備戰(zhàn)2018年高考語(yǔ)文 糾錯(cuò)筆記系列 專題12 文言文閱讀(含解析)
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1、 專題12 文言文閱讀 易錯(cuò)點(diǎn)1 文言斷句 1.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無(wú)后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行,童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遣財(cái)?shù)撝?,一不關(guān)豫?;祜L(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號(hào)曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見(jiàn)誅,妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘
2、微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過(guò)禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬(wàn),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:“親戚爭(zhēng)
3、財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見(jiàn)關(guān)。”十年,卒,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。 (節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》) 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/
4、見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ 【錯(cuò)因分析】A項(xiàng)與D項(xiàng)的區(qū)別在于“此兒深中夙敏方成/佳器有子如此”和“此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此”兩處斷句不一樣,根據(jù)句意以及前后文語(yǔ)境,可以判斷“佳器有子如此”不合情理,“佳器”后應(yīng)有停頓,與“方成”聯(lián)系緊密,排除A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)錯(cuò)在“時(shí)然后言所繼叔父”,做出這樣的斷句說(shuō)明對(duì)句意沒(méi)有摸透。 【參考答案】D 作答文言文斷句題,注意六個(gè)字:先斷易,再斷難。首先默讀一至兩遍,大體了解文段語(yǔ)意,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處。文言文中,名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、
5、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人,人物間是什么關(guān)系;有什么事,有什么過(guò)程和結(jié)果。 1.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。 沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營(yíng)。 十二年秋,朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。 從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容
6、擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風(fēng),存十四舟。過(guò)彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沈其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。 三十二年七月,西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。 泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn),偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰:“率一旅之師,當(dāng)
7、方張之?dāng)常嶂洳豢藵?jì)也?!睙o(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。 (選自《明史·沈有容傳》,有刪改) 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去 B.有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去 C.有容白當(dāng)事
8、/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去 D.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去 【答案】A 斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史代化等方面的常識(shí),因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。最近幾年全國(guó)多個(gè)省市高考考查了文言文斷句,應(yīng)引起考生足夠重視。 就題目的設(shè)置形式而言,有選擇題的形式,也有主觀題的形式。選擇題形式比較常見(jiàn),主觀題形式是選取文中語(yǔ)句或另外選取古籍中的經(jīng)典文段讓學(xué)生斷句。 文言文斷句在今后的高考中將成為新的增長(zhǎng)點(diǎn),將有許
9、多省份步入對(duì)文言文斷句的考查,因此,在復(fù)習(xí)中,文言文斷句不可忽視。 首先,備考時(shí),要研讀近幾年的高考卷,熟悉其命題形式及規(guī)律。 其次,要注意運(yùn)用好知識(shí)遷移法。高考文言文命題以取材于課外的材料為主,很少直接取材于課內(nèi)。但課本文言文的復(fù)習(xí)卻很重要,課本文言文是文言知識(shí)的載體,高考命題取材于課外,其解題的依據(jù)、方法,乃至于技巧都存在于課內(nèi)。因此課本的內(nèi)容一定要認(rèn)真復(fù)習(xí),做到消化吸收,惟有“得法于課內(nèi)”才能“得益于課外”。 再次,要增強(qiáng)自信,用讀現(xiàn)代文的方法讀文言文,培養(yǎng)語(yǔ)感,正確斷句。即要把文言文當(dāng)作文章來(lái)閱讀,因?yàn)楣盼囊彩恰拔摹保皇且欢压艥h語(yǔ)的材料,因此這樣有助于培養(yǎng)閱讀的語(yǔ)感,提高斷句
10、正確率。 文言文斷句技巧歸納如下: (1)找名詞(代詞),定句讀。 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,文言文中名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。 (2)看虛詞,定句讀。 古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。他們明辨句讀,虛詞就成了重要標(biāo)志。尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞的前后,往往是該斷句的地方。如:夫、蓋、凡、竊、清、敬等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,常常用在句首;也、矣、歟、焉、哉等語(yǔ)氣詞常常用在句尾;以、于、為、而、則等連詞常用在句中。根據(jù)這一特點(diǎn),找出虛詞就有助于句讀。 (3)找頂真,定句讀。 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承,前一句做賓語(yǔ)的詞
11、,在后一句又作了主語(yǔ)。例如:“畏懼則存想,存想則目虛見(jiàn)。”(王充《訂鬼》)根據(jù)這一特點(diǎn),我們也可以確定句讀。 (4)據(jù)排偶,定句讀。 排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為斷句提供了方便。 (5)依總分,定句讀。 文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。 (6)對(duì)話、引文定句讀。 文言文中對(duì)話、引用常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。 (7)察反復(fù),定句讀。 反復(fù),特別是間隔反復(fù),也是文言
12、文中常見(jiàn)的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中,“我孰與城北徐公美”多次反復(fù),這也為斷句提供了有力的幫助。 易錯(cuò)點(diǎn)2 古代文化常識(shí) 2.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】例文略。參考典例1。 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。 B.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部
13、分。 C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。 D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。 【錯(cuò)因分析】作答本題可以運(yùn)用排除法,注意結(jié)合詞語(yǔ)的固有義、語(yǔ)境義分析。B項(xiàng)主要是區(qū)別兩個(gè)概念:姻親和血親。姻親,顧名思義就是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬;血親,是指有血緣關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。顯然,二者不存在包含于被包含的關(guān)系。 【參考答案】B 判斷選項(xiàng)中有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)表述的正誤,要注重以下三個(gè)方面: 其一,構(gòu)成這個(gè)文化常識(shí)的詞語(yǔ)本身的意思; 其二,我們學(xué)過(guò)的教材中與之有關(guān)的知識(shí)
14、; 其三,根據(jù)常識(shí)出現(xiàn)的具體語(yǔ)境進(jìn)行驗(yàn)證。 考文化常識(shí),關(guān)鍵是懂文化常識(shí)。在答題時(shí),可采取課內(nèi)知識(shí)回顧法來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。 樊遜,字孝謙,河?xùn)|北猗氏人也。遜少學(xué),常為兄仲優(yōu)饒。既而自責(zé)曰:“名為人弟,獨(dú)受安逸,可不愧于心乎?”欲同勤事業(yè)。母馮氏謂之曰:“汝欲謹(jǐn)小行耶?”遜感母言,遂專心典籍,恒書壁作“見(jiàn)賢思齊”四字,以自勸勉。屬本州淪陷,寓居鄴中,為臨漳小史??h令裴鑒蒞官清苦,致白雀等瑞,遜上《清德頌》十首。鑒大加賞重,擢為主簿,仍薦之于右仆射崔暹,為暹賓客。后崔暹大會(huì)賓客大司馬元旭時(shí)亦在坐論欲命府僚暹指遜曰此人學(xué)富才高佳行參軍也旭目之曰豈能就耶 遜曰:
15、“家無(wú)蔭第,不敢當(dāng)此?!碧毂T?,本州復(fù)召舉秀才。五年正月制詔問(wèn)求才審官,遜對(duì)曰:“今日公卿,抑亦天授,與之為治,何欲不從。高懸王爵,唯能是與。無(wú)令桓譚非讖,官止于郡丞;趙壹負(fù)才,位終于計(jì)掾。則天下宅心,幽明知感,真人去而復(fù)歸,從此而言,可以無(wú)愧?!庇謫?wèn)刑罰寬猛,遜對(duì)曰:“伏惟陛下昧旦坐朝,留心政術(shù),明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。故王者之治,務(wù)先禮樂(lè),如有未從,刑書乃用,寬猛兼設(shè),水火俱陳。則天下自治,大道公行?!逼吣辏t令校定群書。遜等十一人同被尚書召共刊定。時(shí)秘府書籍紕繆者多,遜乃議曰:“按漢中壘校尉劉向受詔校書,每一書竟,表上,輒言:臣向書、太史公書、中外書合若干本以相比校,然后殺青。向之
16、故事,見(jiàn)存府閣,即欲刊定,必藉眾本。邢子才、魏收等并是多書之家,請(qǐng)牒借本參校得失。”凡得別本三千余卷,《五經(jīng)》諸史,殆無(wú)遺闕。八年,詔尚書開東西二省官選,所司策問(wèn),遜為當(dāng)時(shí)第一。 (節(jié)選自《北齊書·樊遜傳》,有刪改) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“掾”原為佐助之意,后為副官佐或官署屬員的通稱,如掾吏,掾?qū)佟!坝?jì)掾”是古代州郡的計(jì)吏。 B.“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階,“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下轉(zhuǎn)達(dá)臣子進(jìn)言意愿的侍者,后發(fā)展為帝王的謙稱。 C.“表”是給皇帝的奏章,與之相關(guān)的詞語(yǔ)“表函”是上呈天子的函件,“表奏”是表文奏章,“表草”是表文草稿。 D.
17、古時(shí)把字寫在竹簡(jiǎn)上,為防蟲蛀需先用火烤干水分,叫“殺青”,也叫“汗青”。文中“殺青”指書籍定稿。 【解析】B項(xiàng),陛下,指對(duì)帝王的尊稱,不是帝王的謙稱。 【答案】B 2017年新考綱中明確加入了“了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)”的要求,要求考生要加強(qiáng)對(duì)古代文化基礎(chǔ)知識(shí)尤其是古詩(shī)文的積累,融匯歷史知識(shí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想的發(fā)展脈絡(luò)有基本的了解。 此考點(diǎn)可單獨(dú)設(shè)題,如自2015年起,課標(biāo)卷及一些省市高考試卷對(duì)此考點(diǎn)單獨(dú)設(shè)題,也可以與概括要點(diǎn),理解實(shí)詞含義、文言語(yǔ)句翻譯、詩(shī)詞鑒賞等考點(diǎn)結(jié)合起來(lái)考查。應(yīng)引起廣大考生足夠重視。 一、??贾R(shí)點(diǎn)梳理 中國(guó)古代文化博大精深,內(nèi)涵十分豐富,并
18、且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展,本身也在不斷地發(fā)展演變,這就更顯示出它的復(fù)雜性,從高考命題特點(diǎn)來(lái)看,??贾R(shí)點(diǎn)大致可分為以下八個(gè)方面。 1.姓名和稱謂 (1)人稱姓名 大致有三種:①自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。 ②用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。 ③稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。 (2)謙稱、敬稱、賤稱 謙稱可以表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。如: ①愚,謙稱自己不聰明。 ②鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。 ③敝,謙稱自己或自己的事物不好。 ④卑,謙稱自己身份低微。 ⑤竊,
19、有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。 ⑥臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。 ⑦仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。 敬稱可以稱字、號(hào),官職等。 (3)名、字、號(hào)。 稱字,如蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士。 (4)謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、改元、尊號(hào)、微號(hào)。 如古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 (5)年齡稱謂。如,總角、始齔、束發(fā)等。 (6)作品命名。如以書齋命名,以官職命名等。 2.官職和科舉 (1)官職:
20、如郎中、太史令等;有關(guān)官職升降的詞語(yǔ),如擢、黜、除等。 (2)科舉:如察舉、征辟、孝廉、鄉(xiāng)試、會(huì)試、會(huì)元等。 3.地理常識(shí) 包括地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名、城市村鎮(zhèn)名等。 如:中國(guó):現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也?!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕?!薄膀?qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間?!? 西河:又稱河西,黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池。”《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外?!? 江左:即江東。古人以東為左,以西為右?!度河?/p>
21、會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)?!? 4.宗法和禮俗 包括宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等。如春節(jié)、元宵、太牢、少牢等。 5.服飾和器物 如,皿(盛飯食的用具,兩邊有耳),盂(盛飲之器,敞口,深腹,有耳,下有圓形之足),裳等。 6.歷法和刑罰 如干支紀(jì)年等。十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。 7.古代音樂(lè) 包括音樂(lè)知識(shí)和古代名曲,如,五聲:也稱“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhǐ)、羽五個(gè)音級(jí)。 8.古籍注釋體例知識(shí) ①傳,傳述之意
22、,主要用于解釋經(jīng)書,闡明經(jīng)義。例如:《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》。 ②注,本意是用水灌注。水道阻塞,用水灌注才能流通。引申為對(duì)古籍中難懂的字、句加以解釋、疏通。例如:《水經(jīng)注》、《禮記注》。 ③箋,只對(duì)前人的解釋加以訂正、引申、補(bǔ)充或發(fā)揮。例如《詩(shī)經(jīng)》有漢代毛亨傳,漢代鄭玄箋。箋對(duì)毛傳簡(jiǎn)略隱晦之處加以闡明,并提出不同意見(jiàn),供讀者識(shí)別。 ④疏、正義,唐代出現(xiàn)的一種注釋名稱。這種注釋不僅解釋正義,還對(duì)前任注釋作注釋。例如:《詩(shī)經(jīng)》有唐孔穎達(dá)疏?!蹲髠鳌酚袝x杜預(yù)注,唐孔穎達(dá)正義。 ⑤詮,解釋詞義、字,《康熙字典》說(shuō)“詮,謂具說(shuō)事理也”。 ⑥義疏,古書的注釋體制之一,內(nèi)容為疏通原書和舊注的
23、文意,闡述原書的思想,或廣羅材料,對(duì)舊注進(jìn)行考核,補(bǔ)充辨證,如南朝梁皇侃的《論語(yǔ)義疏》。 ⑦義訓(xùn),指不通過(guò)語(yǔ)音和字形的字的分析而解釋詞義的釋詞方法。 二、復(fù)習(xí)策略 1.熟悉高考,把握規(guī)律。 歷年高考文言文閱讀常識(shí)類試題仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)高考題目(尤其是近三年的高考題)的研究,可以了解高考??嘉幕WR(shí)類試題命題特點(diǎn)以及高頻考點(diǎn),可以有效提高復(fù)習(xí)的效率。 2.高度重視,化整為零。? 文化常識(shí)記憶作為一種語(yǔ)言積累,需要循序漸進(jìn),長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行。有計(jì)劃地每天背誦一部分,天長(zhǎng)日久,積沙成塔,記住的常識(shí)也便越來(lái)越多。那種以為單靠高考前一時(shí)半刻突擊便可即時(shí)奏效的想法是幼稚的,也是不足取的。 3
24、.回歸課本,適當(dāng)拓展。 從多年高考命題來(lái)看,考查的文化常識(shí)還是以課文為主,由于高考的競(jìng)爭(zhēng)性和選拔性,命題也必然涉及到一些課外知識(shí),而這些課外知識(shí)又往往是課內(nèi)知識(shí)的遷移或延伸,考題還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)特別艱深、冷僻的偏題、怪題。 4.分門別類,準(zhǔn)確記憶。 文化常識(shí)內(nèi)容繁多,涉及的時(shí)空廣,分門別類的去記憶,容易提高準(zhǔn)確率。近年高考語(yǔ)文涉及的文化常識(shí)有:姓名稱謂、官職科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾器物、歷法和刑罰、古代音樂(lè)知識(shí)以及古籍注釋體例知識(shí)等。所有這些都要求學(xué)生清晰準(zhǔn)確的記憶,如果記憶模糊或似是而非,答題時(shí)就無(wú)所適從。 5.了解干擾手段和錯(cuò)誤設(shè)置點(diǎn)。 如混淆朝代,說(shuō)錯(cuò)國(guó)別,將作品顛三倒四、張
25、冠李戴、歸錯(cuò)類別等等。 高考選擇題常見(jiàn)的錯(cuò)誤點(diǎn)有如下八個(gè)方面:①對(duì)時(shí)代的錯(cuò)誤判斷,②對(duì)作家作品的錯(cuò)誤配對(duì),③對(duì)文學(xué)體裁的錯(cuò)誤表述,④對(duì)作家主張的錯(cuò)誤歸類,⑤古代地理類常識(shí)錯(cuò)誤,⑥古代官職類常識(shí)錯(cuò)誤,⑦古代朝代類常識(shí)錯(cuò)誤,⑧古代年齡類常識(shí)錯(cuò)誤。 6.掌握正確閱讀方法,結(jié)合語(yǔ)境理解答題。 高考突出考查考生在語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)的能力,強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括,文化常識(shí)注重記憶,但因?yàn)槭窃谡Z(yǔ)境中考查,考生在解答時(shí)就可以結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析得出答案,這樣可以有效減小試題的難度。 易錯(cuò)點(diǎn)3 篩選并整合文中信息
26、 3.【2017年高考天津卷】閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 王充者,會(huì)稽上虞人也,字仲任。其先嘗從軍有功,封會(huì)稽陽(yáng)亭。一歲倉(cāng)卒國(guó)絕,因家焉,以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣,卒咸不揆于人。歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會(huì)世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會(huì)稽,留錢唐縣,以賈販為事。生子二人,長(zhǎng)曰蒙,少曰誦,誦即充父。祖世任氣,至蒙、誦滋甚,故蒙、誦在錢唐,勇勢(shì)凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨,舉家徙處上虞。 建武三年,充生。為小兒,與儕倫遨戲,不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙,充獨(dú)不肯,誦奇之。
27、六歲教書,恭愿仁順,禮敬具備,矜莊寂寥,有臣人之志。父未嘗笞,母未嘗非,閭里未嘗讓。八歲出于書館,書館小僮百人以上,皆以過(guò)失袒謫,或以書丑得鞭。充書日進(jìn),又無(wú)過(guò)失。手書既成,辭師受《論語(yǔ)》《尚書》,日諷千字。經(jīng)明德就,謝師而專門,援筆而眾奇,所讀文書,亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對(duì)非其人終日不言。其論說(shuō)始若詭于眾,極聽其終,眾乃是之。以筆著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不為利害見(jiàn)將。常言人長(zhǎng),希言人短。能釋人之大過(guò),亦悲夫人之細(xì)非。好自周,不肯自彰,勉以行操為基,恥以材能為名。眾會(huì)乎坐,不問(wèn)不言;賜見(jiàn)君將,不及不對(duì)。見(jiàn)污傷,不肯自明;位不進(jìn),亦不懷恨。貧無(wú)一畝庇身,志
28、佚于王公;賤無(wú)斗石之秩,意若食萬(wàn)鐘。得官不欣,失位不恨。處逸樂(lè)而欲不放,居貧苦而志不倦。淫讀古文,甘聞異言。世書俗說(shuō),多所不安,幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛。 充為人清重,游必?fù)裼?,不好茍交。所友位雖微卑,年雖幼稚,行茍離俗,必與之友。好杰友雅徒,不泛結(jié)俗材。俗材因其微過(guò),蜚條陷之,然終不自明,亦不非怨其人。 (王充《論衡·自紀(jì)篇》,有刪節(jié)) 下列句子分編為四組,其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是( ) ①與儕倫遨戲,不好狎侮 ②禮敬具備,矜莊寂寥 ③以筆著文,亦如此焉 ④賤無(wú)斗石之秩,意若食萬(wàn)鐘 ⑤幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛 ⑥行茍離俗 A.①②④ B.①②⑥ C.③④
29、⑤ D.③⑤⑥ 【錯(cuò)因分析】題中,“與儕倫遨戲,不好狎侮”的意思是:“(王充)跟同輩的伙伴一起玩,不喜歡隨便打鬧?!边@屬于王充的美好品德?!岸Y敬具備,矜莊寂寥”的意思是:“(王充)很懂禮貌,莊重寡言?!边@也是講王充的美好品德?!耙怨P著文,亦如此焉”的意思是:“(王充)寫文章也是如此?!边@不屬于美好品德,因此凡含此句的選項(xiàng)皆不是正確答案。由此排除C、D兩項(xiàng)?!百v無(wú)斗石之秩,意若食萬(wàn)鐘”的意思是:“(王充)卑賤得連斗石的俸祿都沒(méi)有,而心情卻與吃萬(wàn)鐘俸祿的人差不多?!边@也是王充的美好品德?!坝奶帾?dú)居,考論實(shí)虛”的意思是:“(王充)深居簡(jiǎn)出,考查論證世書俗說(shuō)的虛實(shí)真?zhèn)巍!边@是美好品
30、德?!靶衅堧x俗”的意思是:“(只要這個(gè)人)品行不同于世俗(,王充就同他交朋友)。”這句講的不是王充,因而應(yīng)排除包含此句的選項(xiàng)。 【參考答案】A “篩選并整合文中的信息”就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,準(zhǔn)確把握文中所寫的人、事、情、理、言、時(shí)、地等主要信息,從而對(duì)試題提供的選項(xiàng)信息進(jìn)行辨析和判斷,或者根據(jù)試題要求對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行提煉表述。 此考點(diǎn)題目常涉及表現(xiàn)人物行為舉止、性格、主張、思想道德、志向、才智、情感等方面的信息。這種篩選有時(shí)要求指明信息的具體內(nèi)容,有時(shí)要求答出某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等信息要素等。 3
31、.閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。 韋世康,京兆杜陵人也。世為關(guān)右著姓。祖旭,魏南幽州刺史。父夐,隱居不仕,魏、周二代,十征不出,號(hào)為逍遙公。世康幼而沉敏,有器度。年十歲,州辟主簿。在魏,弱冠為直寢,封漢安縣公,尚(與皇帝家女兒匹配)周文帝女襄樂(lè)公主,授儀同三司。后仕周,從武帝平齊,授司州總管長(zhǎng)史。于時(shí)東夏初定,百姓未安,世康綏撫之,士民咸悅。 尉迥之作亂也,高祖憂之,謂世康曰:“汾、絳舊是周、齊分界,因此亂階,恐生搖動(dòng)。今以委公,善為吾守?!币蚴诮{州刺史,以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅。 世康性恬素好古,不以得喪干懷。在州嘗慨然有止足之志,與子弟書曰:“吾生因緒馀①,夙沾纓弁,驅(qū)馳不已,四紀(jì)于茲。以不
32、貪而為寶,處膏脂而莫潤(rùn)。如斯之事,頗為時(shí)悉。今耄雖未及壯年已謝眼暗更劇不見(jiàn)細(xì)書足疾彌增非可趨走。祿豈須多,防滿則退,年不待暮,有疾便辭。況娘春秋已高,溫清宜奉,晨昏有闕,罪在我躬。意欲上聞,乞遵養(yǎng)禮,未訪汝等,故遣此及。興言遠(yuǎn)慕,感咽難勝?!敝T弟報(bào)以事恐難遂,于是乃止。 在任數(shù)年,有惠政,奏課連最,擢為禮部尚書。世康寡嗜欲,不慕貴勢(shì),未嘗以位望矜物。聞人之善,若己有之,亦不顯人過(guò)咎,以求名譽(yù)。四年,丁母憂去職。未期,起令視事。世康固請(qǐng),乞終私制,上不準(zhǔn)。嘗因休暇,謂子弟曰:“吾聞功遂身退,古人常道。今年將耳順,志在懸車,汝輩以為云何?”子福嗣答曰:“大人澡身浴德,名立官成,盈滿之戒,先哲所重
33、。欲追蹤二疏②,伏奉尊命?!焙笠蚴萄?,世康再拜陳讓曰:“臣無(wú)尺寸之功,位亞臺(tái)鉉。今犬馬齒濆,不益明時(shí),恐先朝露,無(wú)以塞責(zé)。愿乞骸骨,退避賢能?!鄙显唬骸半拶硪故鼛祝筚t若渴,冀與公共治天下,以致太平。今之所請(qǐng),深乖本望,縱令筋骨衰謝,猶屈公臥治一隅?!币蚨霭萸G州總管。 十七年,卒于州,時(shí)年六十七。上聞而痛惜之,贈(zèng)賻甚厚。贈(zèng)大將軍,謚曰文。 【注】①緒馀:后代。②二疏:指漢朝兩位主動(dòng)辭官的叔侄疏廣與疏受。 下面全屬于韋世康“寡嗜欲”的一組是 ①以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅 ②夙沾瓔弁,驅(qū)馳不已 ③性恬素好古,不以得喪干懷 ④以不貪而為寶,處膏脂而莫潤(rùn) ⑤祿豈須多,防滿則
34、退 ⑥恐先朝露,無(wú)以塞責(zé) A.①②③ B.②③⑥ C.③④⑥ D.①④⑥ 【答案】C “篩選整合文中信息”是文言文閱讀分析綜合能力考查的考點(diǎn)之一。 該考點(diǎn)就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,準(zhǔn)確接受文中的主要信息,從而體現(xiàn)出對(duì)文章的理解程度。一般有分析人物性格特征、分析文中要素和分析景物特征等題型。 命題形式一般是明確提出信息的具體要求,從文中摘出若干語(yǔ)句,交叉分編為四組,讓考生篩選出符合題干要求的一項(xiàng)。 一般而言,題目所要篩選的信息多從以下幾個(gè)角度設(shè)置: ①表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息。 ②描繪對(duì)立雙
35、方激烈交鋒的信息。 ③體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息。 ④反映人物道德情操或聰明才智的信息。 ⑤展現(xiàn)人物性格和情感的信息。 ⑥表現(xiàn)景物特征的信息。 ⑦表現(xiàn)事件原因的信息。 要準(zhǔn)確地“篩選”信息,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn): (1)確立全局觀念,把握主要內(nèi)容 從事理邏輯上而言,篩選信息題不會(huì)出現(xiàn)在文言文閱讀的第一題,一般而言,考生在做此題時(shí),由于已完成了前面幾道文言試題,對(duì)文章內(nèi)容已經(jīng)有了一定了解。這樣不妨在做題前再瀏覽一次文章,目的是對(duì)文章有一個(gè)整體的把握。這時(shí),閱讀瀏覽的環(huán)節(jié)是人物及不同人物之間的關(guān)系,事件的前因后果,不同事件的各自情況,等等,力求從總體上了解文章的思想、內(nèi)容、材料,不同
36、人物的言行、觀點(diǎn),為篩選有效信息打下一個(gè)可靠的基礎(chǔ)。 (2)明確題旨要求,特別注意把握題旨的隱含信息 題干的要求是解題方向,理清題旨要求是解題的首要環(huán)節(jié)。雖然題目要求在語(yǔ)言表述上一般都簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確,但考生卻往往忽視了其要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息,這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是無(wú)法迅速選出正確選項(xiàng)或錯(cuò)選。 (3)從全文內(nèi)容出發(fā),在具體語(yǔ)境中明辨材料 從全文內(nèi)容出發(fā),抓住有標(biāo)志性的句子,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評(píng)述性的文字等。再把所選語(yǔ)料放回原文中,看看其前后聯(lián)系,對(duì)語(yǔ)料的細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行再確認(rèn)。特別是對(duì)于有關(guān)人物的語(yǔ)言,更應(yīng)如此。 (4)直接采用對(duì)應(yīng)、排除、比較等方法 ①對(duì)應(yīng):
37、找出語(yǔ)料與文章內(nèi)容的對(duì)應(yīng)點(diǎn),兩相對(duì)比,在對(duì)比中進(jìn)行確定。 ②排除:首先找出明顯不符合題旨要求的語(yǔ)料,然后即可排除包括此語(yǔ)料的選項(xiàng)。 ③比較:可對(duì)有關(guān)選項(xiàng)進(jìn)行比較,找出其不同之處,以此確定有分歧的語(yǔ)料;可對(duì)有一定難點(diǎn)的相關(guān)語(yǔ)料進(jìn)行比較,在比較中選出更加符合題旨要求的一個(gè)。 除了以選擇題的形式考查外,“篩選并整合信息”在有的試卷中也會(huì)以主觀簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn),在答主觀題目注意讀清題干的內(nèi)容要求,篩選題分值一般不高,內(nèi)容都較為簡(jiǎn)單,答題時(shí)語(yǔ)言不要啰嗦,注意結(jié)合分值,分條列舉。 易錯(cuò)點(diǎn)4 歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思
38、 4.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】例文略。參考典例1。 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.弘微出繼從叔,一心只愛(ài)讀書。他是陳郡陽(yáng)夏人,從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有,但他只是接受數(shù)千卷書籍,其余財(cái)物全不留意。 B.弘微簡(jiǎn)言服眾,此舉受到重視。他參與集會(huì),常與子弟們?cè)娢某?,住在烏衣巷,稱為烏衣之游;又極有文才口才,受到叔父謝混賞識(shí),稱為微子。 C.弘微為人審慎,治業(yè)井井有條。謝混去世以后,他掌管產(chǎn)業(yè),猶如替公家辦事,賬目分明;九
39、年以后,多個(gè)方面得到很大發(fā)展,人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。 D.弘微事兄如父,臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深,謝曜去世,他哀戚過(guò)禮,除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死,留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅,他一無(wú)所取。 【錯(cuò)因分析】一看人,二看事,三看時(shí)和地。正確解答這類題,需仔細(xì)閱讀全文,準(zhǔn)確全面地把握文章所寫的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)。然后將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照,找出錯(cuò)論。本題設(shè)計(jì)人物與事件出錯(cuò)。 【參考答案】B 解答此題,要仔細(xì)閱讀各選項(xiàng)文字,然后在文本中找出相關(guān)內(nèi)容,再逐一考查各選項(xiàng)說(shuō)法同文本內(nèi)容是否相符。常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)類型有以下幾種:①錯(cuò)位信息,②錯(cuò)解詞語(yǔ),③強(qiáng)加因果或因果倒置,④無(wú)中生有,
40、⑤顛倒是非。 4.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。 薛元超,薛收之子也。元超早孤,九歲襲爵汾陰男。及長(zhǎng),好學(xué)善屬文。太宗甚重之,令尚巢剌王女和靜縣主,累授太子舍人,預(yù)撰《晉書》。高宗即位,擢拜給事中,時(shí)年二十六。數(shù)上書陳君臣政體及時(shí)事得失,高宗皆嘉納之。俄轉(zhuǎn)中書舍人,加弘文館學(xué)士,兼修國(guó)史。中書省有一盤石,初,道衡為內(nèi)史侍郎,嘗踞而草制,元超每見(jiàn)此石,未不泫然流涕。 永徽五年,丁母憂解。明年,起授黃門侍郎,兼檢校太子左庶子。元超既擅文辭,兼好引寒俊,嘗表薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟利貞等十余人,由是時(shí)論稱美。后以疾出為饒州刺史。 三年,拜東臺(tái)侍郎。右相李義府以罪配流嶲州,舊制流人
41、禁乘馬,元超奏請(qǐng)給之,坐貶為簡(jiǎn)州刺史。歲余,西臺(tái)侍郎上官儀伏誅,又坐與文章款密,配流嶲州。上元初,遇赦還,拜正諫大夫。三年,遷中書侍郎,尋同中書門下三品。時(shí)高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長(zhǎng)亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉。時(shí)元超特承恩遇,常召入與諸王同預(yù)私讌。又重其文學(xué)政理之才,曾謂元超曰:“長(zhǎng)得卿在中書,固不藉多人也?!? 永隆二年,拜中書令,兼太子左庶子。高宗幸東都,太子于京師監(jiān)國(guó),因留元超以侍太子。帝臨行謂元超曰:“朕之留卿,如去一臂。但吾子未閑庶務(wù),關(guān)西之事,悉以委卿。所寄既深,不得默爾?!庇谑窃硭]鄭祖玄、鄧玄挺、崔融為崇文館學(xué)士。又?jǐn)?shù)上疏諫太子,高宗知而稱善,遣使慰諭,賜
42、物百段。弘道元年,以疾乞骸,加金紫光祿大夫,聽致仕。其年冬卒,年六十二,贈(zèng)光祿大夫、秦州都督,陪葬乾陵。文集四十卷。 子曜,亦以文學(xué)知名,圣歷中,修《三教珠英》,官至正諫大夫。 (節(jié)選自《舊唐書·薛元超傳》,有刪改) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.薛元超好學(xué),擅長(zhǎng)寫文章。太宗很看重他,讓他參加修撰《晉書》;高宗即位以后,讓他兼修國(guó)史。 B.薛元超受到人們的稱頌。一是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)文辭;二是因?yàn)樗矚g引薦寒門才俊,曾經(jīng)上表舉薦過(guò)十幾個(gè)人。 C.薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上書進(jìn)諫,為李義府請(qǐng)求馬匹代步而被貶。 D.薛元超很為
43、唐高宗所寵信。他經(jīng)常被召入宮中和諸王一同出席私人宴會(huì);高宗到東都,讓他留下輔佐太子。 【答案】C “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”這一考點(diǎn)是文言文閱讀中的重點(diǎn),它是指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉,對(duì)所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行綜合的判斷與推理。它要求在準(zhǔn)確理解詞意、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在關(guān)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的主旨。此考點(diǎn)是在篩選文中信息的基礎(chǔ)上的拓展。 要準(zhǔn)確歸納文章要點(diǎn),概括中心意思,可以從以下幾方面進(jìn)行: (1)總體閱讀,整體把握 高考文言文閱讀材料,基本上是人物傳記。論人要論及全文,論文更要論及全文。閱讀時(shí),首先要從宏觀的角度把握材料,緊扣
44、品質(zhì)這一主線,給人物定位,對(duì)人物作出初步的分析評(píng)價(jià)。整體閱讀才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料,品質(zhì)定位,才能胸中有數(shù),才能完整準(zhǔn)確地分析、評(píng)價(jià)人物、事件。從整體上把握材料,題目中所提供的選項(xiàng),如對(duì)詞語(yǔ)的解釋、文句的翻譯、語(yǔ)段的理解等,我們都可以將它們還原到材料中對(duì)應(yīng)之處,判斷其正誤。 (2)抓住題干,讀全讀準(zhǔn) 我們?cè)陂喿x題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是理解其用法、意義還是句式。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。 (3)借助注釋,聯(lián)系背景 概括
45、中心意思,忌以偏概全,要特別注意分析選文的題目、尾注等內(nèi)容,掌握文章出處和作者情況,還要結(jié)合自己所了解的文學(xué)、歷史等方面的知識(shí),對(duì)文章進(jìn)行分析。 (4)辨析差異,排除干擾 高考文言文閱讀在本考點(diǎn)的錯(cuò)誤題型有夸大事實(shí)、偷換概念、以假亂真、無(wú)中生有、張冠李戴等,如果我們掌握了選項(xiàng)的設(shè)置模式,就會(huì)幫助我們排除干擾,選出正確答案。 (5)遷移知識(shí),巧妙運(yùn)用 從近幾年高考試題來(lái)看,題目在課外,答案在課內(nèi),是文言文閱讀中基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用試題的最大特點(diǎn)。如果能把課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)遷移運(yùn)用到高考中,就能迅速準(zhǔn)確地答題。 (6)放回原文,查對(duì)正誤[ 特別是在事情的角色、件數(shù)和行為的程度、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)
46、原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。 “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,“觀點(diǎn)態(tài)度”指的是作者在文章當(dāng)中對(duì)客觀存在的人、事、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)、做法等所持的主張和看法。該考點(diǎn)是要求考生能夠分析概括這些主張和看法,而不是單純分析所述事件或說(shuō)明道理本身的具體內(nèi)容。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,有的直接明顯,有的含蓄曲折,這就要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)行準(zhǔn)確的分析或概括,或者對(duì)已作出的分析和概括根據(jù)要求選擇自己的判斷,以區(qū)別于文中的其他內(nèi)容。這不同于對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列,因而這類試題的難度也相應(yīng)大一些。 易錯(cuò)點(diǎn)5 文言
47、翻譯 5.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】例文略。參考典例1。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。 譯文:
48、 (2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。 譯文: 【錯(cuò)因分析】①錯(cuò)譯關(guān)鍵實(shí)詞等得分點(diǎn);②漏譯關(guān)鍵信息;③語(yǔ)句欠通順。 【參考答
49、案】(1)品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,事奉過(guò)繼家的親族,恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。 (2)而謝曜喜好褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微常常說(shuō)其他的事岔開話頭。 解答文言文翻譯題應(yīng)該注重兩個(gè)方面:一是將語(yǔ)句切分為詞語(yǔ),然后按照一一對(duì)應(yīng)的方法逐詞翻譯;二是根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣增刪詞語(yǔ)、調(diào)整語(yǔ)序等。文言文翻譯主要考查對(duì)給出的語(yǔ)句的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句式的理解。文言實(shí)詞主要涉及一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象等。文言句式主要涉及文言特殊句式(判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)前置句、省略句等)和固定句式等?;卮饐?wèn)題時(shí)要關(guān)注三個(gè)步驟:切分成詞、對(duì)應(yīng)翻譯、增刪調(diào)整。 5.閱讀下面
50、的文言文,完成問(wèn)題。 左懋第,字蘿石,萊陽(yáng)人。崇禎四年進(jìn)士。授韓城知縣,有異政。遭父喪,三年不入內(nèi)寢,事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國(guó)計(jì)虛耗也又陳貴粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食又請(qǐng)嚴(yán)禁將士剽掠,有司朘削。明年正月,剿餉罷征,亦請(qǐng)馬上速行,恐遠(yuǎn)方吏不知,先已征,民不沾實(shí)惠。帝并采納。十四年督催漕運(yùn),道中馳疏言:“臣自靜海抵臨清,見(jiàn)人民饑死者三,疫死者三,為盜者四。米石銀二十四兩,人死取以食,惟圣明垂念?!币延株惏裁裣⒈I之策,請(qǐng)核荒田,察逋戶,予以有生之樂(lè),鼓其耕種之心。帝即命議行。十六年秋,出察江防。明年五月,福王立,進(jìn)兵科都給事中。時(shí)大清兵連
51、破李自成,朝議遣使通好,而難其人。懋第母陳歿于燕,懋第欲因是返柩葬,請(qǐng)行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史,與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉偕,而令懋第經(jīng)理河北,聯(lián)絡(luò)關(guān)東諸軍。懋第瀕行言:“臣此行,生死未卜。請(qǐng)以辭闕之身,效一言。愿陛下以先帝仇恥為心,瞻高皇之弓劍,則思成祖列圣之陵寢何存;撫江上之殘黎,則念河北、山東之赤子誰(shuí)恤。更望時(shí)時(shí)整頓士馬,必能渡河而戰(zhàn),始能扼河而守;必能扼河而守,始能畫江而安?!表谒ダ勅攵奸T,至則館之鴻臚寺。請(qǐng)祭告諸陵及改葬先帝,不可,則陳太牢于旅所,哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請(qǐng)身赴江南招諸將劉澤清等降附,而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第,改館太醫(yī)院。
52、順治二年六月,聞南京失守,慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎,降賊,后歸本朝授官矣,來(lái)謁懋第。懋第曰:“此非吾弟也?!边吵鲋V灵c月十二日,與從行兵部司務(wù)陳用極,游擊王一斌,都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。 (節(jié)選自《明史·左懋第傳》,有刪改) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)明年正月,剿餉罷征,亦請(qǐng)馬上速行,恐遠(yuǎn)方吏不知,先已征,民不沾實(shí)惠。 譯文:
53、 (2)懋第母陳歿于燕,懋第欲因是返柩葬,請(qǐng)行。 譯文: 【解析】理解文意,抓住關(guān)鍵詞翻譯,句意要通順。關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“明年”,第二
54、年;“行”,推行;“沾”,得到。(2)“歿”,去世;“因是”,借此機(jī)會(huì);“請(qǐng)行”, 請(qǐng)求出使。 【答案】(1)第二年正月,剿餉罷除征收,(左懋第)又請(qǐng)求馬上迅速推行,擔(dān)心遠(yuǎn)方的官吏不知道,已經(jīng)先征收了,百姓不能得到實(shí)惠。 (2)左懋第的母親陳氏在燕地去世,左懋第想趁著這個(gè)機(jī)會(huì)將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬,便請(qǐng)求出使。 這是一道文言翻譯的題目,是文言文考核必考的題目,主要涉及實(shí)詞、虛詞、活用、句式,近幾年考核句式的趨勢(shì)有所減弱,主要考核重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯,翻譯時(shí)注意直譯和語(yǔ)句的通順。 文言文翻譯要做到“信、達(dá)、雅”,即準(zhǔn)確、明白、通順,既要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,又要體現(xiàn)原文的語(yǔ)言特色。具
55、體來(lái)說(shuō): “信”,是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤,就是要忠實(shí)于原文,如實(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)將原文翻譯出來(lái)。 “達(dá)”,是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)病。 “雅”,就是指譯文要優(yōu)美自然,要生動(dòng)、形象、完美地表現(xiàn)原文的寫作風(fēng)格。 無(wú)論是翻譯文段還是句子,都要求以直譯為主,即要求將原文中的字句落實(shí)到譯文中,譯出原文用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要與原文保持一致。在難以直譯或者直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候,才可酌情采用意譯作為輔助手段。文言文翻譯,對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解要求較高,對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)不能正確把握,就很難譯出文意。在翻譯時(shí),要學(xué)會(huì)如何從句中找出關(guān)鍵詞;要做
56、到逐字逐句翻譯,而不是對(duì)整體大意的翻譯;要注意對(duì)省略內(nèi)容和特殊句式的理解;要結(jié)合全文大意推知句子和詞語(yǔ)的意思。 1.準(zhǔn)確落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思 文言文中的詞,孤立地看,一詞一義的情形很少。絕大多數(shù)是一詞多義。然而,一個(gè)詞一旦進(jìn)入了具體的語(yǔ)言環(huán)境,就只能表示一個(gè)意思。而這個(gè)特定的意思必須聯(lián)系上下文才能確定。 例如:把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 為國(guó)之要,在于刑法,法急則人殘,法寬則失罪。 例句的“急”是什么意思?聯(lián)系下文,“法寬則失罪”與“法急則人殘”是結(jié)構(gòu)相同的一對(duì)句子,在這樣的句子中,相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)的意思通常具有相同或相反的關(guān)系??梢?jiàn)“急”與“寬”詞義應(yīng)相反,當(dāng)理解為“嚴(yán)”。整個(gè)句子應(yīng)譯
57、為:治國(guó)的關(guān)鍵,在于刑法,刑法過(guò)嚴(yán)就會(huì)殘害百姓,刑法過(guò)于寬松,就會(huì)讓一些罪犯受不到懲治。 2.注意詞類活用現(xiàn)象 古代漢語(yǔ)中有些實(shí)詞在特定的語(yǔ)境中,臨時(shí)具有了某種語(yǔ)法功能,并且改變了詞性,有的還改變了讀音。被稱為詞類活用。常見(jiàn)活用方式有:名詞用作動(dòng)詞、形容詞用作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等。 例如:將”下面的文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。 “多”字是翻譯該句的關(guān)鍵?!岸唷敝笖?shù)量大,與“少”或“寡”相對(duì),形容詞,在該句中活用為動(dòng)詞,意為“稱贊、贊揚(yáng)”。 譯文:人們不贊美管仲的賢明,卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。 3.轉(zhuǎn)換古今句式 文言文中賓語(yǔ)前置、狀
58、語(yǔ)后置、被動(dòng)句、省略句、固定句式等,與現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),要處理好古今句式之間的轉(zhuǎn)換,使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。 例如:把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 其李將軍之謂也? 這道題考查的重點(diǎn)除了“其”和“謂”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思之外,還考查古今句式的轉(zhuǎn)換能力。本句是文言文中典型的賓語(yǔ)前置句,“李將軍”是動(dòng)詞“謂”的賓語(yǔ)。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),要將其放在動(dòng)詞“謂”的后面。 譯文:大概是說(shuō)李將軍的吧? 4.巧譯修辭句 文言文中也使用比喻、比擬、借代、互文等修辭手法,要根據(jù)上下文靈活恰當(dāng)?shù)胤g。 例如:翻譯下面的文言句子。 陛下為官擇人,無(wú)其人則闕。今不惜美錦,令臣制之,此陛
59、下知臣深矣。 “不惜美錦”句用了比喻的修辭手法,“美錦”比喻“國(guó)家大事”。 譯文:大王您設(shè)置官位選擇合適人才,找不到合適的人選就會(huì)使官位虛設(shè)。現(xiàn)在您拿國(guó)家大事讓我來(lái)決斷,這說(shuō)明您對(duì)我了解得太深刻了。 (五)文言文翻譯的方法 如果從操作層面講,文言文翻譯還可用這幾個(gè)詞來(lái)概括其方法: “留”——即保留文中不必譯和不能譯的詞語(yǔ),如時(shí)、地、人、事、官職、書名等專有名詞;在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ),一般人都理解,可保留不譯(硬要譯,反而顯得不通順)。例如“勞苦而功高如此,未有封侯之賞……”(《鴻門宴》),“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)可以不譯。 “換”——即用一個(gè)意思相同的現(xiàn)代詞語(yǔ)替換與現(xiàn)代說(shuō)
60、法不同、音節(jié)不一致的詞,例如“吾子淹久于敝邑”(《殽之戰(zhàn)》)?!拔嶙印笔蔷丛~,相當(dāng)于今天的“先生們”;“淹”可用“停留”或“留守”換譯;“敝”是謙詞,“敝邑”即我們國(guó)家。 “補(bǔ)”——即將原句省略的內(nèi)容適當(dāng)補(bǔ)出來(lái),使句意完整通暢,例如“然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔”(《游褒禪山記》),將“焉”后省略的“而未至”(卻沒(méi)有到達(dá))補(bǔ)進(jìn)去翻譯才連貫。否則文意不通(“足以至焉”,怎么會(huì)“于人為可譏,而在己為有悔”呢?)。詞類活用的翻譯,要補(bǔ)上相關(guān)詞語(yǔ),如“使……”“以……”“用(拿)……”“為……”“像……”等等。 “刪”——文言文中有些虛詞沒(méi)有實(shí)在意義,或?yàn)檎Z(yǔ)氣助詞,或表示停頓,或是湊足音
61、節(jié),或起連接作用,而現(xiàn)代漢語(yǔ)里又沒(méi)有合適的詞翻譯它們,可以刪去。例如:沛公之參乘樊噲者也。“者也”足語(yǔ)尾助詞,翻譯時(shí)可刪去。 “調(diào)”——把文言文中倒裝的句子成分調(diào)整過(guò)來(lái),使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。例如:古之人不余欺也! 該句是賓語(yǔ)前置句,翻譯時(shí)“不余欺”應(yīng)調(diào)整為“不欺余”,即“沒(méi)有欺騙我”。又如:師不必賢于弟子。句中“于弟子”是介詞結(jié)構(gòu)后置,翻譯時(shí),應(yīng)將原句調(diào)整為“師不必于弟子賢”即“老師不一定比弟子賢能”。 總之,不管用什么方法翻譯,譯出的譯文一定要準(zhǔn)確保持原意,句子結(jié)構(gòu)符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范,語(yǔ)氣暢達(dá),文句形象生動(dòng),即符合常說(shuō)的“信”“達(dá)”“雅”的要求。 三年真題 一、【2017年高
62、考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ】閱讀下面的文言文,完成1~4題。 趙憙字伯陽(yáng),南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺,無(wú)子,憙年十五,常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客,后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病,無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺,非仁者心,且釋之而去。顧謂仇曰:“爾曹若健,遠(yuǎn)相避也?!备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂记仓鞂④娎顚毥抵豢显坡勍鹬w氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十,既引見(jiàn),即除為郎中,行偏將軍事,使詣舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙被創(chuàng),有戰(zhàn)勞,還拜中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng),憙素與奉善,數(shù)遺書切責(zé)之,而讒者因言憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙書,乃驚曰:“趙憙真長(zhǎng)者也?!焙蟀輵蚜?。大姓李子
63、春先為瑯邪相,豪猾并兼,為人所患。憙下車,聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué),即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十,終不聽。時(shí)趙王良疾病將終,車駕親臨王,問(wèn)所欲言。王曰:“素與李子春厚,今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命?!钡墼唬骸袄舴罘ǎ刹豢赏饕?,更道它所欲?!蓖鯚o(wú)復(fù)言。其年,遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊,憙與諸郡討捕,斬其渠帥,余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言:“惡惡止其身,可一切徙京師近郡?!钡蹚闹讼ひ浦脻}川、陳留。于是擢舉義行,誅鋤奸惡。后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣,烏桓、鮮卑并來(lái)入朝,帝令憙典邊事,思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年,憙疾病,帝親
64、幸視。及薨,車駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。 (節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》) 1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/ B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/ C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/ D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/ 【答
65、案】A 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.下車,古代可以代指新任官吏就職。后來(lái)又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。 B.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。 C.車駕,原指帝王所乘的車,有時(shí)因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。 D.京師,古代指國(guó)家的都城,《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首都。 【答案】B 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)及文化知識(shí)的把握情況。B項(xiàng),“然后再作考察”錯(cuò)?!翱肌笔侵妇胁犊絾?wèn)?!翱肌笔峭僮郑絾?wèn)的意思。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
66、 ) A.趙熹耿直磊落,為人光明正大。他自小有節(jié)操,從兄被害,為給從兄報(bào)仇,他有備而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因而暫時(shí)放過(guò)仇家。 B.趙熹忠于朝廷,除惡得到支持。他雖與鄧奉友善,但屢次譴責(zé)鄧謀反,最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí),堅(jiān)持誅殺李子春,皇上也拒絕了趙王求情。 C.趙熹制止禍患,大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí),誅殺盜賊首領(lǐng),但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。 D.趙熹忠于職守,身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí),南單于稱臣,烏桓等來(lái)朝,于是受命對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間,皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。 【答案】C 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文意的把握和概括。C項(xiàng),“但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善”有誤。原文說(shuō)的是“余黨當(dāng)坐者數(shù)千人”“乃悉移置潁川、陳留”,并沒(méi)有說(shuō)“教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善”。選項(xiàng)無(wú)中生有。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲?!蓖鯚o(wú)復(fù)言。 譯文:
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