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1、
第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心
第二框 用對立統(tǒng)一觀點看問題
學習目標:
(1)矛盾普遍性及其方法論
(2)矛盾特殊性及其方法論
(3)矛盾普遍性和特殊性之間的關系及其方法論
(4)主次矛盾、矛盾主次方面及其方法論
學習重點:
矛盾世界觀與方法論的整合
學習難點:
具體問題具體分析
學習過程:
【任務一】閱讀教材探究矛盾的特點及作用。
閱讀課本69、70、71漫畫、72同學們討論一下矛盾都有哪些特點?而這些特點對我們生活有什么指導作用?大家一起根據(jù)這些認識為咱們班制定一個科學的政治學習計劃。
【任務二】從討論中體會、總結(jié)具體問
2、題具體分析的重要性。
【任務三】獨立總結(jié)本框的世界觀和方法論。
【任務四】檢測成果
1.步入大數(shù)據(jù)時代,人們越來越關注數(shù)據(jù)的存儲問題。有研究表明,用于即時訪問的“熱數(shù)據(jù)”,最好用閃存;而那些即時性不強,人們又經(jīng)常使用的“溫數(shù)據(jù)”則應保存在磁盤里;用于長期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就適合用專用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是
A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終
C.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
D.矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點
2.自2010年起,我國北方某研究所科學分析重度鹽堿荒地的特性,利用脫硫石膏、化學改良劑改良鹽堿荒地,
3、在種植中選用耐鹽品種,應用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù),經(jīng)過三年努力,鹽堿荒地變成了良田,玉米畝產(chǎn)(1畝≈0.067公頃)達到689.7千克,創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明
①人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的 ②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性 ③人與自然之間的矛盾源于人對自然的認識?、苋伺c自然之間的矛盾的解決取決于人的實踐
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.下列諺語或俗語與所對應的哲理表述不相符的是
A.撿了芝麻,丟了西瓜——矛盾普遍性寓于特殊性之中
B.士別三日,刮目相看——事物是變化發(fā)展的,不能用靜止的觀點看問題
C.兼聽則明
4、,偏信則暗——堅持兩分法,反對一點論
D.入山問樵,入水問漁——一切從實際出發(fā),具體問題具體分析
4.如果西方是蘋果,中國是橘子的話,那么蘋果是解釋不了橘子的。當然,橘子可以學習蘋果,因為大家都是水果,但是必須明白,橘子學習蘋果的目的不是自己變成蘋果,而是把自己變成更好的橘子。這啟示我們:
A.整體和部分是相互聯(lián)系,密不可分的
B.矛盾的特殊性寓于普遍性之中,二者相互連結(jié)
C.在認識復雜事物發(fā)展過程中,要看到主要矛盾
D.具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵
5.霧,是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽凝結(jié)物;霾,是指原因不明的因大量煙、塵等微粒懸浮而形成
5、的渾濁現(xiàn)象。霧與霾常常相伴而生,但是二者在相對濕度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此,以下判斷正確的是( )
A.霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念
B.對霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性
C.哲學不關注作為自然現(xiàn)象的霧與霾
D.霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別
6.中國工業(yè)布局受政治、資源、市場等因素影響而不斷變化?!笆濉逼陂g,依據(jù)國家區(qū)域發(fā)展新棋局,要依托黃金水道,建設長江經(jīng)濟帶。讀下圖,回答問題。
建設長江經(jīng)濟帶,川渝地區(qū)應如何堅持具體問題具體分析的原則?
7.四川省文化資源豐富,文化底蘊深厚,但文化發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展還不平衡,還不能很好
6、地滿足人民群眾的精神文化需求。
近年來,四川省立足本省實際,借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗,堅持經(jīng)濟發(fā)展的工作重心不動搖,以建設共有精神家園為目標,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,努力建設文化強?。洪_展“科學發(fā)展”“感恩奮進”專題教育、道德模范評選等活動,弘揚主旋律;構(gòu)建公共文化服務體系,已建成公共圖書館188個,文化館(站、室)等十萬余個,形成全國網(wǎng)點最多的公共文化服務網(wǎng)絡;挖掘紅色文化、民族風情等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速;搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺,讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。
結(jié)合材料,運用矛盾分析法,分析四川省建設共有精神家園的合理性。
學習反思
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