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1、2022年高中語文 第一專題:科學(xué)之光教案 蘇教版必修5
一、專題內(nèi)涵解說:
科學(xué)在發(fā)展,人們對科學(xué)的理解與認(rèn)識也在發(fā)展,科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造不只是單純地解決人類生存與發(fā)展中的技術(shù)性難題,更不僅僅是為了征服自然,滿足自身的欲望。如果僅僅從技術(shù)的、工具的、功利的角度去看待與運(yùn)用科學(xué),就更不容易處理好科學(xué)與人的關(guān)系,擺不正科學(xué)在人類生活中的位置,甚至?xí)邚澛?,給人類自身帶來災(zāi)難。正是從這一點上,倡導(dǎo)文明、進(jìn)步的科學(xué)觀和價值觀,保證人類社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,成為當(dāng)今社會關(guān)注并且努力解決的課題。
本專題分為三個板塊:第一板塊“探索與發(fā)現(xiàn)”側(cè)重人在科學(xué)領(lǐng)域的探究,對客觀世界內(nèi)在規(guī)律的把握,同時對
2、科學(xué)家的精神品格,對科學(xué)的價值進(jìn)行認(rèn)識與思考;第二板塊“神奇的自然”則把目光轉(zhuǎn)向神奇的自然界,展示它的豐富多彩、綺麗多姿,科學(xué)為我們打開一扇又一扇窗,讓人驚嘆于造物主的鬼斧神工;第三板塊又將目光收回到人類自身,側(cè)重認(rèn)識科學(xué)的實踐性品格,并通過特定的實例說明了科學(xué)與美的內(nèi)在聯(lián)系,說明不管是科學(xué)還是藝術(shù)都是按照美的規(guī)律來造形的。
二、教學(xué)目標(biāo):
⒈學(xué)生能通過文本研習(xí),進(jìn)一步了解科學(xué),激發(fā)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的興趣和熱情。
⒉學(xué)生能獨(dú)立閱讀,認(rèn)真思考,收集、分析、篩選和提取相關(guān)信息。
⒊學(xué)生能進(jìn)一步認(rèn)識說明文的文體特征,了解說明文的一些新的特點。
⒋學(xué)生能關(guān)注生活中的科學(xué)問題,能對科學(xué)的事物與道
3、理進(jìn)行說明。
⒌學(xué)生能積極參與科學(xué)實踐,閱讀科學(xué)類讀物,并能就其中熱點問題展開討論。
三、教學(xué)建議:
這個專題基本上是說明文,設(shè)計這個單元有讓學(xué)生對說明文的閱讀和寫作進(jìn)行一些梳理的意圖。本專題主要學(xué)習(xí)方式可為文本研習(xí)。
第一板塊:探索與發(fā)現(xiàn)
達(dá)爾文的《〈物種起源〉緒論》以說明為主,應(yīng)以說明文教學(xué)的方式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研習(xí),可在理清作品脈絡(luò)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,抓住為什么要提前發(fā)表《物種起源》和《物種起源》的主要觀點是什么這兩個問題,引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生辨析“緒論”與“序言”的差別,明白“緒論”的特點。《〈物種起源〉緒論》語言非常嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了達(dá)爾文作為一名科學(xué)家所具有的嚴(yán)肅、認(rèn)
4、真、實事求是的精神??梢詮奈谋狙辛?xí)入手,通過對文章中關(guān)鍵語句的分析,了解科學(xué)家的精神品格、工作方式甚至思維特點,如實事求是、謙虛謹(jǐn)慎、注重實踐以及自信堅定等,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
《人類基因組計劃及其意義》作為學(xué)術(shù)報告,在結(jié)構(gòu)上具有條分縷析,眉目清晰,綱舉目張的特點。在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住文章結(jié)構(gòu)的總體框架,用提綱或圖表的方法把文章的主要內(nèi)容提取篩選出來,由總而分,漸次進(jìn)行,以此來掌握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
《人類基因組計劃及其意義》介紹生物科學(xué)工程,多用大眾化、通俗形象的語言,舉重若輕、明白曉暢,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會其說明特點及其取得的科普效果。
第二板塊:神奇的自然
《南州六月荔枝丹》是
5、一篇經(jīng)典性說明文,結(jié)構(gòu)比較清楚,相對于一般平實的說明文,其文藝性十分突出,語言生動,特別是引用了大量的古代詩句,不僅有助于了解荔枝的特點,而且營造了優(yōu)美的意境,使原本可能枯燥的說明變得生動形象,這一點教學(xué)時需要特別強(qiáng)調(diào)。
《斑紋》這類文章,文體特征不是非常明顯,兼具散文隨筆和科學(xué)小品的特點,兼有科學(xué)性、趣味性、思想性與藝術(shù)性,它反映了目前文學(xué)創(chuàng)作在文體上走向融合滲透的一種趨向,也與現(xiàn)在的人文主義、生態(tài)主義有一定的關(guān)聯(lián)。
要引導(dǎo)學(xué)生理解“斑紋”的內(nèi)涵,注意《斑紋》的寫作特點:《斑紋》以一馭多,自由而灑脫,文章描寫了許多現(xiàn)象,但始終以斑紋為中心,散而不亂。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意《斑紋》在表達(dá)方面的特點
6、,如運(yùn)用多種手法,說明、敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合,使表達(dá)對象的各方面都得到了揭示,富有藝術(shù)感染力;又如語言繪形繪色,準(zhǔn)確又富有詩意與智慧;有的地方畫面的說明與描寫具有質(zhì)感,逼真,而有的地方則極富抒情性。再如文中的許多議論性的語句,將自然現(xiàn)象進(jìn)行文化的闡釋,富于個性與啟發(fā)意義。
在教學(xué)時應(yīng)注意說明文的實用性特點,將教學(xué)與學(xué)生的日常生活、課外研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來,例如《南州六月荔枝丹》、《斑紋》等,在教學(xué)時應(yīng)該調(diào)動學(xué)生的知識積累,開拓與課文有聯(lián)系的課外知識。
第三板塊:美麗的創(chuàng)造
本板塊屬于“選學(xué)”內(nèi)容。可以安排課外自讀,也可以在課內(nèi)完成。
《景泰藍(lán)的制作》和《足下的文化與野草之美》的說
7、明對象既與科學(xué)有關(guān),又與藝術(shù)有關(guān),是科學(xué)與美的結(jié)合。要提醒學(xué)生注意審美和科學(xué)技術(shù)因素在景泰藍(lán)制作過程中的體現(xiàn)。
《景泰藍(lán)的制作》是一篇傳統(tǒng)典范說明文,應(yīng)以此文為范例,讓學(xué)生加強(qiáng)對于同類說明文明白曉暢的風(fēng)格以及說明順序、詳略安排、說明方法和說明語言的認(rèn)識。
《足下的文化與野草之美》是一篇復(fù)雜的說明文,在指導(dǎo)研習(xí)時,應(yīng)首先讓學(xué)生把握文章大的結(jié)構(gòu),再把握作者的設(shè)計理念,尤其是其中許多文化的、科學(xué)的、審美的思想信息,以及其語言方面的現(xiàn)代感、思辨性,有一種智性之美的特色。
《景泰藍(lán)的制作》、《足下的文化與野草之美》等都有大量實物或圖片資料,應(yīng)盡量利用多媒體教學(xué)資源,以創(chuàng)設(shè)理想的教學(xué)情境。同時,在指導(dǎo)研讀時,則要引導(dǎo)學(xué)生依托文字去發(fā)揮想像,培養(yǎng)把抽象的說明文字轉(zhuǎn)化為形象的思維能力。
這個專題的幾篇作品類型不同,特點各具,基本上涵蓋了說明文教學(xué)所需要的基本元素。在本板塊教學(xué)時,可以與前兩個板塊打通,進(jìn)行比較,使學(xué)生通過各種類型的說明文的學(xué)習(xí),感受科學(xué)精神、把握科學(xué)方法;能看清文章是如何由主到次,由易到難,由現(xiàn)象到本質(zhì),來闡明科技知識和科學(xué)道理的;學(xué)習(xí)如何汲取觀點,搜集論據(jù);進(jìn)一步的理解與掌握相關(guān)的說明文知識,例如說明順序、說明方法、說明文語言的特點等。
四、課時安排:(總計12課時)
“探索與發(fā)現(xiàn)”3課時;“神奇的自然”4課時;“美麗的創(chuàng)造”3課時;寫作實踐2課時