人教部編版七年級上冊歷史 第一單元 第3節(jié) 遠(yuǎn)古的傳說 練習(xí)

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1、七年級上冊歷史 第一單元 第3節(jié) 遠(yuǎn)古的傳說 練習(xí) 一、選擇題 1．被尊奉為中華民族人文始祖的是（ ） A．堯 B．舜 C．禹 D．炎帝和黃帝 2．五嶺廣場的神中農(nóng)雕像是郴州人民為紀(jì)念傳說中炎帝的豐功偉績而樹立的。下列屬于炎帝功績的是（ ） A．發(fā)明算盤 B．教民冶鐵 C．教民耕種 D．創(chuàng)造文字 3．孫中山先生寫的一首詩：“中華開國五千，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！?這首詩歌頌的是（ ） A．禹 B．炎帝 C．黃帝 D．皇帝 4．《禮記》中所說的“天下

2、為公，選賢任能”的社會局面最早出現(xiàn)于什么時期（ ） A．黃帝、炎帝時期 B．堯、舜、禹時期 C．山頂洞人時期 D．半坡氏族時期 5．下圖為西周青銅器遂公盨，盨上銘文開篇寫道：“禹采用削平山崗、堵塞洪水和疏導(dǎo)河流的方法，治平了水患?！边@是現(xiàn)知有關(guān)夏禹最早的文字資料。這一記載 （ ） A．驗證了大禹治水傳說 B．證實了夏朝的存在 C．有利于研究中國文明 D．時代久遠(yuǎn)不足為信 6．“他們是我國古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過發(fā)展，形成日后的華夏族。”材料

3、中的“他們”是（ ） A．炎帝和黃帝 B．夏啟和商湯 C．老子和孔子 D．項羽和劉邦 7．傳說中炎帝教民墾種、制陶、紡織、煮鹽，黃帝建造宮室、挖擔(dān)水井、制作衣裳，堯鼓勵墾種，禹治水除患。這些遠(yuǎn)古傳說（ ） A．有一定依據(jù)，有待進(jìn)一步證實 B．有史料依據(jù)，不容辯駁的事實 C．無科學(xué)依據(jù)，后人的任意想象 D．無任何證據(jù)，純屬美好的傳說 8．如下表材料說明，華夏民族的形成具有的最主要特點是（?。? A．錯綜復(fù)雜 B．分散雜居 C．?dāng)U張征服 D．多元一體 9．遠(yuǎn)古傳說是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述，但其實很多傳說都有社會歷史的近似事實作為根據(jù)。黃帝時期有很多傳說

4、，如下圖文物可以為哪個傳說提供佐證（ ） A．建造宮室 B．發(fā)明弓箭 C．挖掘水井 D．學(xué)會煉銅 10．我國的神話傳說中，在黃帝之后，黃河流域先后出了三個有名的人物堯、舜、禹，他們是通過將部落首領(lǐng)之位傳給賢德之人這種方式成為部落首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的方式稱為：（ ） A．選舉制 B．等級制 C．世襲制 D．禪讓制 11．如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學(xué)習(xí)主題，那么這個學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（ ） A．中華文明的起源 B．中國社會的急劇變革 C．大一統(tǒng)時代的到來 D．國家的分裂與民族匯聚 二、判斷題 1

5、2．上古時期，舜曾經(jīng)三過家門而不入，全身心投入治水事業(yè)。（ ） 13．黃帝和炎帝是傳說人物，所以肯定不是真實歷史人物。（ ） 14．禹的父親鯀曾主持治理黃河水患。（ ） 三、綜合題 15．閱讀材料回答問題 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。 ——孫中山 （1）材料中的“軒轅”指的是誰？ （2）材料中的“軒轅”和哪個部落聯(lián)合平定了“蚩尤亂”？ （3）材料中的“軒轅”有什么重大貢獻(xiàn)？他和炎帝被后人尊稱為什么？ （4）他們生活在什么流域？ （5）談?wù)勀銓Α笆澜缥拿?，唯有我先”的認(rèn)識。 16．在中華民族悠久的歷史長河中，有許多燦若群星的

6、杰出人物，他們?yōu)樽鎳鴼v史的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。某班對“華夏之祖”進(jìn)行了探究活動，請你參與史料的分析與問題的探究。 材料一 “神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！薄?神農(nóng)氏)日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！? 材料二 黃帝陵(如下圖) (1)材料一中的“神農(nóng)”是誰？從材料中可以看出他有哪些貢獻(xiàn)？ (2)黃帝陵是炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的圣地。如果你來當(dāng)黃帝陵的導(dǎo)游，你會向游客介紹黃帝的哪些事跡？ （民主政治） 材料三 堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱?。皇诘ぶ欤瑒t天下病而丹朱得其利。堯曰：“終不以天下之病而利一

7、人?！? ——《史記·五帝本紀(jì)》 (3)材料三反映的是什么制度？這種制度有什么特點？ （杰出首領(lǐng)） 山西是中華民族的發(fā)祥地之一，至今，在這片古老的土地上仍留有許多堯、舜、禹的傳說和名勝古跡，觀察下列幾幅名勝古跡的圖片，回答問題： (4)請你將上述圖片按擔(dān)任部落首領(lǐng)的先后排列。結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實，你從中得到哪些啟示？ 17．閱讀下列材料: 材料一　華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。 ——梁啟超《飲冰室合集》 材料二　“大道之行也,天下為公,選賢德之人,講信修睦，傳位依次，此禪讓也”。 ——《禮記》

8、 材料三 請回答: (1)傳說中為華夏族的形成作出突出貢獻(xiàn)的兩個人物是誰？ (2)材料二中“天下為公,選賢與能”指的是原始社會哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？ (3)材料三紀(jì)念的是誰？傳說他有哪些重要貢獻(xiàn)？ 答案 1．D 2．C 3．C 4．B 5．A 6．A 7．A 8．D 9．D 10．D 11．A 12．錯誤； 13．錯誤 14．正確 15．（1）黃帝 （2）炎帝部落 （3）建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，發(fā)明指南車，為后世衣食住行奠定基礎(chǔ)。（兩點即可）人文始祖 （4）黃河流域 （5）中國是文明古國，祖先的創(chuàng)

9、造和發(fā)明值得我們驕傲和自豪。 16．（1）炎帝。教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，教人們通商交換。 （2）黃帝是4000多年前黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他與炎帝部落聯(lián)合打敗蚩尤部落，逐漸形成以后的華夏族，和炎帝一起被尊奉為華夏族的祖先(中華民族的人文始祖)。相傳，黃帝能建宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。另外，黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，會繅絲，倉頡創(chuàng)造文字、伶?zhèn)愔谱饕袈傻取? （3）禪讓制。推舉賢德之人做繼承人。 （4）順序：圖三——圖一——圖二。艱苦創(chuàng)業(yè)、清正廉潔、為廣大人民謀利益等。 17．（1）黃帝；炎帝 （2）禪讓制 （3）大禹；大禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦 1 / 7