高中歷史單元質(zhì)量檢測四19世紀(jì)以來的世界文化含解析岳麓版必

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1、 單元質(zhì)量檢測（四） 19世紀(jì)以來的世界文化 (時間：45分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(每小題5分，共60分) 1．歌德的《少年維特之煩惱》講述了：維特出生在一個小山村，從小就有抱負(fù)。當(dāng)他踏上社會后，才發(fā)現(xiàn)自己的才能得不到發(fā)揮，他的正直、嫉惡如仇的個性，也不被這個社會所接納，他甚至還愛上了一位有夫之婦無法自拔。最后，社會遺棄了維特，而他在郁悶中產(chǎn)生了厭世的心理。在威廉這位好友的勸告下，維特在絕望中自殺了。上述材料描述的是(　　) A．理性主義　　　　　　 　B．浪漫主義 C．現(xiàn)代主義 D．自由主義 解析：選B　浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想

2、世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，存在于19世紀(jì)初，歌德的《少年維特之煩惱》大量描述主人翁的內(nèi)心世界，符合浪漫主義的特點，故B項正確。 2．斯特拉霍夫這樣評價一部文學(xué)作品：“近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域……到英雄主義的最崇高的沖動和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫里都應(yīng)有盡有?！边@一文學(xué)作品的風(fēng)格是(　　) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實主義 D．現(xiàn)代主義 解析：選C　根據(jù)材料“近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領(lǐng)域……到英雄主義的最崇高的沖動和領(lǐng)悟透徹的沉思——在這幅畫里都應(yīng)有盡有”可知該作品是現(xiàn)實

3、主義，故C項正確。 3．20世紀(jì)中期有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該把“普通人頭腦中接受著千千萬萬個印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的或者用鋒利鋼刀刻下來的”、“內(nèi)心真實”按著順序記錄下來。這種主張(　　) A．描繪了作家對浪漫主義的追尋 B．揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的某些特征 C．體現(xiàn)了現(xiàn)實主義文學(xué)的批判精神 D．反映了文學(xué)多元化格局下的融合 解析：選B　浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，故A項錯誤；現(xiàn)代主義文學(xué)注重文學(xué)對情感的樸實的反映和描繪，材料“細(xì)小的、奇異的……按著順序記錄下來”注重刻畫內(nèi)心世界

4、，故B項正確；材料未體現(xiàn)批判現(xiàn)實，故C項錯誤；材料反映了一個文學(xué)流派的特征而非多元文化格局，故D項錯誤。 4．二戰(zhàn)后，某戲劇在巴黎比倫劇院首演，演出尚未結(jié)束，觀眾便成群結(jié)隊地離開劇場，只有一小部分人堅持下來。而且對該劇給了高度贊揚，后來這出戲在美國一所監(jiān)獄上演時，出人意料的受到囚犯們的熱烈歡迎。據(jù)此分析，下列作品與該戲劇屬于同一流派的是(　　) A．《格爾尼卡》 B．《巴黎圣母院》 C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《西風(fēng)頌》 解析：選A　根據(jù)材料所給的時間是二戰(zhàn)后及只有少數(shù)人才能理解，尤其受到叛逆者“囚犯”的歡迎，可以看出該劇應(yīng)該是屬于現(xiàn)代主義作品，《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義，故A項正確；

5、《巴黎圣母院》是浪漫主義，故B項錯誤；《戰(zhàn)爭與和平》是現(xiàn)實主義，故C項錯誤；《西風(fēng)頌》是浪漫主義，故D項錯誤。 5．貝多芬給《田園交響曲》加的標(biāo)題是“田園生活的回憶”，是其交響樂中唯一的標(biāo)題音樂，他在總譜的扉頁上特別注明，“主要是感情的表現(xiàn)，而不是音畫”，他更明確地說是“表達(dá)鄉(xiāng)間的樂趣在人心里所引起的感受”。這部作品(　　) A．充滿時代精神，蘊涵著革命的力量 B．激勵著人們與命運進(jìn)行斗爭 C．熱情贊美歌頌人類美好的心靈 D．強(qiáng)調(diào)人的精神世界而不是描摹自然 解析：選D　“蘊涵著革命的力量”應(yīng)該是《英雄交響曲》，故A項錯誤；“激勵著人們與命運進(jìn)行斗爭”應(yīng)該是《命運交響曲》，故B項錯誤

6、；貝多芬通過田園，歌頌的不是人的心靈，而是心靈的感受，故C項錯誤；貝多芬強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)感情，表達(dá)人的感受，屬于浪漫主義的音樂風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)人的精神世界，故D項正確。 6．某校在藝術(shù)節(jié)上邀請了一些專家學(xué)者來校演講，演講主題包括：“海涅的詩歌創(chuàng)作”、“名畫《自由引導(dǎo)人民》背后的歷史”等，還安排了一場音樂會，表演一場“貝多芬之夜”。你認(rèn)為這次文化活動的主題應(yīng)當(dāng)定為(　　) A．啟蒙運動的學(xué)術(shù) B．印象派的文化風(fēng)格 C．浪漫主義的文藝 D．后現(xiàn)代主義的文藝 解析：選C　啟蒙運動是17～18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級掀起的反宗教神學(xué)反封建的思想解放運動，其內(nèi)容與材料不符，故A項錯誤；印象派的文化風(fēng)格，與材料內(nèi)容

7、不符，故B項錯誤；海涅其詩歌創(chuàng)造屬于浪漫主義文學(xué)，《自由引導(dǎo)人民》屬于浪漫主義繪畫，貝多芬將古典音樂推向高峰，又開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河，故C項正確；后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代以來在西方出現(xiàn)的具有反西方近現(xiàn)代體系哲學(xué)傾向的思潮，與材料內(nèi)容不符，故D項錯誤。 7．早期印象派畫家認(rèn)為“物體的固有色是不存在的”，他們的使命便是忠實地刻畫在變動不居的光照條件下的景物的“真實”。可見，這一畫派強(qiáng)調(diào)(　　) A．景色的虛幻特征 B．個體感受的表達(dá) C．景物的瞬間真實 D．景物的細(xì)節(jié)描繪 解析：選C　根據(jù)材料中強(qiáng)調(diào)“忠實地刻畫在變動不居的光照條件下的景物的‘真實’”可見注重抓住景物的瞬間真

8、實的感覺，屬于印象派的特點，并不是強(qiáng)調(diào)景色的虛幻特征，故A項錯誤；現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)的是個體的主觀感受的表達(dá)，故B項錯誤；C項符合印象派的特點，故C項正確；注重景物的細(xì)節(jié)描繪描述的是現(xiàn)實主義的特點，故D項錯誤。 8．“畫家以……超時空的形象組合，打破了空間界限，蘊含了憤懣的抗議，成就了史詩的悲壯；在支離破碎的黑白灰色塊中，散發(fā)著無盡的陰郁、恐懼，折射出畫家對人類苦難的悲涼?！痹摦嫾宜鶎俚牧髋墒?　　) A．現(xiàn)代主義 B．印象畫派 C．現(xiàn)實主義 D．古典主義 解析：選A　現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”，流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各式各樣的

9、復(fù)雜心理，與材料“畫家以……超時空的形象組合，打破了空間界限，蘊含了憤懣的抗議，成就了史詩的悲壯；在支離破碎的黑白灰色塊中，散發(fā)著無盡的陰郁、恐懼，折射出畫家對人類苦難的悲涼”的信息相符，故A項正確。 9．幾位意大利影評專家曾這樣評述馮小剛的《夜宴》：“無論從情節(jié)還是從結(jié)構(gòu)而言，《夜宴》都過于西方化……如果抽掉背景的時代設(shè)置，根本就看不出這是一部中國電影?！庇纱送茢?，這些影評專家認(rèn)為(　　) A．藝術(shù)應(yīng)該做到內(nèi)涵與形式統(tǒng)一 B．世界文化出現(xiàn)多元化的發(fā)展 C．中國影視情節(jié)符合西方人口味 D．藝術(shù)價值源于對現(xiàn)實的演繹 解析：選A　根據(jù)材料中“《夜宴》都過于西方化……如果抽掉背景的時代設(shè)

10、置，根本就看不出這是一部中國電影”說明《夜宴》形式和內(nèi)容的不協(xié)調(diào)，意在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)應(yīng)該做到內(nèi)涵和形式的統(tǒng)一，故A項正確。 10．美國著名電影明星秀蘭·鄧波兒，在20世紀(jì)30年代危機(jī)最深重的時候，她在多部影片中的表演給沮喪、絕望的美國人帶來了希望、勇氣和樂觀。美國總統(tǒng)羅斯福曾公開宣稱：“只要我們有秀蘭·鄧波兒，我們的國家就沒事?！辈牧现饕f明了(　　) A．電影使美國擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī) B．電影誕生在危機(jī)中的美國 C．羅斯福借助電影實施新政 D．電影藝術(shù)影響著社會生活 解析：選D　電影只是藝術(shù)，不可能使美國擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故A項錯誤；電影誕生時間是1895年，美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)是在1929～1933年

11、，故B項錯誤；羅斯福借助電影實施新政不符合史實，故C項錯誤；“電影明星秀蘭·鄧波兒在多部影片中的表演給沮喪、絕望的美國人帶來了希望、勇氣和樂觀”，說明電影藝術(shù)影響著社會生活，故D項正確。 11．《戰(zhàn)艦波將金號》拍攝于1925年，是蘇聯(lián)電影史上的經(jīng)典之作，但在許多歐美資本主義國家，都被當(dāng)局禁止上映，而在一些秘密放映會上，觀眾對它都表示熱烈的贊許。禁映的結(jié)果，越發(fā)增加了各國電影資料館收藏這部影片的愿望。除了卓別林的作品外，沒有一部影片能趕得上這部影片的聲譽。連納粹頭子戈培爾，也對這部作品表示欽佩。材料從本質(zhì)上反映了(　　) A．西方國家極力維護(hù)本國電影市場 B．西方落后的電影技術(shù)害怕被暴露

12、 C．電影是當(dāng)時政治斗爭的主要工具 D．電影有時受國家意識形態(tài)的影響 解析：選D　材料主要論及電影影響意識形態(tài)，故A項錯誤；“西方落后的電影技術(shù)害怕被暴露”說法明顯不符合題意，故B項錯誤；“電影是當(dāng)時政治斗爭的主要工具”說法絕對，故C項錯誤；電影的禁止放映明顯是受意識形態(tài)領(lǐng)域影響，故D項正確。 12．“由于中老年觀眾減少，漸以年輕人為主，美國好萊塢轉(zhuǎn)而關(guān)注青年一代，1969年到1970年，斥巨資制作發(fā)行了幾部以青年為題材的影片。這些影片關(guān)注社會上那些反對現(xiàn)行體制的持不同政見者，尤其對學(xué)生起義和校園騷亂的題材感興趣。”對材料解讀錯誤的是(　　) A．當(dāng)時美國電影遭遇電視的強(qiáng)烈挑戰(zhàn)，造成觀

13、眾分流 B．反叛、反主流的現(xiàn)代主義在當(dāng)時盛行 C．美國在越戰(zhàn)中越陷越深，反戰(zhàn)群體變得越來越激進(jìn) D．福利減少和就業(yè)困難，持不同政見者增多 解析：選D　電影絞盡腦汁分析觀眾群體，挖掘青年觀眾，故A項正確，不符合題意；1969年到1970年，正是“叛逆的一代”形成的時期，故B項正確，不符合題意；1965年開始，美國深陷越南戰(zhàn)爭的泥潭，電影關(guān)注“那些反對現(xiàn)行體制的持不同政見者，尤其對學(xué)生起義和校園騷亂的題材感興趣”，故C項正確，不符合題意；1969年到1970年，美國是典型的福利國家，并未出現(xiàn)福利減少和就業(yè)困難的現(xiàn)象，故D項錯誤，符合題意。 二、非選擇題(第13題18分，第14題22分，共

14、40分) 13．閱讀材料，回答問題。 材料一　卓別林，英國電影演員，導(dǎo)演，制片人。幼年喪父，曾在游藝場和巡回劇團(tuán)賣藝或打雜。1913年，隨卡爾諾啞劇團(tuán)去美國演出，被美國導(dǎo)演M.塞納特看中，從此開始了他的電影生涯。1914年2月28日，頭戴圓頂禮帽、手持竹手杖、足蹬大皮靴、走路像鴨子的流浪漢夏爾洛的形象首次出現(xiàn)在影片《陣雨之間》中。這一形象成為卓別林喜劇片的標(biāo)志，風(fēng)靡歐美20余年。他奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)，卓別林戴著圓頂硬禮帽和禮服的模樣幾乎成了喜劇電影的重要代表，往后不少藝人都以他的方式表演。 材料二　從1919年開始，卓別林獨立制片，此后一生共拍攝80余部喜劇片，其中在電影史上著名的

15、影片有《淘金記》《城市之光》《摩登時代》《大獨裁者》《凡爾杜先生》《舞臺生涯》等。卓別林以其精湛的表演藝術(shù)，對下層勞動者寄予深切同情，對資本主義社會的種種弊端進(jìn)行辛辣的諷刺，對法西斯頭子希特勒進(jìn)行了無情的鞭撻。 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括卓別林電影的藝術(shù)風(fēng)格。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明卓別林電影藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。(9分) 解析：第(1)問，根據(jù)材料“他奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)”，可概括出其表演風(fēng)格的獨特性；根據(jù)材料“對資本主義社會的種種弊端進(jìn)行辛辣的諷刺”，可以概括其表演藝術(shù)具有辛辣諷刺的語言和批判現(xiàn)實主義的風(fēng)格。第(2)問，可根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，從工業(yè)化的

16、弊端、法西斯勢力的發(fā)展、電影的發(fā)展以及卓別林的個人素養(yǎng)方面進(jìn)行分析作答。 答案：(1)獨特的喜劇表演藝術(shù)；辛辣諷刺的語言；批判現(xiàn)實主義的風(fēng)格。 (2)工業(yè)化帶來的諸多弊端；法西斯勢力威脅世界和平；無聲電影的發(fā)展；出身低微，經(jīng)歷曲折；勤于思考，勇于探索。(任答3點即可) 14．閱讀材料，回答問題。 圖1　西班牙畫家埃爾·格列柯的《基督驅(qū)趕神殿中的商販》(1571～1576)。繪畫雖然是宗教的題材，但體現(xiàn)了世俗意識。畫中出現(xiàn)了許多名人的畫像，如在畫的前景處，從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。 圖2　英國畫家康斯太勃爾的《干草車》(1821)。與其說是普通的鄉(xiāng)村景

17、色，還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。 提取材料中的相關(guān)信息，結(jié)合所學(xué)知識，從藝術(shù)創(chuàng)作和社會發(fā)展關(guān)系的角度對這兩個歷史時期分別進(jìn)行說明。(22分) 解析：第一步提取信息。據(jù)圖1及材料中人名等可知為文藝復(fù)興時期的繪畫，體現(xiàn)了人文主義精神；據(jù)圖2描述內(nèi)容和“鄉(xiāng)愁”，再結(jié)合時間，可知此時浪漫主義興起。第二步結(jié)合所學(xué)知識予以說明。圖1人文主義繪畫興起的原因是資本主義興起，資產(chǎn)階級壯大，要求沖破教會的束縛，張揚人性，注重享樂；而圖2浪漫主義繪畫興起，則是由于資本主義進(jìn)一步發(fā)展，工業(yè)革命發(fā)生，資本主義種種矛盾暴露，在這種情況下人們對現(xiàn)實不滿，開始脫離現(xiàn)實，懷念鄉(xiāng)村，注重心靈，重建理想。 答案：信息：圖1：文藝復(fù)興時期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過宗教題材展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義)。 圖2：工業(yè)革命時期的藝術(shù)創(chuàng)作，通過世俗題材展現(xiàn)個人的情感，體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格。 說明：圖1：文藝復(fù)興時期，資本主義興起，新興資產(chǎn)階級實力增強(qiáng)，但傳統(tǒng)社會對這一階層持排斥的態(tài)度，藝術(shù)創(chuàng)作中的一些作品，表現(xiàn)出了傳統(tǒng)基督教的禁欲主義和現(xiàn)實社會中的享樂主義(或人文主義)之間的激烈沖突。 圖2：工業(yè)革命時期，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，一系列社會問題隨之出現(xiàn)，這些現(xiàn)象反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來的社會問題與對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的懷念的矛盾。