建構(gòu)語(yǔ)文興趣教學(xué)模式
建構(gòu)語(yǔ)文興趣教學(xué)模式
簡(jiǎn)要:智慧課堂是如今新興起來(lái)的一種基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和伝、網(wǎng)、端應(yīng)用的新型信息化課堂模式。語(yǔ)文學(xué)科是人文性最為突出的學(xué)科,如何能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣
智慧課堂是如今新興起來(lái)的一種基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和伝、網(wǎng)、端〞應(yīng)用的新型信息化課堂模式。語(yǔ)文學(xué)科是人文性最為突出的學(xué)科,如何能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣?教師不防以打造智慧課堂為方向,通過(guò)沉浸生活情境、搭建多元互動(dòng)、鏈接豐富素材的教學(xué)實(shí)踐,推進(jìn)語(yǔ)文課堂智慧的教與學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在智慧課堂的助力下激活體驗(yàn)、碰撞思維、拓展視界,從而真正建構(gòu)起語(yǔ)文興趣教學(xué)模式,打造豐富智能的初中語(yǔ)文課堂。
本文源自?中學(xué)語(yǔ)文? 2022年第7期82-83,共2頁(yè)?中學(xué)語(yǔ)文?雜志創(chuàng)刊于1958年,由我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)先驅(qū)茅盾題寫(xiě)刊名,是新中國(guó)最早出現(xiàn)的綜合性語(yǔ)文期刊。在1978年元月復(fù)刊號(hào)上,發(fā)表了語(yǔ)文大師葉圣陶的長(zhǎng)篇題詞,他關(guān)于“教是為了到達(dá)不需要教〞的教育思想首次與讀者見(jiàn)面,并成為我國(guó)教育思想寶庫(kù)的經(jīng)典。1984年第1期,在全國(guó)率先公開(kāi)發(fā)表了鄧小平同志為北京景山學(xué)校的題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。〞這個(gè)題詞為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育事業(yè)指明了方向,也是我們辦好刊物的根本指導(dǎo)思想。
一、沉浸生活情境,激活體驗(yàn)
沉浸生活情境的教學(xué)思路是教師要依據(jù)課堂的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,利用教室的視聽(tīng)、投影、計(jì)算機(jī)、交互白板等設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種具有真實(shí)觀感的實(shí)際情境,讓學(xué)生在沉浸式的生活情境中激活體驗(yàn),從而主動(dòng)地參與到語(yǔ)文課文的教學(xué)過(guò)程中去,提高學(xué)習(xí)的積極性。
例如,在教學(xué)朱自清的?背影?這篇課文時(shí),文中有四次寫(xiě)到了父親的背影,其中第二次寫(xiě)到走路蹣跚的父親戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,動(dòng)詞用了“攀〞“縮〞“微傾〞等,運(yùn)用外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等寫(xiě)了父親經(jīng)過(guò)鐵道去給作者買(mǎi)橘子的場(chǎng)景,這是文章的重點(diǎn)內(nèi)容,也是文中最動(dòng)人的局部。在教學(xué)時(shí),教師可運(yùn)用“智慧課堂〞中“教材資源〞里選擇flash動(dòng)畫(huà)的方式為學(xué)生直觀地展現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)景的情境,抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)精細(xì)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)中的人物形象和動(dòng)作,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將需要學(xué)生在頭腦中進(jìn)行的想象用flash動(dòng)畫(huà)的方式形象的表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這樣的方式,教師可以幫助學(xué)生從生動(dòng)的文字轉(zhuǎn)化到形象的畫(huà)面,更真切地感受到父親的形象和父親對(duì)作者深沉的愛(ài),深入體會(huì)文中的情感。
在智慧課堂營(yíng)造的教學(xué)情境中,學(xué)生消化、吸收課堂知識(shí)的過(guò)程是基于學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)地位的。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生從生活情境中萌生學(xué)習(xí)興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下去探索知識(shí),求解答案,逐步向課堂的知識(shí)目標(biāo)靠近,這種方式是學(xué)生容易接受的。
二、搭建多元互動(dòng),碰撞思維
語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性強(qiáng)調(diào)思維間的碰撞和融合,我們打造智慧課堂的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)就是要為學(xué)生搭建起多元互動(dòng)的溝通平臺(tái)。師生間、生生間,都可以通過(guò)互動(dòng)來(lái)表達(dá)各自的觀點(diǎn),在不同觀點(diǎn)和思維的碰撞中帶來(lái)全新的思考,獲取深刻的知識(shí)。
例如,在教學(xué)魯迅先生的?社戲?這篇課文時(shí),有學(xué)生提出:“為什么作者描寫(xiě)的社戲并不吸引他,他還那么思念呢? 〞教師可以利用“智慧課堂〞中“互動(dòng)教學(xué)〞的“討論〞功能,也就是把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到疑惑或者觀點(diǎn)不同的問(wèn)題或想法,直接在平臺(tái)上進(jìn)行提交,通過(guò)移動(dòng)終端上傳和發(fā)布到班級(jí)討論欄。教師把學(xué)生提出的這個(gè)問(wèn)題投影到白板或大屏幕上,引導(dǎo)學(xué)生就此展開(kāi)討論和交流。有學(xué)生說(shuō):“這是因?yàn)樽髡呖磻虻倪^(guò)程發(fā)生的故事都是很開(kāi)心的。〞也有學(xué)生說(shuō):“作者思念的不止是社戲,還有他對(duì)美好童年生活的思念之情〞。教師再在學(xué)生討論的根底上進(jìn)行總結(jié)升華,幫助學(xué)生了解作者借社戲表達(dá)其對(duì)童年生活的思念和對(duì)農(nóng)家小伙伴的誠(chéng)摯情誼的深層次意蘊(yùn)。
教師要明確的一點(diǎn)是在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多元互動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)的過(guò)程中,鑒于學(xué)生的知識(shí)積累程度和認(rèn)知開(kāi)展水平,學(xué)生的認(rèn)知和觀點(diǎn)會(huì)存在偏差甚至錯(cuò)誤的情況,這時(shí)候教師要有針對(duì)性地給予正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,幫助學(xué)生擺脫思維定勢(shì),修正認(rèn)知偏差。
三、鏈接豐富素材,拓展視界
在智慧課堂中,教師要善于利用互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)背景,從海量的信息資源中選擇可用的、豐富的信息來(lái)擴(kuò)展、充實(shí)語(yǔ)文課堂。在課前導(dǎo)入、教學(xué)過(guò)程和課后拓展環(huán)節(jié),教師都可以為學(xué)生鏈接豐富的素材,尋找廣闊的資源來(lái)輔助教學(xué),進(jìn)而讓學(xué)生在生動(dòng)、趣味的教學(xué)氣氛中更加高效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
例如,在教學(xué)?蘇州園林?這篇課文時(shí),我們可以把這節(jié)課的教學(xué)轉(zhuǎn)化為蘇州園林的一次視覺(jué)上的旅游。文中釆用空間順序介紹了拙政園、滄浪亭、獅子林、留園等著名的景觀,教師就可以利用“智慧課堂〞中的海量素材進(jìn)行備課。在教學(xué)時(shí),講到每_ 個(gè)景觀,就鏈接到這個(gè)景觀相關(guān)的圖片、視頻、音樂(lè)等素材。在這樣的形式下,學(xué)生邊看邊聽(tīng)邊學(xué),學(xué)習(xí)課文的過(guò)程就是學(xué)生暢游在蘇州園林的美景中的游客之旅。通過(guò)豐富的素材的展示,學(xué)生自然而然地進(jìn)入到了作者描繪的蘇州園林如詩(shī)如畫(huà)的境界中,直觀地認(rèn)識(shí)到了蘇州園林處處講究圖畫(huà)美的特點(diǎn)。
其實(shí)關(guān)于智慧課堂的實(shí)踐模式,現(xiàn)在還處在一個(gè)摸索和嘗試的階段。無(wú)論是上述提到過(guò)的沉浸生活情境、搭建多元互動(dòng)、鏈接豐富素材的教學(xué)方式,還是其他更有效、融合性更好的教學(xué)模式, 我們都是要盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)知識(shí)形成和消化的情境,讓學(xué)生參與到教學(xué)的全過(guò)程、全方面, 從而幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
總而言之,與其說(shuō)智慧課堂是一種教學(xué)模式或者是教學(xué)效勞平臺(tái),其實(shí)這種教學(xué)模式的興起更表達(dá)的是我們教育理念的進(jìn)步和更新。在智慧課堂的教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分尊重學(xué)生的主體性地位和個(gè)性化差異,把教與學(xué)的過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐?dòng)、交流、開(kāi)展的體驗(yàn)式活動(dòng),從而構(gòu)建起高效互動(dòng)的智慧教育生態(tài)圈,讓學(xué)生在個(gè)性化的溝通與交流中,進(jìn)一步觸發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,這也有利于培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
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建構(gòu)
語(yǔ)文
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建構(gòu)語(yǔ)文興趣教學(xué)模式
簡(jiǎn)要:智慧課堂是如今新興起來(lái)的一種基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和伝、網(wǎng)、端應(yīng)用的新型信息化課堂模式。語(yǔ)文學(xué)科是人文性最為突出的學(xué)科,如何能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣
智慧課堂是如今新興起來(lái)的一種基于動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和伝、網(wǎng)、端〞應(yīng)用的新型信息化課堂模式。語(yǔ)文學(xué)科是人文性最為突出的學(xué)科,如何能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣?教師不防以打造智慧課堂為方向,通過(guò)沉浸生活情境、搭建多元互動(dòng)、鏈接豐富素材的教學(xué)實(shí)踐,推進(jìn)語(yǔ)文課堂智慧的教與學(xué),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于協(xié)作交流和意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在智慧課堂的助力下激活體驗(yàn)、碰撞思維、拓展視界,從而真正建構(gòu)起語(yǔ)文興趣教學(xué)模式,打造豐富智能的初中語(yǔ)文課堂。
本文源自?中學(xué)語(yǔ)文? 2022年第7期82-83,共2頁(yè)?中學(xué)語(yǔ)文?雜志創(chuàng)刊于1958年,由我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)先驅(qū)茅盾題寫(xiě)刊名,是新中國(guó)最早出現(xiàn)的綜合性語(yǔ)文期刊。在1978年元月復(fù)刊號(hào)上,發(fā)表了語(yǔ)文大師葉圣陶的長(zhǎng)篇題詞,他關(guān)于“教是為了到達(dá)不需要教〞的教育思想首次與讀者見(jiàn)面,并成為我國(guó)教育思想寶庫(kù)的經(jīng)典。1984年第1期,在全國(guó)率先公開(kāi)發(fā)表了鄧小平同志為北京景山學(xué)校的題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。〞這個(gè)題詞為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育事業(yè)指明了方向,也是我們辦好刊物的根本指導(dǎo)思想。
一、沉浸生活情境,激活體驗(yàn)
沉浸生活情境的教學(xué)思路是教師要依據(jù)課堂的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,利用教室的視聽(tīng)、投影、計(jì)算機(jī)、交互白板等設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種具有真實(shí)觀感的實(shí)際情境,讓學(xué)生在沉浸式的生活情境中激活體驗(yàn),從而主動(dòng)地參與到語(yǔ)文課文的教學(xué)過(guò)程中去,提高學(xué)習(xí)的積極性。
例如,在教學(xué)朱自清的?背影?這篇課文時(shí),文中有四次寫(xiě)到了父親的背影,其中第二次寫(xiě)到走路蹣跚的父親戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,動(dòng)詞用了“攀〞“縮〞“微傾〞等,運(yùn)用外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等寫(xiě)了父親經(jīng)過(guò)鐵道去給作者買(mǎi)橘子的場(chǎng)景,這是文章的重點(diǎn)內(nèi)容,也是文中最動(dòng)人的局部。在教學(xué)時(shí),教師可運(yùn)用“智慧課堂〞中“教材資源〞里選擇flash動(dòng)畫(huà)的方式為學(xué)生直觀地展現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)景的情境,抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)精細(xì)設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)中的人物形象和動(dòng)作,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將需要學(xué)生在頭腦中進(jìn)行的想象用flash動(dòng)畫(huà)的方式形象的表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這樣的方式,教師可以幫助學(xué)生從生動(dòng)的文字轉(zhuǎn)化到形象的畫(huà)面,更真切地感受到父親的形象和父親對(duì)作者深沉的愛(ài),深入體會(huì)文中的情感。
在智慧課堂營(yíng)造的教學(xué)情境中,學(xué)生消化、吸收課堂知識(shí)的過(guò)程是基于學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)地位的。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生從生活情境中萌生學(xué)習(xí)興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下去探索知識(shí),求解答案,逐步向課堂的知識(shí)目標(biāo)靠近,這種方式是學(xué)生容易接受的。
二、搭建多元互動(dòng),碰撞思維
語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性強(qiáng)調(diào)思維間的碰撞和融合,我們打造智慧課堂的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)就是要為學(xué)生搭建起多元互動(dòng)的溝通平臺(tái)。師生間、生生間,都可以通過(guò)互動(dòng)來(lái)表達(dá)各自的觀點(diǎn),在不同觀點(diǎn)和思維的碰撞中帶來(lái)全新的思考,獲取深刻的知識(shí)。
例如,在教學(xué)魯迅先生的?社戲?這篇課文時(shí),有學(xué)生提出:“為什么作者描寫(xiě)的社戲并不吸引他,他還那么思念呢? 〞教師可以利用“智慧課堂〞中“互動(dòng)教學(xué)〞的“討論〞功能,也就是把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到疑惑或者觀點(diǎn)不同的問(wèn)題或想法,直接在平臺(tái)上進(jìn)行提交,通過(guò)移動(dòng)終端上傳和發(fā)布到班級(jí)討論欄。教師把學(xué)生提出的這個(gè)問(wèn)題投影到白板或大屏幕上,引導(dǎo)學(xué)生就此展開(kāi)討論和交流。有學(xué)生說(shuō):“這是因?yàn)樽髡呖磻虻倪^(guò)程發(fā)生的故事都是很開(kāi)心的。〞也有學(xué)生說(shuō):“作者思念的不止是社戲,還有他對(duì)美好童年生活的思念之情〞。教師再在學(xué)生討論的根底上進(jìn)行總結(jié)升華,幫助學(xué)生了解作者借社戲表達(dá)其對(duì)童年生活的思念和對(duì)農(nóng)家小伙伴的誠(chéng)摯情誼的深層次意蘊(yùn)。
教師要明確的一點(diǎn)是在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多元互動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)的過(guò)程中,鑒于學(xué)生的知識(shí)積累程度和認(rèn)知開(kāi)展水平,學(xué)生的認(rèn)知和觀點(diǎn)會(huì)存在偏差甚至錯(cuò)誤的情況,這時(shí)候教師要有針對(duì)性地給予正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,幫助學(xué)生擺脫思維定勢(shì),修正認(rèn)知偏差。
三、鏈接豐富素材,拓展視界
在智慧課堂中,教師要善于利用互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)背景,從海量的信息資源中選擇可用的、豐富的信息來(lái)擴(kuò)展、充實(shí)語(yǔ)文課堂。在課前導(dǎo)入、教學(xué)過(guò)程和課后拓展環(huán)節(jié),教師都可以為學(xué)生鏈接豐富的素材,尋找廣闊的資源來(lái)輔助教學(xué),進(jìn)而讓學(xué)生在生動(dòng)、趣味的教學(xué)氣氛中更加高效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
例如,在教學(xué)?蘇州園林?這篇課文時(shí),我們可以把這節(jié)課的教學(xué)轉(zhuǎn)化為蘇州園林的一次視覺(jué)上的旅游。文中釆用空間順序介紹了拙政園、滄浪亭、獅子林、留園等著名的景觀,教師就可以利用“智慧課堂〞中的海量素材進(jìn)行備課。在教學(xué)時(shí),講到每_ 個(gè)景觀,就鏈接到這個(gè)景觀相關(guān)的圖片、視頻、音樂(lè)等素材。在這樣的形式下,學(xué)生邊看邊聽(tīng)邊學(xué),學(xué)習(xí)課文的過(guò)程就是學(xué)生暢游在蘇州園林的美景中的游客之旅。通過(guò)豐富的素材的展示,學(xué)生自然而然地進(jìn)入到了作者描繪的蘇州園林如詩(shī)如畫(huà)的境界中,直觀地認(rèn)識(shí)到了蘇州園林處處講究圖畫(huà)美的特點(diǎn)。
其實(shí)關(guān)于智慧課堂的實(shí)踐模式,現(xiàn)在還處在一個(gè)摸索和嘗試的階段。無(wú)論是上述提到過(guò)的沉浸生活情境、搭建多元互動(dòng)、鏈接豐富素材的教學(xué)方式,還是其他更有效、融合性更好的教學(xué)模式, 我們都是要盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)知識(shí)形成和消化的情境,讓學(xué)生參與到教學(xué)的全過(guò)程、全方面, 從而幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量。
總而言之,與其說(shuō)智慧課堂是一種教學(xué)模式或者是教學(xué)效勞平臺(tái),其實(shí)這種教學(xué)模式的興起更表達(dá)的是我們教育理念的進(jìn)步和更新。在智慧課堂的教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分尊重學(xué)生的主體性地位和個(gè)性化差異,把教與學(xué)的過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐?dòng)、交流、開(kāi)展的體驗(yàn)式活動(dòng),從而構(gòu)建起高效互動(dòng)的智慧教育生態(tài)圈,讓學(xué)生在個(gè)性化的溝通與交流中,進(jìn)一步觸發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,這也有利于培養(yǎng)和提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
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