2018-2019學(xué)年高二語文 寒假訓(xùn)練11 寫作

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1、 寒假訓(xùn)練11 寫作 （福州師大附中2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期期中考試）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 加拿大物理學(xué)家羅伯特在進行環(huán)球考察時，來到智利北部的一個十分干旱而又荒涼的地方，這個地方被稱為“生物的絕境”，然而，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里有一種蜘蛛四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存下來呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。 讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟？請自主確定立意，自主命題，寫一篇不少于800字的議論文。 1．（河北定州2018-2

2、019學(xué)年高二上學(xué)期期中考試）閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分） “誰是英雄？今天我們一起尋找?！北姸嗝襟w共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動點燃了億萬網(wǎng)民的英雄情結(jié)，“怎樣的人稱得上英雄”成為人們熱議的話題。 對此，你怎么看，請寫一篇文章參與討論。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。 2．（云南玉溪一中2018-2019學(xué)年高二上學(xué)期期中考試）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 耐心等待，風車從不跑去找風。 ——斯克利維斯 桃花三月開，菊花九月開，各自等時來。 ——民諺 善于等待的人，一

3、切都會及時來到。 ——巴爾扎克 許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。 ——尼采 取道于“等一等”之路，走進去的只能是“永不”之室。 ——塞萬提斯 人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。 ——伏爾泰 行動是理想最高貴的表達。 ——普勞圖斯 行動之前必須充分地醞釀；一旦定下決心，就應(yīng)該果敢行動。 ——薩盧斯特 以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請在整體把握材料的基礎(chǔ)上選擇恰當?shù)慕嵌攘⒁猓瑢懸黄簧儆?00字的議論文，不得抄襲套作。 寒假訓(xùn)練11 寫作 【寫作指導(dǎo)】本題考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材

4、料作文，材料中所給的任務(wù)很明確，要求考生分析所給的材料，理解材料的內(nèi)涵，然后進行立意，同時材料還給出文體的要求，即“議論文”。材料中的主要對象是“蜘蛛”，蜘蛛為何能在被稱為“生物的絕境”中存活下來，而且四處繁衍，原因是“這些蜘蛛具有極強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉”。雖然這些蜘蛛生活在“絕境”之中，卻活得很好，由此可知，這世界上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維，只要心靈不曾干涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。面對絕境，很多人習慣性地只看到“絕望”，而看不到絕境中潛藏的“機遇”“希望”“轉(zhuǎn)機”?！敖^境”實際上包含著“絕無希望”和“天無絕

5、人之路”。寫作時我們圍繞“面對絕境怎么辦”來展開思考。絕境并不可怕，可怕的是面臨絕境后，屈服于現(xiàn)實，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另辟蹊徑、創(chuàng)新思維的膽識。如果有“絕境就是希望”的精神，有背水一戰(zhàn)、置之死地而后生的勇氣與膽識，不斷追求探索，在絕境中就能尋求到柳暗花明。對于凡夫俗子來說，絕境即死地；但對那些懷有堅定信念和遠大抱負的人而言，只不過是眼前必須跨越的險障，因而生活中常常有絕處逢生的好戲。材料已經(jīng)限定文體，即“議論文”，考生在寫作的時候要有明確的觀點，有充足的論據(jù)，有清晰的論證思路。 立意參考： 奮斗，是走出絕境的鑰匙。 不斷追求探索，絕境就會轉(zhuǎn)化為勝境。 增強自信，機智應(yīng)

6、對，沖出絕境。 抓住時機，改變策略，絕處逢生。 人的絕境不在于客觀環(huán)境的惡劣，而在于“心死”，在于缺乏希望?？梢哉f，有希望才有可能有光明，才可能走出絕境；沒有希望只能一片黑暗，只能被絕境吞噬。 毅力和智慧是希望成為現(xiàn)實的橋梁。如果人處于絕境之中光有求生的希望，卻不善于開動腦筋，或者想出了走出去絕境的方法，卻沒有毅力去實踐，恐怕也只能死在“絕境”之中了。 人要走出絕境戰(zhàn)勝困難，不要把希望寄托在別人或外界因素上，首先要依靠自己，相信自己的力量和智慧；等靠要只會錯失良機，使希望成為絕望。 【參考例文】 以心靈之泉 養(yǎng)生命之洲 每個人都會有處在困難甚至處于絕境的時候，生命是不可能一帆風

7、順地走過的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時，該怎么辦呢？是等待他人的救助聽憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進取之姿拼搏之勢走出危境？我想，我們應(yīng)該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養(yǎng)生命綠洲。 當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發(fā)行吟哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時；當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時；當我們看到海明威舉起獵槍對準自己那汩汩流出的鮮血時……我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們曾經(jīng)輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆

8、悵。 假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會奮發(fā)圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復(fù)興；假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現(xiàn)在人們的面前；假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會有更多像《老人與?！返木烦霈F(xiàn)在讀者的眼前。 可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望?！霸谂腔补聠沃袌詮?，就算很受傷也不閃淚光”，我們應(yīng)該戰(zhàn)勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。 只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。在這個世界上，有一個人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的生命之洲使其不干涸，就不會有絕境存在，

9、他就是蘇軾。 他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進湖北、抵黃州、赴海南……一步一步突出重圍。災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經(jīng)種種之后，蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華?！赌钆珛桑砍啾趹压拧?、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養(yǎng)生命后流出來的華章。 面臨絕境，不同的人會有不同的反應(yīng)；面臨絕境，不同的人會有不同的選擇；面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養(yǎng)生命之洲，定可收獲無盡的財富。 1

10、． 【寫作指導(dǎo)】本題考查寫作能力。這是一則材料作文，材料中暗含任務(wù)驅(qū)動，即“怎樣的人稱得上英雄”“對此，你怎么看，請寫一篇文章參與討論”。通過思考可以明確，建立豐功偉業(yè)者是英雄，在平凡的崗位上默默奉獻者也是英雄?！坝⑿邸保诓煌瑫r期，人們的理解和認識都不同。但只要你去慢慢品析它，慢慢挖掘它，就會發(fā)現(xiàn)――英雄，無處不在。英雄其實就是在普通人中間有超出常人的能力的人，他們能夠帶領(lǐng)人們做出巨大的對人們有意義的事情，或者他們自己做出了重大的事情。陳勝仰天質(zhì)問“王侯將相寧有種乎”，揭竿而起；諸葛亮“未出茅廬而天下三分”，成為智慧的化身；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”激勵過無數(shù)熱血青年；“老驥伏櫪，

11、志在千里”讓多少老年人煥發(fā)青春……這些人都是“英雄”。而生活中那些在平凡的崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)的人也是英雄?？忌灰獓@著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進行寫作即可。寫作的時候要從小處入手，如寫《母親――心中的英雄》，可記敘母親持家的艱辛、對鄰人的關(guān)愛等。也可多角度運用發(fā)散思維去寫，如以“勞動”論英雄，因為勞動是一切財富的源泉；以“知識”論英雄，因為知識是推進時代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因為創(chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻”論英雄，因為奉獻是無與倫比的高尚。考生可以從自己對“英雄”的認識的角度選擇寫作的角度，既可大處著眼，也可小處落筆。 立意參考：我心目中的平民英雄；英雄本色——義信天下；

12、真誠愛國彰顯英雄本色。 2． 【寫作指導(dǎo)】本次作文為材料作文，寫作前，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊含的道理。然后選取合適的角度進行立意構(gòu)思。本次寫作材料提供了八句話，共同圍繞“等待”這一話題。其中，前三句強調(diào)要等待，不要著急，要順其自然。因為事物或事情有其自身的發(fā)展規(guī)律，時間未到，時機未成熟，著急不能解決任何問題，反會亂了自己的心智，影響對事物的正確判斷。因此要有耐心。后五句強調(diào)不能一味等待，要有行動。因為一味地等待只會浪費機會，沒有開始，沒有行動，任何事情都只能停留在想的階段，永遠不可能成功。寫作時可抓住前三句立意，強調(diào)要等待，不要著急，要順其自然。也可抓住后五句立意，強調(diào)不能一味等待，要有行動。當然還可以運用辯證思維，強調(diào)有所等有所不等。有的事情要等，有的事情不能等。只要立意在這材料范圍之內(nèi)，言之有理就行。寫議論文，要做到觀點鮮明準確，論據(jù)典型，論證有層次，論證方法不能單一。假如寫要等待，可以先寫生活中有哪些事是需要等待的；然后寫為什么要等，也就是要寫清等待的意義；最后強調(diào)在等待的過程中要注意什么，是不是要做好準備，等待時機成熟，等待機會來臨。 5