3.2 哲學(xué)史上的偉大變革 導(dǎo)學(xué)案-2020-2021學(xué)年高中政治人教版必修四

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1、第三課 時(shí)代精神的精華 第2課時(shí)　哲學(xué)史上的偉大變革 一.教學(xué)目標(biāo)展示 1.知識(shí)目標(biāo) ①識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件； ②理解馬克思主義哲學(xué)的基本特征； ③識(shí)記馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。 2.能力目標(biāo) ①運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，分析當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題能力。 ②通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究，學(xué)會(huì)用比較的方法、發(fā)展的眼光思考問(wèn)題。 3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo) 馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。 二.學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn) ①學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國(guó)化的理論成果 ②學(xué)習(xí)難點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的重大意

2、義 三.核心素養(yǎng) 通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)產(chǎn)生的條件，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神素養(yǎng)；通過(guò)馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同意識(shí)。 四． 自主學(xué)習(xí)提綱 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生 1．產(chǎn)生的條件：馬克思主義哲學(xué)有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提和理論來(lái)源。 (1)階級(jí)基礎(chǔ)：_____________________。 (2)自然科學(xué)前提：自然科學(xué)的發(fā)展成就，特別是________、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、__________三大發(fā)現(xiàn)。 (3)理論來(lái)源：直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的______和費(fèi)爾巴哈的________。 2．產(chǎn)生的意義

3、：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的_______。 二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 1．馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的_______，堅(jiān)持___________認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)_________與_______的有機(jī)結(jié)合，它把唯物辯證的觀(guān)點(diǎn)貫穿_________研究領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的_______與_______的統(tǒng)一。 2．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了_____基礎(chǔ)上的科學(xué)性和_______的統(tǒng)一。 三、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果 1．馬克思主義是_____著的理論，它隨著_________的發(fā)展而發(fā)展。 2．中國(guó)共產(chǎn)黨把_________________

4、__同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了毛澤東思想和_________________________。 3.毛澤東思想及其精髓 (1) 是毛澤東思想的精髓。 (2) 群眾路線(xiàn) 是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。 4.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系: (1)鄧小平理論:主題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義” (2)“三個(gè)代表”重要思想:主題是“建設(shè)什么樣的黨、怎建設(shè)黨的問(wèn)題”。 (3)

5、科學(xué)發(fā)展觀(guān): ①內(nèi)容:實(shí)現(xiàn)什么樣的 怎樣 等重大問(wèn)題 ②地位:是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論 是馬克思主義中國(guó)化重大成果 (4)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想: ①內(nèi)容:從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展什么樣的 怎樣堅(jiān)持和發(fā)展 這個(gè)重大時(shí)代課題。 ②地位:是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化 是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

6、和集體智慧的結(jié)晶，是 的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面奮斗的 五． 合作探究議題 議題：當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的新高度 改革開(kāi)放以來(lái)，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過(guò)三個(gè)“結(jié)合”，達(dá)到了新的高度:一是把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，立足中國(guó)國(guó)情，彰顯中國(guó)特色，形成了體現(xiàn)中國(guó)特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué);二是把國(guó)情同世情結(jié)合起來(lái)，既立足國(guó)情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流；既突出了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的民族性，又彰顯了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的世界性;三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)

7、值目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，為中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐提供了指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。 探究問(wèn)題 (1) 簡(jiǎn)要說(shuō)明上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征? （2）上述基本特征是如何體現(xiàn)實(shí)踐的重要性的？ 六.點(diǎn)撥拓展 哲學(xué) 馬克思主義哲學(xué) 區(qū) 別 含義 是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀(guān)，是對(duì)具體知識(shí)的概括和升華，是世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一。 是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識(shí)工具。 科學(xué)性 有科學(xué)與非科學(xué)之分。 是人類(lèi)迄今為止最科學(xué)的哲學(xué)。 其他 差別 哲學(xué)有許多門(mén)類(lèi)、派

8、別，經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)的許多發(fā)展階段。 包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。 聯(lián)系 馬克思主義哲學(xué)是歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展；正因?yàn)檎軐W(xué)發(fā)展到馬克思主義哲學(xué)這個(gè)新階段，才使其成為科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，有了強(qiáng)大的生命力。 1.馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性: (1)科學(xué)性:是指它以科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，并通過(guò)科學(xué)和實(shí)踐揭示自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。 (2)革命性:是指它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它

9、是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。 2.全面理解馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論: (1)從其產(chǎn)生來(lái)看，它是在一定的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提、理論來(lái)源條件下產(chǎn)生，是對(duì)人類(lèi)哲學(xué)思維特別是德國(guó)古典哲學(xué)進(jìn)行的批判性繼承和創(chuàng)造性發(fā)展。 (2)從其內(nèi)容來(lái)看，馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)的基礎(chǔ)上把唯物主義與證法有機(jī)地結(jié)合在一起，把唯物辯證的自然觀(guān)和歷史觀(guān)高度統(tǒng)一起來(lái)。 3)從其使命來(lái)看，以往的哲學(xué)只是以不同的方式解釋世界，而馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為不僅要科學(xué)地解釋世界，更強(qiáng)調(diào)要革命地改造世界，強(qiáng)調(diào)自己是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上把科學(xué)性和革命

10、性統(tǒng)一起來(lái)，是其本質(zhì)特征。 (4)從其發(fā)展來(lái)看，馬克思主義哲學(xué)從不自封為最終極的真理，而把自己看作一門(mén)創(chuàng)造性的科學(xué)，它隨著實(shí)踐與科學(xué)的發(fā)展而不斷地豐富、完善。 (5)從其特征看，馬克思主義哲學(xué)作為真理最基本的屬性是客觀(guān)性，馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的本質(zhì)特征是實(shí)踐性。 3.馬克思主義中國(guó)化：馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改草的

11、實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化，二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思理論，三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。 4.馬克思主義中國(guó)化的意義: (1)理論意義:馬克思主義中國(guó)化使馬克思主義得到了豐富和發(fā)展，開(kāi)拓了馬克思主義新境界，這是中國(guó)對(duì)馬克思主義理論的巨大貢獻(xiàn) (2)實(shí)踐意義:馬克思主義中國(guó)化的理論成果使中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。 七.反饋訓(xùn)練 1.馬克思、恩格斯吸收了費(fèi)爾巴哈的唯物主義的基本思想，同時(shí)摒棄了其抽象的人本主義和自然主義，消除了其理論中形而上學(xué)和唯心主義雜質(zhì);吸取了黑格爾的辯證法中的合理內(nèi)核，徹底批判了其唯心

12、主義和神秘主義，對(duì)其進(jìn)行了根本改造，創(chuàng)立了唯物辯證法。由此可見(jiàn)，馬克思主義哲學(xué) ①其直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué) ②批判地繼承了德國(guó)古典哲學(xué) ③是費(fèi)爾巴哈哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)的機(jī)械相加 ④實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)，把各項(xiàng)工作做得更好。這表明馬克思主義哲學(xué) A.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)和歷史觀(guān)的統(tǒng)一 B.實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合 C.不僅正確地認(rèn)識(shí)了規(guī)律，而且主動(dòng)地

13、完善了規(guī)律 D.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 3.馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。材料說(shuō)明 ①實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用 ②馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ③馬克思主義哲學(xué)科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義的問(wèn)題 ④馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.習(xí)近平總書(shū)記在《求是》雜志2019年第1期發(fā)表重要文章《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)和方法論》。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以將辯證唯物主義作為自己的世界觀(guān)和方法

14、論，因?yàn)檗q證唯物主義 ①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 ②把握了時(shí)代脈搏，是時(shí)代精神的精華 ③是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器 ④在社會(huì)歷史研究領(lǐng)域堅(jiān)持了辯證法 A①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。下列說(shuō)法正確的是 ①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是毛澤東思想的活的靈魂 ②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物 ③習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主

15、義思想使馬克思主義理論達(dá)到頂峰 ④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。因此，對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確態(tài)度是(　　) ①自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀(guān)念中解放出來(lái) ②堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)不動(dòng)搖 ③根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展，在堅(jiān)持中發(fā)展、完善 ④把它作為馬克思主義中國(guó)化的最高成果 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 五．合作探究議題答案： (1)答案 ①堅(jiān)持了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)

16、合。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義既立足國(guó)情，又把握世界潮流，從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜纾瑢?shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。②堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā)，立足國(guó)情和世情，堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供了指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性特征。 (2)答案 ①在人與世界的關(guān)系方面，從實(shí)踐出發(fā)理解人與周?chē)氖澜?，?shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合; ②在歷史觀(guān)上，把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù)，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)與歷史觀(guān)的統(tǒng)一; ②在認(rèn)識(shí)論方面，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。 七．反饋訓(xùn)練 1.A 2.D 3.A 4.A 5.C 6. A 8 / 8