（江蘇專用）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 基礎(chǔ)突破 基礎(chǔ)專項(xiàng)練39 提煉語意

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1、基礎(chǔ)專項(xiàng)練39　提煉語意 1．對(duì)下面一段話的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 作家余華與一位餐館老板聊天，談到讀書時(shí)，餐館老板深有同感：“我常讓廚師去品嘗其他餐館美食來提高自己的廚藝，我發(fā)現(xiàn)總挑別人菜肴缺點(diǎn)的，沒有進(jìn)步；總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師?！? A．要成為優(yōu)秀的廚師，更要學(xué)習(xí)別人菜肴的優(yōu)點(diǎn)。 B．金無足赤，人無完人，做出評(píng)價(jià)，應(yīng)全面公正。 C．世間萬物缺陷難免，多吸收其優(yōu)點(diǎn)，才有長進(jìn)。 D．讀書做菜，都要既找別人缺點(diǎn)，也學(xué)別人優(yōu)點(diǎn)。 2．下列對(duì)畫線句子含意的理解，正確的一項(xiàng)是(　　) 任何東西都可能有著生命的盡頭，世界上的每一條大河都會(huì)注入大海，最終也就在大海中消亡

2、了。河流和大海的交匯，也是河流的榮耀。 A．河流必須注入大海，才能完成自己的使命，從而獲得新生。 B．個(gè)體和集體統(tǒng)一，才能獲得新生，成就自己的非凡。 C．個(gè)體生命融入集體，才會(huì)獲得新生，成就屬于自己的壯觀。 D．河流與大?；橐惑w，不可分割，互為依存，才能讓河流獲得新生。 3．用平實(shí)的語言轉(zhuǎn)述下面畫線的句子，表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 清代戲劇家李漁在《閑情偶寄》中談到劇本創(chuàng)作時(shí)說：“東施之貌，未必丑于西施，止為效顰于人，遂蒙千古之誚。” A．人相貌的丑陋是相對(duì)的，不能盲目地效仿別人。 B．創(chuàng)作貴在堅(jiān)守自我，不能一味地效仿別人。 C．創(chuàng)作不能丟失自我，盲目模仿只能遭人恥笑。

3、 D．作品的好壞是相對(duì)而言的，在比較中才有鑒別。 4．閱讀下面的內(nèi)容，對(duì)麥家的話理解最正確的一項(xiàng)是(　　) 著名作家麥家說，平庸的人有一條命：性命。優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命。卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任。 A．平庸的人就是貪生怕死、明哲保身的人，活著如同死人。 B．人人都有“性命”，人生而平等，沒有尊卑貴賤的區(qū)別。 C．有所敬畏，勇于擔(dān)當(dāng)，才能脫離平庸，走向優(yōu)秀和卓越。 D．“性命”是人生的基礎(chǔ)，沒有性命也就沒有優(yōu)秀和卓越。 5．閱讀下面一段材料，提煉文字主旨最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 面對(duì)大眾文化撲面而來，我國主流文化大有力不從心、

4、步步退縮的趨勢(shì)；而面對(duì)西方強(qiáng)大的文化熱潮，主流文化大有與“狼”共枕之感。主流文化，只有經(jīng)過與狼“共枕”的溫存和與狼“共舞”的較量，才能獲得健康的傳承基因和生命活力。 A．主流文化備受各方的威脅，已經(jīng)面臨絕境。 B．任何事物只有競(jìng)爭(zhēng)才能生存。 C．面對(duì)大眾文化與西方文化的競(jìng)爭(zhēng)，主流文化危在旦夕。 D．主流文化必須要經(jīng)過與其他文化的斗爭(zhēng)才能蓬勃發(fā)展。 6．對(duì)下面一段文字的主要內(nèi)容的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 一項(xiàng)對(duì)國內(nèi)109所大學(xué)5.51萬名畢業(yè)生求職意向的調(diào)查顯示，排名靠前的4個(gè)城市為杭州、昆明、合肥和成都，全是二線城市，而期望留在“北上廣深”等一線城市的人數(shù)占33.9%。二線城

5、市由于環(huán)境比較舒適、生活節(jié)奏相對(duì)較慢、新興行業(yè)發(fā)展迅速等因素，受到大學(xué)生的青睞。另據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，清華大學(xué)學(xué)生有意向到北京以外地區(qū)就業(yè)的人數(shù)已經(jīng)連續(xù)3年超過50%，而在10年前，選擇愿意留在北京工作的占80%左右。 A．大學(xué)生就業(yè)傾向于二線城市。 B．二線城市就業(yè)優(yōu)勢(shì)日益呈現(xiàn)。 C．大學(xué)生就業(yè)逃離“北上廣深”。 D．清華大學(xué)學(xué)生多數(shù)愿離京就業(yè)。 7．閱讀下面一段文字，對(duì)其觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 快樂不應(yīng)該是單一的、短暫的、完全依賴外部條件的，而應(yīng)該是豐富的、持久的、能夠靠自己創(chuàng)造的，否則結(jié)果仍是不快樂?！翱沙掷m(xù)的發(fā)展”用在這里正合適。青春終究會(huì)消逝，如果只是及時(shí)行樂，毫不為今

6、后考慮，倒真會(huì)“老大徒傷悲”了。 A．應(yīng)該創(chuàng)造豐富持久的快樂。 B．自己創(chuàng)造的快樂是可持續(xù)的。 C．快樂應(yīng)該是及時(shí)行樂。 D．青春會(huì)消逝，快樂恒久遠(yuǎn)。 答案精析 1．C　[注意句子中“總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的，倒成了好廚師”。] 2．C　[畫線句子體現(xiàn)的是個(gè)體和集體的關(guān)系，根據(jù)上下句可以看出畫線句子強(qiáng)調(diào)的是“個(gè)體要融入集體中”。] 3．C　[作答本題首先要注意背景性詞語“劇本創(chuàng)作”，可以說它是比喻的本體，而畫線句子是比喻的喻體。其次要對(duì)畫線句子進(jìn)行切分，然后進(jìn)行局部轉(zhuǎn)換，局部轉(zhuǎn)換后還要從整體上進(jìn)行整合，把握語句的整體含意。A項(xiàng)沒有轉(zhuǎn)換出本義。B項(xiàng)雖轉(zhuǎn)換出了本義，但是“遂蒙千古之誚”

7、這一結(jié)果沒有轉(zhuǎn)換出來。D項(xiàng)偏離了原文對(duì)“效”這一重點(diǎn)詞的論述。] 4．C　[語段重在強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀和卓越兩種人，強(qiáng)調(diào)人的生活和責(zé)任。A項(xiàng)“貪生怕死”理解錯(cuò)誤。B項(xiàng)與題意不符。D項(xiàng)不符合麥家強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。] 5．D　[分析材料的結(jié)構(gòu)，可知該材料是“分—總”結(jié)構(gòu)，最后一句是關(guān)鍵句。通過“主流文化，只有經(jīng)過與狼‘共枕’的溫存和與狼‘共舞’的較量，才能獲得健康的傳承基因和生命活力”可以引申得出，主流文化只有經(jīng)過與其他文化的競(jìng)爭(zhēng)和融合后，才能夠健康、蓬勃發(fā)展。D項(xiàng)表述正確。A、C兩項(xiàng)中“絕境”“危在旦夕”表達(dá)過于絕對(duì)。B項(xiàng)表述過于空泛。] 6．A　[材料主體反映的是大學(xué)生求職意向傾向于二線城市，B項(xiàng)主體對(duì)象不對(duì)。C、D兩項(xiàng)均是對(duì)次要信息(內(nèi)容)的概括，故不恰當(dāng)。] 7．A　[文段第一句為主旨句，后兩句是對(duì)主旨句的補(bǔ)充和說明。A項(xiàng)準(zhǔn)確地概括了主旨句。] 4