中考政治 基礎(chǔ)知識部分 八上

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1、中考政治 基礎(chǔ)知識部分 八上 1．家庭的含義 家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。 家的最主要特點：家里有親人，家中有親情。 2．家庭關(guān)系確立的幾種情形： ①結(jié)婚：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭； ②生育、因生育導致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭； ③收養(yǎng)、依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭； ④再婚、隨父（母）再婚組成新的家庭； ⑤非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護。 3．現(xiàn)在常見的家庭結(jié)構(gòu)類型 即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭

2、。 4．與父母的關(guān)系不可選擇 。（你如何理解與父母的親情？） 在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女的關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。 子女與父母之間的親情，不會因家境狀況、父母地位甚至父母缺陷等原因而改變。 5．我們?yōu)槭裁匆獰釔畚覀兊募遥? ①家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學校 ②父母是我們的第一任老師 ③我們盡享家庭的親情和溫暖 6．父母為什么要關(guān)愛自己的子女？ 父母對子女撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰

3、顯和發(fā)揚，又是當今道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的懲罰。 7、什么是孝敬父母？ 就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。 8、為什么要孝敬父母？ ①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們的心中。 ②父母為家庭做出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當?shù)玫綈鄣幕貓?，理應受到我們的孝敬? ③孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 ④孝敬父母，是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應盡的道德義務、法

4、律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。 9、我們應如何孝敬父母？ 孝敬父母是子女對父母的尊敬、伺奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。孝敬父母既是道德義務、又是法律義務。 ①、孝敬父母體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上。 ②孝敬父母的表現(xiàn)：愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興┅┅ ③孝敬父母要付出代價，要付出時間、金錢、體力，甚至委屈自己。 ④孝敬父母不是愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育

5、之恩當報答。 ⑤如果父母作出不道德的事時，我們要勇于批評和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn)；如果他們觸犯法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。 ⑥我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。 第二課 我與父母做朋友 1．青春期我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？ ①進入青春期 ，我們有了自己的思想渴望獨立，渴望重視，甚至挑戰(zhàn)父母權(quán)威； ②父母還把我們當小孩，不放心、嘮叨、責怪，于是矛盾產(chǎn)生了。 ③我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、社會地位不同，對社會規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異

6、。 2．如何正確認識我們與父母之間的矛盾？ 我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。 3． 逆反心理的表現(xiàn) ?要我這樣，我偏那樣；你說這個好，我偏說那個好；讓我相信這個，我偏相信那個。以強硬的態(tài)度頂撞，以粗暴的舉止反抗；對父母不理不睬、冷淡相對；用極端的辦法處理矛盾；等等。 4．怎樣正確認識我們的逆反心理？ 對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。 5．逆反心理導致的危害

7、??①學生的逆反心理，往往導致家庭中的矛盾和沖突；會影響學生的健康發(fā)展，甚至釀成悲劇。②從結(jié)果上看，逆反心理導致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對父母的一種傷害——不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害自己。 為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。 7、如何克服逆反心理？ ①為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。②學會與父母正確交往：A、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。B、要表現(xiàn)出一定的獨

8、立能力，讓父母放心。C、多與父母交流和溝通。 8、與父母進行有效溝通的實質(zhì)：是明辨是非、尋求最佳結(jié)果的過程。 9、如何與父母進行有效溝通？ ①要親近父母。溝通是雙反的事。我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代購，與父母攜手同行。②學會遇事與父母商量。當我們與父母發(fā)生矛盾時，首先要冷靜下來，心平氣和地與家長商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧，找到雙方都能接受的辦法。③把握與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果是求同存異。 10．與父母交往的藝術(shù)： ①贊賞父母，贊賞中增進親情；②

9、認真聆聽，聆聽中獲得教益；③幫助父母，用行動感動親人；④在家庭交往中，與父母不必太計較，要寬容。 第三課 同儕攜手共進 1． 一個受歡迎的人應有的品德：真誠、理解、值得信任、理智有理想、體貼、熱情、友好、幽默、負責任、開朗、信任別人等 2、交友的益處有哪些？ 朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。 3、交友的原則： ①平等互惠，②寬容理解；③交友時不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼；④樂交諍友，善交益友。 4、為什么要與異性交往？ ①異性同學間的交往是學校生活的一個重要內(nèi)容

10、，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。②男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展③可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力④可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。 5、男女生如何正常、健康地交往？（男女生交往應遵循的原則）（怎樣保持與異性同學之間的友誼） ①男女同學之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；②既要開放自己，又要掌握分寸；③既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。④只要我們真誠待人，坦城大方的與異性同學交往，就一定獲得異性同學的尊重和友誼。 6、怎樣認識和對待青春期的情感問題？ ①這是正

11、常、自然而又美麗的事。 ②男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。 ③當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長大成人。④在異性交往中要學會自我保護。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。 第四課 老師伴我成長 1．師生關(guān)系對我們成長有什么影響？（師生交往的重要性） 師生交往不僅影響我們 的學習質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。尊敬老師是我們應有的品德。善于和老師溝通，是我們需要學習的一項重要能力。 2．老師的作用是什么？ 老師是人類文明的傳播者，是

12、人類靈魂的工程師。老師教我們做人的道理，幫助我們掌握科學文化知識和技能；老師在教我們知識的同時，也教我們學習的方法，讓人產(chǎn)生探求知識愿望；老師不只是傳授知識，還以人格影響人格，以情感才能喚醒情感，老師的巨大力量在于作出榜樣，老師在我們成長中起著不可替代的作用。 3、新型的師生關(guān)系： 是建立在民主平等的基礎(chǔ)上，師生之間人格平等，互相尊重，互相學習，教學相長，老師是我們學習的合作者、引導者和參與者，是我們的朋友。 4、 與老師溝通的方法有哪些？ 主動溝通是一切交往的前提。①從老師的角度看問題，學會換位思考；②正確對待老師的表揚和批評，做到有則改之，無則加勉； ③原諒老師的

13、錯誤，以恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤，不傷害老師； ④禮貌待師； ⑤注意場合； ⑥把握好分寸。 5、如何正確對待老師的表揚與批評？ 我們都知道老師的表揚是肯定，是鼓勵，是期待，卻不一定能夠理解老師的批評是愛護、是鞭策，也是期待。被表揚時，我們體驗成功，被批評時我們體驗挫折，成功和挫折都是人生的財富。當我們被誤解時，可以向老師作出解釋，但解釋要建立在真實的基礎(chǔ)上，并且是為了更好地溝通，而不是逃避責任。 第五課 多元文化“地球村” 1． 世界文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化表現(xiàn)出來。 2、文化存在差異，沒有優(yōu)劣。文化的差異，各有千秋。每一種文化都

14、有生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊含著人類文明的成果。 3、全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。全球化不應導致文化的單一性。 4、 怎樣正確對待文化差異？：既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、相互學習、求同存異、共同繁榮。 5、面對不同文化，開放的胸懷意味著什么？ ①面對不同文化，應采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導致的行為方式的差異，要虛心學習其他文化的優(yōu)點、長處。 ②保護本民族的文化是我們義不容辭的責任。 ③任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的

15、胸懷、崇高的精神。 6、怎樣正確對待外來文化？ ①多姿多彩的世界文化豐富了我們的視野，豐富了我們的生活。②我們不能照抄照搬，而要取其精華，棄其糟粕。③繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。 7、怎樣做友好往來的使者？ 我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長博大精深的文化。 第六課 網(wǎng)絡交往新空間 1．怎樣認識“網(wǎng)絡是一把雙刃劍”？ ①網(wǎng)絡，為我們了解時事、學習知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便利條件。 ②沉迷網(wǎng)絡會造成精神頹廢、荒廢學業(yè)、影響身

16、心健康、容易走上違法犯罪道路。 ③我們應該發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢，避免網(wǎng)絡傷害，做網(wǎng)絡的主人，享受健康的網(wǎng)絡生活。 2． 網(wǎng)絡交往對象具有的特點：虛擬性、間接性和隱蔽性。 3. 如何發(fā)揮網(wǎng)絡的積極作用 ①要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡作為生活的補充。②要學會“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡上的不良誘惑。③要利用網(wǎng)絡解決工作學習生活中的問題。④要幫助別人解決一些困難，實現(xiàn)人生價值。 4．作為學生，在網(wǎng)絡上應該怎樣保護自己？ ①我們要正確認識網(wǎng)絡的兩面性，用其所長，避齊所短。②我們必須提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應網(wǎng)友的要求。③不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力。

17、④遵守網(wǎng)絡交往的規(guī)則：網(wǎng)絡交往要遵守道德和法律的基本準則。 第七課 友好交往禮為先 1．為什么要講禮貌？ ①禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風采。 ②禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過程中，是否文明禮貌，絕不是私事、小事。一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴。 2．禮貌的主要表現(xiàn) 我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。 3、禮儀的意義是什么

18、？（講禮儀的重要性） ①自覺講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。 ②按禮儀要求去做，有助于我們進一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親、更容易被人接納。 ③它能展示我們的內(nèi)心的自信心，蓬勃的朝氣和振奮的精神，有助于強健我們的身體，還能給人以美的感受。 4、 就我們個人來講，有哪些具體的禮儀要求？舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)：站如松、坐如鐘、行如風。 5、我們應該怎樣對待傳統(tǒng)禮儀習俗？ ①我們應該以科學的態(tài)

19、度對待傳統(tǒng)禮儀習俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進。②在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀習俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”，尤其不能違反民族禁忌，因為這回傷害民族感情，妨礙交往，影響團結(jié)。 第八課 競爭合作求雙贏 1．競爭的作用有哪些？ 競爭的積極作用：競爭，對人的發(fā)展和社會的進步有促進作用。 ①它給我們以直接現(xiàn)實的追求目標，賦予我們壓力和動力，最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學習和工作的效率； ②使我們在競爭、比較中，客觀地評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平； ③能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學習和生

20、活的樂趣。 競爭的消極作用： ①它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大情緒； ②使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感； ③當虛榮心作怪的時候，會把別人的成績看做一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。 2、競爭的規(guī)則和目的：競爭過程中必須遵守的基本準則：是道德和法律。 競爭中的一般規(guī)則是公平競爭。競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學習熱情，提高工作效率，取長補短，共同進步。 3、合作與共享的關(guān)系：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚集體主義精神。 4、為什么要合作？（合作的重要性） 合作，是事業(yè)成功的土壤。合作能集聚力量、

21、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻精神。精誠合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮? 5、競爭與合作的關(guān)系是怎樣的？ 競爭與合作，是相互依存，你中有我，我中有你的關(guān)系 6．在合作中競爭的內(nèi)涵： 一方面，團體的通力合作鼓勵各個成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進團體競爭力的提高。 7．怎樣在合作中競爭？ ①要尊重競爭對手，向競爭對手學習。取長補短、攜手共進，是我們在合作中競爭的目標。 ②要善于找準自身的優(yōu)勢，揚長避短，敢與他人競爭。 ③在合作中競爭，不以成敗論英雄。面對競爭的成功，應再接再厲

22、，更進一步；面對競爭的失敗，應總結(jié)經(jīng)驗，奮起直追。 8、怎樣在競爭中合作？ ①我們在競爭中合作應體現(xiàn)“雙贏”的原則。競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。 ②無論是競爭還是合作，都要處理好自己與別人的關(guān)系。③在競爭中合作，需要我們形成團隊精神。 9、什么是團隊精神？ 團隊精神的核心是什么？ 團隊精神是團隊內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻的群體精神。 團隊精神的核心是集體主義，是合作共享，樂于奉獻，是個人利益服從集體利益。 10．在競爭和合作中如何處理好與他人的關(guān)系？（P98）

23、①學會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向不然學習； ②要學會理解和諒解別人，不能心存怨恨； ③要站在對方的位置上考慮，以誠相待，求得共同發(fā)展。 第九課 心有他人天地寬 1．寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。 2、為什么要寬容？ ①人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個性。②人與人之間化解沖突需要寬容。③“和而不同，求同存異”，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。 3、寬容有什么作用和意義？ ①寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。②是一

24、種境界。③善于寬容，利人利己。 4．寬容的原則和策略： ①寬容的原則是道德與法律。②寬容要講究策略。當我們受到別人無意中傷害時，要善于寬容別人，切不可冤冤相報、以牙還牙；在可能的情況下，還要以我的寬容感化當事人，使其改過。③對家人、同學、朋友，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問題上不能讓步。 5、怎樣理解寬容自己就是悅納自己？ 寬容自己就是接納自己，即實事求是地面對真實的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。寬容自己意味著承認“人無完人”，容許自己犯錯誤，給自己留下改過遷

25、善的機會，同時也給自己留下信心和希望。 6、“己所不欲，勿施于人”的含義、要求和實質(zhì)： 含義：不喜歡的事，就不要強加在別人身上。 要求：我們在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。 實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。 7、 “己欲立而立人，己欲達而達人” 的內(nèi)涵： 內(nèi)涵：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。 要求：我們希望別人怎樣對待自己，就應該以同樣的方式對待別人。 8、換位思考、與人為善的實質(zhì)：設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。 9、換位思考的含義、要

26、求、實質(zhì)： 含義：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設(shè)身處地，是達成諒理解不可缺少的心理機制。 要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎(chǔ)。 實質(zhì)：換位思考的實質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。它既是一種了解，也是一種關(guān)愛。 10、怎樣理解“人生而平等”？ ①人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。②金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴，更不能超越人們在法律地位上的平等。③人與人之間的差異，是我們尊重人、平等待人、

27、取長補短的現(xiàn)實基礎(chǔ)。增強平等意識，平等對待他人、相互取長補短，才是我們應該采取的正確態(tài)度。 11、為什么要尊重他人？ ①人與人之間需要相互尊重。②在交往中，我們每個人都是富有尊嚴的獨立存在的個體，有權(quán)得到別人的尊重。③我們要尊重他人的尊嚴，尊重他人的基本權(quán)利。 12、 我們應該如何尊重他人？ 尊重他人，要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。 13、怎樣尊重社會？尊重社會的具體表現(xiàn)有哪些？ 尊重社會，就要遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任。表現(xiàn)：愛護公共環(huán)境和設(shè)施、維護公共秩序，踐行道德、遵紀守法等，這些是我們應當履行的義務

28、，也是我們尊重社會的具體體現(xiàn)。 14、 為什么要尊重自然？尊重自然與尊重他人、尊重社會息息相關(guān)。 15、 怎樣尊重自然？ 尊重自然的核心是保護環(huán)境。我們要樹立生態(tài)觀念。保護地球、尊重自然是我們的神圣職責。 第十課 誠信做人到永遠 1．什么是誠信？ 誠信，即誠實守信?！罢\”，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺、誠實做人、誠實做事，實事求是；“信”，即外信于人、有信用、講信譽、守信義、不虛假。 2．人為什么要講誠信？ ①誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。②誠信是為人處事的基本原則。 ③為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的提高

29、。④失信于人，會產(chǎn)生信任危機。 3、不誠信的危害有哪些？ 失信于人，會產(chǎn)生信任危機。不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。 4、誠信的基本要求、核心、基礎(chǔ)各是什么？ 要求：對人守信，對事負責。 核心：誠信的核心是善。 基礎(chǔ)：尊重客觀事實，實事求是。 5、誠實和信任的關(guān)系。 堅持誠實，就會贏得信任。誠實是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。 6、 怎樣做一個誠信的人？（誠信守則的具體要求） ①對人守信，對事負

30、責是誠信的基本要求。②堅持實事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實事求是地表達事物的本來面目，是誠實守信的出發(fā)點。 ③ 在涉及利益沖突的問題時，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。 ④在眼前利益與長遠利益沖突時，誠信守則要求我們站在長遠利益一邊。 ⑤在情與法的沖突時，誠信守則要求我們站在法律一邊。 7、誠信的智慧有哪些？ ①對誠信的理解應與具體的情景結(jié)合起來，在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。②正確對待誠信與隱私的關(guān)系，當兩者發(fā)生沖突時，我們首先要結(jié)合情景，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。③ 處理好誠信與謊言的關(guān)系。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實的道德。因為善意的謊言不是出于個人私利，而是為了對方的利益。 8．踐約守信是我們誠實做人的核心。 9．如何處理對人誠實與尊重隱私的關(guān)系？ 我們應該正確把握二者之間的關(guān)系。一方面，“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則，我們應當恪守誠實的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人的隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們在交往中應有的品德。當二者發(fā)生沖突時，我們要結(jié)合具體情境，堅持原則，權(quán)衡利弊，按照實際情況妥善處理。