湖南師大附中 高一下學期末考試 語文 Word版含答案

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1、 湖南師大附中2015－2016學年度高一第二學期期末考試語文試題－(這是邊文，請據(jù)需要手工刪加) 題　　答　　要　　不　　內(nèi)　　線　　封　　密 　號位座____________　號場考____________　號　學____________　名　姓____________　級　班____________　級　年 (這是邊文，請據(jù)需要手工刪加) 湖南師大附中2015－2016學年度高一第二學期期末考試 語　文 湖南師大附中高一語文備課組 時量：120分鐘　滿分：150分 得分：____________ 一、語言文字運用(21分，每小題3分) 1．下列詞語中，字音字

2、形全都正確的一組是 A．列觀(guān)　　斧鉞(yuè)　　嗑然長逝　　風聲鶴唳 B．神龕(kān) 靚(liàng)妝 在所不惜 韋篇三絕 C．亨(hēng)通 紡繳(xí) 計日成功 各行其是 D．傀(kuǐ)儡 繾綣(quǎn) 歸根結(jié)蒂 繁文縟節(jié) 2．依次填入下列各句橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當?shù)囊唤M是 ①然而，我________從來沒有問過父親的生日在哪一天，________沒有為他慶祝過一次生日，這一切現(xiàn)在都已經(jīng)成為無法彌補的遺憾。 ②在評價標準上，________要看數(shù)字，________不能只看數(shù)字，要防止“干部出數(shù)字”“數(shù)字出干部”的現(xiàn)象。 ③培

3、養(yǎng)公民的法制觀念是一個長期過程，________從學生時代就進行法制教育，________能起到潛移默化的作用。 A．竟/也　既/又　只有/才 B．因為/所以　雖然/但　如果/就 C．卻/更　還/但　只要/就 D．不是/就是　即使/也　除非/才 3．下列各句中，加點的成語全都使用不恰當?shù)囊唤M是 ①某市副市長妻兒收受巨額賄賂，有人認為，該副市長雖有不可推卸的責任，但他事先不知情，所以罪不容誅。 ②中國隊不僅與日韓存在差距，相比東南亞球隊也有許多不足，這既有技術(shù)能力的原因，更有足球理念的抱殘守缺。 ③在今年兩會上，政協(xié)委員莫言“關(guān)于十年制教改”的提案一經(jīng)報道，就如水投石，很快刷爆朋

4、友圈，并引起了廣大網(wǎng)友的熱議。 ④學習是一個永恒的主題，我們要師心自用、終身學習，無論何時都應(yīng)該把學習當作一種習慣、一種需求，并把這種觀念堅持到底。 ⑤世界上很難再找到像巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。 ⑥從被科尼法官講述的一起案件深深觸動，到把科尼的故事寫成《復活》，托爾斯泰慘淡經(jīng)營了整整12年。 A．①④⑤ 　　B．①③④ 　　　　C．②③⑥ 　　　　　　D．②⑤⑥ 4．下列各句中，沒有語病的一組是 A．幸福的生活有三個不可缺少的因素構(gòu)成：一是有希望，二是有事做，三是能愛人。 B．千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地

5、高校的面試之后，試題“難且怪”讓他們意識到了差距，感嘆“內(nèi)地名校不易進”。 C．我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。 D．為共同破解“錢學森”之問，我國近年來一流高校不斷探索培養(yǎng)高素質(zhì)人才、創(chuàng)新人才的新路子，且不斷加強各自辦學特色，以吸引大批優(yōu)秀學生。 5．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検? ①而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源。 ②父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。 ③父親雖然不代表自然世界，卻代表人類生存的另一個極端：即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀律等事物的世界。 ④母親是我們的

6、故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋。 ⑤同父親的關(guān)系則完全不同。 ⑥在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系，在這個階段父親的作用幾乎無法同母親相比。 A．③①⑥④②⑤ B．⑤④①⑥③② C．③①②⑥④⑤ D．⑤④⑥③①② 6．下面圖表由中國新聞出版研究院發(fā)布，對此分析、判斷有誤的一項是 2010－2014年我國18－70周歲國民媒介閱讀接觸率(%) 　　　媒介 年份　　　 圖書 報紙 期刊 數(shù)字媒體 2014 57.8 52.7 38.3 50.1 2013 54.9 58.2 45.2 40.3 2012 53.9 63.1 41.3 38

7、.6 2011 52.3 66.8 46.9 32.8 2010 50.1 58.3 45.6 24.6 【注】①接觸率是指過去一周收看、收聽、閱讀、瀏覽過該媒介的人口數(shù)占總?cè)丝跀?shù)的比例。②數(shù)字閱讀的方式包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、PDA/mp4/mp5等。 A．數(shù)字閱讀以方便快捷的優(yōu)勢受到讀者喜愛，發(fā)展迅速，2014年閱讀接觸率首次超過半數(shù)。 B．調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，期刊閱讀接觸率在波動中下降，但其仍是近四成國民傾向的閱讀方式。 C．新閱讀媒介使閱讀人群分流，傳統(tǒng)紙質(zhì)報紙的閱讀受到?jīng)_擊，2013年開始接觸率下降明顯。 D．隨著信息技術(shù)的發(fā)

8、展，數(shù)字媒體閱讀將會取代傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀，成為未來主流閱讀方式。 7．《論語》中子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”這句話反映了古代士大夫?qū)τ凇俺鍪恕被颉巴穗[”的態(tài)度，下列文意和這種態(tài)度最不相關(guān)的一項是 A．邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。 B．滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 C．臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 D．夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。 二、古詩文閱讀(37分) (一)文言文閱讀(21分) 閱讀下面的文言文，完成8～13題。(21分，其中選擇題每小題3分，翻譯題6

9、分) 張衡傳 范　曄 ①張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。 ②衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。 ③順帝初，再轉(zhuǎn)復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。 ④陽嘉元年，復造候風地動儀。以精

10、銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。 ⑤時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之。衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思

11、圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，乃作《思玄賦》以宣寄情志。 ⑥永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。 (節(jié)選自《后漢書·張衡傳》) 姑亦奉順敦篤守以忠信得之不休不獲不吝不見是而不惛居下位而不憂允上德之常服焉。方將師天老而友地典①，與之乎高睨而大談，孔甲且不足慕，焉稱殷彭及周聃！與世殊技，固孤是求。 (節(jié)選自張衡《應(yīng)間賦》) 【注】①天老、地典：相傳為黃帝輔臣。 8．下列句子中加點詞的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是 A．公車特征拜郎中，再

12、遷為太史令 B．著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明 C．尋其方面，乃知震之所在 D．衡下車，治威嚴，整法度 9．下列句中加點詞的意義與用法，相同的一組是 A. B. C. D. 10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A．姑亦奉順/敦篤守以忠信/得之不休/不獲不吝/不見是而不惛居/下位而不憂允上/德之常服焉 B．姑亦奉順/敦篤守以忠信/得之不休/不獲不吝/不見是而不惛/居下位而不憂/允上德之常服焉 C．姑亦奉順敦篤/守以忠信/得之不休/不獲不吝/不見是而不惛居/下位而不憂允上/德之常服焉 D．姑亦奉順敦篤/守以忠信/得之不休/不獲不吝/不見是而不惛/居下位而不

13、憂/允上德之常服焉 11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A．“六藝”，古代多指要求學生掌握的禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技藝?！傲嚒痹诠糯仓溉鍖W六經(jīng)，即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。 B．“孝廉”，是漢代察舉制的科目之一。舉孝廉，是一種由下向上推選人才為官的制度， 漢武帝時設(shè)立。漢代還實行征辟制，這是一種自上而下選拔官吏的制度。 C．“公府”，是被稱作“三公”的太史、司徒、司空的官署，屬中央一級的機構(gòu)?！肮嚒?，漢代官署的名稱，臣民上書和征召，都由公車接待，設(shè)有公車令。 D．“乞骸骨”，中國封建社會的大臣因年老請求退職的說法，也稱“乞身”。古代

14、官員退休有“致仕”“致事”“致政”等雅稱，《禮記》說“七十致政”。 12．下列對《張衡傳》一文的分析，不正確的一項是 A．第①段介紹了張衡的姓名、籍貫、才能和品德?！俺娜莸o，不好交接俗人”，表現(xiàn)了他謙虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格。 B．第④段介紹了代表張衡科學成就的候風地動儀，介紹了它的制造時間、質(zhì)地、大小、形狀、裝飾、構(gòu)造、原理、效驗等。 C．第⑤⑥段介紹了張衡在政治上的才干。他對待宦官的態(tài)度和作《思玄賦》宣寄情志，表現(xiàn)出他的政治智慧和卓然政績。 D．文章記敘了張衡在文學、科學、政治上的突出貢獻，強調(diào)了他在科學方面的成就，其間穿插了對張衡為人品德的評價。 13．請把文言文閱讀材料中

15、畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。(3分) 譯文：________________________________________________________________________ (2)宦官懼其毀己，皆共目之。(3分) 譯文：________________________________________________________________________ (二)古代詩歌閱讀(8分) 14．閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。(8分) 虞美人·寄公度 舒亶① 芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東

16、畔倚闌看。 浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，贈我江南春色一枝梅。 【注】①舒亶：宋神宗時任御史中丞，獲罪罷官，曾寫此詞寄贈江南友人公度。 (1)“背飛雙燕”一語與成語“________”意思相近，在詞中的寓意是______________。(2分) (2)試從“虛實結(jié)合”的角度賞析本詞。(6分) ________________________________________________________________________ (三)根據(jù)原文默寫(8分) 15．補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共8分) (1)柳永的《雨霖鈴》中，“________

17、________，______________”把離別之情推向高潮，是詞人感嘆與心愛的人后會難期、風情無人訴說之慨。 (2)李清照在《聲聲慢》中，化繁為簡，化多為少，把所有的凄苦、孤獨、無奈，所有紛繁的說不盡的愁緒，都以“____________，____________________”出之。 (3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾認為北伐抗金應(yīng)該做好充分準備，如果像宋文帝那樣草率出兵，雖有“______________”之雄心，也只怕會是“______________” 的結(jié)局。 (4)《廉頗藺相如列傳》中最能表現(xiàn)藺相如顧全大局、不計私怨、以國家前途為重的性格的句子是“____

18、____________，__________________________”。 三、現(xiàn)代文閱讀(32分) (一)課內(nèi)語段閱讀(13分) 閱讀下面的語段，完成16～18題。(13分) ①我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。 ②但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。 ③所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

19、 ④譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。 ⑤他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾

20、摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。 16．“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”一句，在文中有何作用？(4分) ________________________________________________________________________ 17．第⑤段中，“鴉片”“煙

21、槍和煙燈”“姨太太”均有比喻文化遺產(chǎn)中糟粕的意思，但它們又有差別，“鴉片”指文化遺產(chǎn)中糟粕與精華互見、需要區(qū)別對待的部分；“煙槍和煙燈”指__________________________________________________________________；“姨太太”指__________________________________________。(4分) 18．請結(jié)合上述文段內(nèi)容，簡要賞析魯迅雜文的語言藝術(shù)。(5分) ________________________________________________________________________ (

22、二)課外文學類文本閱讀(19分) 閱讀下面的文字，完成19～22題。(19分) 鄉(xiāng)土情結(jié) 柯　靈 每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。 人生旅途崎嶇修遠，起點站是童年。人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家史，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬

23、角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風習，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 “金窩銀窩，不如家里的草窩?！钡耸遣话卜值膭游铮嗌偃苏讨晟贇馐?，橫一橫心，咬一咬牙，揚一揚手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬里投荒，去尋找理想，追求榮譽，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩——為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土，就成了

24、失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢，卻永遠追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實惠，都成了竹籃打水一場空。 安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根。但百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過海，謀生異域。有清一代，出國的華工不下一千萬，足跡遍于世界。美國南北戰(zhàn)爭以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質(zhì)，成了奴隸勞動的后續(xù)部隊，他們當然做夢也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國的命運，孫中山領(lǐng)導的革命運動發(fā)軔于美國檀香山，第一代中國共產(chǎn)黨人，很多曾在法國勤工儉學。改革開放后掀起

25、的出國潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭期間被割棄的香港，經(jīng)過一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時代浮沉的側(cè)影，歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當祖國需要的時候，他們都做了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對大陸踴躍捐助，表示

26、休戚相關(guān)、風雨同舟的情誼，是近在眼前的動人事例。 “美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”此中情味，離故土越遠，就體會越深?？茖W進步使天涯比鄰，東西文化的融會交流使心靈相通，地球會變得越來越小。但鄉(xiāng)土之戀不會因此而消失。 19．下列對這篇散文的賞析，最正確的兩項是(5分) A．第二段寫“童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己”，是為了說明“童年的烙印”決定了自己一生的方向，很有說服力和感染力。 B．“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英”，作者連用四個比喻，生動形象地寫出了遠離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。 C．“鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根”這句話中，舊典活用

27、，極富新意，為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的根據(jù)。 D．最后一段，寫鄉(xiāng)土之戀因科學的進步、東西文化的交融、地球的變小而不斷發(fā)展變化，筆法細致入微，拉近了作者與讀者之間的距離，使讀者如臨其境，獲得美的感受。 E．本文以不會褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開篇，開門見山；以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成和表現(xiàn)為主線，脈絡(luò)清晰；以不會消失的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇，首尾呼應(yīng)。 20．從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？(不超過30個字)(4分) ________________________________________________________________________ 21．作者在第三段中所描寫

28、的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？請概括說明。(4分) ________________________________________________________________________ 22．本文第四段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析作者這樣寫的用意。(6分) ________________________________________________________________________ 四、作文(60分) 23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分) 根據(jù)上述圖文，選準

29、角度，擬好標題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。 湖南師大附中2015－2016學年度高一第二學期期末考試語文參考答案－(這是邊文，請據(jù)需要手工刪加) 湖南師大附中2015－2016學年度高一第二學期期末考試 語文參考答案 1．D(A.列觀guàn，溘然長逝；B.靚妝jìng，韋編三絕；C.紡繳zhuó，計日程功。) 2．A 3．B(罪不容誅：殺了也抵不了所犯的罪惡，形容罪大惡極。此處不合語境。如水投石：像水潑向石頭，絲毫不入。形容聽而不聞或言無效果。此處望文生義。師心自用：形容固執(zhí)己見，自以為是。易誤用為“善于學習借鑒，為我所用”。抱殘守缺：指抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思

30、想保守，不求改進。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。慘淡經(jīng)營：費盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃，也指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。) 4．C(A.句式雜糅，或者去掉“構(gòu)成”，或者將“有”改成“由”。B.偷換主語，將“千余名香港考生在參加清華、北大等內(nèi)地高校的面試之后”改為“千余名香港考生參加了清華、北大等內(nèi)地高校的面試”；在“感嘆”前加“他們”。D.語序不當，應(yīng)改為“我國一流高校近年來”。) 5．B 6．D(說法絕對。數(shù)字媒體發(fā)展迅速，有可能成為未來的主流閱讀方式，但傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體作為歷史悠久、最大的已有知識和文化的載體，具有其他閱讀媒介無法替代的優(yōu)勢，它的

31、基礎(chǔ)性地位在相當長的一段時間內(nèi)不會改變。) 7．D(D項主要說的是人的兩種不同的生活方式或生存狀態(tài)：在室內(nèi)跟朋友面對面地交談和在自己所愛好的事物上寄托情懷，無拘無束地生活。它與古代士大夫?qū)τ凇俺鍪恕被颉巴穗[”的態(tài)度關(guān)系不大。) 8．B(詳明，意為“詳盡，明了”，與現(xiàn)代漢語相同。A.古：特地征召。今：可以作為人或事物特點的征象、標志等。C.古：方向。今：相對的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一個方面。D.古：官吏初到任。今：從車上下來。) 9．B(均為介詞，用。A.介詞，表比較，比；介詞，表范圍，在……方面。C.代詞，它的；代詞，它，指地動儀。D.連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。) 1

32、0．D(原文為：姑亦奉順敦篤，守以忠信，得之不休，不獲不吝。不見是而不惛，居下位而不憂，允上德之常服焉。) 11．C(“三公”一般認為指太尉、司徒、司空。) 12．C(他對待宦官的態(tài)度和作《思玄賦》宣寄情志，不能表現(xiàn)出他的政治智慧和卓然政績，而是表現(xiàn)了他小心謹慎、心思細密的特點。) 13．(1)大將軍鄧騭認為他是奇才，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。(奇其才，1分，累召，1分，句意1分) (2)宦官害怕張衡毀謗他們，都給他使眼色。(毀己，1分，共目之，1分，句意1分) 14．(1)勞燕分飛(1分)　朋友離別(1分) (2)要點：上闋實寫日暮獨倚樓頭所見蒼涼的秋景；(2分)下闋虛擬歲暮朋友

33、登樓遠眺，遙贈我江南春梅的情景。(或：下闋從對方著筆，想象朋友登高望遠，贈我江南春梅的情景)(2分)虛實結(jié)合的描寫中，見秋水冬雪、花落燕飛，更見遲暮懷人的深深情意、殷殷希冀。(2分) 15．(1)便縱有千種風情　更與何人說　(2)這次第　怎一個愁字了得 (3)封狼居胥　贏得倉皇北顧　(4)吾所以為此者　以先國家之急而后私仇也 16．承接上文的“送去主義”“送來主義”，闡述了“拿來主義”的要旨，領(lǐng)起下文對“拿來主義”正確做法的闡發(fā)。(2分)以簡要的語言明確了如何正確對待外來文化和本國文化遺產(chǎn)，即通過獨立思考，鑒別精華和糟粕，完全自主地來進行選擇，這是全文的基本觀點。(2分) 17．文化遺

34、產(chǎn)中毫無價值的舊形式(2分)　文化遺產(chǎn)中僅供剝削者享用的腐朽淫糜的東西(2分) 18．①形象描繪。 “欣欣然”可見“廢物”得意忘形、沾沾自喜之態(tài)。 “蹩”是走路不穩(wěn)的樣子，形象地描繪出“廢物”的病弱相和見了鴉片之后的情急相、貪讒相，可憎又可憐。②妙用反語?！澳Φ恰币辉~用的反語，有幽默意味，表達了作者對數(shù)典忘祖、媚外求榮的敗家子行徑的嘲諷和不滿。③巧用比喻?！棒~翅”比喻文化遺產(chǎn)中有益無害的內(nèi)容，“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中既有益又有害的東西等等，把如何對待文化遺產(chǎn)的問題闡述得形象生動、深入淺出。④使用仿詞。獨創(chuàng)新鮮而奇特的概念?！爸髁x”本指一種重大的原則和主張，是政治術(shù)語，而“拿來”是最普通的日常生

35、活的口語，將兩詞嫁接，頗具諷刺意味。⑤對比表達而有諷刺、批判的鋒芒。文中將“孱頭”“昏蛋”“廢物”等和“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度進行鮮明的對比，批判的鋒芒銳利、深刻，把如何正確對待文化遺產(chǎn)的問題闡述得清清楚楚。(答出一點給2分，答出兩點給5分) 19．答E給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分；答A、D不給分。(C.“鳥戀舊林，魚思故淵；樹高千丈，落葉歸根”是舊典，但并無新意，也不好說是“重遷”的根據(jù)，因為這句話自古以來都是表達“鄉(xiāng)土情結(jié)”的典型用語。A.第二段原文中說“一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己”，

36、并不等同于“童年的烙印”為自己的一生定音定調(diào)定向定位。D.最后一段寫鄉(xiāng)土之戀不會因科學的進步、東西文化的交融、地球的變小而消失，使全文主旨升華，以概括性的語言作結(jié)，而非“細致入微”。) 20．①父母親族的愛；②家鄉(xiāng)的山水草木；③悲歡離合的家史；④鄰里鄉(xiāng)情。(每點1分) 21．主要有兩種情況：①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界；(2分)②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)，為維持最低生活被打發(fā)出門。(2分) 22．①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認識，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的悠遠(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。(每點2分；其他答案，如果符合題意，可酌情給分) 23．略 【參考譯文】 姑且讓我尊奉順應(yīng)敦厚篤實的做人原則，恪守忠誠信實的處世之道，仕途順利不以為榮，仕途失意不以為恥。不居于上位而我的內(nèi)心并不感到憤懣，身處低賤之位內(nèi)心也會快樂無憂，這確實是擁有盛德之人時刻要遵從的了?，F(xiàn)在我正要拜天老為師并與地典結(jié)交為友，和他們一道傲視雄瞻并高談闊論，孔甲尚且不值得羨慕，又怎么會去稱道殷朝的彭成和周朝的老聃呢！這與世俗所謂的技藝大相徑庭，但我仍然堅定而孤獨地追求著。