2020年高中語(yǔ)文 第4單元 《老子》選讀 有無(wú)相生課時(shí)跟蹤檢測(cè) 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、有無(wú)相生 課時(shí)跟蹤檢測(cè) 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是(　　) A．自矜(jīn)　 埏(shān)埴　　　 不彰(zhāng) B．累(lěi)土 枯槁(gǎo) 戶(hù)牖(yǒu) C．一轂(gǔ) 輕諾(nuò) 三十輻(fú) D．余食贅(zhuì)形 其脆易泮(pàn) 物或惡(wù)之 解析：B.項(xiàng)“累”應(yīng)讀為léi。 答案：B 2．下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．自是者不彰 彰：彰顯 B．自伐者無(wú)功 伐：夸耀 C．柔弱者生之徒 徒：徒弟 D．圖難于其易 圖：反復(fù)考慮 解析：C.徒：同類(lèi)。

2、 答案：C 3．下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，不是古今異義詞的一項(xiàng)是(　　) A．跨者不行，自見(jiàn)者不明 B．天下難事必作于易 C．民之從事，常于幾成而敗之 D．人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng) 解析：A.不行：走不遠(yuǎn)。C.從事：做事。D.堅(jiān)強(qiáng)：僵硬。 答案：B 4．下列加點(diǎn)字的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 解析：B.介詞，從/介詞，表比較，比。A.連詞，表轉(zhuǎn)折，可是、卻；C.語(yǔ)氣助詞，表停頓，不譯。D.結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。 答案：B 5．下列關(guān)于通假字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．自見(jiàn)者不明 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn) B．其

3、脆易泮 泮：通“判”，判斷 C．起于累土 累：通“蔂”，盛土的工具 D．斯惡已 已：通“矣”，了 解析：B.泮，通“判”，分離。 答案：B 6．從詞類(lèi)活用看，下列句子中加點(diǎn)的字，與其他不同的一句是(　　) A．故終無(wú)難矣 B．是以圣人猶難之 C．天下皆知美之為美 D．是以圣人終不為大 解析：A.難：形容詞用作名詞，難事。B.難：形容詞用作意動(dòng)詞，認(rèn)為……難。C.亂：形容詞用作名詞，美的事物。D.大：形容詞用作名詞，大事。 答案：B 7．下列句子的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折 B．自知者明 C．不拘于時(shí) D．暴見(jiàn)于王 解

4、析：B項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句，其他三項(xiàng)均為被動(dòng)句。 答案：B 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．老子在第1則里指出，事物都有自身的對(duì)立面，都是以對(duì)立的方面為自己存在的前提，沒(méi)有“有”也就沒(méi)有“無(wú)”，沒(méi)有“長(zhǎng)”也就沒(méi)有“短”；反之亦然。這就是中國(guó)古典哲學(xué)中所謂的“相反相成”。 B．在第3則里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，說(shuō)“自見(jiàn)”“自我”“自矜”的后果都是不好的，不足取的。這些輕浮、急躁的舉動(dòng)都是反自然的，短暫而不能持久。急躁冒進(jìn)，自我炫耀，只能是導(dǎo)致自己失敗的毒瘤。 C．在第5則里，老子旨在闡發(fā)“無(wú)為而無(wú)不為”的道理，也可以說(shuō)是一種處世哲學(xué)。老子指出要想

5、有所作為，就必須采取順應(yīng)自然的態(tài)度，必須以平靜的思想和行為對(duì)待生活。他提醒人們注意，做任何事情都是從小到大，由少到多，由易到難的。 D．第7則是老子“貴柔處弱”“知雄守雌”思想的集中反映，體現(xiàn)老子“以退為進(jìn)”的哲學(xué)。它教育我們要善于隱藏優(yōu)勢(shì)或者強(qiáng)大，不要去競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪，這就能保全自己，使自己持久，有韌性，能戰(zhàn)勝對(duì)方而不被轉(zhuǎn)化。在忍讓中、委屈中求生存，積力量以取得最后勝利。 解析：B.“急躁冒進(jìn)，自我炫耀，只能是導(dǎo)致自己失敗的毒瘤”，表述不符合文意。 答案：B 9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。 (2)知人者智，自知者明。勝人者有力

6、，自勝者強(qiáng)。 (3)圖難于其易，為大于其細(xì)。 (4)民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。 答案：(1)天下人都知道什么是美，就知道什么是丑了；都知道什么是善，就知道什么是惡了。 (2)了解別人的人聰明，了解自己的人圣明。戰(zhàn)勝別人的人有勁兒，戰(zhàn)勝自己的人剛強(qiáng)。 (3)處理問(wèn)題要從容易的地方入手，完成大事要從細(xì)微的地方入手。 (4)人們做事情，總是在快要成功時(shí)失敗。所以當(dāng)事情快要完成的時(shí)候，也要像開(kāi)始時(shí)那樣慎重，就沒(méi)有辦不成的事情。 閱讀下面兩段文字，完成10～12題。 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故

7、有功，不自矜故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠(chéng)全而歸之。 (《老子》第二十二章) 將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固予之。是謂微明，柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可以脫于淵，國(guó)之利器，不可以示人。 (《老子》第三十六章) 10．下列加點(diǎn)的詞在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．曲則全 曲：委曲 B．敝則新 敝：疲憊 C．豈虛言哉 虛：虛假 D．必固強(qiáng)之 強(qiáng)：使……強(qiáng)大 解析：B項(xiàng)，敝：破舊，凋敝。 答案：B 11．下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．是以圣人抱一為

8、天下式 B．不以己悲 C．勿以善小而不為 D．作《師說(shuō)》以貽之 解析：D項(xiàng)是連詞，來(lái)。A、B、C三項(xiàng)均為介詞，因?yàn)椤? 答案：D 12．翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。 (1)將欲歙之，必固張之。 (2)魚(yú)不可以脫于淵，國(guó)之利器，不可以示人。 答案：(1)想要收斂它，必先擴(kuò)張它。 (2)魚(yú)的生存不能夠脫離深水，國(guó)家的利器不能夠給別人看。 參考譯文： 委曲便會(huì)保全，屈枉便會(huì)直伸；低洼便會(huì)充盈，陳舊便會(huì)更新；少取便會(huì)獲得，貪多便會(huì)迷惑。所以有道的人堅(jiān)守這一原則作為天下事理的范式。不自我表?yè)P(yáng)，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功勞；不自以為賢能，所以才能長(zhǎng)久。正因?yàn)椴慌c人爭(zhēng)，所以遍天下沒(méi)有人能與他爭(zhēng)。古時(shí)所謂“委曲便會(huì)保全”的話(huà)，怎么會(huì)是空話(huà)呢？它實(shí)實(shí)在在能夠達(dá)到。 (《老子》第二十二章) 想要收斂它，必先擴(kuò)張它；想要削弱它，必先加強(qiáng)它；想要廢去它，必先抬舉它；想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明，柔弱戰(zhàn)勝剛強(qiáng)。魚(yú)的生存不能夠脫離深水，國(guó)家的利器不能夠給別人看。 (《老子》第三十六章) 4