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1、如何讓學(xué)生作文“有米可炊”
寫作是語文綜合能力的運用,寫作水平是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的一個重要的指標(biāo),其難度系數(shù)較大,因此寫作難成了大多數(shù)學(xué)生的一個通病,許多學(xué)生感到寫作文難,難在無話可說,作文時言之無物,無病呻吟。
那么,怎樣變“無米之炊”為“有米之炊”,在作文時思如泉涌,滔滔不絕呢?根據(jù)個人實踐。我認(rèn)為應(yīng)該做到以下三個方面:
一、 視積累,儲蓄寫作素材
戰(zhàn)國時尸佼曾說過:“水積則生吞舟之魚,土積則生梗楠預(yù)樟,學(xué)積亦有生焉”。積累是寫作的基礎(chǔ),是使作文有米可炊的一大法寶。積累包括詞匯、名言警句、典故等積累。詞匯的積累,要求學(xué)生把平時遇到的生詞、新詞、怪詞等從音、形、義等方面加以準(zhǔn)確把
2、握,名言警句除了有精詞妙語,更有一些好的語言技巧,其思想性和文學(xué)性都很值得玩味,可讓文章增色不少,應(yīng)當(dāng)“拿來”,典故的積累,對提高學(xué)生的寫作內(nèi)涵有重要的作用。怎樣積累這些素材呢?其主要做到以下兩個方面:
1、 廣泛閱讀
清朝萬斯同曾說過:“必盡讀天下之書,盡通古今之事,然后才可以放筆為文”。廣泛的閱讀能吸收寫作營養(yǎng),找到作文的“黃金屋”,中學(xué)生要寫好作文,單憑課堂之內(nèi)是遠遠不夠的,必須心存大語文觀,進行大量的課外閱讀,有針對、有選擇地好讀書、讀好書,具體應(yīng)該做到:博讀、精讀、活讀。只有讀破萬卷書,才會下筆如有神。正所謂“勞于讀書,逸于作文”。
2、勤于筆記
俗語云:好記性不如爛筆頭。積
3、累素材還須勤于筆記。培養(yǎng)良好的筆記習(xí)慣,一個好辦法就是準(zhǔn)備一個記錄本,心到哪里,就記到哪里。精彩的文章,我們讀后掩卷揣摩,心領(lǐng)思想,神會意韻,更重要的是做好筆記。筆記有兩種:一是記錄優(yōu)秀的警句、誓言和精彩的片斷;二是把因讀而聯(lián)想產(chǎn)生的在腦子里忽然閃過的好句子記下來,再整理完善,做到常憶常新。
“大廈之成,非一木之材也;大海之闊,非一流之歸?!彼夭牡姆e累還貴在堅持。這樣,我們就能做到“心中有韜略”,語言豐富了,下筆就會“獨掃千人歸”。
二、 留心生活,豐富寫作素材
葉圣陶先生說過:“作文這件事離不開生活。作文的源頭就是生活,生活中的素材無處不在?!吨袑W(xué)生語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確闡述:“寫作教學(xué)
4、應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。”因此,我們必須彈好“生活中取材”這根弦。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,觀察生活,體驗生活。課堂有限,而生活無限。教師要盡力引導(dǎo)學(xué)生用敏銳的眼睛看生活,用聰慧的耳朵聽生活,用細(xì)膩的感情留心生活,做生活的有心人,其途徑有三:
1 、開展調(diào)查研究
為了解社會情況,進行多項考察,從身邊發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,再通過自己的探索,尋找解決問題的方法和途徑,留心探索過程的點滴。
2、 組織參觀游覽
綠葉紅花,青山綠水,蛙鳴鳥叫,風(fēng)景名勝,這些具體形象的素材,是使作文言之有物的一道亮麗的風(fēng)景線,在參觀游覽中,一路欣賞,一路思考,留心所見、所遇、所聞。
3、實踐活動
“
5、實踐出真知”。同樣,實踐出素材。學(xué)生積極參加生活實踐,如“一次大掃除”“一次掃墓”等,體驗“作文來源于生活,服務(wù)于生活”,失敗后的痛哭,成功后的喜悅,甚至過程的酸甜苦辣,個中滋味,是一筆頗豐的素材。
生活是個萬花筒?!盎\天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”。我們只有
有了對五彩繽紛生活的留心,才能寫出繽紛絢爛的文章。
三、 追求創(chuàng)新、外延寫作素材
“沒有想象,就沒有藝術(shù)的創(chuàng)造?!八夭牡膩碓催€在于創(chuàng)新。對已有的素材進行加工,創(chuàng)造出新的素材,就是創(chuàng)新。其方法有二:一是要擅于對已知的素材的整和,對其去粗取精,去偽存真的加工,將素材分類、組合用類比、聯(lián)比等形式組織出適合表達需要的素材。二是運用聯(lián)想和想象,創(chuàng)造出新的素材。聯(lián)想和想象是在已知素材的基礎(chǔ)上,運用相關(guān)和反向等手法,生產(chǎn)新的素材。如以“中秋”為素材,就可以把自己的情思和臺灣同胞對祖國的思念聯(lián)系起來,這不僅是樂觀通達,而且更富有思想內(nèi)涵,“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!敝挥腥绱?,才會素材滾滾,永不枯竭。
總之,寫作是一項綜合性能力的運用,我們只有重視積累,留心生活,追求創(chuàng)新,才能思接千載,詞源倒流如三峽水,寫出“人人心中有所有,又人人筆下所無”的東西來。