學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第7課《理想的階梯》課件 滬教版五四制

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1、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)l通過(guò)學(xué)習(xí)本文，使學(xué)生懂得通過(guò)學(xué)習(xí)本文，使學(xué)生懂得奮斗，是實(shí)奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯現(xiàn)理想的階梯這一道理，并能從現(xiàn)在做起，這一道理，并能從現(xiàn)在做起，努力奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。努力奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。2學(xué)習(xí)選用具體事例作論據(jù)的論證方法，學(xué)習(xí)選用具體事例作論據(jù)的論證方法，記住名言警句和一些名人的事跡。記住名言警句和一些名人的事跡。3學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)從兒個(gè)不同的方學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)從兒個(gè)不同的方面展開(kāi)論述的方法，適當(dāng)復(fù)習(xí)排比方式。面展開(kāi)論述的方法，適當(dāng)復(fù)習(xí)排比方式。1本文的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是什么樣本文的中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是什么樣的關(guān)系的關(guān)系?分析分析:本文出現(xiàn)了這樣幾個(gè)論點(diǎn)：

2、本文出現(xiàn)了這樣幾個(gè)論點(diǎn)：奮斗，是理想的階梯。奮斗，是理想的階梯。理想的階梯，屬于刻苦勤奮的理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人。人。理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。人。理想的階梯，屬于迎難而上的理想的階梯，屬于迎難而上的人。人。上述四個(gè)論點(diǎn)中，是并列關(guān)系，上述四個(gè)論點(diǎn)中，是并列關(guān)系，均從屬于論點(diǎn)，這三個(gè)論點(diǎn)從不同均從屬于論點(diǎn)，這三個(gè)論點(diǎn)從不同角度角度-目的、態(tài)度、意志三個(gè)方面深入目的、態(tài)度、意志三個(gè)方面深入論述論點(diǎn)。通過(guò)分析，不難看出論論述論點(diǎn)。通過(guò)分析，不難看出論點(diǎn)是中心論點(diǎn)，是分論點(diǎn)。點(diǎn)是中心論點(diǎn)，是分論點(diǎn)。分論點(diǎn)對(duì)所論述的那一側(cè)面內(nèi)容來(lái)說(shuō)分論點(diǎn)對(duì)所論述的那一側(cè)面內(nèi)容來(lái)說(shuō)是

3、論點(diǎn)，而對(duì)中心論點(diǎn)來(lái)說(shuō)，又是中是論點(diǎn)，而對(duì)中心論點(diǎn)來(lái)說(shuō)，又是中心論點(diǎn)的論據(jù)。心論點(diǎn)的論據(jù)。2理想的階梯理想的階梯這個(gè)標(biāo)題的含義是什么這個(gè)標(biāo)題的含義是什么?這這篇文章是采用什么結(jié)構(gòu)形式來(lái)展開(kāi)論證的篇文章是采用什么結(jié)構(gòu)形式來(lái)展開(kāi)論證的?分析：分析：理想的階梯理想的階梯這個(gè)標(biāo)題用比喻這個(gè)標(biāo)題用比喻修辭手法，把實(shí)現(xiàn)四化這一理想比喻成一座修辭手法，把實(shí)現(xiàn)四化這一理想比喻成一座高峰，要攀上這座高峰，就一定要架設(shè)起一高峰，要攀上這座高峰，就一定要架設(shè)起一架階梯，人們踏著這架階梯往上攀登，才能架階梯，人們踏著這架階梯往上攀登，才能達(dá)到理想之巔。這架階梯就是奮斗。直截了達(dá)到理想之巔。這架階梯就是奮斗。直截了當(dāng)?shù)?/p>

4、說(shuō)就是，只有通過(guò)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)理想；當(dāng)?shù)卣f(shuō)就是，只有通過(guò)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)理想；離開(kāi)奮斗，理想就只能是幻想而已。離開(kāi)奮斗，理想就只能是幻想而已。 (一一)是引論部分，提出中心論點(diǎn)：奮是引論部分，提出中心論點(diǎn)：奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。(二二)是本論部分，把中心論是本論部分，把中心論點(diǎn)剖分為三個(gè)分論點(diǎn)：理想的階梯，屬于刻點(diǎn)剖分為三個(gè)分論點(diǎn)：理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人；理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的苦勤奮的人；理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人；理想的階梯，屬于迎難而上的人。這部人；理想的階梯，屬于迎難而上的人。這部分的意思是說(shuō)，奮斗這座階梯有三個(gè)梯級(jí)，分的意思是說(shuō)，奮斗這座階梯有三個(gè)梯級(jí)

5、，一個(gè)是刻苦勤奮，一個(gè)是珍惜時(shí)間，一個(gè)是一個(gè)是刻苦勤奮，一個(gè)是珍惜時(shí)間，一個(gè)是迎難而上；奮斗是一個(gè)比較抽象的概念，具迎難而上；奮斗是一個(gè)比較抽象的概念，具體地說(shuō)，做到了刻苦勤奮、珍惜時(shí)間、迎難體地說(shuō)，做到了刻苦勤奮、珍惜時(shí)間、迎難而上，就是實(shí)行奮斗。而上，就是實(shí)行奮斗。 (三三)是結(jié)論部分，重申和深化引論部是結(jié)論部分，重申和深化引論部分提出的中心論點(diǎn)。分提出的中心論點(diǎn)。從上面的分析，我們可以看出本論從上面的分析，我們可以看出本論部分三個(gè)分論點(diǎn)是從三個(gè)側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)部分三個(gè)分論點(diǎn)是從三個(gè)側(cè)面對(duì)中心論點(diǎn)加以論證的，這三個(gè)分論點(diǎn)沒(méi)有先后之分，加以論證的，這三個(gè)分論點(diǎn)沒(méi)有先后之分，它們之間的關(guān)系是并列

6、的，因此，我們說(shuō)它們之間的關(guān)系是并列的，因此，我們說(shuō)本文的結(jié)構(gòu)形式是本文的結(jié)構(gòu)形式是并列開(kāi)拓式并列開(kāi)拓式。同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)理想的階梯理想的階梯。這是一篇好文章，很值得我們學(xué)習(xí)。這這是一篇好文章，很值得我們學(xué)習(xí)。這篇文章發(fā)表在篇文章發(fā)表在15年前的年前的中國(guó)青年中國(guó)青年雜雜志上，文章的針對(duì)性明確，論述很充分，志上，文章的針對(duì)性明確，論述很充分，寫(xiě)作上有它的特點(diǎn)，所談的問(wèn)題具有普寫(xiě)作上有它的特點(diǎn)，所談的問(wèn)題具有普遍性，長(zhǎng)期性，今天讀起來(lái)我們會(huì)感到遍性，長(zhǎng)期性，今天讀起來(lái)我們會(huì)感到很切近，從中我們可以得到有益的啟發(fā)，很切近，從中我們可以得到有益的啟發(fā)，吸取有用的東西。吸取有用

7、的東西。碌碌無(wú)為碌碌無(wú)為筆耕不輟筆耕不輟奮筆疾書(shū)奮筆疾書(shū)怨天尤人怨天尤人壯志凌云壯志凌云歲月如梭歲月如梭慨嘆慨嘆蹉跎蹉跎流逝流逝遮挽遮挽荊棘荊棘鞭笞鞭笞翱翔翱翔攫取攫取lchujlngsujngjchojuyukicutushzh碌碌碌碌無(wú)為無(wú)為:百百折折不不回回:怨天怨天尤尤人人:筆耕不筆耕不輟輟:如如癡癡如狂如狂:奮奮筆筆疾疾書(shū)書(shū):壯志壯志凌凌云云:解釋藍(lán)字的意思解釋藍(lán)字的意思平庸而無(wú)特殊能力平庸而無(wú)特殊能力挫折；挫折；彎曲彎曲屈服屈服責(zé)怪責(zé)怪,歸罪歸罪中止中止,停止停止極度迷戀某人或某種事物極度迷戀某人或某種事物舉起舉起；急速急速升高升高本文八個(gè)段，其總體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)概略本文八個(gè)段，其總體

8、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)概略說(shuō)是這樣：全文分為兩個(gè)部分。第說(shuō)是這樣：全文分為兩個(gè)部分。第一部分（第一部分（第1、2段）有針對(duì)性地提段）有針對(duì)性地提出本文要談?wù)摰膯?wèn)題；第二部分出本文要談?wù)摰膯?wèn)題；第二部分（38段）解決問(wèn)題，針對(duì)第一部段）解決問(wèn)題，針對(duì)第一部分提到的三個(gè)方面的問(wèn)題，分別論分提到的三個(gè)方面的問(wèn)題，分別論述，逐一解決。下面，我們來(lái)對(duì)全述，逐一解決。下面，我們來(lái)對(duì)全文作個(gè)較為具體、細(xì)致的分析。文作個(gè)較為具體、細(xì)致的分析。 第第1段段 提問(wèn)：為什么文章一開(kāi)始先說(shuō)提問(wèn)：為什么文章一開(kāi)始先說(shuō)“青年最?lèi)?ài)談理想青年最?lèi)?ài)談理想”，然后才說(shuō)：然后才說(shuō)：“青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實(shí)常常有矛青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實(shí)常常

9、有矛盾盾”？頭一句能否省去？頭一句能否省去？ 講解：講解：“青年最?lèi)?ài)談理想青年最?lèi)?ài)談理想”，這句是說(shuō)青年人有個(gè)特，這句是說(shuō)青年人有個(gè)特點(diǎn)點(diǎn)“最?lèi)?ài)談理想最?lèi)?ài)談理想”，追求美好的理想，希望實(shí)現(xiàn)自，追求美好的理想，希望實(shí)現(xiàn)自己的的美好理想。這句話即是說(shuō)明性的，說(shuō)明青年有己的的美好理想。這句話即是說(shuō)明性的，說(shuō)明青年有什么特點(diǎn)；也含著激勵(lì)之意，激勵(lì)青年人要有理想，什么特點(diǎn)；也含著激勵(lì)之意，激勵(lì)青年人要有理想，有抱負(fù)，志向遠(yuǎn)大，胸懷寬廣，這是作者撰文的一個(gè)有抱負(fù)，志向遠(yuǎn)大，胸懷寬廣，這是作者撰文的一個(gè)意圖，文章開(kāi)頭第一句正體現(xiàn)了這點(diǎn)。意圖，文章開(kāi)頭第一句正體現(xiàn)了這點(diǎn)。同時(shí)，這句話還引出后一句，提出本文要談

10、論的問(wèn)題。同時(shí)，這句話還引出后一句，提出本文要談?wù)摰膯?wèn)題?！白?lèi)?ài)談最?lèi)?ài)談”，自然就會(huì)存在有待解決的問(wèn)題，這有待，自然就會(huì)存在有待解決的問(wèn)題，這有待解決的一個(gè)問(wèn)題就是解決的一個(gè)問(wèn)題就是“青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實(shí)常青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實(shí)常常有矛盾常有矛盾”。開(kāi)頭第一句不能省去，沒(méi)有這句話，不。開(kāi)頭第一句不能省去，沒(méi)有這句話，不能充分體現(xiàn)作者為文之旨；沒(méi)有這句話，后一句的提能充分體現(xiàn)作者為文之旨；沒(méi)有這句話，后一句的提出問(wèn)題未免突然。出問(wèn)題未免突然。 第第2段段 提問(wèn)一：第二段主要寫(xiě)什么？提問(wèn)一：第二段主要寫(xiě)什么？ 講解：第二段主要是擺出青年中存在的導(dǎo)致其講解：第二段主要是擺出青年中存在的導(dǎo)致其“

11、苦惱苦惱”的三種情況和結(jié)果。三種情況是：的三種情況和結(jié)果。三種情況是：“有的青年雖有理有的青年雖有理想，但刻苦勤奮不足；有的也很想為理想努力，但不想，但刻苦勤奮不足；有的也很想為理想努力，但不能抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間；有的自以為條件差，崗位平能抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間；有的自以為條件差，崗位平凡，無(wú)用武之地，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。凡，無(wú)用武之地，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。” 提問(wèn)二：第二段和第一段內(nèi)容有什么聯(lián)系？提問(wèn)二：第二段和第一段內(nèi)容有什么聯(lián)系？ 講解：這兩段內(nèi)容之間有因果關(guān)系，第一段說(shuō)：講解：這兩段內(nèi)容之間有因果關(guān)系，第一段說(shuō)：“苦苦惱惱”是是“果果”，第二段是擺出導(dǎo)致，第二段是擺出導(dǎo)致“苦惱

12、苦惱”的三種的三種“因因”。 一、二兩段是文章的第一部分，提出了本文要談?wù)摰囊?、二兩段是文章的第一部分，提出了本文要談?wù)摰膯?wèn)題，擺出導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的原因。問(wèn)題，擺出導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的原因。 第第3段段 提問(wèn)一：第三段的中心是哪句？這個(gè)中心意思的提出提問(wèn)一：第三段的中心是哪句？這個(gè)中心意思的提出與上文有何關(guān)系？與上文有何關(guān)系？ 講解：本段的中心是講解：本段的中心是“奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”這這句話。本文的總論點(diǎn)就是這句話，說(shuō)明怎樣才能實(shí)現(xiàn)句話。本文的總論點(diǎn)就是這句話，說(shuō)明怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想。這一論點(diǎn)的提出，是針對(duì)上文中擺出的由于理想。這一論點(diǎn)的提出，是針對(duì)上文中擺出的由于“刻苦勤奮

13、不足刻苦勤奮不足”等原因而不能實(shí)現(xiàn)理想這一個(gè)問(wèn)題，等原因而不能實(shí)現(xiàn)理想這一個(gè)問(wèn)題，而提出的解決問(wèn)題的途徑。而提出的解決問(wèn)題的途徑。 提問(wèn)二：本段三句話，彼此如何相聯(lián)？提問(wèn)二：本段三句話，彼此如何相聯(lián)？ 講解：第一句講解：第一句“奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”，從正面，從正面提出論點(diǎn)。第二句提出論點(diǎn)。第二句“離開(kāi)奮斗，理想就只能是幻想而離開(kāi)奮斗，理想就只能是幻想而已已”，從反面說(shuō)明論點(diǎn)。第三句，從反面說(shuō)明論點(diǎn)。第三句“有理想的青年，都有理想的青年，都應(yīng)從眼前的現(xiàn)實(shí)起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往應(yīng)從眼前的現(xiàn)實(shí)起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯，理想境界的階梯，”是本段

14、的結(jié)論，它的內(nèi)容與前兩是本段的結(jié)論，它的內(nèi)容與前兩句是因果關(guān)系，因?yàn)榫涫且蚬P(guān)系，因?yàn)椤皧^斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”，所以所以“有理想的青年，都應(yīng)有理想的青年，都應(yīng)”，又是作者懇切的引，又是作者懇切的引導(dǎo)，體現(xiàn)了作者為文之旨。導(dǎo)，體現(xiàn)了作者為文之旨。 第第4段段 提問(wèn)一：第四段包含幾層意思？提問(wèn)一：第四段包含幾層意思？ 講解：第四段包含三層意思：第一層（首句），提出講解：第四段包含三層意思：第一層（首句），提出本段的論點(diǎn)本段的論點(diǎn)“理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人”，這是第一個(gè)分論點(diǎn)。第二層（這是第一個(gè)分論點(diǎn)。第二層（“馬克思馬克思成功成功了了”），用

15、馬克思），用馬克思“為實(shí)現(xiàn)解放全人類(lèi)的崇高理想奮為實(shí)現(xiàn)解放全人類(lèi)的崇高理想奮斗一生斗一生”的感人事跡和諾貝爾的感人事跡和諾貝爾“為減輕工地上挖土工為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥”的動(dòng)人事例作論據(jù)，的動(dòng)人事例作論據(jù)，證明本段的論點(diǎn)。證明本段的論點(diǎn)。第三層（第三層（“那些杰出的人物那些杰出的人物”到段末），分析論據(jù)，論到段末），分析論據(jù)，論證論點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，激勵(lì)青年：證論點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，激勵(lì)青年：“那些杰出的人物正那些杰出的人物正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力與是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的精神。是理想的浪濤激勵(lì)著他們?nèi)テD苦

16、奮斗忘我的精神。是理想的浪濤激勵(lì)著他們?nèi)テD苦奮斗”，“今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)四化而奮斗，這是中華民族空前今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)四化而奮斗，這是中華民族空前的事業(yè)，的事業(yè)，有志于為這一崇高理想而奮斗的青年要有志于為這一崇高理想而奮斗的青年要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不怕一切艱難困苦，不怨天尤人，以敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不怕一切艱難困苦，不怨天尤人，以凌云的壯志，用刻苦勤奮的汗水澆開(kāi)燦爛的理想之凌云的壯志，用刻苦勤奮的汗水澆開(kāi)燦爛的理想之花花”。 提問(wèn)二：本段突出寫(xiě)了馬克思、諾貝爾的什么思想精提問(wèn)二：本段突出寫(xiě)了馬克思、諾貝爾的什么思想精神？如何寫(xiě)出了他們的這種思想精神？神？如何寫(xiě)出了他們的這種思想精神？ 講解：本段突出寫(xiě)了馬克

17、思、諾貝爾為實(shí)現(xiàn)自己的崇講解：本段突出寫(xiě)了馬克思、諾貝爾為實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而刻苦努力，忘我?jiàn)^斗的思想精神。寫(xiě)馬克思，高理想而刻苦努力，忘我?jiàn)^斗的思想精神。寫(xiě)馬克思，第一句第一句“馬克思為實(shí)現(xiàn)解放全人類(lèi)的崇高理想奮斗一馬克思為實(shí)現(xiàn)解放全人類(lèi)的崇高理想奮斗一生，生，”突出馬克思理想崇高，奮斗不息，接著概述，突出馬克思理想崇高，奮斗不息，接著概述，“他積極投身于火熱的工人運(yùn)動(dòng)，研讀無(wú)數(shù)種著作，他積極投身于火熱的工人運(yùn)動(dòng)，研讀無(wú)數(shù)種著作，學(xué)會(huì)了歐洲好幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言學(xué)會(huì)了歐洲好幾個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言”，有典型事例介紹，有典型事例介紹“他不斷在圖書(shū)館鉆研，數(shù)十年如一日，座位下的地他不斷在圖書(shū)館鉆研，數(shù)十年如一日

18、，座位下的地面竟然磨掉一層面竟然磨掉一層”。寫(xiě)諾貝爾，先強(qiáng)調(diào)指出他寫(xiě)諾貝爾，先強(qiáng)調(diào)指出他“為減輕工地上挖土工人的繁為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥”，懷有崇高的志向，接著概，懷有崇高的志向，接著概述，他述，他“廢寢忘食，廢寢忘食，4年里做了幾百次試驗(yàn)?zāi)昀镒隽藥装俅卧囼?yàn)”，詳細(xì)描，詳細(xì)描寫(xiě)最后一次試驗(yàn)的情況，寫(xiě)最后一次試驗(yàn)的情況，“他聚精會(huì)神地盯著燃延的他聚精會(huì)神地盯著燃延的導(dǎo)火線。一聲巨響，在旁的人們驚叫：導(dǎo)火線。一聲巨響，在旁的人們驚叫：諾貝爾完了諾貝爾完了諾貝爾從濃煙中跳出來(lái)，面孔烏黑，身上還帶著血，諾貝爾從濃煙中跳出來(lái)，面孔烏黑，身上還帶著血，興奮地狂呼：

19、興奮地狂呼：成功了！成功了！第第5段段 提問(wèn)一：第五段包含幾層內(nèi)容？提問(wèn)一：第五段包含幾層內(nèi)容？ 講解：第五段包含兩層內(nèi)容。第一層（首句），提出講解：第五段包含兩層內(nèi)容。第一層（首句），提出本段的論點(diǎn)本段的論點(diǎn)“理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人”，這，這是第二個(gè)分論點(diǎn)。第二層（第二句直至段末），用富是第二個(gè)分論點(diǎn)。第二層（第二句直至段末），用富蘭克林、愛(ài)迪生、魯迅、巴爾扎克四位世界著名科學(xué)蘭克林、愛(ài)迪生、魯迅、巴爾扎克四位世界著名科學(xué)家、文學(xué)家的名言和事跡作論據(jù)，證明論點(diǎn)。家、文學(xué)家的名言和事跡作論據(jù)，證明論點(diǎn)。 提問(wèn)二：本段寫(xiě)道：提問(wèn)二：本段寫(xiě)道：“富蘭克林有句名言：

20、富蘭克林有句名言：你熱愛(ài)你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間”，“愛(ài)迪生一生有一愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。這無(wú)數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從哪里來(lái)？就是從千多項(xiàng)發(fā)明。這無(wú)數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從哪里來(lái)？就是從常常連續(xù)工作兩天三夜的極度緊張中擠出來(lái)的常常連續(xù)工作兩天三夜的極度緊張中擠出來(lái)的”，巴，巴爾扎克爾扎克“一生留下為人民深深喜愛(ài)的巨著一生留下為人民深深喜愛(ài)的巨著人間喜人間喜劇劇，共，共94部小說(shuō)。這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生部小說(shuō)。這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎？命的光輝記錄嗎？”其中有三個(gè)問(wèn)句，這三個(gè)問(wèn)句是其中有三個(gè)問(wèn)句，這三個(gè)問(wèn)句是否同一類(lèi)型？否同一類(lèi)型？ 講解：這三個(gè)問(wèn)句不是同一

21、類(lèi)型。前兩個(gè)是設(shè)問(wèn)句，講解：這三個(gè)問(wèn)句不是同一類(lèi)型。前兩個(gè)是設(shè)問(wèn)句，問(wèn)后需作答以明其意。最后一個(gè)是反問(wèn)句，問(wèn)中其意問(wèn)后需作答以明其意。最后一個(gè)是反問(wèn)句，問(wèn)中其意已明。已明。 第第6段段 提問(wèn)一：第六段第一句提問(wèn)一：第六段第一句“時(shí)間的流逝是無(wú)情的，可怕時(shí)間的流逝是無(wú)情的，可怕的的”，是不是本段的論點(diǎn)？是不是總論點(diǎn)下的又一個(gè)，是不是本段的論點(diǎn)？是不是總論點(diǎn)下的又一個(gè)分論點(diǎn)？為什么？分論點(diǎn)？為什么？ 講解：這句是本段的論點(diǎn)，因?yàn)閺牡诙渲v解：這句是本段的論點(diǎn)，因?yàn)閺牡诙洹叭松呤松呤艁?lái)稀古來(lái)稀”起的內(nèi)容就論證這個(gè)論點(diǎn)的。分三步作論證：起的內(nèi)容就論證這個(gè)論點(diǎn)的。分三步作論證：先是計(jì)算生命時(shí)日

22、而指出先是計(jì)算生命時(shí)日而指出“虛度一日就等于耗費(fèi)生命虛度一日就等于耗費(fèi)生命的萬(wàn)分之一的萬(wàn)分之一”；繼而引朱自清；繼而引朱自清匆匆匆匆中中“洗手的時(shí)洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去過(guò)去”的話作為論證；的話作為論證；最后以最后以“沒(méi)有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛(ài)惜沒(méi)有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛(ài)惜時(shí)間。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊繒r(shí)間。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)一瞬間的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”的斷語(yǔ)作結(jié)。這的斷語(yǔ)作結(jié)。這句話不是總論點(diǎn)下的又一個(gè)分論點(diǎn)，因?yàn)檫@段

23、的內(nèi)容句話不是總論點(diǎn)下的又一個(gè)分論點(diǎn)，因?yàn)檫@段的內(nèi)容說(shuō)明時(shí)間為什么應(yīng)該珍惜，這是第二個(gè)分論點(diǎn)所說(shuō)的說(shuō)明時(shí)間為什么應(yīng)該珍惜，這是第二個(gè)分論點(diǎn)所說(shuō)的有理想的人有理想的人“珍惜時(shí)間珍惜時(shí)間”的原因，這段在文章中屬于的原因，這段在文章中屬于論述第二個(gè)分論點(diǎn)的范圍，不是提出另一個(gè)新的分論論述第二個(gè)分論點(diǎn)的范圍，不是提出另一個(gè)新的分論點(diǎn)。點(diǎn)。 提問(wèn)二：本段運(yùn)用了哪些論證方法？提問(wèn)二：本段運(yùn)用了哪些論證方法？ 講解：本段用了三種論證方法：一、數(shù)字（計(jì)數(shù)）論講解：本段用了三種論證方法：一、數(shù)字（計(jì)數(shù)）論證。證?！叭松呤艁?lái)稀，人生七十古來(lái)稀，13要睡去，要除去幼年玩要睡去，要除去幼年玩耍的時(shí)間，學(xué)習(xí)與工作大

24、約只有耍的時(shí)間，學(xué)習(xí)與工作大約只有30幾年，幾年，1萬(wàn)多天。虛萬(wàn)多天。虛度一日就等于耗費(fèi)生命的萬(wàn)分之一。度一日就等于耗費(fèi)生命的萬(wàn)分之一?！倍?、引用論證。二、引用論證。引用朱自清的散文引用朱自清的散文匆匆匆匆中的一段話。三、對(duì)比論中的一段話。三、對(duì)比論證。證?！皩?duì)時(shí)間的態(tài)度，可以檢驗(yàn)一個(gè)人的世界觀。沒(méi)對(duì)時(shí)間的態(tài)度，可以檢驗(yàn)一個(gè)人的世界觀。沒(méi)有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛(ài)惜時(shí)間。真有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛(ài)惜時(shí)間。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒正有理想的人，必定珍惜一分一秒” 第第7段段提問(wèn)一：第七段包含幾層內(nèi)容？提問(wèn)一：第七段包含幾層內(nèi)容？ 講解：第七段包含四層內(nèi)容：第一層（首

25、句），提出講解：第七段包含四層內(nèi)容：第一層（首句），提出本段論點(diǎn)本段論點(diǎn)“理想的階梯，屬于迎難而上的人理想的階梯，屬于迎難而上的人”，這是，這是第三個(gè)分論點(diǎn)；第二層（第三個(gè)分論點(diǎn)；第二層（“奮斗的必要奮斗的必要就等于在就等于在四化面前止步四化面前止步”），講道理闡明論點(diǎn)：第三層（），講道理闡明論點(diǎn)：第三層（“有有的青年埋怨條件差的青年埋怨條件差?yuàn)^斗不息頑強(qiáng)精神奮斗不息頑強(qiáng)精神”），），針對(duì)青年中存在的問(wèn)題，用高爾基、華羅庚、開(kāi)普勒、道針對(duì)青年中存在的問(wèn)題，用高爾基、華羅庚、開(kāi)普勒、道爾頓、愛(ài)因斯坦等世界著名的文學(xué)家、科學(xué)家爾頓、愛(ài)因斯坦等世界著名的文學(xué)家、科學(xué)家“迎難而上迎難而上”的事例證明論

26、點(diǎn)，激勵(lì)青年；第四層（的事例證明論點(diǎn)，激勵(lì)青年；第四層（“一個(gè)有理想有抱一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年負(fù)的青年”到段末），歸納總結(jié)，鼓勵(lì)青年迎難奮進(jìn)，為到段末），歸納總結(jié)，鼓勵(lì)青年迎難奮進(jìn)，為崇高理想的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的一生。崇高理想的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的一生。 提問(wèn)二：本段針對(duì)什么而寫(xiě)？是如何進(jìn)行論述的？提問(wèn)二：本段針對(duì)什么而寫(xiě)？是如何進(jìn)行論述的？ 講解：本段針對(duì)前面擺出的青年中存在的第三個(gè)方面講解：本段針對(duì)前面擺出的青年中存在的第三個(gè)方面的問(wèn)題（的問(wèn)題（“自以為條件差，崗位平凡，無(wú)用武之地，自以為條件差，崗位平凡，無(wú)用武之地，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用”）而寫(xiě)。先提出論點(diǎn)）而寫(xiě)。先提出

27、論點(diǎn)“理想的階梯，屬于迎難而上的人理想的階梯，屬于迎難而上的人”，接著講明，接著講明“奮奮斗的必要斗的必要”的道理，然后分兩部分論述，以解決青年的道理，然后分兩部分論述，以解決青年中存在的這方面的問(wèn)題。一、針對(duì)中存在的這方面的問(wèn)題。一、針對(duì)“有的青年埋怨條有的青年埋怨條件差件差”這個(gè)問(wèn)題，用伽利略、布魯諾這個(gè)問(wèn)題，用伽利略、布魯諾“冒著受宗教極冒著受宗教極刑的危險(xiǎn)刑的危險(xiǎn)”而堅(jiān)持科學(xué)信念；而堅(jiān)持科學(xué)信念；以高爾基以高爾基“在老板的皮鞭下學(xué)寫(xiě)作在老板的皮鞭下學(xué)寫(xiě)作”，“堅(jiān)持在敵人的堅(jiān)持在敵人的明槍暗箭下寫(xiě)作，在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗，為了明槍暗箭下寫(xiě)作，在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗，為了共產(chǎn)主義事業(yè)

28、，不在任何艱難困苦中屈服、畏縮，永共產(chǎn)主義事業(yè)，不在任何艱難困苦中屈服、畏縮，永遠(yuǎn)像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔遠(yuǎn)像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔”的實(shí)例證明論的實(shí)例證明論點(diǎn)，激勵(lì)青年點(diǎn)，激勵(lì)青年“迎難而上迎難而上”，“相比之下，我們的困相比之下，我們的困難又算什么呢？難又算什么呢？”二、針對(duì)二、針對(duì)“有的青年埋怨自己的崗有的青年埋怨自己的崗位平凡這個(gè)問(wèn)題，用華羅庚位平凡這個(gè)問(wèn)題，用華羅庚“年輕時(shí)在一個(gè)中學(xué)干雜年輕時(shí)在一個(gè)中學(xué)干雜活，夜間在如豆的昏黃油燈下演算，打下了牢固的根活，夜間在如豆的昏黃油燈下演算，打下了牢固的根基，后來(lái)才成為著名的數(shù)學(xué)家基，后來(lái)才成為著名的數(shù)學(xué)家”；開(kāi)普勒開(kāi)普勒“長(zhǎng)期操

29、勞雜役，業(yè)余苦鉆，發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三大長(zhǎng)期操勞雜役，業(yè)余苦鉆，發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三大定律定律”；化學(xué)家、物理學(xué)家道爾頓作過(guò)；化學(xué)家、物理學(xué)家道爾頓作過(guò)“中學(xué)教員中學(xué)教員”；大科學(xué)家愛(ài)因斯坦當(dāng)過(guò)大科學(xué)家愛(ài)因斯坦當(dāng)過(guò)“小職員小職員”等等事例來(lái)闡明等等事例來(lái)闡明“有有志之人，將在平凡崗位上成功志之人，將在平凡崗位上成功”，這一論點(diǎn)，啟發(fā)青年，這一論點(diǎn)，啟發(fā)青年認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)到“問(wèn)題不在于崗位，而在于有沒(méi)有真正的崇高理問(wèn)題不在于崗位，而在于有沒(méi)有真正的崇高理想和為這理想而奮斗不息的頑強(qiáng)精神想和為這理想而奮斗不息的頑強(qiáng)精神”。最后以熱情鼓。最后以熱情鼓勵(lì)作結(jié)：勵(lì)作結(jié)：“一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年，決不應(yīng)讓困難攫一個(gè)有

30、理想有抱負(fù)的青年，決不應(yīng)讓困難攫住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當(dāng)為崇住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當(dāng)為崇高理想而奮斗一生的雙臂收攏時(shí)，抱住的必將是令人欣高理想而奮斗一生的雙臂收攏時(shí)，抱住的必將是令人欣慰的碩果。慰的碩果?！?提問(wèn)三：本段何處用了對(duì)比論證、比較論證？提問(wèn)三：本段何處用了對(duì)比論證、比較論證？ 講解：本段有三處用了對(duì)比論證：講解：本段有三處用了對(duì)比論證：“奮斗的必要，正奮斗的必要，正是由于困難的存在。在通往四化的征途上，坎坷、曲是由于困難的存在。在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荊棘、浪濤是不會(huì)少的?；孟胍磺卸柬橅樌?、荊棘、浪濤是不會(huì)少的?；孟胍磺卸柬橅樌?/p>

31、利，就等于在四化面前止步就等于在四化面前止步”；“無(wú)志之人，將使生命比無(wú)志之人，將使生命比崗位更平凡；有志之人，將在平凡崗位上成功崗位更平凡；有志之人，將在平凡崗位上成功”；“一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年，決不應(yīng)讓困難攫住自己的心一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年，決不應(yīng)讓困難攫住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂”。比較論證：。比較論證：“有的有的青年埋怨條件差。這也許是事實(shí)。但今天的處境，總不致青年埋怨條件差。這也許是事實(shí)。但今天的處境，總不致像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險(xiǎn)，總不致像像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險(xiǎn)，總不致像高爾基那樣在老板的皮鞭下學(xué)寫(xiě)作吧

32、。高爾基那樣在老板的皮鞭下學(xué)寫(xiě)作吧?！?第第8段段 提問(wèn)：第八段是文章的結(jié)束段，有三句話：提問(wèn)：第八段是文章的結(jié)束段，有三句話：“1.奮斗，奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬(wàn)人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬(wàn)人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)的階梯。的階梯。2.只有以不懈的韌勁，一級(jí)級(jí)攀登，才能一只有以不懈的韌勁，一級(jí)級(jí)攀登，才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰。步步接近那光輝燦爛的理想高峰。3.讓我們?cè)谒幕膫ゴ笳魍旧献V寫(xiě)出自己的奮斗之歌吧。讓我們?cè)谒幕膫ゴ笳魍旧献V寫(xiě)出自己的奮斗之歌吧?！边@三句之間的層次關(guān)系，下面幾種理解哪是正確的？為什這三句之間的層次關(guān)系，下面幾種理解哪是正確的？為什么？么？

33、 A.1 2 3 B.1 2 3 （并列）（因果）（并列）（因果） （因果）（遞進(jìn)）（因果）（遞進(jìn)） C.1 2 3 D.1 2 3 （并列）（遞進(jìn)）（并列）（遞進(jìn)） （因果）（因果）（因果）（因果） 講解：講解：D是正確的。理由如下：這個(gè)結(jié)束段包含兩個(gè)內(nèi)是正確的。理由如下：這個(gè)結(jié)束段包含兩個(gè)內(nèi)容。一是總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，突出文章主旨，容。一是總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，突出文章主旨，這就是這就是1、2兩句；兩句；1與與2之間是因果關(guān)系，因?yàn)橹g是因果關(guān)系，因?yàn)椤皧^斗奮斗”是攀登四化高峰的是攀登四化高峰的“階梯階梯”，所以，所以“只有以不懈的韌只有以不懈的韌勁，一級(jí)級(jí)攀登，才能一步步接近那光輝

34、燦爛的理想勁，一級(jí)級(jí)攀登，才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰高峰”。二是發(fā)出號(hào)召，這就是第三句；。二是發(fā)出號(hào)召，這就是第三句；1、2與與3之間之間是因果關(guān)系，因?yàn)槭且蚬P(guān)系，因?yàn)椤皧^斗奮斗”是攀登四化高峰的是攀登四化高峰的“階階梯梯”，只有，只有“一級(jí)級(jí)攀登一級(jí)級(jí)攀登”才能才能“一步步接近一步步接近”那那“理想高峰理想高峰”，所以我們應(yīng)當(dāng)，所以我們應(yīng)當(dāng)“在四化的偉大征途上在四化的偉大征途上譜寫(xiě)出自己的奮斗之歌譜寫(xiě)出自己的奮斗之歌”。1、“階梯階梯”在本文中比喻什么？在本文中比喻什么？3、什么樣的人才能攀登上理想的階梯？、什么樣的人才能攀登上理想的階梯？2、你是否能找出全文的中心論、你是否能找出

35、全文的中心論點(diǎn)點(diǎn)，它是怎樣提出的？，它是怎樣提出的？奮斗奮斗是實(shí)是實(shí)現(xiàn)理現(xiàn)理想的想的階梯階梯雖有理想，但刻苦勤奮不足；雖有理想，但刻苦勤奮不足；很想努力，但不能抓緊一點(diǎn)很想努力，但不能抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間一滴的時(shí)間;自以為條件差，崗位平凡，自以為條件差，崗位平凡，無(wú)用武之地，不能發(fā)揮主觀無(wú)用武之地，不能發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。能動(dòng)作用。蹉蹉跎跎歲歲月月 奮斗奮斗是實(shí)是實(shí)現(xiàn)理現(xiàn)理想的想的階梯階梯屬于刻苦勤奮的人。屬于刻苦勤奮的人。屬于珍惜時(shí)間的人。屬于珍惜時(shí)間的人。屬于迎難而上的人。屬于迎難而上的人。奮斗是改奮斗是改變現(xiàn)實(shí)的變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是杠桿，是億萬(wàn)人民億萬(wàn)人民共攀四化共攀四化高峰的堅(jiān)高峰的堅(jiān)實(shí)階梯實(shí)

36、階梯A刻苦奮斗刻苦奮斗馬克思刻苦讀書(shū)馬克思刻苦讀書(shū)諾貝爾苦創(chuàng)炸藥諾貝爾苦創(chuàng)炸藥B珍惜時(shí)間珍惜時(shí)間愛(ài)迪生擠時(shí)間愛(ài)迪生擠時(shí)間魯迅：時(shí)間就是生命魯迅：時(shí)間就是生命巴爾扎克搶時(shí)間巴爾扎克搶時(shí)間C迎難而上迎難而上伽利略、布魯諾冒險(xiǎn)求真理伽利略、布魯諾冒險(xiǎn)求真理富蘭克林惜時(shí)間富蘭克林惜時(shí)間朱自清嘆時(shí)間朱自清嘆時(shí)間高爾基鞭下寫(xiě)作高爾基鞭下寫(xiě)作華羅庚燈下讀書(shū)華羅庚燈下讀書(shū)開(kāi)普勒業(yè)余苦鉆開(kāi)普勒業(yè)余苦鉆奮奮斗斗是是實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)理理想想的的階階梯梯馬馬克克思思愛(ài)愛(ài)迪迪生生諾諾貝貝爾爾愛(ài)愛(ài)因因斯斯坦坦華華羅羅庚庚魯魯迅迅教學(xué)小結(jié)教學(xué)小結(jié)這是一篇立論文章。主體部分圍繞中心論點(diǎn)，針這是一篇立論文章。主體部分圍繞中心論點(diǎn)，針對(duì)

37、青年中存在的三種現(xiàn)象，從三個(gè)不同方面舉例說(shuō)理，對(duì)青年中存在的三種現(xiàn)象，從三個(gè)不同方面舉例說(shuō)理，層次分明地向人們闡述了層次分明地向人們闡述了怎樣實(shí)現(xiàn)理想怎樣實(shí)現(xiàn)理想的問(wèn)題。的問(wèn)題。閱讀議論文，首先要讀懂論點(diǎn)。作者在文章中要表明閱讀議論文，首先要讀懂論點(diǎn)。作者在文章中要表明的主要見(jiàn)解和主張就是中心論點(diǎn)。為了更好地論述它，的主要見(jiàn)解和主張就是中心論點(diǎn)。為了更好地論述它，有時(shí)把文章分成幾部分，每部分分述一個(gè)問(wèn)題或中心有時(shí)把文章分成幾部分，每部分分述一個(gè)問(wèn)題或中心論點(diǎn)的一個(gè)方面，叫做分論點(diǎn)。分論點(diǎn)起證明、發(fā)揮論點(diǎn)的一個(gè)方面，叫做分論點(diǎn)。分論點(diǎn)起證明、發(fā)揮中心論點(diǎn)的作用，為闡明中心論點(diǎn)服務(wù)。中心論點(diǎn)的作用

38、，為闡明中心論點(diǎn)服務(wù)。如本文就是從如本文就是從刻苦勤奮刻苦勤奮、珍惜時(shí)間珍惜時(shí)間、迎難而上迎難而上三個(gè)并三個(gè)并列方面闡明中心論點(diǎn)的。列方面闡明中心論點(diǎn)的。要讀懂論據(jù)。論據(jù)有事實(shí)論要讀懂論據(jù)。論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。本文采用的是事實(shí)論據(jù)，這就要求在據(jù)和理論論據(jù)。本文采用的是事實(shí)論據(jù)，這就要求在選擇論據(jù)時(shí)，必須注意：選擇論據(jù)時(shí)，必須注意：(1)要真實(shí)。論據(jù)是論點(diǎn)的基要真實(shí)。論據(jù)是論點(diǎn)的基礎(chǔ)，如果論據(jù)不真實(shí)，論點(diǎn)也就難以成立。礎(chǔ)，如果論據(jù)不真實(shí)，論點(diǎn)也就難以成立。(2)要典型。要典型。論證是否有力，不在于論據(jù)多少而決定于論據(jù)是不是論證是否有力，不在于論據(jù)多少而決定于論據(jù)是不是有代表性，要能反映事物

39、的本質(zhì)，不能是偶然的、個(gè)有代表性，要能反映事物的本質(zhì)，不能是偶然的、個(gè)別的、片面的事實(shí)，別的、片面的事實(shí)，(3)要充分。論據(jù)與論點(diǎn)之間要求有邏輯關(guān)系，即論據(jù)確要充分。論據(jù)與論點(diǎn)之間要求有邏輯關(guān)系，即論據(jù)確能起到證明論點(diǎn)的作用，觀點(diǎn)與材料必須統(tǒng)一。能起到證明論點(diǎn)的作用，觀點(diǎn)與材料必須統(tǒng)一。還要還要讀懂論證。選用確鑿、典型的事例證明觀點(diǎn)的論證方讀懂論證。選用確鑿、典型的事例證明觀點(diǎn)的論證方法，叫例證法。本文主要采用了這種方法。例證法，法，叫例證法。本文主要采用了這種方法。例證法，只擺出論據(jù)是不夠的，還要說(shuō)明論據(jù)與論點(diǎn)之間的內(nèi)只擺出論據(jù)是不夠的，還要說(shuō)明論據(jù)與論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，使論點(diǎn)成立，這就要靠

40、析理，在聯(lián)系，使論點(diǎn)成立，這就要靠析理，如第如第6段在列舉華羅庚等人的事實(shí)之后，作者寫(xiě)道：段在列舉華羅庚等人的事實(shí)之后，作者寫(xiě)道：他們的他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎?可見(jiàn)，根本問(wèn)題不在于崗位，可見(jiàn)，根本問(wèn)題不在于崗位，而在于有沒(méi)有一個(gè)真正崇高的理想和為這一理想而頑強(qiáng)不而在于有沒(méi)有一個(gè)真正崇高的理想和為這一理想而頑強(qiáng)不息的奮斗精神。息的奮斗精神。通過(guò)析理使論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系真正成為通過(guò)析理使論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系真正成為證明與被證明的關(guān)系。證明與被證明的關(guān)系。生活的理想，就是為了理想的生活。生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天張聞天理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)理想是

41、需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想?，F(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。周恩來(lái)周恩來(lái)世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗. . 蘇格拉底蘇格拉底 每個(gè)人都有自每個(gè)人都有自己的理想，但不是己的理想，但不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，那么在己的理想，那么在人生的漫漫長(zhǎng)途中，人生的漫漫長(zhǎng)途中，你打算怎樣實(shí)現(xiàn)自你打算怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想己的理想呢呢？理想是石，敲出星星之火；理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路

42、；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；溫飽的年代里，理想是文明；離亂的年代里，理想是安定；離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。安定的年代里，理想是繁榮。理想如珍珠，一顆連著一顆，理想如珍珠，一顆連著一顆，貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。流沙河流沙河 “寶劍鋒從磨勵(lì)出，寶劍鋒從磨勵(lì)出，梅花香自苦寒來(lái)梅花香自苦寒來(lái)”，希，希望同學(xué)們?cè)谥?/p>

43、識(shí)的海洋望同學(xué)們?cè)谥R(shí)的海洋里能夠乘風(fēng)破浪，最終里能夠乘風(fēng)破浪，最終實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想！實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想！課外拓展課文中幾位未作注釋的名人：課文中幾位未作注釋的名人：1諾貝爾諾貝爾(18331896)，瑞典化學(xué)家，發(fā)明了黑，瑞典化學(xué)家，發(fā)明了黑色炸藥。根據(jù)他的遺囑規(guī)定，將其遺產(chǎn)設(shè)立色炸藥。根據(jù)他的遺囑規(guī)定，將其遺產(chǎn)設(shè)立諾貝爾諾貝爾獎(jiǎng)金獎(jiǎng)金。2愛(ài)迪生愛(ài)迪生(18471931)，美國(guó)發(fā)明家、企業(yè)家，美國(guó)發(fā)明家、企業(yè)家，在電報(bào)、電話、發(fā)電、電影技術(shù)、礦業(yè)、建筑、化工在電報(bào)、電話、發(fā)電、電影技術(shù)、礦業(yè)、建筑、化工等方面有許多著名的發(fā)明。等方面有許多著名的發(fā)明。3布魯諾布魯諾(15481600)，文藝

44、復(fù)興時(shí)期意大利哲學(xué)家，他，文藝復(fù)興時(shí)期意大利哲學(xué)家，他接受并發(fā)展了哥自尼的接受并發(fā)展了哥自尼的日心說(shuō)日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，大，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，大陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。因反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)，陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。因反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)，主張人們有懷疑宗教教義的自由，被宗教裁判所判處死刑，主張人們有懷疑宗教教義的自由，被宗教裁判所判處死刑，燒死在羅馬。燒死在羅馬。4高爾基高爾基(18681936)，蘇聯(lián)作家。生于木工家庭，當(dāng)，蘇聯(lián)作家。生于木工家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，碼頭工，面包師傅等，流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷過(guò)學(xué)徒，碼頭工，面包師傅等，流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷豐富。豐富。1892年開(kāi)始發(fā)表作品。長(zhǎng)篇

45、小說(shuō)年開(kāi)始發(fā)表作品。長(zhǎng)篇小說(shuō)母親母親被認(rèn)被認(rèn)為是第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作品。為是第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作品。5道爾頓道爾頓(1766一一1844)，英國(guó)化學(xué)家，物理學(xué)家。，英國(guó)化學(xué)家，物理學(xué)家。對(duì)氣象、物理和化學(xué)三學(xué)科曾作出不少的貢獻(xiàn)。對(duì)氣象、物理和化學(xué)三學(xué)科曾作出不少的貢獻(xiàn)。6愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦(18791955)，物理學(xué)家，生于德國(guó)，物理學(xué)家，生于德國(guó)，1933年因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國(guó)。在物理學(xué)的許年因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國(guó)。在物理學(xué)的許多部門(mén)中，都有重大貢獻(xiàn)，其中最重要的是建立了相多部門(mén)中，都有重大貢獻(xiàn)，其中最重要的是建立了相對(duì)論學(xué)說(shuō)。對(duì)論學(xué)說(shuō)。作業(yè)熟讀課文，體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)，寫(xiě)作特色。熟讀課文，體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)，寫(xiě)作特色。仿照課文的結(jié)構(gòu)形式寫(xiě)一篇議論文。仿照課文的結(jié)構(gòu)形式寫(xiě)一篇議論文。 注意不要忘記：注意不要忘記：運(yùn)用格言和事例做論據(jù)。運(yùn)用格言和事例做論據(jù)。