（選考）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一單元 中國(guó)古代的政治制度 第3講 古代政治制度的成熟精練高效作業(yè) 岳麓版

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1、第3講 古代政治制度的成熟 (建議用時(shí)：45分鐘) 一、選擇題 1．(2020·湖北武漢調(diào)研)“宰”和“相”原是封建貴族的家臣，到秦漢變成了政府的執(zhí)政官，再后來(lái)宰相失職，又有另一批皇帝內(nèi)廷私臣變成了正式執(zhí)政官。這表明 (　　) A．宰相制度起源于西周 B．中國(guó)古代家國(guó)一體 C．權(quán)力中心由政府轉(zhuǎn)向皇室 D．官僚政治不斷發(fā)展 解析：選D。宰相由封建貴族的家臣轉(zhuǎn)變成政府的執(zhí)政官，反映出貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變，逐漸擺脫了中國(guó)古代家國(guó)一體的特征，故D項(xiàng)正確。 2．漢代的三公九卿設(shè)在宮外，這些官員覲見(jiàn)皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢，皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷，

2、逐漸形成中朝。據(jù)此可知，設(shè)置中朝有利于 (　　) A．制約丞相權(quán)力　　 B．提高行政效率 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．監(jiān)察三公九卿 解析：選B。據(jù)題干材料可知，建立中朝的原因是三公九卿“覲見(jiàn)皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢”，目的是提高行政效率，故選B項(xiàng)。 3．史載，唐太宗親自翻閱當(dāng)朝國(guó)史，認(rèn)為玄武門(mén)誅李建成、李元吉事件語(yǔ)多微隱，命削去浮詞，直書(shū)其事；房玄齡等史官把君王歷來(lái)不閱的《起居注》修改為《今上實(shí)錄》等，呈上太宗。此事主要反映了 (　　) A．君主參與的修史可信度更高 B．君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) C．避諱君主始終是修史的原則 D．朝廷注重提高史官地位 解析：選B。唐太

3、宗直接干預(yù)修史工作，說(shuō)明經(jīng)過(guò)修改的史書(shū)是符合君主想法的，這反映了君主專制統(tǒng)治的加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。 4．唐朝沿用隋制，國(guó)家每一政令的下達(dá)，都經(jīng)由中書(shū)出令、門(mén)下審議、尚書(shū)執(zhí)行的程序。后來(lái)“中書(shū)門(mén)下兩省，或論難往來(lái)，各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂”。這說(shuō)明政事堂的設(shè)立 (　　) A．有助于提高中央行政效率 B．?dāng)U大了三省長(zhǎng)官的權(quán)力 C．緩解了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾 D．旨在終結(jié)三省六部制度 解析：選A。根據(jù)材料“中書(shū)門(mén)下兩省，或論難往來(lái)，各逞意氣。太宗深察其弊”得出三省分權(quán)造成一定程度隔閡和過(guò)分牽制，導(dǎo)致行政效率低下，根據(jù)材料“令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂”得出三省

4、長(zhǎng)官合并辦公有利于三省間的有效溝通和執(zhí)行，避免互相扯皮，有助于提高政府行政效率，故A項(xiàng)正確。 5．(2020·山東濟(jì)寧高三期末)宋代蘇軾曾尖銳地指出：“國(guó)家自近歲以來(lái)，吏多而缺少，率一官而三人共之，居者一人，去者一人，而伺之者又一人，是一官而有二人者無(wú)事而食也?！边@種狀況的出現(xiàn)根源于 (　　) A．五代十國(guó)遺留下眾多的歷史問(wèn)題 B．宋代統(tǒng)治者進(jìn)一步擴(kuò)大科舉取士 C．宋代統(tǒng)治者加強(qiáng)專制統(tǒng)治的舉措 D．宋代統(tǒng)治者推行無(wú)為而治的政策 解析：選C。宋代冗官問(wèn)題是由于統(tǒng)治者擔(dān)心官員權(quán)力集中而威脅皇權(quán)，通過(guò)一職多官的方式來(lái)分化事權(quán)，加強(qiáng)君主專制，故C項(xiàng)正確。 6．按照宋制，皇帝詔旨須經(jīng)朝廷商

5、議進(jìn)呈，再由皇帝審閱批準(zhǔn)，才能發(fā)付朝廷執(zhí)行。皇帝未經(jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出，將會(huì)招致宰相的批評(píng)和抵制。這反映了宋代 (　　) A．相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約 B．中央官制的完善 C．皇權(quán)與相權(quán)的對(duì)立 D．君主權(quán)力的弱化 解析：選A。“相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約”與材料中“皇帝未經(jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出，將會(huì)招致宰相的批評(píng)和抵制”相符，故A項(xiàng)正確。 7．北宋時(shí)期“佐天子執(zhí)兵政”的官員是 (　　) A．轉(zhuǎn)運(yùn)使 B．參知政事 C．三司使 D．樞密使 解析：選D?！稗D(zhuǎn)運(yùn)使”在宋代主要負(fù)責(zé)地方財(cái)富向中央轉(zhuǎn)移，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“參知政事”為副相，協(xié)助天子處理行政，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“三司使”在宋代的職能為協(xié)助皇帝管理天下財(cái)政，故

6、C項(xiàng)錯(cuò)誤；“樞密使”分管“兵府”，“佐天子執(zhí)兵政”，故D項(xiàng)正確。 8．(2020·湖南省長(zhǎng)郡中學(xué)調(diào)研)宋代規(guī)定，樞密院作為全國(guó)最高軍事機(jī)構(gòu)“武府”，其長(zhǎng)官“樞密使”不得由武將擔(dān)任，只授予文職官員。此規(guī)定 (　　) A．不利于充分發(fā)揮軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B．提高了官員的軍事理論水平 C．形成了軍政和行政互相制衡 D．?dāng)U大了宰相對(duì)軍事的監(jiān)督權(quán) 解析：選A。據(jù)題干材料“‘樞密使’不得由武將擔(dān)任，只授予文職官員”可知，這一現(xiàn)象，不利于軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升，故A項(xiàng)正確。 9．魏晉南北朝時(shí)宰相事權(quán)，由中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省協(xié)同行使。隋唐又進(jìn)一步完善為中書(shū)省擬旨、門(mén)下省審核、尚書(shū)省執(zhí)行的分工協(xié)作。宋元之際三

7、省制消亡，仍沿襲群相舊例，設(shè)丞相、平章、參政、左、右丞等多名官員，會(huì)議處理朝廷機(jī)務(wù)。材料中三省制演變 (　　) A．從制度上消除了腐敗的根源 B．是人治與法治的緊密結(jié)合 C．是權(quán)力分割與制約的產(chǎn)物 D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 解析：選C?！霸紫嗍聶?quán)，由中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省協(xié)同行使。隋唐又進(jìn)一步完善為中書(shū)省擬旨、門(mén)下省審核、尚書(shū)省執(zhí)行的分工協(xié)作。宋元之際三省制消亡，仍沿襲群相舊例，設(shè)丞相、平章、參政、左、右丞等多名官員，會(huì)議處理朝廷機(jī)務(wù)”反映的是因?yàn)樵紫鄼?quán)力的分割，從而產(chǎn)生相互制約的因素，故C項(xiàng)正確。 10．《漢書(shū)》《后漢書(shū)》及主要漢碑中現(xiàn)在所能找到的西漢“孝廉”之中，能確定出身的一

8、共184人，其中出身于官員貴族之家的128人，出身于地方豪強(qiáng)大地主之家的11人。這一情況說(shuō)明當(dāng)時(shí) (　　) A．察舉制不能有效選拔人才 B．官位基本被上層社會(huì)壟斷 C．貴族政治進(jìn)一步得到加強(qiáng) D．中央與地方矛盾日趨尖銳 解析：選B。據(jù)題干中“西漢‘孝廉’之中，能確定出身的一共184人，其中出身于官員貴族之家的128人，出身于地方豪強(qiáng)大地主之家的11人”可知，“孝廉”大多出身于名門(mén)大族，故選B項(xiàng)。 11．實(shí)行科舉制度，士人可以“懷牒自進(jìn)”，只要不屬于朝廷禁止入試的戴罪之人和數(shù)量有限的賤民，都可以自由報(bào)考。這表明科舉制 (　　) A．有利于增強(qiáng)社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣 B．有助于提高官員文化素

9、質(zhì) C．實(shí)現(xiàn)了選舉對(duì)象的自主化 D．加強(qiáng)了對(duì)特權(quán)階層的打擊 解析：選C。根據(jù)材料“士人可以‘懷牒自進(jìn)’……都可以自由報(bào)考”可知，科舉制下選取的對(duì)象具有很強(qiáng)的開(kāi)放性，故C項(xiàng)正確。 12．唐代招生限文武官員五品以上子孫，宋代招生可招庶民的俊異者。這一變化有助于 (　　) A．皇權(quán)向社會(huì)基層擴(kuò)展 B．增強(qiáng)中央政府的向心力 C．削弱地方官員的權(quán)力 D．強(qiáng)化基層百姓德行修養(yǎng) 解析：選B。皇權(quán)高度集中于皇帝，這一變化不會(huì)導(dǎo)致皇權(quán)擴(kuò)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；這一變化將招生范圍擴(kuò)展至“庶民”，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，進(jìn)而增強(qiáng)中央政府的向心力，故B項(xiàng)正確；這一變化與地方官員權(quán)力大小無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；這一變化

10、旨在擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，吸收“庶民的俊異者”，并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)德行修養(yǎng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13．范文瀾先生曾考證，漢武帝時(shí)期的刺史制度有一條不成文的規(guī)定：考察封國(guó)國(guó)王，有罪狀便奏聞。不法的國(guó)王因此受到懲罰。據(jù)此推知，漢武帝設(shè)置刺史 (　　) A．旨在削弱國(guó)王勢(shì)力 B．有利于加強(qiáng)中央集權(quán) C．重在整肅地方吏治 D．使監(jiān)察制度趨于完善 解析：選B。材料中漢武帝設(shè)置刺史是對(duì)封國(guó)國(guó)王進(jìn)行監(jiān)察，并非從勢(shì)力上削弱國(guó)王，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢武帝設(shè)置刺史對(duì)封國(guó)國(guó)王進(jìn)行監(jiān)察，以加強(qiáng)對(duì)國(guó)王的控制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；漢武帝設(shè)置刺史是對(duì)封國(guó)國(guó)王進(jìn)行監(jiān)察，并非對(duì)地方官員進(jìn)行監(jiān)察，因而漢武帝設(shè)置刺史的目的不在于整肅地方吏

11、治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)刺史考察封國(guó)國(guó)王的一條規(guī)定，不能說(shuō)明監(jiān)察制度趨于完善，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14．宋代以前，選任監(jiān)察官的首要標(biāo)準(zhǔn)必然是剛正坦直、不阿附權(quán)貴，敢于直言進(jìn)諫；宋代以后監(jiān)察官多是進(jìn)士出身，這一標(biāo)準(zhǔn)得到宋以后歷代朝廷的一再?gòu)?qiáng)調(diào)。這說(shuō)明監(jiān)察官選任 (　　) A．逐漸趨于民主科學(xué) B．由注重門(mén)第到注重科舉 C．不再受到皇權(quán)干擾 D．由側(cè)重德行到側(cè)重學(xué)識(shí) 解析：選D。根據(jù)材料，宋以前注重監(jiān)察官員的道德品行，而“宋代以后監(jiān)察官多是進(jìn)士出身”，更注重學(xué)識(shí)，故D項(xiàng)正確；中國(guó)古代監(jiān)察制度是服務(wù)于專制皇權(quán)的，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“宋代以前，選任監(jiān)察官的首要標(biāo)準(zhǔn)必然是剛正坦直、不阿附權(quán)

12、貴，敢于直言進(jìn)諫”可知，宋以前更注重監(jiān)察官員的道德品行，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。 二、非選擇題 15．(2020·山東德州期末)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　西漢政權(quán)建立后，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上，在中央實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡國(guó)并行的體制，后來(lái)進(jìn)一步確立了郡縣制的主體地位。漢武帝時(shí)形成中外朝制度，由三公九卿為代表的外朝官和皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)政。 ——摘編自杜慶余《論國(guó)家制度建設(shè)與 漢代興衰的關(guān)系》 材料二　唐太宗全面革除隋朝弊政，實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的政策，推行均田制。發(fā)展完善三省六部制度，三省長(zhǎng)官共為宰相，其他官員以“參預(yù)朝政”等名號(hào)也可

13、為宰相，后來(lái)進(jìn)一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度，健全府兵制，強(qiáng)化監(jiān)察機(jī)構(gòu)。 ——摘編自任士英《盛唐氣象》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢、唐初期制度建設(shè)的特點(diǎn)。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢、唐制度建設(shè)的意義。 解析：(1)根據(jù)材料一“西漢……統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)”、材料二“唐太宗全面革除隋朝弊政”可得出漢、唐均吸取了前朝滅亡的教訓(xùn)；根據(jù)材料一“大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)”、材料二“實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的政策”可得出漢、唐都減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；根據(jù)材料一“中央實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡國(guó)并行的體制”、材料二“發(fā)展完善三省六部制度……進(jìn)一步形成了成熟的政事堂制度”

14、可得出漢唐都對(duì)前朝基本制度加以繼承，并有所發(fā)展；根據(jù)材料一“漢武帝時(shí)形成中外朝制度”、材料二“發(fā)展科舉制度，健全府兵制，強(qiáng)化監(jiān)察機(jī)構(gòu)”可得出漢、唐都注重權(quán)力間制約，強(qiáng)化皇權(quán)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。 答案：(1)特點(diǎn)：注意吸取前代教訓(xùn)；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；注重對(duì)前代制度的繼承與發(fā)展；重視對(duì)權(quán)力的制約，強(qiáng)化皇權(quán)。(答出其中兩點(diǎn)即可) (2)意義：緩和了社會(huì)矛盾，有利于社會(huì)穩(wěn)定；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；有利于防止宰相專權(quán)；有利于減少?zèng)Q策與施政錯(cuò)誤；促進(jìn)了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展與完善。(答出其中三點(diǎn)即可) 16．(2020·山東威海模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　中國(guó)古代科舉制度發(fā)展

15、演變簡(jiǎn)表 時(shí)期 錄取數(shù)量或方式 考試內(nèi)容 考試程序 唐代 進(jìn)士錄取率只有百分之一二 詩(shī)賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等 武則天時(shí)，初設(shè)殿試，但未形成定制 宋代 錄取名額大為增加 儒家經(jīng)典為主，儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏 考試分解試、省試、殿試三級(jí)；殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握 明代 開(kāi)始實(shí)行“南北榜”，即南北方的學(xué)子，按照其所處的地域進(jìn)行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試 命題范圍只限于四書(shū)五經(jīng)，答卷只能以朱熹的注釋為主 士人需先入地方學(xué)校為生員或入國(guó)子監(jiān)為監(jiān)生，再通過(guò)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試而入仕 結(jié)合材料與中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“科舉制度與社會(huì)發(fā)展”

16、自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)) 答案：示例一 論題：科舉制度與君主制的強(qiáng)化。 闡述：君主專制的強(qiáng)化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化?？婆e取士的數(shù)量越來(lái)越多，封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大；科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主，再到只限于四書(shū)五經(jīng)，且以朱熹的注疏為準(zhǔn)，表明儒學(xué)思想已成為專制統(tǒng)治的思想工具；科舉與學(xué)校教育相結(jié)合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握。上述史實(shí)表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)。(如果從錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序三個(gè)方面任取一個(gè)角度進(jìn)行闡述，言之有理亦可) 示例二 論題：科舉制度與經(jīng)濟(jì)重

17、心南移。 闡述：經(jīng)濟(jì)重心的南移導(dǎo)致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后，經(jīng)濟(jì)重心南移加快，南宋時(shí)期南方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，經(jīng)濟(jì)重心南移帶來(lái)了文化中心的南移，南方文教事業(yè)昌盛。科舉考試中，南方士子占優(yōu)勢(shì)，明代為平息北方士人情緒，實(shí)行“南北榜”。 示例三 論題：科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展。 闡述：自唐代到明代，儒學(xué)在科舉考試中的地位日益突顯。唐代，儒學(xué)作為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，成為科舉考試的重要內(nèi)容之一；宋明理學(xué)以儒家綱常約束人們的思想，科舉考試以儒家經(jīng)典為主，但可依據(jù)多種注疏；明代四書(shū)五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容，答卷只能以朱熹的注釋為準(zhǔn)。由于內(nèi)容和形式的程式化，不能隨著時(shí)代的發(fā)展而變革，從而使儒家思想文化日益地僵化沒(méi)落。 7