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1、
第四單元 自然科學小論文
11 中國建筑的特征
一、課外閱讀
閱讀下面的文字,完成1~3題。
就中國傳統(tǒng)社會保障制度的發(fā)展脈絡(luò)而言,明清時期具有集大成的意義。無論荒政、倉儲體系建設(shè),還是養(yǎng)老慈幼、收養(yǎng)貧病殘疾,以及各種福利、宗族保障等,從制度層面無不表現(xiàn)出對歷朝歷代的繼承。但具體的辦法、措施,又體現(xiàn)出不少發(fā)展與創(chuàng)新之處。
中國地域遼闊,各地自然條件相差懸殊,災(zāi)害的發(fā)生非此即彼,無災(zāi)之年極為罕見。中國傳統(tǒng)社會中荒政之所以發(fā)達,便是基于這樣的國情和社會背景。
傳統(tǒng)中國的荒政制度,極為重視備荒倉儲的建設(shè)。明清時期,歷代統(tǒng)治者也不斷強調(diào),將備荒倉儲建設(shè)置于重要的位置。如朱元璋先是“
2、令天下立預(yù)備倉,糴谷收貯以備賑濟”,后來又感到常平倉平抑糧價的作用不可低估,遂下詔:“今后宜令各府縣設(shè)常平倉。每遇秋成,官出錢鈔收糴入倉。如遇歉歲,平價出售。蓋米價不踴,則物價自平,如此則官不失利,民受其惠矣?!逼浜髿v代皇帝也多有強調(diào)。雍正二年時,各省已“漸行社倉之法”,并最終形成“省會以至州郡俱建常平倉,鄉(xiāng)村則建社倉,市鎮(zhèn)則設(shè)義倉,而近邊有營倉之制,所以預(yù)為之備者,無處不周矣”的局面,建立起較為完備的備荒倉儲體系。
宋代以后,官僚士大夫設(shè)置族田、建立義莊,通過保障和改善宗族成員生活的手段,維護子孫的生存,達到“敦本收族”的目的。最早的宗族義莊制度可以追溯到北宋范仲淹創(chuàng)立的范氏義莊。明清時期
3、,宗族制度的發(fā)展進入了新的階段。為了重整封建宗法關(guān)系,明代各個宗族紛紛建祠修譜、創(chuàng)立族田義莊?!傲x莊之設(shè)遍天下”適應(yīng)宗族人口增加、規(guī)模擴大等情況,明清時期宗族社會保障主要表現(xiàn)為周貧、濟困的特點。
明清時期的社會保障事業(yè)雖曾得到政府的大力提倡,但其規(guī)模及設(shè)施等都未必能超過宋代。明清時期的最大亮點無疑是民間慈善活動的興盛。
中國歷史上的慈善活動早就已經(jīng)出現(xiàn),但其成為一種由團體機構(gòu)主持的社會事業(yè)則始自明代后期。明代后期出現(xiàn)的民間慈善組織主要有同善會、放生會、掩骼會、一命浮屠會、救生會(局)、育嬰會等。放生指釋放、救護被捕捉或?qū)⒈辉讱⒌膭游?如鳥獸蟲魚之類。明末清初的杭州、紹興、南京、常熟、吳江、
4、昆山、桐城、北京、番禺等地都設(shè)有放生會或放生社,放生事業(yè)十分興盛。掩骼會的職能為收集掩埋暴露的無名尸骨。崇禎十四年,江蘇太倉州遭遇嚴重旱災(zāi),知州錢肅樂組織一命浮屠會。參加一命浮屠會的人,根據(jù)財力,可一人救濟多人,也可多人合救一人。救生會(局)的基本運營模式,是由民間或政府出資雇傭水手,置備救生船在容易發(fā)生事故的水面巡視,一旦發(fā)生船舶傾覆或有人落水的事故,救生船應(yīng)迅速前往打撈。育嬰會(社)是以收養(yǎng)棄嬰為職能的慈善組織。明末慈善組織中影響最大的當屬同善會。勸善是同善會最主要的目的,可以說它是對行善者的一種褒獎。救濟對象除了貧困這一物質(zhì)標準外,還有道德方面的要求,貧困無依的孝子、節(jié)婦屬于救濟的首選對
5、象。清代的民間慈善事業(yè)出現(xiàn)了興盛的局面,慈善組織數(shù)量眾多,種類齊全,財力充足,參與人員廣泛,慈善活動經(jīng)?;?
明清時期的社會保障事業(yè)以政府為主導(dǎo),各種社會力量共同參與,保障的制度體系更為完備,但保障的層次仍然較低,多屬社會救濟的范疇,具有鮮明的恩惠色彩。其成功經(jīng)驗和顯著成效,為現(xiàn)代社會保障事業(yè)的發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗和借鑒。
(節(jié)選自王衛(wèi)平《明清時期傳統(tǒng)
社會保障事業(yè)的經(jīng)驗和特點》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是( )
A.明清時期的社會保障制度,從制度層面到具體的辦法、措施,既有對歷朝歷代的繼承,也有不少的發(fā)展與創(chuàng)新,帶有集大成的意義。
B.中國傳統(tǒng)社會中荒政之所以
6、發(fā)達,是因為中國地域遼闊,各地自然條件相差懸殊,災(zāi)害在全國各地時有發(fā)生。
C.中國傳統(tǒng)上十分重視備荒倉儲建設(shè),明清時期建立起常平倉、社倉、義倉、營倉等較為完備的備荒倉儲體系。
D.宗族義莊制度始于宋代,到明代得到極大發(fā)展,明代義莊帶有濃厚的封建宗族色彩,它以“周貧、濟困”為宗旨。
解析: A A項,“從制度層面到具體的辦法、措施,既有對歷朝歷代的繼承,也有不少的發(fā)展與創(chuàng)新,帶有集大成的意義”曲解文意,原文是制度層面是繼承,具體的辦法、措施體現(xiàn)出不少發(fā)展與創(chuàng)新之處。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )
A.明清時期的社會保障事業(yè),其規(guī)模及設(shè)施等都未必超過宋代,但它在民間
7、慈善活動方面空前興盛,開創(chuàng)了一個嶄新的局面。
B.同善會對貧困的救助,以勸善為最主要的目的,孝子、節(jié)婦屬優(yōu)先救濟對象,而道德敗壞、游手好閑者,雖然貧困也不會得到救助。
C.民間慈善組織放生會、掩骼會、育嬰會等主持的慈善事業(yè),均屬于社會救濟范疇,集中于社會弱勢群體的收養(yǎng)等。
D.明代后期出現(xiàn)的民間慈善組織,其慈善活動由民間團體機構(gòu)主持和完成,但事實上有些活動也會有政府參與其中。
解析:C C項,放生會從事的慈善事業(yè)不屬于社會救濟范疇,它所救助的是“被捕捉或?qū)⒈辉讱⒌膭游铩?并非“社會弱勢群體”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( )
A.明清時期的社會保障事業(yè)突破了
8、政府單一的救災(zāi)體系,以宗族和慈善團體等構(gòu)成的民間力量成為社會保障事業(yè)的重要組成部分。
B.明清時期社會保障事業(yè)政府允許民間共同參與,這樣就使得社會保障活動可以在政府主導(dǎo)下廣泛地利用各種資源各有側(cè)重地開展。
C.在借鑒和吸收前代經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,明清社會保障制度得到了繼續(xù)發(fā)展和完善,制度體系更為完備,成效也更加顯著。
D.明清時期的社會保障事業(yè)有一定的局限性,它將實行社會保障視作對社會弱勢群體的恩惠,因此社會保障的層次較低。
解析:D D項,強加因果,由原文最后一節(jié)“明清時期的社會保障事業(yè)以政府為主導(dǎo),各種社會力量共同參與,保障的制度體系更為完備,但保障的層次仍然較低,多屬社會救濟的范疇,具
9、有鮮明的恩惠色彩?!笨芍?“具有鮮明的恩惠色彩”與“社會保障的層次較低”之間并不存在因果關(guān)系。
二、語言運用
4.下面是作者給“斗拱”下的定義。請把這句話調(diào)整為以“斗拱”為開頭的語句,要保持信息的完整和語句的流暢。
在一副梁架上,在立柱和橫梁交接處,在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱做“拱”的弓形短木,兩層拱之間用稱做“斗”的斗形方木塊墊著。這種由拱和斗綜合構(gòu)成的單位叫做“斗拱”。
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解析:以“斗拱”為開頭,也就是把“斗拱”作為陳述的對象。關(guān)鍵點是對“斗”和“拱”的解說。
答案:“斗拱”是指由梁架上在立柱和橫梁交接處的一層層逐漸挑出的被稱做“拱”的弓形短木和兩
10、層拱之間墊著的被稱做“斗”的斗形方木塊綜合構(gòu)成的建筑單位。
5.下面一段文字如果加上一些虛詞,表達效果會更好。請將下面的虛詞插入文中適當?shù)牡胤?。插入?將緊接虛詞后的詞語填在橫線上。
“周莊的商業(yè)氣息太濃了!”聽見一些游過周莊的人這么說,似乎盡興之后還帶著一種遺憾。這是把周莊理解錯了,當成了桃花源。我聽到這樣的感嘆倒是欣慰,我從受眾者那里看到了世俗文化的力量。周莊不是桃花源,“商業(yè)氣息”是說對了,周莊一直就是個商業(yè)繁華的集鎮(zhèn),可以說,沒有商業(yè),就沒有周莊,與今天許多享譽中外的名鎮(zhèn)、名城一樣。
①其實?、诓贿^ ③因為?、軓膩怼、萑绻?
① ?、凇 ? ?、邸 ?
11、 ④ ?
⑤ ?
解析:“其實”表示承接上文,說明實際情況。據(jù)此,填在“這是”前面很合適?!安贿^”,連詞,表示轉(zhuǎn)折,指出與上文不同的情況。顯然,“我聽到這樣的感嘆倒是欣慰”這種態(tài)度剛好和別人不一樣,前面適合用轉(zhuǎn)折連詞。“因為”表示揭示原因,用來解釋“我為什么欣慰”最合適了,所以用在“欣慰”的后面?!皬膩怼睘橄騺怼⒁幌?表示動作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣,應(yīng)該用來描述周莊一直以來的特點,且后面一句已經(jīng)有了一個“一直”,就不能再加“從來”了,所以用在“不是桃花源”之前。“如果”表示假設(shè),“沒有商業(yè)”表示一種假設(shè),所以用在它的前面。
答案:①這是?、谖衣牭健、畚覐氖鼙娬?/p>
12、?、懿皇翘一ㄔ础、輿]有
商業(yè)
三、創(chuàng)意微寫作
6.中國園林是我國古代建筑藝術(shù)的珍寶。頤和園是中國最大的皇家園林,它是汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑;圓明園是清代著名的皇家園林之一,有“萬園之園”之稱。
請根據(jù)以上內(nèi)容,并結(jié)合你對園林的相關(guān)了解,寫一段有關(guān)“中國園林”的解說詞。
要求:①至少運用一種說明方法;②至少寫出園林的一個特征;③200字左右。
寫作提示:題干中的“江南園林”“山水園林”及“萬園之園”等已經(jīng)表明了中國園林的部分特點,依據(jù)個人了解的知識對園林進行解說即可。要注意解說詞的特點。
例文:
中國園林,是我國古代建筑藝
13、術(shù)的珍寶,它那“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)原則,那熔傳統(tǒng)建筑、文學、書畫、雕刻等藝術(shù)于一爐的綜合特性,在世界園林史上獨樹一幟。中國園林取材于自然,又高于自然。它以自然的山、水、地貌為基礎(chǔ),再有意識、有目的地加以改造加工,再現(xiàn)一個高度概括、提煉、典型化的自然。園林除了憑借山水、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達意境的信息外,還將中國特有的書法藝術(shù)形式,如匾額、楹聯(lián)、碑刻藝術(shù)等融入造園之中,深化園林的意境。頤和園、圓明園都是我國園林的代表。
四、知識講堂
如何擬寫解說詞
解說詞主要是根據(jù)選用的實物或照片等,對所介紹的人或事物做概括或重點的介紹。它不僅有介紹、說明作用,還要有一定的感染力,要引起受眾強
14、烈的共鳴。除了形象的語言,如果還能運用排比、對偶、反復(fù)等修辭手法,并注意語言的音韻與節(jié)奏,效果會更佳。優(yōu)秀的解說詞,往往采用夾敘夾議,或與抒情相結(jié)合的形式,通過對事物準確的描繪、渲染,達到吸引感染受眾,宣傳自己的效果。
1.解說的內(nèi)容要明確、恰當、合理
解說詞一般是配合實物或圖片寫的說明文字,因此,文字必須與實物一致。如介紹石林、溶洞時,就要緊扣石林、溶洞的形狀、規(guī)模、特點、成因等,為了增加知識性和趣味性,也可以講一些有關(guān)的傳說和科學道理。
2.解說詞的表達要通俗易懂
由于解說詞的接受對象很廣泛,年齡、職業(yè)、文化程度都很不相同,因此,解說詞要寫得通俗易懂;又由于解說詞是要“說”的,所以,解說詞還要盡量做到口語化。具體要求是:(1)盡量用規(guī)范的語言寫,一般不要用方言土語。(2)避免使用容易引起歧義的詞語和生造的詞語。解說詞主要是講、念給人聽的,若使用音同或音近而義不同的詞語,容易使聽者產(chǎn)生誤解。
3.解說詞要簡短
解說詞,一般都是對實物加以解說,所以,一般人看了實物能夠理解的東西就不要多講,而只要把觀眾不容易懂或可能產(chǎn)生疑問的地方以及需要引起觀眾特別注意的地方寫出來就可以了。因此,文字要簡明扼要,適可而止,不要嘮叨個沒完。
4.解說詞力求有文采
如電影、幻燈片等藝術(shù)性作品的解說詞,要求像散文詩那樣美;運動會入場式解說詞也盡可能做到這樣。
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