3.2 哲學(xué)史上的偉大變革 導(dǎo)學(xué)案-2020-2021學(xué)年高中政治人教版必修四
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1、第三課 時(shí)代精神的精華 第2課時(shí) 哲學(xué)史上的偉大變革 一.教學(xué)目標(biāo)展示 1.知識(shí)目標(biāo) ①識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件; ②理解馬克思主義哲學(xué)的基本特征; ③識(shí)記馬克思主義中國化的重大理論成果。 2.能力目標(biāo) ①運(yùn)用馬克思主義中國化的重大理論成果,分析當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展中存在的問題能力。 ②通過自主學(xué)習(xí)、合作探究,學(xué)會(huì)用比較的方法、發(fā)展的眼光思考問題。 3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo) 馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華,培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。 二.學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn) ①學(xué)習(xí)重點(diǎn): 馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國化的理論成果 ②學(xué)習(xí)難點(diǎn):馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的重大意
2、義 三.核心素養(yǎng) 通過學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)產(chǎn)生的條件,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng);通過馬克思主義中國化的重大理論成果,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同意識(shí)。 四. 自主學(xué)習(xí)提綱 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 1.產(chǎn)生的條件:馬克思主義哲學(xué)有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論來源。 (1)階級(jí)基礎(chǔ):_____________________。 (2)自然科學(xué)前提:自然科學(xué)的發(fā)展成就,特別是________、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、__________三大發(fā)現(xiàn)。 (3)理論來源:直接理論來源是德國古典哲學(xué),其中主要是黑格爾的______和費(fèi)爾巴哈的________。 2.產(chǎn)生的意義
3、:馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的_______。 二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 1.馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的_______,堅(jiān)持___________認(rèn)識(shí)周圍的世界,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)_________與_______的有機(jī)結(jié)合,它把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿_________研究領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的_______與_______的統(tǒng)一。 2.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了_____基礎(chǔ)上的科學(xué)性和_______的統(tǒng)一。 三、馬克思主義中國化的重大理論成果 1.馬克思主義是_____著的理論,它隨著_________的發(fā)展而發(fā)展。 2.中國共產(chǎn)黨把_________________
4、__同中國具體實(shí)際結(jié)合起來,在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了毛澤東思想和_________________________。 3.毛澤東思想及其精髓 (1) 是毛澤東思想的精髓。 (2) 群眾路線 是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場、觀點(diǎn)和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。 4.中國特色社會(huì)主義理論體系: (1)鄧小平理論:主題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義” (2)“三個(gè)代表”重要思想:主題是“建設(shè)什么樣的黨、怎建設(shè)黨的問題”。 (3)
5、科學(xué)發(fā)展觀: ①內(nèi)容:實(shí)現(xiàn)什么樣的 怎樣 等重大問題 ②地位:是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論 是馬克思主義中國化重大成果 (4)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想: ①內(nèi)容:從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展什么樣的 怎樣堅(jiān)持和發(fā)展 這個(gè)重大時(shí)代課題。 ②地位:是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化 是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
6、和集體智慧的結(jié)晶,是 的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面奮斗的 五. 合作探究議題 議題:當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的新高度 改革開放以來,當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)通過三個(gè)“結(jié)合”,達(dá)到了新的高度:一是把馬克思主義哲學(xué)同中國實(shí)際結(jié)合起來,立足中國國情,彰顯中國特色,形成了體現(xiàn)中國特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué);二是把國情同世情結(jié)合起來,既立足國情、扎根本土,又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流;既突出了馬克思主義哲學(xué)中國化的民族性,又彰顯了當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的世界性;三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)
7、值目標(biāo)結(jié)合起來,堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一,為中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐提供了指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。 探究問題 (1) 簡要說明上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征? (2)上述基本特征是如何體現(xiàn)實(shí)踐的重要性的? 六.點(diǎn)撥拓展 哲學(xué) 馬克思主義哲學(xué) 區(qū) 別 含義 是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是對(duì)具體知識(shí)的概括和升華,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 是科學(xué)的世界觀和方法論,是人類智慧的結(jié)晶,是偉大的認(rèn)識(shí)工具。 科學(xué)性 有科學(xué)與非科學(xué)之分。 是人類迄今為止最科學(xué)的哲學(xué)。 其他 差別 哲學(xué)有許多門類、派
8、別,經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)的許多發(fā)展階段。 包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。 聯(lián)系 馬克思主義哲學(xué)是歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展;正因?yàn)檎軐W(xué)發(fā)展到馬克思主義哲學(xué)這個(gè)新階段,才使其成為科學(xué)的世界觀和方法論,有了強(qiáng)大的生命力。 1.馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性: (1)科學(xué)性:是指它以科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ),并通過科學(xué)和實(shí)踐揭示自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,就在于它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。 (2)革命性:是指它是無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的,就在于它
9、是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。 2.全面理解馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論: (1)從其產(chǎn)生來看,它是在一定的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提、理論來源條件下產(chǎn)生,是對(duì)人類哲學(xué)思維特別是德國古典哲學(xué)進(jìn)行的批判性繼承和創(chuàng)造性發(fā)展。 (2)從其內(nèi)容來看,馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)的基礎(chǔ)上把唯物主義與證法有機(jī)地結(jié)合在一起,把唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統(tǒng)一起來。 3)從其使命來看,以往的哲學(xué)只是以不同的方式解釋世界,而馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為不僅要科學(xué)地解釋世界,更強(qiáng)調(diào)要革命地改造世界,強(qiáng)調(diào)自己是無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上把科學(xué)性和革命
10、性統(tǒng)一起來,是其本質(zhì)特征。 (4)從其發(fā)展來看,馬克思主義哲學(xué)從不自封為最終極的真理,而把自己看作一門創(chuàng)造性的科學(xué),它隨著實(shí)踐與科學(xué)的發(fā)展而不斷地豐富、完善。 (5)從其特征看,馬克思主義哲學(xué)作為真理最基本的屬性是客觀性,馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的本質(zhì)特征是實(shí)踐性。 3.馬克思主義中國化:馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說,就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來,同中國的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來,既堅(jiān)持馬克思主義,又發(fā)展馬克思主義。一是馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改草的
11、實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化,二是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思理論,三是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。 4.馬克思主義中國化的意義: (1)理論意義:馬克思主義中國化使馬克思主義得到了豐富和發(fā)展,開拓了馬克思主義新境界,這是中國對(duì)馬克思主義理論的巨大貢獻(xiàn) (2)實(shí)踐意義:馬克思主義中國化的理論成果使中國的社會(huì)發(fā)展有了科學(xué)理論的指導(dǎo),是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 七.反饋訓(xùn)練 1.馬克思、恩格斯吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義的基本思想,同時(shí)摒棄了其抽象的人本主義和自然主義,消除了其理論中形而上學(xué)和唯心主義雜質(zhì);吸取了黑格爾的辯證法中的合理內(nèi)核,徹底批判了其唯心
12、主義和神秘主義,對(duì)其進(jìn)行了根本改造,創(chuàng)立了唯物辯證法。由此可見,馬克思主義哲學(xué) ①其直接理論來源是德國古典哲學(xué) ②批判地繼承了德國古典哲學(xué) ③是費(fèi)爾巴哈哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)的機(jī)械相加 ④實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng),把各項(xiàng)工作做得更好。這表明馬克思主義哲學(xué) A.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 B.實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合 C.不僅正確地認(rèn)識(shí)了規(guī)律,而且主動(dòng)地
13、完善了規(guī)律 D.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 3.馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,不僅致力于科學(xué)“解釋世界”,而且致力于積極“改變世界”。材料說明 ①實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用 ②馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ③馬克思主義哲學(xué)科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義的問題 ④馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.習(xí)近平總書記在《求是》雜志2019年第1期發(fā)表重要文章《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》。中國共產(chǎn)黨人之所以將辯證唯物主義作為自己的世界觀和方法
14、論,因?yàn)檗q證唯物主義 ①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ②把握了時(shí)代脈搏,是時(shí)代精神的精華 ③是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器 ④在社會(huì)歷史研究領(lǐng)域堅(jiān)持了辯證法 A①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。下列說法正確的是 ①習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是毛澤東思想的活的靈魂 ②習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的產(chǎn)物 ③習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主
15、義思想使馬克思主義理論達(dá)到頂峰 ④習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。因此,對(duì)待中國特色社會(huì)主義理論體系的正確態(tài)度是( ) ①自覺地把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀念中解放出來 ②堅(jiān)持馬克思主義的基本立場不動(dòng)搖 ③根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,在堅(jiān)持中發(fā)展、完善 ④把它作為馬克思主義中國化的最高成果 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 五.合作探究議題答案: (1)答案 ①堅(jiān)持了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)
16、合。當(dāng)代中國馬克思主義既立足國情,又把握世界潮流,從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。②堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā),立足國情和世情,堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)。當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為中國特色社會(huì)主義實(shí)踐提供了指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ),體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性特征。 (2)答案 ①在人與世界的關(guān)系方面,從實(shí)踐出發(fā)理解人與周圍的世界,實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合; ②在歷史觀上,把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù),實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一; ②在認(rèn)識(shí)論方面,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。 七.反饋訓(xùn)練 1.A 2.D 3.A 4.A 5.C 6. A 8 / 8
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