2019年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 8《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 陳太丘與友期行課件 新人教版.ppt

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1、陳太丘與友期行,1.結(jié)合課文注釋,識(shí)記文中重點(diǎn)字詞的意思,并能“一字一字落實(shí)” 準(zhǔn)確地翻譯全文; 2.能結(jié)合文中句子有理有據(jù)地評(píng)價(jià)文中人物,說(shuō)出本文給你的啟示; 3.熟讀并背誦全文。,學(xué)習(xí)目標(biāo),中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》,我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之,不知為不知”的求實(shí)精神;因?yàn)橛辛恕度龂?guó)志》,我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”;因?yàn)橛辛恕峨x騷》,我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的赤誠(chéng)……走進(jìn)古詩(shī)文,親近古詩(shī)文,讓我們跨越時(shí)空的界限,與古人交談。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》這篇古文

2、,讓我們徜徉在古文的天地之間。共享學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。,新課導(dǎo)入,劉義慶(403—444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。,走近作者,陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。,疏通文義,陳太丘與友/期行,期/日中。過(guò)中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時(shí)年七歲,門外/戲???問(wèn)元方:“尊君/在不?”答曰:“

3、待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!與人/期行,相委而去?!痹?曰:“君與家君/期日中。日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子罵父,則是/無(wú)禮?!庇讶藨M,下車/引之。元方/入門不顧。,陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!?相約同行。期,約定。,約定正午時(shí)分。日中,正午時(shí)分。,丟下(他)而離開。舍,舍棄。去,離開。,(友人)才到。乃,才。,令尊在不在?,尊君,對(duì)別人父親的尊稱。,不,同“否”。,友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。

4、”友人慚,下車引之。元方入門不顧。,語(yǔ)氣詞,表示感嘆。,相,表示動(dòng)作偏指一方。委,舍棄。,對(duì)人謙稱自己的父親。,拉,牽拉。,回頭看。,丟下我走了。,陳太丘和朋友相約同行,約定正中午時(shí)分。過(guò)了正午(朋友)仍然沒(méi)到,陳太丘(便)丟下(他)而離開。(陳太丘)離開后朋友才到。(太丘的兒子)陳元方當(dāng)時(shí)才七歲,正在大門外玩耍,朋友便問(wèn)元方:“令尊在不在?”元方回答說(shuō):“等您很久沒(méi)有來(lái),已經(jīng)離開了?!边@位朋友便發(fā)火罵道:“真不是人!和朋友相約同行,(卻)丟下我走了?!痹秸f(shuō)道:“您和家父約定正午時(shí)分,到了正午您卻不來(lái),這是不守信用;對(duì)著孩子罵他的父親,這是沒(méi)有禮貌?!迸笥崖牶蟾械綉M愧,便從車上下來(lái)牽拉陳元方

5、(道歉),元方進(jìn)入大門不回頭看。,通假字:,尊君在不,古今異義:,1.陳太丘與友期 古: 今: 2.太丘舍去 古: 今: 3.下車引之 古: 今: 4.元方入門不顧 古: 今:,約定,離開,日期,前去,前往,拉,牽拉,引用,回頭看,照顧或顧客,“不”同“否”,重點(diǎn)積累,詞類活用:,陳太丘與友期,約定(動(dòng)詞),名詞活用作動(dòng)詞,日期(名詞),陳太丘與友期行,期日中。( )過(guò)中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”( )答曰:“( )待君久( )不至,( )已去。”友人便怒曰:“( )非人哉?。?)與人期行,相委而去

6、?!痹皆唬骸熬c家君期日中。( )日中不至,則是無(wú)信;( )對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,( )下車引之。元方入門不顧。,友,太丘,元方,友,君,家君,家君,尊君,尊君,君,君,友,把文中缺少人稱的句子補(bǔ)充完整,課文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?,尊君在不,君與家君,,,,,,,令尊(對(duì)別人父親的尊稱),您(有禮貌地稱呼對(duì)方),我的父親(對(duì)人謙稱自己的父親),1.“期日中。過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?,是個(gè)不守信用,沒(méi)有時(shí)間觀念的人。,“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!?2.元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤?(用原文句子回答),3.陳元方是一個(gè)怎樣的人?,聰

7、明、勇敢、明理(或:懂禮識(shí)儀,機(jī)智聰明,剛正不阿。),重點(diǎn)解讀,“元方入門不顧”是否失禮?,A:不失禮(友人失信又失禮,行事不端,態(tài)度惡劣;元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán),這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn),同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。),B:失禮(元方批評(píng)友人無(wú)禮,自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),又是父親的朋友,是長(zhǎng)輩,即使有錯(cuò),也應(yīng)以禮待之。),讀了這則文章,你最大的收獲是什么?在人際交往中,它給我們一個(gè)什么啟示?,,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信,讓我們以天地為心,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)有信的人,我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔!,課堂小結(jié),魯迅說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》是“一部名士的教科書”,請(qǐng)課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》(如《小時(shí)了了,大未必佳》等名篇),文學(xué)閱讀課交流。,隨堂練習(xí),

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