《山東省濰坊市昌樂中學2016屆高三政治 生活與哲學 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀學案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山東省濰坊市昌樂中學2016屆高三政治 生活與哲學 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀學案(5頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
生活與哲學 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀
班級 姓名
【課前預(yù)習案】
【學習目標】
1.知識目標:熟練掌握唯物辯證法的總特征 ;聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性,堅持用聯(lián)系的觀點看問題 ;整體與部分的辯證關(guān)系及其方法論要求 ;系統(tǒng)優(yōu)化的方法。
2.能力目標:培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點分析和解決問題的能力,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,學會用綜合的思維方式認識事物和處理生活、學習和工作中的問題。
3.情感態(tài)度價值觀目標:樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀,樹立整體意識和合作精神以及樹集體主義觀念。
2、
【知識梳理】(具體要求:詳讀教材,結(jié)合自學講義考點解讀和要求,15分鐘在體系內(nèi)速記重點原理。建議:理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法;要點記憶法)
1.唯物辯證法的總特征
溫馨提示:唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學,也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學,聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。
2.唯物辯證法的聯(lián)系觀
(1)聯(lián)系的普遍性
①聯(lián)系的含義
②聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)
③方法論要求
想一想:聯(lián)系具有普遍性,是不是意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系?
(2)聯(lián)系的客觀性
①聯(lián)系客觀性的含義
②就其與實踐的關(guān)系來說,聯(lián)系的分類
③方法論要求
想一想:聯(lián)系具有客觀性,是不是意味著人
3、們對事物的聯(lián)系無能為力呀?
(3)聯(lián)系的多樣性
①原因
②表現(xiàn)
③意義
④方法論要求
想一想:一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說反映了什么?
3.整體與部分的辯證關(guān)系
(1)區(qū)別
(2)聯(lián)系
(3)方法論要求
4.系統(tǒng)優(yōu)化的方法
(1)系統(tǒng)、要素的含義
(2)系統(tǒng)的特征
(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求(從4各方面把握)
想一想:“田忌賽馬”和“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃”。說明了什么哲學道理呢?
【體系構(gòu)建】(具體要求:5分鐘自主構(gòu)建知識體系,理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系)
4、
唯物辯證法的
聯(lián)系觀
【課堂探究案】
【自主探究】
1.重點檢查(小組互查,教師抽查)
(1)什么是聯(lián)系?聯(lián)系有哪些特點?對我們認識改造世界有什么要求?
(2)整體和部分的關(guān)系原理及方法論要求?
(3)怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化方法?
2.判斷正誤
(1)聯(lián)系具有普遍性,一切事物處在普遍聯(lián)系之中,并不意味著世界上的任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系,聯(lián)系是有條件的。( )
(2)事物的聯(lián)系是客觀的,因而人們在客觀事物的具體聯(lián)系面前是無能為力的。( )
(3)自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀
5、的。( )
(4)部分功能之和總是大于整體功能。( )
【合作探究】(自主思考,寫出要點;合作討論,完善要點;點評點撥,總結(jié)規(guī)律方法)
1. 材料 2015年3月28日,《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》正式頒布。善弈者,謀勢?!耙粠б宦贰眰ゴ髽?gòu)想的孕育,既需要端起歷史的望遠鏡思考沉淀,也需要將鏡頭拉近到當下審時度勢。新頒布的“一帶一路”文件首次將“21世紀海上絲綢之路”的南線——從南海到南太平洋的路線,加入到官方版圖。其實,“海上絲綢之路”的歷史比“陸上絲綢之路”更為悠久,它形成于秦漢時期,發(fā)展于三國時期,唐宋時期,由于我國造船、航海技術(shù)的長足發(fā)展,通往東
6、南亞、印度洋、紅海以及東非大陸的航線紛紛開通和延伸,“海上絲綢之路”隨之取代“陸上絲綢之路”,成為我國對外交往的主要通道?!耙粠б宦贰睋撈鹆恕皽贤v史與未來、連接中國與世界”的重要責任。
結(jié)合材料,運用“聯(lián)系”的有關(guān)知識,分析“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展歷程。
2.隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播,“中國形象”成為媒體熱議的話題。在現(xiàn)實生活中,提到奔馳轎車,人們會想到德國制造業(yè)的高品質(zhì);提到海爾電器,人們就會聯(lián)想到中國商品的高性價比——知名品牌不僅能使企業(yè)盈利,而且有利于提升國家形象。這表明企業(yè)知名品牌在提升國家形象中具有獨
7、特作用。
用整體與部分的關(guān)系知識說明打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象的作用。
【當堂檢測】
1. 2015年,成渝客專將全線開通,2017年渝萬客專建成投運,屆時,“成-渝-萬”高鐵經(jīng)濟走廊全面貫通。順應(yīng)高鐵帶來的契機加快建設(shè)經(jīng)濟走廊,無疑將深刻改變沿線經(jīng)濟布局,極大促進川渝聯(lián)合發(fā)展。這表明
①事物的聯(lián)系是普遍的?、谧栽谑挛锏穆?lián)系是主觀的?、凼挛锏穆?lián)系是人為的?、苋藗兛梢愿鶕?jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2. (2015?海南卷)在澳大利亞,受吃葉子的昆蟲和一些真菌的“侵害”
8、,桉樹生長緩慢,成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀被引進美國后,桉樹失去了天敵的危害,又有好的水土環(huán)境,生長極快,成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進一步印證了
①事物的聯(lián)系是多變的,穩(wěn)定的聯(lián)系不存在
②人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系,但不能建立人為事物的新聯(lián)系
③事物的聯(lián)系是多樣的,一切以條件為轉(zhuǎn)移
④事物的聯(lián)系是客觀的,不依人的意愿而改變
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.(2015?全國II卷) “若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”從辯證唯物主義的觀點看,對蘇軾的《琴韻》理解正確的是
①琴
9、聲是人的活動的產(chǎn)物,具有鮮明的“人化”特點
②琴聲來自于琴與指之間的相互作用,與人的主觀世界無關(guān)
③琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性
④只要指與琴發(fā)生相互作用,就能產(chǎn)生美妙的音樂
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4. “沙畫瓶 ”是一種源自中東地區(qū)的藝術(shù)品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中,組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國女孩受此啟發(fā),用來自海南的巖石磨制成粉末,替代原來的稀有材料,并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國文字相結(jié)合,打造出“中國文化遺產(chǎn)系列 ”、“古詩詞系列 ”等“沙畫瓶”,受到極大的歡迎。 材料表明
①人為事物
10、的聯(lián)系具有主觀性 ②不同文化的交流與借鑒有助于文化創(chuàng)新
③在實踐中可以建立人為事物的聯(lián)系 ④文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過程
A.①③ B.①④ C. ②③ D. ②④
5.繼“單獨二孩”政策實施后,全面放開二孩的呼聲持續(xù)發(fā)酵。人口結(jié)構(gòu)的變化會影響到經(jīng)濟社會的方方面面,調(diào)整人口政策既要考慮中國經(jīng)濟社會發(fā)展和人口結(jié)構(gòu)變化的實際,又要遵循法律程序和相關(guān)規(guī)定。材料說明
①意識能動性的發(fā)揮要受到客觀條件的制約
②通過制度創(chuàng)新突破社會發(fā)展規(guī)律的客觀性
③要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件
④對人口政策的認識受到主觀因素
11、的影響而具有不確定性
A.①④?????? B.②③??????C.①③?????? D.②④
【課后拓展案】
1.每個人都在追逐自己的夢想,這構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?!爸袊鴫簟钡慕?gòu),又為個人放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。這體現(xiàn)的哲學道理有
①整體和部分有著不可分割的聯(lián)系 ②整體功能小于各部分功能之和
③整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分 ④部分居于主導地位,統(tǒng)率著整體
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
2. “大數(shù)據(jù)”時代,數(shù)據(jù)成為決策最為重要的參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學教育等多層次的政策制定
12、、受教育者的學習方案與評價方式、教學模式及質(zhì)量改進等教育全過程。這說明
①事物之間都是有聯(lián)系的???????????? ②人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系
③人為事物的聯(lián)系是主觀的?????????? ④事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物變化發(fā)展
A.①②?????????? B.①④????????? C.②③???????? D.②④
3. 20世紀30年代,喜旱蓮子草(革命草)作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延,造成本土植物種類以及這些植物為食的魚類迅速減少,水體嚴重污染,蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明
①事物之間是普遍聯(lián)系的 ②事物之間聯(lián)系具有多樣性
③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的
13、 ④事物聯(lián)系都有“人化”特點
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡是我國經(jīng)濟發(fā)展中的突出問題。中央提出,要優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局,繼續(xù)實施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略,推進“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶建設(shè),積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化。這體現(xiàn)的哲學方法論是
①重視部分對整體功能的決定作用? ②要用綜合的思維方式認識事物?
③根據(jù)主觀需要創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系? ? ④要用普遍聯(lián)系的觀點看問題
A.②③???????B. ①④?????????? C.①③??????? D.②④
5.《呂氏春秋》中有個“荊人夜涉”的故事,講的是楚國軍隊要渡
14、過澭水夜襲宋國,事先在水位較淺的河段設(shè)立了浮標,夜晚水位已經(jīng)上漲,可楚軍依然堅持順著浮標徒步渡河,結(jié)果傷亡慘重?!扒G人夜涉”的故事說明
①運動是物質(zhì)的固有屬性,要密切關(guān)注變化著的實際? ②事物的運動是由規(guī)律支配的,要把握變化著的規(guī)律? ③事物發(fā)展的道路是曲折的,要敢于挑戰(zhàn)挫折與困難? ④事物的聯(lián)系是多樣的,要分析事物存在發(fā)展的條件
A.①③??? B.②③??? C.①④??? D.②④
【我的疑問】(具體要求:動腦思考,提出有價值的問題)
第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 參考答案
【課堂探究案】
【自主探究】
2.判斷正誤
(1)√ (2)× (3)× (4)×
15、
【合作探究】
1.①聯(lián)系具有普遍性。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,是一幅由各種聯(lián)系交織起來的畫面,沒有一個事物是孤立存在的。“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展,證明了世界的聯(lián)系具有普遍性。②聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。無論是自然事物的聯(lián)系,還是人為事物的聯(lián)系,都是客觀的。“海上絲綢之路”屬于人為事物的聯(lián)系,它是人類實踐的產(chǎn)物,形成之后便能獨立于人的意識之外。③聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。人們通過“海上絲綢之路”將東西方緊密聯(lián)系在一起,是人們不斷調(diào)整事物具體聯(lián)系的體現(xiàn)。④事物的聯(lián)系是多樣的,“一帶一路”戰(zhàn)略的提出,是我們一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,正確分析和把握事物存在和發(fā)展的條件得出的正確結(jié)論,符合事物聯(lián)系具有多樣性的要求。
2.整體與部分既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,要搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。企業(yè)知名品牌是國家經(jīng)濟實力和文化競爭力的重要組成部分,打造企業(yè)知名品牌是提升國家形象的重要方式。
【當堂檢測】
1.B 2.D 3.B 4.C 5.C
【課后拓展案】
1.B 2.D 3.A 4.D 5.C
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