2017年高考歷史第一輪復習 第7課 啟蒙運動導學案 新人教版必修3

《2017年高考歷史第一輪復習 第7課 啟蒙運動導學案 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2017年高考歷史第一輪復習 第7課 啟蒙運動導學案 新人教版必修3（4頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 《第7課 啟蒙運動》導學案 【課標要求】：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點；啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展；啟蒙運動對社會發(fā)展的重要意義。 【考點落實】 一、啟蒙思想 1.背景：文藝復興推動，自然科學進展，資本主義發(fā)展，資產階級壯大。 2.性質：歐洲資產階級反封建的思想解放運動。 3.內容：抨擊天主教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。 4.核心：理性主義，即人自己去思考，運用智力去認識、判斷和理解事物的能力。 5.主張：（1）伏爾泰：抨擊天主教會，反對君主專制，提倡天賦人權，主張法律平等。 （2）孟德斯鳩：反對君主專制，提出三權分立學

2、說，認為法律是理性的體現。 （3）盧梭：闡述天賦人權和人民主權，認為人類不平等的根源是財產的私有。 （4）康德：認為啟蒙運動核心是人應該自己獨立思考，理性判斷；強調人的重要性，提出人就是人，而不是達到任何目的的工具；相信主權屬于人民，自由和平等是人生來就有的權利，但只能在法律范圍之內。 二、啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展 1.由肯定人的價值和尊嚴發(fā)展到用人的思考和智力去認識、判斷。 2.把反封建反神學的斗爭發(fā)展到反對封建制度。 3.主張建立資產階級理性王國。 三、啟蒙運動對社會發(fā)展的重要意義 1.進一步解放了人們的思想，傳播了自由和平等的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。 2.推

3、動了法國大革命等資產階級革命的爆發(fā)，推翻了專制王朝，建立了資產階級統(tǒng)治。 3.極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。 4.成為人們追求解放的精神武器，推動了人類歷史的發(fā)展。 【重點突破】 1.西方人文精神的起源與發(fā)展 （1）起源：西方人文精神最初來自古希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述。 （2）復興：文藝復興時期的文學藝術大師們，發(fā)掘出古希臘的精神遺產，重新打出人文主義的旗號，恢復了人的尊嚴；宗教改革運動中，馬丁·路德等人沖破天主教的神學統(tǒng)治，發(fā)展起基督教人文主義，人文主義在歐洲得以復興。 （3）發(fā)展：18世紀啟蒙運動時期，西方人文主義思想有了較大發(fā)展，法國思

4、想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭以及德國思想家康德等人宣揚理性，反對神性。 2.全面認識理性主義 重視現世生活，追求自由、幸福和物質享受，反對基督教的來世觀念和禁欲主義。主張發(fā)揮人的創(chuàng)造力，重視科學實驗，鼓勵冒險和發(fā)財致富。呼喚理性陽光；批判專制主義、教權主義和封建特權；追求政治民主、權利平等和個人自由，為資本主義社會確立了一套政治構想。（內容與人文主義有相似，反封建主張比文藝復興時更系統(tǒng)、更全面） 3.比較文藝復興和啟蒙運動 相同點：實質都是資產階級反封建的思想解放運動；都注重人的價值，都為資產階級取得政治、經濟上的統(tǒng)治做了思想準備；追求的所謂人類利益都是資產階級利益。 不同點：（1）

5、背景不同：文藝復興是資產階級萌芽的產物，主要是反對教會對人的束縛；啟蒙運動是資本主義發(fā)展的結果，矛頭直指封建專制制度。 （2）內容不同：文藝復興提倡“人性”，旨在擺脫天主教神學的束縛，強調追求現世的幸福；啟蒙運動則進一步高舉“理性”的旗幟，旨在反對專制主義、教權主義和封建特權，追求政治平等和經濟自由。 （3）方式不同：文藝復興時許多思想家借用宗教的外衣，啟蒙運動已提出無神論思想，公開向宗教神學挑戰(zhàn)。 （4）影響不同：文藝復興推動自然科學發(fā)展，引發(fā)了歐洲范圍內的宗教改革。啟蒙運動是在科學事業(yè)發(fā)展前提下出現的，它打擊了封建主義的世俗統(tǒng)治，引發(fā)了歐洲及世界范圍內資產階級革命浪潮。 4.人文主

6、義在不同時期的發(fā)展 （1）萌芽時期：主張人是萬物的尺度，要求樹立人的尊嚴與權威。 （2）文藝復興：主張以人為中心而非以神為中心，要求肯定人的價值和尊嚴，反對教會。 （3）宗教改革：主張只要有虔誠的信仰，靈魂便可以得救，否定羅馬教廷和教會的權威。 （4）啟蒙運動：抨擊天主教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。 【課堂探究】 1、質疑探究一： 閱讀下列材料： 材料一? 這種氛圍不可避免地產生了十八世紀占支配地位的觀念：科學方法是研究社會活動和自然現象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認識，因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認

7、識，這已成為一種共識。 ??????????????????????????????????????? ——[美]羅伯特·E·勒納《西方文明史》 材料二? 正像盧梭說的，他是“憑假設和條件的推理"來構成他的學說的。其實，所有啟蒙思想家無不如此。但在爭取人的權利和尊嚴的問題上，對廣大人民來說，首先是在爭取生存的問題上，這種學說和原則卻具有一種完全新穎的、扣人心弦的含義，起到了使人們?yōu)橹畩^斗的作用。1 8世紀還不可能出現經濟和社會關系的動態(tài)的觀點。對社會、政治問題的思考，還只能停留在社會關系的靜態(tài)的幻象上面。 ——王養(yǎng)沖《1 8世紀法國的啟蒙運動》 請回答： （1） 據材料一，分析啟蒙運

8、動的起因。結合所學知識，歸納從文藝復興時期到啟蒙運動時期“理性”思想的變化。 （2） 據材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學說有哪些局限性？說明1 9世紀初西方文學對啟蒙思想家“理性王國"的反應。 （3） 指出材料二關于啟蒙運動作用的看法。結合所學知識，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學習中史料與結論的關系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分） 11.（1）起因：科學與知識進步促成啟蒙運動。 變化：從肯定人性、尊重人的價值發(fā)展到提倡科學與自由平等。（人性到理性） （2）局限性：僅憑假設與推理來構想學說；看不到經濟與社會的辯證聯系。 反應：文學家轉而關注

9、個人的感情，產生浪漫主義。（浪漫主義反對崇拜理性，對社會現狀不滿，強調個人感情） （3）看法：開啟民智。 說明：推動法、美等國資產階級革命；豐富資產階級思想學說和人文主義內涵。 原則：論從史出。 【鞏固練習】 1.盧梭理想社會是“既沒有乞丐，也沒有富豪”，“沒有一個公民可富得足以購買另一個人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身”。這反映他主張（ ） A.經濟平等 B.消滅私產 C.主權在民 D.社會契約 2.革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家

10、一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。”這一言論體現的觀念是（ ） A.天賦人權 B.主權在民 C.君民共主 D.民貴君輕 3.“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”，“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導，就對運用自己的理智無能為力”，“要有勇氣運用自己的理智！”以上省略的內容應是（ ） A.宗教改革 B.文藝復興 C.啟蒙 D.空想社會主義 4． “17世紀末科學革命為啟蒙運動奠定了基礎”。這是因為（ ） A.科學革命為啟蒙運動奠定了理性主義思想基礎 B.科學革命為

11、啟蒙運動奠定了人文主義思想基礎 C.有些啟蒙思想家本身就是科學家 D.科學革命和啟蒙運動都反對封建統(tǒng)治和天主教會 5. “我們不把任何未經驗證的意見作為真理，而是遵照必要次序，從一步推演到下一步……不論多么深奧，最終都能發(fā)現?！迸c其理念一致的說法是（ ） A.“信仰即可得救” B.“人是萬物的尺度” C.“要有勇氣運用你自己的理智” D.“我們茫然于新事物，并對未來充滿了恐懼” 6. “有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律?！彼鲎钥档碌摹秾嵺`理性

12、批判》，刻在康德的墓碑上。以下相關評述正確的是（ ） A.宇宙規(guī)則與道德法則均不可違背 B.宇宙規(guī)則與道德法則融為一體 C.體現了18世紀前后人類對新知的追求 D.道德定律與宇宙規(guī)則都在人心 7.盧梭說：“行政權力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題”。這體現他主張（ ） A.制定契約限制官吏濫用職權 B.個人意志凌駕于公權之上 C.反對用暴力手段解決官民對立 D.官吏行使權力需接受人民監(jiān)督 8

13、.盧梭說：“設計一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產。在這一集體中，個體雖然和整體聯系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志。”這表明他主張（ ） A.以法治保護宗教自由 B.以契約保障個人自由 C.廢除財產私有制 D.建立民主共和 9.對于伏爾泰、盧梭的評判，歌德說：“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭開創(chuàng)了一個新時代”，赫爾岑則說得更為坦率：“當伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時，盧梭卻已經痛斥這種人的文明了?！彼麄兊脑u價主要是針對盧梭的（ ） A.天賦人權 B.三權分立 C.人民主權 D.人類不平等的根源是財產的私有 10.亞里士多德曾將城邦的政治機構劃分為三部分：“其一為有關城邦一般公務的議事機能；其二為行政機能部分……其三為審判機能?！痹谶@方面與他最相似的啟蒙思想家是（ ） A.洛克 B.孟德斯鳩 C.伏爾泰 D.盧梭 答案：1——5：ABCAC 6——10：ADBD 4