高中語文 專題三 文明的對話 麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá) 第1課時導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修3

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1、 文本19 麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá) 第1課時 導(dǎo)學(xué)與探究 1.字音辨識 (1)給下列詞語中加點的字注音 ①炫耀(  )  ②烹飪(  ) ?、鬯茉?  ) ④氣氛(  ) ⑤笤帚(  ) ⑥時髦(  ) (2)給多音字注音 ① ②?、? ④ ⑤ ⑥ 2.辨形組詞 ①  ② ?、? ④ ⑤ ⑥ 3.詞語釋義 ①涉足: ________________________________________________________________________ ②氣氛: _______________

2、_________________________________________________________ ③體系: ________________________________________________________________________ ④炫耀: ________________________________________________________________________ 4.近義詞辨析 (1)賦予·付與 都是交給的意思?!百x予”是指交給(重大任務(wù)、使命等)?!案杜c”則指一般的拿出、交給。 例句:到了現(xiàn)代,酒的種類越發(fā)

3、繁多,酒文化也隨著時代變遷被①________了多重色彩??墒撬渍Z說酒場無大小,東南西北坐得倒也頗為講究,一旦端起酒杯,一切卻都②________流水了。 (2)保持·維持 二者都有保持原狀、不讓改變的意思,但“保持”側(cè)重于不使事物因時間延續(xù)而消失或減弱受損,常用于水平、榮譽、作風(fēng)、傳統(tǒng)、聯(lián)系、熱情等?!熬S持”側(cè)重于使事物在一定時間和限度內(nèi)不改變,并使繼續(xù)存在下去,常用于現(xiàn)狀、生活、秩序、狀態(tài)、生命等。 例句:①日本大地震造成的核事故,向全世界的核安全敲響了警鐘,我們務(wù)必對核電站的運行________高度警惕。 ②中國的住房制度改革要有更強有力的措施,不能再________現(xiàn)狀了。

4、(3)臨近·鄰近 “臨近”指時間靠得近,“鄰近”指地方靠得近。 例句:隨著教師節(jié)的①________,哈爾濱市②________學(xué)校的鮮花批發(fā)市場的鮮花價格就不斷上漲。 一、整體感知 1.閱讀全文,填充下列橫線空缺的部分。 一、(第1段):總說美國的麥當(dāng)勞來到中國后的變化 二、(第2~5段):①__________________________________ 三、(第6~8段):②__________________________________ 四、(第9~11段):寫文化沖撞的意義和作用 二、深層探究 2.閱讀第1段,回答:麥當(dāng)勞在美國和來到北京后有什么變化?

5、作者說“但其中被賦予的意義與其美國祖源地卻有很大的不同”,這“意義”的“不同”表現(xiàn)在哪些方面? 3.閱讀2~5段,回答:人們對麥當(dāng)勞文化的接受表現(xiàn)在哪些方面?(或:麥當(dāng)勞所代表的美國文化在哪些方面影響了中國人?) 4.閱讀6~8段,回答:作者在第6段說:“麥當(dāng)勞在北京的經(jīng)營管理者雖然在飲食品種、服務(wù)和管理上仍保持其美國式,但為了擴大營銷,他們也在努力適應(yīng)中國文化環(huán)境?!痹噯?,他們在哪些方面體現(xiàn)了這一點?作者是怎樣看待麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)的?什么是“本土化”? 5.閱讀9~11段,回答

6、:作者是如何認(rèn)識“全球化”的?他的依據(jù)是什么?作者為何說“‘全盤西化’不論對反對者還是提倡者來說,都是一種虛幻的東西”? 三、技法遷移 以小見大 [文本回顧] 本文從小小的一個麥當(dāng)勞在中國的發(fā)展,進而談到中西文化的交融和碰撞,而且從中談到了麥當(dāng)勞文化在文化、行為等各方面對中國人的影響及麥當(dāng)勞文化適應(yīng)中國人的風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式,可見選擇事件材料不在大小,關(guān)鍵是文章的切入點。文章更精彩之處,通過麥當(dāng)勞地方化過程進而想到了人類歷史和現(xiàn)實的發(fā)展,談到了“全球化”的問題。從日常生活談到文化,談到人類歷史,不可謂立意不深遠(yuǎn)。 [技法點撥]

7、 以小見大法,亦稱小中見大法。即在文章作品中,通過小題材、小事件和細(xì)節(jié)來揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫作方法。以小見大法的特點就在于抓住一事一物、一情一景,從大處著眼,從小處落筆,深入發(fā)掘,展開聯(lián)想,為讀者創(chuàng)造一個比現(xiàn)實生活更為廣闊、更為深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。以小見大常用的方法有以下兩種:一是從日常生活中選擇一個具有典型意義的小事物以揭示重大主題,二是借助具有典型意義的生活細(xì)節(jié)來刻畫典型形象。運用以小見大法寫作文,要注意兩個問題:一是所選小事物、小片斷、小鏡頭和生活細(xì)節(jié),必須是最典型、最能突出主題的;二是要挖掘出小中的大,認(rèn)真思索其中所蘊含的深刻意義。 [技法運用] 請運用以小見大的手法,寫一篇短

8、文,談?wù)勀銓θ松恼J(rèn)識。 【答案解析】 基礎(chǔ)梳理 1.(1)①xuàn?、趐ēnɡ/rèn?、踫ù ④fēn?、輙iáo zhou ⑥máo (2)①chā/chà/chāi/cī?、趌òu/lù?、踒ǎo/bǔ/pù?、躩iǎo/jué ⑤yǔ/yù?、辳ì/shì 2.①消遣/譴責(zé)/繾綣?、陟乓?頭暈?zāi)垦?泫然淚下 ③烹飪/妊娠/衽席?、茴l繁/要言不煩?、萜ъo/癖好/躲避?、拗趁竦?種植/價值 3.①指進入某種環(huán)境或范圍。②一定環(huán)境中給人某種強烈感覺的精神表現(xiàn)或景象。③若干有關(guān)事物或某些意識互相聯(lián)系而構(gòu)成的一個整體。④側(cè)重于用語

9、言或動作行為顯示自己好的或突出的方面。 4.(1)①賦予?、诟杜c (2)①保持 ②維持 (3)①臨近?、卩徑? 文本互動 1.①寫麥當(dāng)勞體現(xiàn)的美國文化影響了中國顧客 ②寫麥當(dāng)勞到中國后的變與不變 2.①麥當(dāng)勞在美國:快捷、價廉、為大眾所廣泛接受。 麥當(dāng)勞來北京后:“快捷”慢了下來,光顧北京麥當(dāng)勞的中國顧客平均就餐時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于美國麥當(dāng)勞的顧客;中國人不認(rèn)為它價廉,常常光顧它的是中產(chǎn)階級群體,而對收入不高的大多數(shù)中國人來說只是偶爾光顧,即并不“大眾化”。 ②“意義”的“不同”表現(xiàn)在:第一,在美國,麥當(dāng)勞是便捷快餐店的象征;在中國北京的許多顧客眼里是悠閑消遣的好場所;第二,也是最根本的,

10、對北京和中國老百姓來說,麥當(dāng)勞是美國文化的象征,與其說是在品嘗飲食,不如說在享受異域文化。 3.①麥當(dāng)勞餐廳里平等、民主的氛圍。第2段,作者將麥當(dāng)勞餐廳與中國餐館在菜單的品種、價格、服務(wù)、消費水平等方面進行比較以突出麥當(dāng)勞餐廳中的平等、民主的氛圍。這一段從中國人的心態(tài)入手,品種、價格、服務(wù)等是外在的,而民主平等的氛圍是心理感受的結(jié)果。②溫馨的就餐環(huán)境(溫控和輕音樂)和優(yōu)良的服務(wù)。第3段,作者從分析年輕人和兒童就餐的心態(tài)入手談這個問題。③更加自律的餐桌行為文化。作者在第4段通過顧客在麥當(dāng)勞餐廳和中國式餐廳里的行為舉止進行對比,得出此結(jié)論。④相信麥當(dāng)勞是具有“現(xiàn)代性”象征的食品和麥當(dāng)勞所宣揚的企

11、業(yè)哲學(xué)。作者在第5段寫美國消費者對麥當(dāng)勞的疑慮,意在反襯北京老百姓對麥當(dāng)勞的態(tài)度。 4.①把北京麥當(dāng)勞塑造成地方企業(yè)形象。員工大多數(shù)是中國人,制作食品的原料大部分產(chǎn)自本地,而且麥當(dāng)勞餐廳還積極主動地參與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)活動;設(shè)置“情人角”和“兒童樂園”專門區(qū)域;營造中國式的家庭氛圍。 ②作者將麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)這一現(xiàn)象放在人類活動的大背景下來看,認(rèn)為麥當(dāng)勞中國化是一種必然的趨勢。所謂“本土化”是指外來文化進入某一民族文化環(huán)境,努力適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕?,融入?dāng)?shù)匚幕?,成為具有?dāng)?shù)匚幕厣纳鐣幕^程。 5.①作者認(rèn)為,“全球化”是世界上各種不同文化更加廣泛、更加頻繁、更加激烈、更加深入地相互接觸和沖撞,并且是多向的、多層次的互動和吸納過程。它不是一種口號、一種主張或者一種信仰。 作者這樣說的依據(jù)是:人類不同文化的接觸和互動與人類社會有著同樣長的歷史。接下來,作者運用縱向比較,把近代以來的文化交流史分為三個階段:近代、殖民主義時期和二戰(zhàn)時期、二戰(zhàn)以后到20世紀(jì)80年代,總的趨勢是越來越迅猛。 ②文化交往的過程必然是雙向的,盡管不同國家在國力上不同,因而在文化交往中不是平等對手,但因此就斷定文化也會因此完全被異化是不可能的。強勢文化在影響弱勢文化的過程中本身就已經(jīng)被改變,“作為人創(chuàng)造的文化則是永遠(yuǎn)不可能被克隆的”。 [技法運用] 略。 最新精品資料

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