精修版高考歷史三輪：高考題型分類訓(xùn)練 訓(xùn)練3 含答案

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1、歷史備考精品資料【精校版】 訓(xùn)練3　唯物史觀及史學(xué)理論方法類 1.(2017·東北三省四市教研聯(lián)合體一模，24)《尚書》等古代典籍中說天子享受“駕六”待遇，而《周禮》等則認為天子坐車是“駕四”。對此，史學(xué)界一直有爭論。2002年洛陽東周王城廣場地下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)現(xiàn)，天子“駕六”還是“駕四”的爭議不證自明。可見(　　) A.沒有遺址輔證的古書必然有爭議 B.古代書籍與歷史遺址有互證作用 C.考古遺址是歷史認識的唯一來源 D.《周禮》等書歷史研究價值不大 答案　B 解析　A項說法太絕對，故A項錯誤；從材料可知2002年洛陽東周王城廣場地下“六馬駕一車”考古遺存被發(fā)現(xiàn)證實了《

2、尚書》中天子“駕六”的說法，說明古代書籍與歷史遺址有互證作用，故B項正確；歷史認識可通過考古發(fā)現(xiàn)、史料考證等方法，考古遺址并非歷史認識的唯一來源，故C項錯誤；盡管《周禮》中關(guān)于天子坐車的規(guī)定與考古發(fā)現(xiàn)不符，但不能據(jù)此就完全否定《周禮》的歷史研究價值，故D項錯誤。 2.(2016·浙江五校高三第二次聯(lián)考，13)關(guān)于北宋設(shè)置參知政事的初衷，依據(jù)材料一《宋會要輯稿》“太祖特置參知政事以佐之”可知參知政事只是宰相的副手，地位并不高；而依據(jù)材料二《太宗實錄》“太祖因令居正等知印押班，以分普權(quán)”可知參知政事分割宰相之權(quán)。下列說法最合理的是(　　) A.不管材料一還是材料二都需要進一步考證才能得出正確結(jié)

3、論 B.《太宗實錄》是第一手資料，故材料二的結(jié)論更為可靠 C.材料一和材料二都缺乏相應(yīng)的考古資料的證實，故都不能成立 D.君主專制不斷加強是中國古代政治的總體趨勢，故材料二正確 答案　A 解析　《宋會要輯稿》《太宗實錄》都不屬于第一手史料，具有政治和人為加工因素，仍需進一步考證，故A項正確；《太宗實錄》是經(jīng)過皇帝同意后書寫的，政治影響很大，不屬于第一手資料，故B項錯誤；材料一和材料二雖都缺乏相應(yīng)的考古資料的證實，但仍具有史料價值，“故都不能成立”說法過于絕對，也不符合史實，故C項錯誤；君主專制不斷加強是中國古代政治的總體趨勢，屬于歷史結(jié)論，用結(jié)論判斷史料，前后倒置，故D項錯誤。 3

4、.(2016·浙江湖州二模，13)海昏侯墓出土的“孔子屏風(fēng)”上寫有“魯昭公六年，孔子蓋卅矣”，告訴了我們孔子三十歲時的準確紀年。由這一時間節(jié)點可以推算出孔子出生于魯襄公七年(公元前566年)這一記載比《史記·孔子世家》記載的孔子出生時間早十五年。由此可見(　　) A.最新的考古發(fā)現(xiàn)最接近歷史真相 B.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證偽 C.《史記》記載的孔子出生時間不準確 D.歷史真相需要多種方式去研究 答案　D 解析　最新的考古發(fā)現(xiàn)最接近歷史真相，此說法過于絕對，故A項錯誤；歷史文獻直接記載也可以作為第一手資料，故B項錯誤；《史記》記載孔子出生的時間不準確，說法過于絕對，《史記》可以作

5、為史實參考，故C項錯誤；據(jù)材料可知“孔子屏風(fēng)”和《史記·孔子世家》中記載孔子的年齡不相符，所以歷史真相需要多種方式去研究，故D項正確。 4.(2017·湖北黃石高三9月調(diào)研，3)史料是歷史的片段的記錄，歷史研究離不開史料。下列不屬于史料的是(　　) A.殷墟出土的刻有卜辭的牛骨 B.明朝內(nèi)閣大堂舊址 C.《史記》、《漢書》 D.董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”的主張 答案　D 解析　史料，就是指那些人類社會歷史在發(fā)展過程中所遺留下來的、并幫助我們認識、解釋和重構(gòu)歷史過程的痕跡，一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)”的主張只是一種措施，不是史料，故D項錯誤，符合

6、題意。 5.(2017·四川遂寧高三零診，35)下表為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵表，據(jù)此，下列各項中屬于“歷史解釋”的是(　　) 核心素養(yǎng) 內(nèi)涵 時空觀念 指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念 史料實證 指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法 歷史理解 指將對史事的簡單記憶和敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識 歷史解釋 指對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力，如“客觀論述歷史事件”等 歷史價值觀 指從此種追求中凝練出來的價值取向，是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一 A.中國古代早期的印刷術(shù)主要

7、是雕版印刷，北宋平民畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù) B.紙、指南針、火藥和印刷術(shù)是古代中國對人類文化進程的偉大貢獻 C.《韓非子》提到“司南”，說明戰(zhàn)國時期人們已知曉磁石指南的特性 D.火藥將人類帶入熱兵器時代，為資產(chǎn)階級打敗騎士階層創(chuàng)造了條件 答案　A 解析　根據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵表可知“中國古代早期的印刷術(shù)主要是雕版印刷，北宋平民畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)”屬于歷史解釋，故A項正確；B項屬于歷史理解，C項屬于史料實證，D項屬于歷史價值觀，排除B、C、D項。 6.(2017·浙江金華十校高三9月模擬，26)希臘神話中，克里特島有個米諾斯王國，王國中有個迷宮。19世紀末，英國考古學(xué)家根據(jù)傳說組織

8、了發(fā)掘，找到了迷宮和米諾斯王宮，證明了該王國的存在。下列說法最合理的是(　　) A.神話傳說是第二手史料，史家可根據(jù)神話開展歷史研究 B.神話屬于人類早期記憶，一定程度上反映了人類史前史 C.神話傳說屬于口述史料，可以成為考古發(fā)掘的主要依據(jù) D.神話傳說屬于間接史料，惟有經(jīng)考古論證方可成為信史 答案　B 解析　史料應(yīng)該是對歷史真實的記錄，神話不是史料，不能根據(jù)神話進行歷史研究，故A項錯誤；神話是人類的早期記憶，一定程度反映了人類的歷史，故B項正確；神話傳說也不是口述史料，只能一定程度上反映歷史，故C項錯誤；神話可能是對歷史的反映，但不一定要經(jīng)過考古論證才能成為信史，故D項錯誤。

9、7.(2017·江蘇南通一模，2)據(jù)東漢班固《西都賦》載：“披三條之廣路，立十二之通門?！?東西)九市開場，貨別隧分。……自未央而連桂宮，北彌明光而亙長樂?！碑?dāng)代學(xué)者據(jù)考古發(fā)掘繪制了漢代長安城遺址圖。如上述兩則材料同時被用來研究漢代城市，下列說法最為合理的是(　　) A.文學(xué)作品能夠完整反映歷史信息 B.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù) C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實 D.考古的成果與文學(xué)作品互證歷史 答案　D 解析　據(jù)材料《西都賦》載：“……(東西)九市開場，貨別隧分”反映了漢代城市商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)代學(xué)者據(jù)考古發(fā)掘繪制了漢代長安城遺址圖同樣也反映了漢代城市商業(yè)發(fā)展的概況，作

10、為間接史料和直接史料，兩者可以相互印證，故D項正確。 8.(2017·湖南益陽高三9月調(diào)研，9)“辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心?！边@一結(jié)論是基于辛亥革命(　　) A.結(jié)束了被奴役的歷史 B.動搖了儒家正統(tǒng)地位 C.建立了一個民主共和國 D.結(jié)束了君主專制制度 答案　D 解析　辛亥革命并未改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，所以與結(jié)束了被奴役的歷史不符，故A項錯誤；動搖儒家正統(tǒng)地位的是新文化運動，故B項錯誤；建立資產(chǎn)階級民主共和國與題干意思不符，故C項錯誤；據(jù)材料中“資產(chǎn)階級民主

11、革命”“政治上、思想上的解放作用”可知從政治上推翻了兩千多年的君主專制制度，故D項正確。 9.(2017·湖北荊州、荊門、襄陽、宜昌四地七?？荚嚶?lián)盟高三2月聯(lián)考，30)1934年10月初，勃沙特在貴州被轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的紅軍第六軍團當(dāng)作“間諜”扣留，其后他隨同紅六軍團一起參加了長征。1936年4月，他被紅軍釋放。根據(jù)這段經(jīng)歷，勃沙特撰寫了回憶錄《神靈之手》。該書(　　) A.是間諜寫的詆毀紅軍長征的書 B.是研究紅軍長征的第一手資料 C.是第二手資料對研究長征意義不大 D.是外國人報道中國革命最成功的著作之一 答案　B 解析　勃沙特不是間諜，沒有詆毀紅軍長征，故A項錯誤；當(dāng)事人的回憶錄

12、是研究該歷史事件的第一手資料，故B項正確；當(dāng)事人的回憶錄是研究長征的重要資料，意義重大，故C項錯誤；《神靈之手》是外國人報道中國革命最成功的著作之一沒有定論，故D項錯誤。 10.(2017·北京海淀高三第一學(xué)期期中，27)康有為在自己的回憶錄里記載了組織公車上書的行動，而當(dāng)代學(xué)者茅海建稱在清朝歷史檔案中未發(fā)現(xiàn)上書的文件，由此認為上書的行動可能不存在。這說明(　　) A.歷史人物的回憶錄沒有歷史價值 B.歷史檔案完全反映了歷史的真相 C.尋求歷史的真實需要從多方考證 D.回憶錄的史料價值高于歷史檔案 答案　C 解析　歷史人物的回憶錄是第一手史料，是有歷史價值的，故A項錯誤；“完全”

13、屬于絕對化錯誤，故B項錯誤；材料中反映了“歷史人物的回憶錄”與清朝歷史檔案的不同，史料應(yīng)相互印證，尋求歷史的真實需要從多方考證，故C項正確；歷史檔案的價值高于回憶錄，因為回憶錄可能受到遺忘與個人情感因素的影響，故D項錯誤。 11.(2016·四川成都高二第一學(xué)期期末，6)1965年6月，江蘇省文史研究館館員高二適寫文章反駁郭沫若關(guān)于“《蘭亭序》是贗品”的觀點，但無處發(fā)表。后來，在毛澤東的支持下，《光明日報》和《文物》雜志先后刊載了高二適《〈蘭亭序〉的真?zhèn)务g議》一文和影印的手稿。隨后，郭沫若又針對高文發(fā)表了兩篇文章，與之辯論。這說明(　　) A.史界泰斗的鑒定更具權(quán)威性 B.學(xué)術(shù)問題百家爭

14、鳴得到提倡 C.學(xué)術(shù)問題政治化傾向明顯 D.辨析《蘭亭序》真?zhèn)螞]有價值 答案　B 解析　材料反映的是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的爭論，通過材料可以看出對材料中的爭鳴現(xiàn)象給予肯定，故B項正確。 12.(2017·江蘇無錫高三第一學(xué)期期中，8)史學(xué)家格奧爾格認為：史識，就是對歷史問題的真知灼見，就是對歷史的“靈心慧眼”，就是以科學(xué)史觀作指導(dǎo)，通過分析大量可靠的史實，得出科學(xué)的結(jié)論和認識。據(jù)此分析，下列屬于“史識”的是(　　) A.“汴京金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然。” B.“城市官民雜處、商民混居，違章建筑侵占街道的現(xiàn)象嚴重?！? C.“一戶所領(lǐng)之織機不得逾百張，以抑兼并，過則有罰。

15、” D.“小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工，阻礙了商品經(jīng)濟發(fā)展?！? 答案　D 解析　A項是史實而不是史識，因為沒有科學(xué)的結(jié)論和認識，故A項錯誤；B項是史實而不是史識，因為沒有科學(xué)的結(jié)論和認識，故B項錯誤；C項是史實而不是史識，因為沒有科學(xué)的結(jié)論和認識，故C項錯誤；D項是史識，因為通過史實，得出科學(xué)的結(jié)論和認識，小農(nóng)經(jīng)濟是史實，阻礙了商品經(jīng)濟發(fā)展是科學(xué)結(jié)論，故D項正確。 13.(2017·江蘇蘇州高三期末，16)《史學(xué)原論》一書中指出：史料可分為兩種，有時過去的事件留下痕跡(碑碣及制造品)，有時也是更常見的事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談。對文字史料作者的“

16、心理狀態(tài)”影響最小的是(　　) A.歷史事件發(fā)生的地點 B.歷史事件發(fā)生的原因 C.該事件所產(chǎn)生的后果 D.對該歷史事件的評價 答案　A 解析　材料中文字史料包括史實、史論、史識，且是逐次遞進，由淺入深，歷史事件發(fā)生的地點屬于史實，是史料第一層次，因此對文字史料作者的“心理狀態(tài)”影響最小，故A項正確。 14.(2017·湖南長沙、望城、瀏陽、寧鄉(xiāng)一模，30)在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會碰到“厲史闡釋”“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?！薄皻v史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認識和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是(　　) A.三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義和民生主義

17、 B.“一五”計劃的完成為我國社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ) C.為了克服國內(nèi)危機，戈爾巴喬夫先后進行了經(jīng)濟改革和政治改革 D.在2016年總統(tǒng)選舉活動中，特朗普當(dāng)選為美國新一屆總統(tǒng) 答案　B 解析　“三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義和民生主義”屬于歷史闡釋，故A項錯誤；“‘一五計劃’的完成為我國社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)”符合歷史結(jié)論的定義，故B項正確；“為了克服國內(nèi)危機，戈爾巴喬夫先后進行了經(jīng)濟改革和政治改革”屬于歷史現(xiàn)象，故C項錯誤；“在2016年總統(tǒng)選舉活動中，特朗普當(dāng)選為美國新一屆總統(tǒng)”屬于歷史現(xiàn)象，故D項錯誤。 15.武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無

18、字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀，宋明以來，在理學(xué)思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是(　　) A.史家主觀認識影響史事客觀評價 B.歷史人物評價永遠難有定論 C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相 D.時代愈近歷史的評價愈客觀 答案　A 解析　對武則天的評價，由“唐人史著”較為客觀的記載，到宋明“在理學(xué)思想影響下史家評價逐漸發(fā)生變化”，說明主觀意識會影響對史實的客觀評價，故選A項。 16.(2017·天津河北一模，11)法國歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘

19、文明或中世紀中國我們所知的一切——而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強調(diào)的是(　　) A.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認識 B.以探索的精神研究歷史 C.史學(xué)無需窮盡人類文明史 D.從文明傳承的角度研究歷史 答案　D 解析　D項與材料“要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西”相符，故D項正確。 17.(2017·江蘇南通、揚州、泰州二模，6)鴉片戰(zhàn)爭之后產(chǎn)生的《道光洋艦征撫記》等史著皆謂林則徐在廣東防備嚴密，英軍無隙可乘，遂北犯定海。當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英軍事實力、軍事行動后，認為“英軍有著制勝的武力，絕非害怕林的武備”。

20、下列說法最為合理的是(　　) A.時人記載更為接近歷史的真相 B.歷史原因的探討很難有定論 C.歷史研究應(yīng)基于史料客觀考證 D.時代愈近歷史的評價愈客觀 答案　C 解析　材料中“在研究中英軍事實力、軍事行動后，認為”表明其方法上更易于接近歷史的真相，故A項錯誤；探討很難有定論，與材料中“在研究中英軍事實力、軍事行動后”的“最為合理”不符，故B項錯誤；材料中“研究中英軍事實力”表明更加全面地基于史料客觀考證，故C項正確；“時代愈近”并非關(guān)鍵，如材料中“當(dāng)代史學(xué)家茅海建在研究中英軍事實力”后發(fā)現(xiàn)更多史料證據(jù)，才能更客觀，故D項錯誤。 18.(2017·山西晉中高三1月調(diào)研，28)對于

21、中國近代的“租界”不同史觀有不同的評價，革命史觀以為“租界”是“國中之國”，是列強侵略中國的據(jù)點；現(xiàn)代化史觀認為，租界是傳播和展示西方工業(yè)文明的窗口，有利于中國的現(xiàn)代化；文明史觀認為，租界是東西方文明的碰撞、交流、融合之地，有利于東西方文明的發(fā)展進步；全球史觀認為租界是中國聯(lián)系世界的橋梁和紐帶，有利于中國走向世界。造成這種不同評價的根源是(　　) A.不同史觀的評價角度和標(biāo)準不同 B.不同史觀的評價立場不同 C.新史觀不了解租界的真實情況 D.西方學(xué)者在評價中國歷史問題時采用雙重標(biāo)準 答案　A 解析　據(jù)材料“列強侵略中國的據(jù)點”“有利于中國的現(xiàn)代化”“有利于東西方文明的發(fā)展進步”“

22、有利于中國走向世界”可知，不同史觀的評價角度和標(biāo)準不同，故A項正確；材料不涉及評價立場的問題，故B項錯誤；不同史觀是從不同的角度去看待租界的真實情況，故C項錯誤；D項在材料中無從反映，故D項錯誤。 19.(2014·山東淄博一模，20)2011年大陸出版的《中華民國史》中，對蔣介石追隨孫中山，推倒北洋軍閥，尤其是他在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用，給予應(yīng)有的肯定。但對他發(fā)動政變、導(dǎo)致國共關(guān)系破裂，以及內(nèi)外政策的保守性和個人獨裁，抗戰(zhàn)勝利后違背民意、發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任，也予以充分的揭露和批評。這體現(xiàn)了作者的(　　) A.文明史觀 B.整體史觀 C.革命史觀 D.唯物史觀 答案　D 解析　文

23、明史觀側(cè)重于人類文明的發(fā)展和演進，與材料無關(guān)，故A項錯誤；整體史觀側(cè)重于人類橫向的聯(lián)系，與材料無關(guān)，故B項錯誤；革命史觀側(cè)重于階級斗爭推動歷史發(fā)展，與材料無關(guān)，故C項錯誤；材料對蔣介石的功過進行了一分為二的評價，符合唯物史觀的辯證分析問題的觀點，故D項正確。 20.(2014·重慶二模，12)20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是(　　) A.資料來源 B.研究方法 C.史學(xué)觀念 D.作者立場 答案　C 解析　材料中四個年代是關(guān)鍵信息，第一種“歷史認識”基于革命史觀，第二種“歷史認識”基于全球史觀，選擇C項符合題意。