重慶市永川中學(xué)高考語文二輪復(fù)習(xí) 解答散文作用類題目的“金鑰匙”知識點(diǎn)課件

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1、增分突破三解答散文作用類題目的“金鑰匙”考情快遞句段作用分析題是散文閱讀中考查頻率較高的一個題型。2014年大綱卷、安徽卷、山東卷、四川卷等都對這一考點(diǎn)進(jìn)行了考查。在對散文結(jié)構(gòu)進(jìn)行考查時,往往采用小切口的“句段作用分析題”,一般直接考查某一句(段)或事物、景物在文中的作用(或好處、效果),文章為什么要從某一句(段)或事物、景物寫起。此類題目若有變化,可能會擴(kuò)大考查范圍,即由傳統(tǒng)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩大方面,擴(kuò)大到對包括內(nèi)容、結(jié)構(gòu),還有思路、線索、選材、表達(dá)等在內(nèi)的綜合性方面的考查。(2014四川卷)閱讀下面的文章,完成文后題目。山水及自然景物的欣賞郁達(dá)夫自從亞里士多德的文學(xué)模仿論創(chuàng)定以來,以為詩的起源

2、是根據(jù)于模仿本能的學(xué)說,到現(xiàn)在還沒有絕跡。富有獨(dú)斷性者,甚至于說“所有的藝術(shù),都是自然的模仿”。雖則說得太獨(dú)斷,太籠統(tǒng),但反過來說,自然景物以及山水,對于人生,對于藝術(shù),都有絕大的影響、絕大的威力,卻是一件千真萬確的事情。所以欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。自然的變化,實(shí)在多而且奇,沒有準(zhǔn)備的欣賞者,對于它的美點(diǎn)也許會捉摸不十分完全的。就單說一個天體罷,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再配上云和影的交替,海與山的參錯,以及一切人造的建筑園藝,或種植畜牧的產(chǎn)物,如稻麥牛羊飛鳥家畜之類,則一日之中,就有萬千新奇的變化,更不必去說暗夜的群星,月明的普照,與

3、四季寒暖的更迭了。我們?nèi)祟惗加幸环N特性,就是喜新厭舊,每想變更。一碗最珍貴最可口的菜,若每日吃著,到了后來,寧愿去換一碗粗肴淡菜來下飯。唯有對于自然,就決不會發(fā)生這一種感覺,太陽自東方出來,西方下去,日日如此,年年如此,我們可沒有聽說有厭看的。還有月亮,初一出,月半圓,月底全沒有,而無論哪一個人,看了月亮,總沒有不喜歡的。自然的偉大,自然的與人類有不可須臾離的關(guān)系,就此一點(diǎn)也可以看出來了。欣賞自然景物的本能,是大家都有的。不過有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景;有些人習(xí)以為常了,雖在欣賞,也沒有欣賞的自覺。更有些人,將自然范圍限制得很小,以為能如此這般的欣賞,自然景物就盡在他們的囊中了。我

4、從前有位同事,平時只曉得鉆門路,積私財(cái),以升官發(fā)財(cái)為唯一的人生樂趣,現(xiàn)在居然位至極品,財(cái)積到幾百萬了,但他唯一娛樂,還是出外則裝學(xué)者的假面,回家則翻存英國銀行里的存折。對于自然山水,非但不曉得欣賞,并且還視若仇敵似的。對于這種利欲熏心的人,我以為對癥的良藥,就只有一服山水自然的清涼散。因?yàn)樯剿匀?,是可以使人性發(fā)現(xiàn)、使人格凈化的陶冶工具。自然景物所包含的方面,原是極博大、極廣闊的。天地歲時,社會人事,靜而觀之,無一不是自然,無一不可以資欣賞,但這卻非要悠閑自得,像朱夫子那樣的道學(xué)先生才辦得到。至于我們這種庸人,要想得到自然的美感,還是上山水佳處去較為直截了當(dāng)。大抵山水佳處,總是自然景物的美點(diǎn)發(fā)

5、揮得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上,就覺悟到他的棲棲一代,獵官求仕之非;太史公游覽了名山大川,然后才死心塌地,去發(fā)憤而著書。可知我們平時所感受不到的自然的威力,到了山高水長的風(fēng)景聚處,就會同電光石火一樣,閃耀到我們的性靈上來。我曾經(jīng)到過瀨戶內(nèi)海旅行,月夜行舟,四面青蔥欲滴,當(dāng)時我就只想在海岸做一個半漁半讀的鄉(xiāng)下農(nóng)民。依船樓而四望,真覺得物我兩忘,生死全空了。后來也登過東海的嶗山,安徽的黃山,更在天臺雁蕩之間,逗留過一段時期,總沒有一次不感到人類的渺小,天地的悠久。所以要想欣賞自然的人,還是先上山水優(yōu)秀的地方去訓(xùn)練耳目,最為適當(dāng)。從前有個贊美美術(shù)批評家拉斯肯的人說,他在沒有讀拉斯肯以前,對

6、于繪畫,猶如瞎子,讀了之后,眼就開了。這話對于高深的藝術(shù)品的欣賞,或者是真的,但對于自然美,尤其是山水美的感受,也未必盡然。鄉(xiāng)下愚夫愚婦的千里進(jìn)香,都市里寄居的小市民的窗檻栽花,都是欣賞自然的心情的一絲表白。只教天良不泯,本性尚存,但憑我們的直覺,也就盡夠做一個自然景物與高山大水的初步欣賞者了。(有刪改)文章第段寫“我”在瀨戶內(nèi)海旅行,有什么作用?請簡要分析。答:_解析該題型為作用題,幾乎年年都考,2011年四川卷的現(xiàn)代文閱讀15題,2012年四川卷的15題以及2013年四川卷的16題都是作用類題型的考查,此類題的答題思路可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧三個角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容角度我們可以看出,作者

7、寫瀨戶內(nèi)海旅行是突出第二句“真覺得物我兩忘,生死全空”這一中心;從結(jié)構(gòu)上來看,它承上啟下,承接上文寫到古代名人,引起下文自身登臨其他高山的感受;從表達(dá)技巧上來看,作者采用舉例論證的論證方法,進(jìn)一步說明山水對自身心靈的陶冶。答案生動表現(xiàn)出物我兩忘的感受,突出自然的偉大;以個人體驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳處對心靈的陶冶作用,親切自然,更具說服力;上承古人游覽經(jīng)歷,下與登臨嶗山等相呼應(yīng),行文詳略有致,富于變化。在一輪復(fù)習(xí)中,學(xué)生對與“分析作品結(jié)構(gòu)”對應(yīng)的“句段作用分析”這類題型在答題方向上掌握較好,但仍存在下列問題:因?qū)忣}不準(zhǔn)導(dǎo)致答題方向不明。答題不準(zhǔn)確或答題不規(guī)范,導(dǎo)致無謂的失分。散文作用類題目常用答題模

8、式答題方向常見表述方式內(nèi)容寫了(強(qiáng)調(diào)了)抒發(fā)了感情,進(jìn)一步寫出了(題旨或作者意圖)結(jié)構(gòu)開頭點(diǎn)題,照應(yīng)標(biāo)題引起下文為下文寫埋下伏筆(鋪墊),與下文形成對比(反襯)照應(yīng)下文結(jié)構(gòu)中間過渡承接了上文引起了下文由過渡到(物到人,景到情,事到理,實(shí)到虛)由轉(zhuǎn)而寫到照應(yīng)與標(biāo)題相照應(yīng)與上文相照應(yīng),與下文相照應(yīng)結(jié)尾總結(jié)上文呼應(yīng)(照應(yīng))標(biāo)題、開頭、上文點(diǎn)明了全文的主旨,并進(jìn)一步(深化)升華 卒章顯志,表達(dá)了 線索是貫穿全文的線索,在文中次出現(xiàn),層層遞進(jìn),逐層深入,把感情推向高潮思路點(diǎn)明(交代)了寫作思路(時間,空間,景到情,事到理,實(shí)到虛)現(xiàn)場閱卷評閱試卷,明確得失【典例】(2013福建卷)閱讀下面的文字,完成后

9、面的題目。瓦王劍冰瓦是屋子上面的田地,一壟一壟,長滿了我的懷想。離開好久了,懷想還在上面搖曳著。我不能進(jìn)入瓦的內(nèi)部,不知道瓦為什么是那種顏色。在中原,最黃最黃的土燒成的瓦,也還是瓦的顏色。瓦完成了我們的先人對于土與火的最本質(zhì)的認(rèn)知。當(dāng)你對瓦有了依賴的時候,你便對它有了敬畏。在高處看,瓦是一本打開的書。我拆過瓦,屋頂搭下來的長板上,瓦像流水一樣滑落,手不敢怠慢,一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。屋子一直在漏。雨從瓦的縫上淌下來,娘要上到屋子上面去。娘說,我上去看看,肯定是瓦的事。雨下了一個星期了,城外已成澤國,人們涌到城里,擠滿了街道的屋檐和學(xué)校走廊,后來學(xué)校也停課了,水漫進(jìn)了院子。我說娘你要小心。

10、娘嘩嘩地踏著積水走到房基角,從一個墻頭上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移動,又一片瓦動過之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力量。鱗是魚的瓦,甲是兵的瓦,娘是我們家的瓦。風(fēng)撞在瓦上,跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風(fēng)與瓦語言上的障礙。風(fēng)改變不了瓦的方向,風(fēng)只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。屋不嫌瓦丑,屋子實(shí)在支撐不住了,將瓦卸下,做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物,從第一片瓦蓋上屋頂起,瓦就一直保持了它的形態(tài),到機(jī)器瓦的出現(xiàn),已經(jīng)過去了兩千年時光。我一直不知道由土而成為瓦,是物理變化還是化學(xué)變化,叫做瓦的物質(zhì),竟然那么堅(jiān)硬,能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽

11、的屋頂上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學(xué)雙重的意義。在人們走入鋼筋水泥的生活前,瓦堅(jiān)持了很久,瓦最終受到了史無前例的傷害。一個孤寡老人走了,僅有的財(cái)產(chǎn)是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的積蓄,每撿回一片較為完整的瓦,他都要擺放在那里,他對瓦有著什么情結(jié)或是寄望?他走了,那堆瓦還在那里等著他,瓦知道老人的心思。鄰家在瓦上焙雞胗,瓦的溫度在上升,雞胗的香味浮上來,鉆進(jìn)我的嗅覺,我的胃里發(fā)出陣陣聲響,雞胗越發(fā)黃了起來,而瓦卻沒有改變顏色。瓦的忍耐力很強(qiáng)。下雨了,我頂著一片瓦跑回家去,雨在地上冒起了泡泡,那片瓦給了我巨大的信心,我快速地跑著,我的頭上起了

12、白煙,閃電閃在身后。瓦藏在草中。一坡萎頓又復(fù)生的草,一片不再完整的瓦,不知道誰將它遺失,它一定承受過很長的歲月,沒有可去處,不在這里又會去哪里呢?草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個廢墟。我看到了瓦下面的時光、歡樂甚至痛苦。一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾,波瀾變成花朵,瓦沉在花朵下面,等待重新開花。一條狗銜著一片瓦跑過來。不知道狗對這片瓦有什么情愫,難道它認(rèn)得這瓦或這瓦的主人?我不知道瓦的發(fā)音是如何出現(xiàn)的。瓦,我感到那般親切。好久聽不到這種親切了,或以后愈加聽不到這種親切了。(摘編自人民日報(bào))“鱗是魚的瓦,甲是兵的瓦,娘是我們家的瓦”這句話在文中有何作用?請簡要分析。(4分)【對比分析】采樣得分2分扣

13、分依據(jù)答題時分兩步,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答,分析結(jié)構(gòu)上的作用要注意該句在文中的位置,并用相關(guān)的術(shù)語作答;內(nèi)容上的作用可結(jié)合文章的主要內(nèi)容、所表達(dá)的情感作答。采樣也是分兩點(diǎn)作答,在內(nèi)容上的作用分析得尚好,但是結(jié)構(gòu)上的作用回答偏頗,這句話在文中不起引出下文的作用,并且沒有結(jié)合文本具體分析這句話在結(jié)構(gòu)上的作用。所以扣2分。 規(guī)范答案(1)結(jié)構(gòu)上,收束上文,點(diǎn)明瓦的保護(hù)功能。(2)內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)瓦對人來說是不可或缺的,表達(dá)了人們對瓦的依賴與敬畏之情。定向規(guī)范分析句段在文中的作用任何句段的作用都必須考慮內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)三個方面。 特別是重要句段,包括文章開頭、結(jié)尾、過渡句等。1內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達(dá)

14、了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。 2結(jié)構(gòu)角度。如果是句子,既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。一個句子就可以稱為一個段落。 文首:開篇點(diǎn)題;照應(yīng)題目;總領(lǐng)全文;渲染氣氛,埋下伏筆;設(shè)置懸念,為下文作鋪墊。文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;呼應(yīng)前文。文末:點(diǎn)明中心;升華感情,深化主題;照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn); 畫龍點(diǎn)睛;言有盡而意無窮。3表達(dá)作用角度。若所給句子表達(dá)上運(yùn)用了一定的技巧,如句式上的整散長短、感嘆疑問,修辭上的比喻擬人,表現(xiàn)手法上的對比反襯等,則要考慮其表達(dá)作用。 為了便于同學(xué)們表述,在答題步驟中可將表達(dá)上的作用融入內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上,但梳理解

15、題思路時,仍需從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)效果三方面考慮。【演練提升】閱讀下面的文字,完成文后題目。一生都付母親河馮驥才生命緣于水。無論一棵小草還是一片森林,一只螻蟻還是一個物種,一個村落還是一座城市,皆源自于水和依賴于水。因此,大地上任何民族皆緣起和受惠于一條大江大河。當(dāng)歷史學(xué)家和人類學(xué)家逆時序地上溯到一個民族的源頭時,最終一定迷醉在一片無比壯美的水域間。人類的源頭在江河的源頭里,人類的歷史在江河的流淌中;一旦人類離開了江河就必然消亡,所以人們稱這些最本源的河流為母親河。而古老中國的母親河就是我們生于斯念于斯的長江、黃河。中華民族感恩于賜予并養(yǎng)育自己生命的母親,但誰把這無限大的報(bào)恩之情及其使命交給了一

16、位普普通通的攝影家,并叫他心甘情愿地幾乎付出了一生?這位攝影家便是鄭云峰。中等偏矮的個子,天生健壯的體魄,充沛的精力,這些都適合于他所癡迷的攝影專業(yè)。特別是他天性豪爽,富于激情,故而頭一次見到長江黃河,即刻與這奔騰咆哮的大地上的蒼龍一拍即合,成為知心與知音。他與母親河結(jié)緣是上世紀(jì)中期。那年他四十歲吧。從那時起,他一邊造小舟,入江心,搏巨浪,尋找母親河最為動人心魄的姿容;一邊背著相機(jī)徒步而行,逆江而上,歷盡艱苦與危難,最終進(jìn)入三江源長江、黃河和瀾滄江的源頭。他不止一次講述他第一次進(jìn)入三江源的震撼,在那片三十多萬平方公里罕見人跡的世界里,一如天國莊嚴(yán)而瑰麗的圣地上,他被凈化了。于是他大徹大悟,到底

17、是怎樣的天地和境界才能創(chuàng)造人類與生靈?他幾乎是用跪拜的姿態(tài)拍他當(dāng)時眼前的一切。攝入他膠片暗盒的第一組三江源的畫面是1986年。隨后便激情難捺地一次次奔往那里。自費(fèi)、徒步、高寒、缺氧、車禍、遇險(xiǎn)、饑餓、迷路、生病、孤獨(dú),但這些艱辛,比起步入天國的感受與發(fā)現(xiàn),不如九牛一毛。他早期拍攝的三江源是:纖塵未染的藍(lán)天,奪目而通徹的陽光,崢嶸的雪山,玻璃般純凈的冰川與湖泊,海一樣黑壓壓的森林,肥軟的草甸子間豐沛的清流,成群的珍禽與異獸,原住民天人合一的習(xí)俗和人文這一切都被他的長短鏡頭珍藏下來。他早期的作品更像一首頌歌,驚喜的、興奮的、激情的、明亮的;他要做的是把他在天國里尋覓到的中華大地母親的模樣,告訴給我

18、們。他做得既單純,又虔誠,又快樂。然而,進(jìn)入九十年代末葉及至本世紀(jì),鄭云峰眼前的天國變了。他每一次千辛萬苦到那里,惡化的現(xiàn)實(shí)都令他驚愕。冰川開始消融,綠草出現(xiàn)枯黃,湖水污染變色,沙漠氣勢洶洶擴(kuò)張起來。這緣故除去全球變暖,更多來自人為的破壞。隨著經(jīng)濟(jì)開發(fā)的熱潮而來的是淘金熱、蟲草熱、伐木熱、開礦熱和對魚鳥的瘋狂獵殺。這些變化讓他感受到撕心裂肺的疼痛。然而,他沒有挎著相機(jī)掉頭而去,把絕望的現(xiàn)實(shí)扔在背后,相反他舉起相機(jī)把這一切真實(shí)地記錄下來。他像當(dāng)年不遺漏任何一處美一樣,如今他決不放過一處丑。他進(jìn)入了一個全新的攝影階段。他從唯美的、激情的、情感的,變?yōu)閷彸蟮?、冷峻的、理性的;他用鏡頭證實(shí)和批判現(xiàn)實(shí)的

19、荒謬,同時警示世人難逃的厄運(yùn)與悲劇。這一階段,他在長江的拍攝,也從大自然的贊歌轉(zhuǎn)向?qū)磳⑹湃サ纳剿耐炝?;他十分清醒地為長江水庫化的過程留下了視覺的檔案。這樣,他便從一個理想主義者轉(zhuǎn)型為一個批判現(xiàn)實(shí)主義者。前不久見到鄭云峰,我剛問道:“最近三江源情況怎么樣,有改進(jìn)還是更糟?”誰想到他竟哭出聲來!哭聲是回答,更像控訴。控訴我們這一代的無知、野蠻與貪婪,也哭出一位真正知識分子與藝術(shù)家的心聲。我在本文開篇時說:“誰把這(對大地母親)無限大的報(bào)恩之情及其使命交給了一位普普通通的攝影家?”其實(shí)沒有誰,完全出于他的自愿與志愿,出于良知與使命,可是為什么如今我們的良知這么少而偏偏使命又這么重?鄭云峰今年七十二歲,至今依然獨(dú)自一人端著相機(jī)在母親河邊流連。他可以把一生都付給母親河,但他不可能永遠(yuǎn)站在那里。地球是不會完結(jié)的,人們還要一代代生存和繁衍下去,可是他身后誰是來者?(有刪改)文章開篇說“生命緣于水”,請簡要說明這句話的作用。答:_答案強(qiáng)調(diào)“水”(母親河)對于“生命”和“民族”的重要意義(生命與水是不可分割的),引出下文有關(guān)母親河的闡述,為寫鄭云峰一生都付母親河的壯舉作鋪墊;暗示每一個人(生命個體)都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)母親河的責(zé)任。

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