看，以往的哲學(xué)，唯物主義和辯證法是分離的。 馬克思主義哲學(xué)則把唯物主義和辯證法有機(jī)地 結(jié)合起來。以往的哲學(xué)在自然觀上是唯物的 ，但在歷史觀上是唯心的。馬克思主義哲學(xué)則把唯物辯證的自然 觀和唯物辯證的歷史觀高度統(tǒng)一起來。 4. 從哲學(xué)使命上看，以往的哲學(xué)只是以不同的方式去解釋世界。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為不僅要科學(xué)地解釋 世界，更強(qiáng)調(diào)要科學(xué)地改造世界，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)要為實(shí)踐服務(wù)。馬克思主

8、義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的 思想武器。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ，是馬克思主義哲學(xué)的重要特征。 5. 從馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展來看，馬克思主義哲學(xué)從不自封為最終完成的知識(shí)體系 ，而把自己看作是一 門創(chuàng)造性的科學(xué)，它隨著實(shí)踐與科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富、完善和發(fā)展。 、如何理解哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系 哲學(xué) 馬克思主義哲學(xué) 區(qū) 別 含義不同 是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對(duì)具體知識(shí)的概 括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一 是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論，是人類智 慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識(shí)工具 科學(xué)性不同 有科學(xué)和非科學(xué)之分 是人類迄今為止最科學(xué)的哲學(xué) 發(fā)展階段

9、的差別 有許多門類、派別，經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí) 的許多發(fā)展階段 包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，是以唯 物主義和辯證法高度統(tǒng)一、唯物辯證的自然 觀和歷史觀高度統(tǒng)一的完整理論體系，否定 了歷史上的唯心主義和形而上學(xué)，是人類哲 學(xué)思想發(fā)展的新階段 聯(lián)系 馬克思主義哲學(xué)是歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展，哲學(xué)發(fā)展到馬克思主義哲學(xué)這個(gè) 新階段，才使其成為科學(xué)的世界觀和方法論，才使哲學(xué)重新煥發(fā)了生機(jī)，有了強(qiáng)大的生命力 三、馬克思主義中國(guó)化的理論成果有哪些 理論成果 解決問題 核心思想 毛澤東思想 關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 精髓:實(shí)事求是； “活的靈魂”：實(shí)事求

10、是，群眾路線，獨(dú)立自主 中國(guó)特色 社會(huì)主義 理論體系 鄧小平理論 如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展 社會(huì)主義 主題:什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 “三個(gè)代表” 重要思想 創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、 怎樣建設(shè)黨的問題 本質(zhì):立黨為公、執(zhí)政為民 科學(xué)發(fā)展觀 要什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展 第一要義、核心立場(chǎng)、根本方法、基本要求 四、導(dǎo)學(xué) 、上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么 ？馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生決不是偶然的，在 它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用 二、改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐删秃瓦M(jìn)步的根本原因 ，歸結(jié)起來就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道

11、路 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 ，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè) 理論體系。 (1)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義、毛澤東思想的關(guān)系如何 ？ (2)在當(dāng)代中國(guó)，我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo) 五、鞏固練習(xí) 1. 馬克思主義哲學(xué)在 19 世紀(jì) 40 年代產(chǎn)生 ,其必然性在于 ( )。 ①當(dāng)時(shí)歐洲資本主義的發(fā)展為其產(chǎn)生提供了社會(huì)歷史條件 ②歐洲工人運(yùn)動(dòng)興起 ,迫切需要科學(xué)的理論作 指導(dǎo) ③ 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生促進(jìn)了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的巨大發(fā)展 ④ 以黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯 證法為主的德國(guó)古典哲學(xué)為其產(chǎn)生提供了直接理論來

12、源 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 2. 馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性 ,實(shí)踐性是指 ( )。 A. 它的全部理論都來自實(shí)踐 B. 以改造客觀世界為目的 C.它是科學(xué)的世界觀和方法論 D.以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的 3. 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革 ,使哲學(xué)獲得了真正科學(xué)的性質(zhì) ,成為科學(xué)的世界觀和方法 論。在馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的主要缺陷有 ( )。 ①具有形而上學(xué)性 ②承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ③不承認(rèn)存在決定思維 ④對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心 主義的 A.①③ B.①④ C.③④ D.②③ 4. 恩格斯在談到馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生時(shí)說 :“凡

13、是思維的東西 ,都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到其存在的根源 ,馬 克思主義哲學(xué)也不例外。 ”馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是 ( )。 ①無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 ②自然科學(xué)的進(jìn)步 ③德國(guó)古典哲學(xué) ④近代形而上學(xué)唯物主義 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 六、反思 馬克思主義 廠— 自然科學(xué)基礎(chǔ)：以“三大發(fā)現(xiàn)”為代表的自然科學(xué)的巨大進(jìn)步 哲學(xué)的產(chǎn)生 J > 宜接理論來源：徒國(guó)古典哲學(xué) 階級(jí)基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 馬克思主義哲 學(xué)的基木特征 馬克思主義中國(guó)化 的四大理論成果 、思維導(dǎo)圖構(gòu)建 唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 唯物辯普的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng) 科學(xué)性與革命性的枕 哲學(xué)性度的變革 毛澤東思想及其輸檢與“活的靈魂” 鄧當(dāng)平理論及其主題 “三個(gè)代表”重要思想及其本質(zhì) 科學(xué)發(fā)展觀 學(xué)習(xí)*蛇化?成果典享化 學(xué)習(xí)體驗(yàn)分享