2016年 廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試政 治題(有答案)

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1、 2016年6月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試思想政治試卷 一．單項(xiàng)選擇題Ⅰ：本大題共50小題，每小題1分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。 1．貨幣充當(dāng)商品交換的媒介時(shí)，執(zhí)行的職能是 A.流通手段 B.價(jià)值尺度 C.支付手段 D.貯藏手段 2．不考慮其他條件，下列情況會(huì)導(dǎo)致“貨多不值錢(qián)”現(xiàn)象的是 A.商品供給增加、需求增加 B.商品供給減少、需求增加 C.商品供給增加、需求減少 D.商品供給減少、需求減少 3．恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭消費(fèi)總支出的比例。恩格爾系數(shù)變小，通?？梢酝浦? A.消費(fèi)總支出增加 B.家庭

2、消費(fèi)水平提高 C.居民收入減少 D.消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理 4．任何社會(huì)都需要生產(chǎn)過(guò)程的不斷重復(fù)和更新，這就是再生產(chǎn)。在社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)中，連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶的是 A.投資和收入 B.貨幣和商品 C.企業(yè)和勞動(dòng)者 D.分配和交換 5．在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，必須占支配地位，這主要說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì) A.在資源配置中起決定作用 B.對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用 C.在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) D.是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 6．既是有限責(zé)任公司的決策機(jī)構(gòu)，又是其權(quán)力機(jī)構(gòu)的是 A.股東會(huì) B.股東大會(huì) C.總經(jīng)理

3、 D.監(jiān)事會(huì) 7．被稱為民生之本的是 A.消費(fèi) B.分配 C.就業(yè) D.商品 8．在我國(guó)，儲(chǔ)蓄存款能獲取利息。下列對(duì)利息的認(rèn)識(shí)正確的是 ① 存款利息的多少只取決于本金的多少 ② 存款利息是儲(chǔ)蓄存款的唯一收益，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn) ③ 存款利息是銀行因?yàn)槭褂脙?chǔ)戶存款而支付的報(bào)酬 ④ 一般來(lái)說(shuō)，存期時(shí)間長(zhǎng)短與利息多少是正向關(guān)系 A.①② B.①④ C. ②③ D.③④ 9．股票是股份有限公司籌集資本時(shí)向出資人出具的股份憑證。下列對(duì)股票的認(rèn)識(shí)正確的是 ① 上市股票可以在證券市場(chǎng)上流通買(mǎi)賣(mài) ② 投資股票是一

4、種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式 ③ 股票投資收入都是價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià) ④ 上市股票的交易價(jià)格常常的波動(dòng)的 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④ 10．社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是 A.按勞分配 B.按需分配 C.按能力分配 D.按投入分配 11．受多種因素制約，財(cái)政收支完全相等的情況幾乎不存在。財(cái)政赤字是指當(dāng)年的 A.財(cái)政支出大于債務(wù)收入的部分 B.財(cái)政支出大于財(cái)政收入的部分 C.利潤(rùn)收入大于財(cái)政支出的部分 D. 財(cái)政收入大于財(cái)

5、政支出的部分 12．下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，正確的是 ① 統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系是自然形成的 ② 市場(chǎng)的良性競(jìng)爭(zhēng)，有利于促進(jìn)資源的有效利用 ③ 價(jià)格的變動(dòng)完全由市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)，國(guó)家不能干預(yù) ④ 市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的固有弊端 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12．下列關(guān)于跨國(guó)公司的認(rèn)識(shí)，正確的是 A.國(guó)際經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則是跨國(guó)公司制定的 B. 跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)形式 C. 跨國(guó)公司是世界上最大的多邊貿(mào)易組織 D. 跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)有力的載體 14．我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階

6、級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這表明了我國(guó)的 A.國(guó)家性質(zhì) B.國(guó)家形式 C.國(guó)家制度 D.國(guó)家政體 15．關(guān)于我國(guó)公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，理解不正確的是 A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民基本的民主權(quán)利 B.公民依法享有選舉和被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利 C.曾被剝奪政治權(quán)利的人永遠(yuǎn)沒(méi)有選舉權(quán)和被選舉權(quán) D.行使此權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志 16確定的正式候選人名額多于應(yīng)選名額，這種選舉方式是差額選舉，這種競(jìng)選方式 A.充分考慮了當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性 B.有助于選民了解候選人 C.一定會(huì)出現(xiàn)虛假宣傳和賄賂選民

7、 D.是最合理最科學(xué)的選舉方式 17．2016年3月，某市把廣大市民普遍關(guān)心的公共停車(chē)場(chǎng)管理辦法，公式在市政管理委員會(huì)網(wǎng)站上公開(kāi)征求意見(jiàn)，市民可通過(guò)信函、傳真或電子郵件方式向市公共停車(chē)場(chǎng)管理辦公室提出意見(jiàn)和建議。這是市民通過(guò) A.社會(huì)聽(tīng)證制度參與民主決策B.專家咨詢制度參與民主決策 C.人大代表聯(lián)系群眾制度參與民主決策 D.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策 18．下列屬于我國(guó)基層群眾性自治組織的是 ①村民委員會(huì) ②居民委員會(huì) ③鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府 ④街道辦事處 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 19．我國(guó)憲法對(duì)公民的監(jiān)督權(quán)作了明確的規(guī)定，

8、公民負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán) ①必需采取合法的方式 ②不得借助大眾傳媒 ③必需堅(jiān)持實(shí)事求是的原則 ④不得干擾公務(wù)活動(dòng) A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 20．下列屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督的是 A.審計(jì)部門(mén)的監(jiān)督 B.監(jiān)察部門(mén)的監(jiān)督 C.上級(jí)政府的監(jiān)督 D.人民政協(xié)報(bào)的監(jiān)督 21．從根本上講，一個(gè)政府能否具有威信取決于 A.政黨性質(zhì) B.國(guó)家性質(zhì) C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.政權(quán)組織形式 22．中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，始終發(fā)揮總覽全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是 A.依政策執(zhí)政

9、 B.依黨章黨規(guī)執(zhí)政C.依法執(zhí)政 D.依政治理念執(zhí)政 23．我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。多黨合作的重要機(jī)構(gòu)是 A.全國(guó)人民代表大會(huì) B.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 C.最高人民法院 D.最高人民檢察院 24．下列不屬于人民政協(xié)職能的是 A.社會(huì)管理 B.政治協(xié)商 C.民主監(jiān)督 D.參政議政 25．藏族有句諺語(yǔ)：“相親相愛(ài)，猶如鹽巴；漢藏團(tuán)結(jié)，猶如茶與鹽巴。”我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。這是因?yàn)椋褡鍒F(tuán)結(jié)是 ①社會(huì)穩(wěn)定的前提 ②民族區(qū)域自治的保證 ③國(guó)

10、家統(tǒng)一的基礎(chǔ) ④增強(qiáng)綜合國(guó)力的根本 A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④ 26．下列有關(guān)聯(lián)合國(guó)的認(rèn)識(shí)，不正確的是 A.聯(lián)合國(guó)的參加主體是主權(quán)國(guó)家 B.聯(lián)合國(guó)是世界性的國(guó)際組織 C.聯(lián)合國(guó)中各成員國(guó)主權(quán)平等 D.聯(lián)合國(guó)是主權(quán)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者 27．我國(guó)外交政策的宗旨是 A.獨(dú)立自主 B.維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán) C.和平共處五項(xiàng)原則 D. 維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展 28．關(guān)于文化的社會(huì)作用，下列說(shuō)法正確的是 ①文化是民族的血脈，是人民的精神家園 ②文化軟實(shí)力是國(guó)家綜合國(guó)力是決定因素 ③文化生產(chǎn)力決定著現(xiàn)代經(jīng)

11、濟(jì)的發(fā)展程度 ④人們的文化素養(yǎng)影響著民主制度的發(fā)展 A. ①② B. ①④ C.②③ D.③④ 29．有人認(rèn)為“只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)”。此觀點(diǎn) A.是正確的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B.是正確的，因?yàn)槲幕陌l(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的 C.是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲幕衅渥陨淼膫鞒行院拖鄬?duì)獨(dú)立性 D.是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲镔|(zhì)條件的進(jìn)步往往會(huì)摧毀所有傳統(tǒng)文化 30．世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。尊重不同民族的文化，必須遵循的原則是 A.堅(jiān)守本民族的文化傳統(tǒng)不變 B.各民族文化一律平等 C.認(rèn)同并接受所有的民族文化 D.各

12、民族文化互相學(xué)習(xí)和吸收 31．不同特質(zhì)的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過(guò)人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味、新的特質(zhì)。這說(shuō)明 A.推陳出新是文化創(chuàng)新的根本途徑 B.文化差異絕對(duì)不會(huì)引起文化競(jìng)爭(zhēng) C.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) D.文化創(chuàng)新會(huì)顛覆文化原有的風(fēng)味 32．相聲藝術(shù)盛行百年，是我國(guó)的文藝瑰寶。要繼續(xù)保持相聲藝術(shù)的魅力，就必須 A.為相聲藝術(shù)注入時(shí)代精神 B.迎合大眾，對(duì)相聲藝術(shù)進(jìn)行改造 C.固守相聲藝術(shù)傳統(tǒng)，保持原有風(fēng)格 D.向各民族推廣相聲藝術(shù) 33．云南麗江古城的建筑歷史悠久，交相輝映，既有漢、白、彝、藏各民族的精華，又有納西族的

13、獨(dú)特風(fēng)采，是研究中國(guó)民族文化史的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了 ①各民族文化的互相交流、借鑒、吸收 ②各民族文化相互融合，是無(wú)法區(qū)分的 ③傳統(tǒng)建筑是各民族文化的集中表現(xiàn) ④各民族文化既有融合，又有各自的特性 A. ①③ B. ①④ C.②③ D. ②④ 34．中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的 A.差異性 B.藝術(shù)性 C.民族性 D.包容性 35．要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這一宏偉目標(biāo)，需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。我們的文化自信來(lái)自于 ①對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握 ②對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定 ③我們

14、的文化具有同化世界所有文化的特質(zhì) ④對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 36．加強(qiáng)思想道德建設(shè)要凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，其基礎(chǔ)工程是 ①發(fā)展多層次多方面的大眾文化 ②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④把各民族不同的思想道德統(tǒng)一起來(lái) A. ①② B. ①③ C. ②③ D.②④ 37．近年來(lái)，媒體頻頻曝光了我國(guó)一些游客在國(guó)外的不文明行為，引發(fā)熱議。對(duì)此，以下評(píng)論的內(nèi)容合理的是 A.提高文化素養(yǎng)要從日常點(diǎn)滴做起 B.人類(lèi)沒(méi)有共同的文明行

15、為和標(biāo)準(zhǔn) C.中國(guó)傳統(tǒng)的文化和習(xí)俗不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì) D.不同國(guó)家的文化不可能兼容 38．面對(duì)生活中的思想道德沖突，我們作出正確判斷和選擇的合理途徑是 ①全部訴諸于法律 ②追求更高的思想道德目標(biāo) ③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng) ④提高科學(xué)文化修養(yǎng) A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 39．人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家。這是因?yàn)? ①哲學(xué)是普通人無(wú)法企及的、神秘的東西 ②哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情 ③哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀 ④自發(fā)的世界觀不等于哲學(xué) A. ①② B. ①④ C

16、.②③ D.③④ 40．辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)的唯一特性是 A.客觀實(shí)在性 B.相對(duì)獨(dú)立性 C.主動(dòng)創(chuàng)造性 D.自覺(jué)能動(dòng)性 41．人類(lèi)是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和把握世界的。下列對(duì)實(shí)踐的理解不正確的是 A.實(shí)踐的能動(dòng)性制約著客觀規(guī)律性 B.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D.實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng) 42．只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會(huì)變成謬誤。這說(shuō)明 A.真理和謬誤沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別 B.真理是主觀的 C.真理是有條件的 D.真理

17、是永恒不變的 43．認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性。對(duì)此理解正確的是 A.認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程 C.認(rèn)識(shí)受反復(fù)性和無(wú)限性的制約永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 D.認(rèn)識(shí)是一種在無(wú)限的反復(fù)中不斷后退的過(guò)程 44．聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。下列關(guān)于聯(lián)系的說(shuō)法，正確的是 A.聯(lián)系具有主觀性，是習(xí)慣聯(lián)想的產(chǎn)物 B.自在事物的聯(lián)系具有客觀性 C.聯(lián)系具有普遍性，但從不具有多樣性 D.認(rèn)為事物的聯(lián)系沒(méi)有客觀性 45．聯(lián)系的觀點(diǎn)要求我們正確認(rèn)識(shí)和處理整體與部分的關(guān)系。下列關(guān)于整體與部分的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是 ①部分獨(dú)立于整體，部分部分的功

18、能狀態(tài)及變化不會(huì)影響整體 ②立足整體，用局部推動(dòng)整體發(fā)展 ③整體與部分的關(guān)系就是矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系 ④整體由部分構(gòu)成，整體的功能狀態(tài)及變化會(huì)影響部分 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 46．唯物辯證法認(rèn)為，自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 A.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B.事物在數(shù)量、程度上的增加或減少 C.事物在時(shí)間、空間上的運(yùn)動(dòng)和變化 D.矛盾雙方相互吸引的屬性和趨勢(shì) 47．唯物辯證法既是科學(xué)的世界觀，又是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要思想方法。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是 A.聯(lián)系的觀點(diǎn)

19、 B.實(shí)踐的觀點(diǎn) C.否定的觀點(diǎn) D.矛盾的觀點(diǎn) 48．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。從哲學(xué)上看，創(chuàng)新要求人們 ①堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②劃清新舊事物的界限，拋棄傳統(tǒng) ③大膽懷疑一切，破除一切 ④發(fā)揚(yáng)辯證法的革命評(píng)判精神 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D.②④ 49．習(xí)近平指出，無(wú)論時(shí)代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。這是因?yàn)? ①勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段 ②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 ③人民群眾在改造社會(huì)規(guī)律中推

20、動(dòng)社會(huì)發(fā)展 ④人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 50．愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！边@給我們的啟示是，評(píng)價(jià)一個(gè)人是真正價(jià)值最根本是看其 A．從社會(huì)中得到的滿足程度 B．對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的貢獻(xiàn) C．從勞動(dòng)中獲得的快樂(lè)程度 D．在個(gè)人奮斗中自我實(shí)現(xiàn)的能力 二．單項(xiàng)選擇題Ⅱ：本大題共10小題．每小題2分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。 51．許多電子支付平臺(tái)以綁定銀行卡的快捷支付為基礎(chǔ)，向用戶提供快捷、

21、高效的支付服務(wù)。這種支付方式 A.能減少流通中紙幣的需要量 B.使貨幣的職能發(fā)生了改變 C.將使貨幣退出流通領(lǐng)域 D.將會(huì)完全取代銀行信用卡 52．“要看重員工態(tài)度，技能可以傳授，激情則不能”，這是某國(guó)際著名企業(yè)招聘人才的原則之一。這給我們的啟示是 A.企業(yè)要有正確的戰(zhàn)略，注重員工是實(shí)踐能力 B.企業(yè)應(yīng)該管理科學(xué)，人才的態(tài)度決定一切 C.勞動(dòng)者應(yīng)樹(shù)立自主擇業(yè)觀，努力提高技能 D.勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌是企業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿? 53．以往，農(nóng)作物收割后留在田野中的秸稈常常就地?zé)簦@不僅污染環(huán)境，還會(huì)破壞土壤結(jié)構(gòu)，造成耕地質(zhì)量下降。為鼓勵(lì)有秸稈處理能力的

22、企業(yè)參與解決這一難題，政府可以 ①給予稅收優(yōu)惠 ②進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼 ③強(qiáng)化行政管理 ④頒布有關(guān)法律 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 54．我國(guó)的全國(guó)人大代表來(lái)自各地區(qū)、各民族、各方面，工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、解放軍和婦女、歸國(guó)華僑等都有適當(dāng)?shù)谋壤?，人口再少的民族也至少有一名代表。這表明我國(guó)的民主具有 A.科學(xué)性 B.漸進(jìn)性 C.絕對(duì)性 D.廣泛性 55．政府能辦很多事情，但知道什么事情該找政府，是公民政治素養(yǎng)高的一個(gè)表現(xiàn)。下列情況找政府合理的是 ①想找一份高收入的工作 ②發(fā)現(xiàn)企業(yè)違規(guī)排污 ③

23、看到超市的水果漲價(jià)了 ④買(mǎi)到的是假種子 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 56．世界很多大城市都有標(biāo)志性建筑，例如巴黎的埃菲爾鐵塔、悉尼的歌劇院、廣州的廣州塔等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和文化品位。這些建筑 ①反映了物質(zhì)載體承載一定的精神內(nèi)涵②蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的追求 ③表明文化的精神力量決定物質(zhì)力量④決定著城市的文化發(fā)展方向 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 我國(guó)藥學(xué)家屠呦呦憑借“有關(guān)瘧疾新療法的發(fā)現(xiàn)”獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦和她的研究團(tuán)隊(duì)在發(fā)現(xiàn)新的抗瘧藥

24、的過(guò)程中，“幾乎把南方的老中醫(yī)都采訪了一遍，從中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。她說(shuō)，“用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥，為世界醫(yī)學(xué)作出更大的貢獻(xiàn)，這是我們這一代和下一代醫(yī)學(xué)科研工作者的責(zé)任。”據(jù)此回答57-58題。 57．醫(yī)學(xué)科研工作者應(yīng)該用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥，為世界醫(yī)學(xué)作出更大的貢獻(xiàn)。這說(shuō)明 ①傳統(tǒng)中醫(yī)中藥成為世界醫(yī)學(xué)發(fā)展的新方向 ②傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化既是民族的，又是世界的 ③傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化具有求同存異的特質(zhì) ④科技進(jìn)步能推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的傳承發(fā)展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 58．屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)新的抗瘧藥的過(guò)程說(shuō)明

25、 ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②創(chuàng)造價(jià)值必須以價(jià)值理念的統(tǒng)一為前提 ③人是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造自身價(jià)值的④辯證的否定要求人們敢于否定一切 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 59．某企業(yè)家說(shuō)：“我自己對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家很尊敬，但我們企業(yè)家不能聽(tīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)測(cè)未來(lái)。我們企業(yè)家最能夠感到時(shí)代的變化、經(jīng)濟(jì)的變化，如果這個(gè)時(shí)候還去聽(tīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的預(yù)測(cè)，你的災(zāi)難就大了?！睆恼軐W(xué)上看，這一觀點(diǎn)的合理性在于，他看到了 ①只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得預(yù)期效果 ②認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)并隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 ③只有理論認(rèn)識(shí)才是真理唯一可靠的源泉 ④人們是在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真

26、理的 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 60．表1是近三年中央一號(hào)文件名稱，從中既體現(xiàn)出“三農(nóng)”問(wèn)題的極端重要性，又反映出不同發(fā)展時(shí)期我們對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。這啟示我們 表1 時(shí)間 文件名稱 2013 《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力的若干意見(jiàn)》 2014 《關(guān)于全面深化農(nóng)村改革加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見(jiàn)》 2015 《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見(jiàn)》 ① 生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r ② ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r ③社會(huì)意識(shí)的變化總是推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步

27、④在分析和解決問(wèn)題時(shí)要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 三．雙項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有兩項(xiàng)符合題目要求。未選、錯(cuò)選不得分，只選一項(xiàng)且正確得l分。 61．現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多城市都建立了公共自行車(chē)租賃系統(tǒng)，市民憑卡可以在任何一個(gè)租賃點(diǎn)租車(chē)還車(chē)，享受低碳的交通生活方式。市民在租賃點(diǎn)租車(chē) A.是租賃消費(fèi)，獲得了自行車(chē)的使用權(quán) B.體現(xiàn)了綠色消費(fèi)原則，節(jié)能環(huán)保 C.是求異心理引發(fā)的消費(fèi)，為顯示與眾不同 D.享用的公共產(chǎn)品是由市場(chǎng)提供的 62．從電子紅包到打車(chē)軟件，再到互聯(lián)網(wǎng)理

28、財(cái)產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)正滲入到百姓金融生活的各個(gè)角落，為中小投資者帶來(lái)收益，也給傳統(tǒng)金融業(yè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。這表明 A.互聯(lián)網(wǎng)金融一定會(huì)為中小投資者帶來(lái)高收益 B.傳統(tǒng)金融企業(yè)必然會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)金融取代 C.居民投資理財(cái)?shù)钠贩N和渠道更加多樣化 D. 互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)創(chuàng)新有利于金融業(yè)的升級(jí)更新 63．“凡有的，還要加給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)?！边@是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們常談到的“馬太效應(yīng)”，它反映了富的更富、窮的更窮的兩極分化的社會(huì)現(xiàn)象。針對(duì)這一問(wèn)題，需要 A.深化收入分配制度改革，理順收入分配關(guān)系 B.完善社會(huì)保障體系，消除收入再分配的差距 C.發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置和實(shí)現(xiàn)公平中的決定作用 D.

29、調(diào)節(jié)收入差距，使發(fā)展成果更多更公平惠及民眾 64．一位從事基層財(cái)政工作的某省人大代表，多年來(lái)堅(jiān)持走訪當(dāng)?shù)鼐用窦彝?，記?0多本“民情日記”和“民心日記”，多次在省人民代表大會(huì)上提出議案，對(duì)省人民政府預(yù)算案提出質(zhì)疑并要求答復(fù)，以幫助群眾排憂解難。這表明，該人大代表 A.啊我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)的組成成員 B.行使了質(zhì)詢權(quán)和提案權(quán) C.是經(jīng)間接選舉和差額選舉當(dāng)選的 D.履行了反映群眾意見(jiàn)的義務(wù) 65．2015年9月，習(xí)近平在聯(lián)大全面闡述了新型國(guó)際關(guān)系理念，提出了打造人類(lèi)命運(yùn)共同體“五位一體”的總布局和總路徑。這一理念得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同和支持，尤其是得到非洲、亞洲等地區(qū)其他發(fā)展中國(guó)家

30、的支持，因?yàn)檫@些國(guó)家在于中國(guó)的合作中，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)獲得了發(fā)展，得到了實(shí)惠。這反映了 A．我國(guó)堅(jiān)持公正合理共贏地處理國(guó)際關(guān)系 B．促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展是各國(guó)外交的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) C．和平與發(fā)展的時(shí)代主題仍舊深入人心 D．維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益是我國(guó)外交政策的根本目標(biāo) 66．著名藝術(shù)家羅金斯說(shuō)：“人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà)，閱讀某部佳作中的一頁(yè)，聆聽(tīng)一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人?！边@說(shuō)明 A．特定的文化環(huán)境影響人的文化素養(yǎng)B．文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、潛移默化的C．文化決定人的交往行為和交往方式D．欣賞藝術(shù)作品是提高文化修養(yǎng)的唯一途徑 67．近日，某市政府明確了該市“

31、圖書(shū)館之城”建設(shè)的“硬指標(biāo)”，內(nèi)容包括到2020年，全市公共圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)通借通還，藏書(shū)量達(dá)到人均3冊(cè)以上等。這一舉措 A．將直接推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè) B．是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) C．是大力發(fā)展公益性文化事業(yè)的具體表現(xiàn) D．體現(xiàn)了對(duì)人民基本文化權(quán)益的尊重和維護(hù) 68．喬布斯不僅創(chuàng)造了魔咒般的“蘋(píng)果”，更對(duì)“智慧之學(xué)”情有獨(dú)鐘。喬布斯說(shuō)過(guò)，“我愿用我的全部科技來(lái)?yè)Q取與蘇格拉底一個(gè)下午的相處?！彼膭?lì)人們把蘇格拉底的哲學(xué)智慧運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。這給我們的啟示是，真正的哲學(xué)可以 A．使人們更好地看待世界與人生 B．提供解決一切問(wèn)

32、題的巧妙方法 C．直接地指導(dǎo)人們的生活與實(shí)踐 D．啟迪人們轉(zhuǎn)識(shí)為智，追求卓越 69．“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，再高的山，再長(zhǎng)的路，只要我們鍥而不舍前進(jìn)，就有達(dá)到目的的那一天。”這句話給我們的啟示是 A．只要敢想敢做，破除一切客觀規(guī)律的制約，最終就能成功 B．充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是客服困難獲得成功的重要方法 C．前途是光明的，道路是曲折的，我們要有必勝的信念 D．實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑，我們要勇于實(shí)踐 70．國(guó)家主席習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)，引用了車(chē)爾尼雪夫斯基的名言：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘

33、，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。”這句名言蘊(yùn)含的哲理是 A．事物在不同的過(guò)程和階段上有不同的矛盾 B．新生事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程 C．社會(huì)客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 D．要自覺(jué)把人們的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 2016年6月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平考試 思想政治答案 1.A 2.C 3.B 4.D 5.B 6.A 7.C 8.D 9.B 10.A 11.B 12.C 13.D 14.A 15.C 16.B 17.D 18.A. 19.C 20.D 21.B 22.C 23.B 24.A 25.B 26

34、.D 27.D 28.B 29.C 30.B 31.C 32.A 33.B 34.D 35.B 36.C 37.A 38.D 39.D 40.A 41.A 42.C 43.B 44.B 45.C 46.A 47.D 48.B 49.B 50.B 51．A 52．D 53．A 54．D 55．C 56．A 57．C 58．B 59．C 60．C 61．AB 62．CD 63．AD 64．BD 65．AC 66．AB 67．CD 68．AD 69．BC 70．AB 2016廣東政治水平考試試卷B 第 9 頁(yè)（共 9 頁(yè)）