廣東省中考語文一輪復(fù)習(xí) 名著閱讀《格列佛游記》課件

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1、格列佛游記喬納森喬納森斯威夫特斯威夫特 喬納森喬納森斯威夫特斯威夫特 喬納森斯威夫特（16671745），英國著名作家、詩人、政論家，世界上最偉大的諷刺文學(xué)大師之一。他的諷刺代表了當(dāng)時英國社會的知性與良心，滿含苦澀而熱切的憂世情懷。除了諷刺小說的代表作格列佛游記以外，斯威夫特還寫了一些諷刺、批判性很強的時政短論，另有詩歌、散文和書信集給史特拉的信傳世。 主題主題 講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。 小說集中反映了十八世紀(jì)英國資本主義社會的種種矛盾，揭露并批判了英國腐敗的政治制度，對外擴張和對內(nèi)壓迫的殖民主義政策，同時歌頌了勞動人民的反抗精神和正義斗

2、爭。小說包含了某些人對人性及人類社會的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。 第一部第一部小人國游記小人國游記利立浦特（小人國）利立浦特（小人國） 寫外科醫(yī)生格列佛自敘他航海遇險，到了小人國。那里的人只有寫外科醫(yī)生格列佛自敘他航海遇險，到了小人國。那里的人只有6寸長。他在寸長。他在海灘上醒來時，全身動不了，因他被小人國的幾千個士兵用頭發(fā)細的繩子綁海灘上醒來時，全身動不了，因他被小人國的幾千個士兵用頭發(fā)細的繩子綁住了。小人國的軍隊用起重機把他放在一架特制的平板車上，用住了。小人國的軍隊用起重機把他放在一架特制的平板車上，用15000匹馬匹馬拖他進入京城，他當(dāng)了小

3、人國的貴賓。他和國王談話，要用手把他托起來。拖他進入京城，他當(dāng)了小人國的貴賓。他和國王談話，要用手把他托起來。國王比其他人高一指甲，便自命為頭頂著天的宇宙之王（國王比其他人高一指甲，便自命為頭頂著天的宇宙之王（諷刺英國國王諷刺英國國王）。）。在這個國家，誰要做官，就要參加跳繩比賽和翻跟斗比賽，誰跳得最高，跟在這個國家，誰要做官，就要參加跳繩比賽和翻跟斗比賽，誰跳得最高，跟斗翻得最多，誰就是首相（斗翻得最多，誰就是首相（諷刺英國首相諷刺英國首相）。小人國也有兩個黨，也有黨派）。小人國也有兩個黨，也有黨派斗爭，一派穿高跟鞋，一派穿平底鞋（諷刺英國保守黨與自由黨），斗爭的斗爭，一派穿高跟鞋，一派穿平

4、底鞋（諷刺英國保守黨與自由黨），斗爭的焦點就是看那種鞋好，王子是中間派，一腳穿高跟鞋，一腳穿平底鞋。（焦點就是看那種鞋好，王子是中間派，一腳穿高跟鞋，一腳穿平底鞋。（諷諷刺騎墻派刺騎墻派）。這個國家也有戰(zhàn)爭，一方主張吃生雞蛋先打大頭，另一方主張）。這個國家也有戰(zhàn)爭，一方主張吃生雞蛋先打大頭，另一方主張打小頭，為此爭執(zhí)不下而兩國開戰(zhàn)（打小頭，為此爭執(zhí)不下而兩國開戰(zhàn)（諷刺英法戰(zhàn)爭諷刺英法戰(zhàn)爭）。）。 格列佛在小人國立了兩件大功，一件是參加海戰(zhàn)，把鄰國的兵艦格列佛在小人國立了兩件大功，一件是參加海戰(zhàn)，把鄰國的兵艦全拖過來了，那是很容易的，那海，還不到他胸口深。一件是救全拖過來了，那是很容易的，那海，

5、還不到他胸口深。一件是救火，王宮失火了，他撒了一泡尿，把火澆滅了。但皇后認為他很火，王宮失火了，他撒了一泡尿，把火澆滅了。但皇后認為他很不恭、王宮也有尿味，從此再也不住進王宮。以后國王聽信讒言，不恭、王宮也有尿味，從此再也不住進王宮。以后國王聽信讒言，懷疑他要奪王位，要把他處死，他逃離小人國。格列佛在公海上懷疑他要奪王位，要把他處死，他逃離小人國。格列佛在公海上遇到一艘英國商船，便搭乘這艘商船，于遇到一艘英國商船，便搭乘這艘商船，于1702年回到倫敦，從年回到倫敦，從而結(jié)束了格列佛第一次游歷。而結(jié)束了格列佛第一次游歷。 第二部第二部大人國游記大人國游記布羅卜丁奈格（大人國）布羅卜丁奈格（大人國

6、） 第二次出游是在1702年6月20日。格列佛乘坐“冒險號”往北美航海，船長派他坐舢板去取淡水，把他丟棄在岸上。他到了大人國。在麥田被一農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，麥穗40尺高，農(nóng)民如教堂塔樓高，農(nóng)民用兩只手指把他夾起來，帶回家中，叫妻子來看，妻子嚇得尖叫起來，以為是小怪物，以后見他舉止有禮貌，才喜歡他。吃午飯時，一周歲的小孩攔腰抓住他，把他的頭放在嘴里，格列佛大吼起來，嚇得那個小孩一松手把他丟掉了，孩子的母親用圍裙接住他，才沒跌死。以后農(nóng)民把他裝在籠子里，帶他上市鎮(zhèn)、京城展覽，賣給了國王。國王是個哲學(xué)家，津津有味地聽格列佛講英國的事，當(dāng)格列佛揚揚得意地說英國有政治家，有政策，管得住老百姓，而且發(fā)明了火藥，會和

7、別國打仗，消滅他們時，國王十分厭惡，大驚地說：“你的同胞是在地面爬行的害蟲中的最毒的一種。”（抨擊英國政治家及侵略戰(zhàn)爭）。 國王反對戰(zhàn)爭，主張和平?！罢l要能夠在原來只長一串麥穗、一片草葉的地面，產(chǎn)生兩串麥穗，兩片草葉，誰就比全體政治家，在人類里面站了更高的地位，對自己國家也做了更多的貢獻。”（體現(xiàn)作者唯物主義觀，是18世紀(jì)講求科學(xué)的啟蒙主義思想表現(xiàn)）。格列佛在大人國經(jīng)歷了許多驚險事，最危險一件事是一只猴子把他抓住了，把他當(dāng)小猴子了，幾乎全王宮的人出動救他。以后國王和王后給他造了一個大箱子，讓他住在里面。有一次，和國王外出旅行時，裝著格列佛的箱子被老鷹叼到半空中。一只老鷹把箱子叨住了，以為是烏龜

8、，飛到大海上空，幾只鷹爭奪，箱子落到海面，在1706年6月回到了倫敦，結(jié)束了大人國旅行。 第三部第三部飛島紀(jì)行飛島紀(jì)行】勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本】勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記（飛島國）游記（飛島國） 第三次出游到了飛島國。那是在第三次出游到了飛島國。那是在1706年年8月月5日，我乘坐大商船日，我乘坐大商船“好望號好望號”到到印度支那和馬來西亞一帶航海。再次遇上海盜，被棄放在一小船上漂流到一印度支那和馬來西亞一帶航海。再次遇上海盜，被棄放在一小船上漂流到一荒島，那座住滿了人的飛島降落到了地面，我便乘機爬了上去。這個飛島是荒島，那座住滿了人的飛島降落到了地

9、面，我便乘機爬了上去。這個飛島是浮在城市上空的，遮斷下面的陽光，就象英格蘭遮斷愛爾蘭的陽光一樣（抨浮在城市上空的，遮斷下面的陽光，就象英格蘭遮斷愛爾蘭的陽光一樣（抨擊英國對愛爾蘭的統(tǒng)治）。飛島上除了工人、兒童和女人外，沒有一個好人，擊英國對愛爾蘭的統(tǒng)治）。飛島上除了工人、兒童和女人外，沒有一個好人，沒有一個人講真話。格列佛參觀飛島的科學(xué)院，發(fā)現(xiàn)這所科學(xué)院研究的都是沒有一個人講真話。格列佛參觀飛島的科學(xué)院，發(fā)現(xiàn)這所科學(xué)院研究的都是些荒唐的課題，如把大便還原成食物，蓋房子先蓋屋頂后打地基，結(jié)果造成些荒唐的課題，如把大便還原成食物，蓋房子先蓋屋頂后打地基，結(jié)果造成全國遍地荒涼，房屋倒塌，人民無衣無食

10、（針砭英國科學(xué)界）。全國遍地荒涼，房屋倒塌，人民無衣無食（針砭英國科學(xué)界）。 國王統(tǒng)治著飛島外的大片領(lǐng)土和屬國。如果臣民們不服從或進行叛亂，他便駕著飛島國王統(tǒng)治著飛島外的大片領(lǐng)土和屬國。如果臣民們不服從或進行叛亂，他便駕著飛島飛臨肇事地點的上空；輕則奪取他們享受陽光與雨水的權(quán)利，重則把飛島直接降落到飛臨肇事地點的上空；輕則奪取他們享受陽光與雨水的權(quán)利，重則把飛島直接降落到他們的頭上，壓碎一切房屋建筑和人畜。他們的頭上，壓碎一切房屋建筑和人畜。 飛島一個教授對他說他曾在倫敦住過，那里的人用一種秘密的文字來代表英國的政府飛島一個教授對他說他曾在倫敦住過，那里的人用一種秘密的文字來代表英國的政府機關(guān)

11、。例如機關(guān)。例如“廁所廁所”代表代表“眾議院眾議院”，“一群鵝一群鵝”代表代表“參議院參議院”，“一個尿壺一個尿壺”代代表表“貴族委員會貴族委員會”，“一道臭水溝一道臭水溝”代表代表“朝廷朝廷”，“一個無底深淵一個無底深淵”代表代表“財政財政部部”，“一個出膿的毒瘡一個出膿的毒瘡”代表代表“行政院行政院”，“一只禿鷹一只禿鷹”代表代表“首相首相”（把英國統(tǒng)把英國統(tǒng)治者罵得不亦樂乎治者罵得不亦樂乎）。格列佛離開了飛島，又到了巫人島。他請魔術(shù)師把古羅馬的議）。格列佛離開了飛島，又到了巫人島。他請魔術(shù)師把古羅馬的議會攝來和英國現(xiàn)代的議會對比。他發(fā)現(xiàn)：會攝來和英國現(xiàn)代的議會對比。他發(fā)現(xiàn)：“古羅馬的議會

12、好像是英雄和半神半人的會古羅馬的議會好像是英雄和半神半人的會議，而英國的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。議，而英國的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。”。 第四部第四部智馬國紀(jì)行智馬國紀(jì)行慧骃國游記慧骃國游記 第四次游歷是在第四次游歷是在1710年年9月，擔(dān)任了商船月，擔(dān)任了商船“冒險號冒險號”的船長。的船長。途中水手叛變途中水手叛變,把他囚禁了幾個月把他囚禁了幾個月,然后被放逐到然后被放逐到“慧骃國慧骃國”。在這里在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡耶胡”的畜生的的畜生的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬“慧骃慧骃”來給他解了圍。

13、來給他解了圍。原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者原來馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者,而而“耶胡耶胡”則是馬所則是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃慧骃”國的馬國的馬民看來是一只有理性的民看來是一只有理性的“耶胡耶胡”,因此引起了他們的興趣。因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會了該國語言格列佛很快學(xué)會了該國語言,應(yīng)主人的邀請應(yīng)主人的邀請,他談到在世界其他談到在世界其他地方馬是畜生他地方馬是畜生,而像他那樣的而像他那樣的“耶胡耶胡”則具有理性則具有理性,并且是并且是馬的主人。這使馬的主人。這使“慧駟慧駟”感到很震驚。感到很震驚。 在在“慧骃慧骃”各種美德

14、的感化下各種美德的感化下,格列佛一心想留在格列佛一心想留在“慧骃慧骃”國。然而國。然而“慧骃慧骃”國全國代表大會通過決議要消滅那里的國全國代表大會通過決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下耶胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國慧骃國”的的向往向往,一輩子與馬為友。（小說局限性：否定文明）一輩子與馬為友。（小說局限性：否定文明） 【人物形象】1 格列佛：和魯賓遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)習(xí)、觀察和思考，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，容易與

15、人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。 總結(jié)：善良、正直、無私、真誠，喜歡冒險，聰明機智，處事圓滑合理，做事堅決果斷。 【人物形象】2 佛林奈浦（財政大臣）：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。 相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，并懷疑格列佛與自己的妻子通

16、奸，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。 斯開瑞士（海軍大將）：嫉妒、陰險、狡黠。 相關(guān)情節(jié)：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰(zhàn)爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞士就大為不滿，與財政大臣合謀謀害格列佛。【人物形象】3布羅卜丁奈格國王：是位博學(xué)、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。 相關(guān)情節(jié)：布羅卜丁奈格國王博學(xué)多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。 慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信作者心目中理想的人類。 【藝術(shù)特色】： 一、情節(jié)的幻想性

17、與現(xiàn)實的真實性結(jié)合 二、諷刺尖銳深邃 三、文筆樸素而簡練 格列佛游記格列佛游記練習(xí)練習(xí) 1、格列佛游記作者是 的 。其時代背景是： 。 2、格列佛游記講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到 國、 、 、 （先后按順序?qū)懀┑鹊氐慕?jīng)歷。 3、格列佛游記共四部題目分別是：第一部 ，第二部 ，第三部 ，第四部 。英國斯威夫特 英國社會存在各種矛盾，勞動人民處境更加惡化，統(tǒng)治階級內(nèi)部充滿矛盾，輝格黨與托利黨互相攻擊，爭權(quán)奪利，英國和愛爾蘭等殖民地的矛盾日益激化小人大人國飛島國慧骃國利立浦特游記布羅丁奈格游記勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記慧骃國游記 4、請簡述本書大概內(nèi)容。 答： 5、是什么原因使格列佛誤入小人國的？ 答： 6、“慧骃”的品德表現(xiàn)在哪些方面？（寫出至少三個詞語） 答： 7、簡要概括“大人國”國王的性格特點，并說說作者塑造這一形象的意圖。 講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。 格列佛所乘航海船遇到強烈風(fēng)暴，船被撞毀，格列佛逃亡的救生艇又被大風(fēng)吹翻，格列佛隨風(fēng)和潮汐幸運地漂移到了小人國。賢明、團結(jié)、愛國、無畏等。 大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平，他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。作者借這一形象直指整個歐洲的文明制。