2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 散文 第2單元 新紀(jì)元課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》

《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 散文 第2單元 新紀(jì)元課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 散文 第2單元 新紀(jì)元課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、　第二單元　新紀(jì)元 一、基礎(chǔ)運(yùn)用 1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是(　　) ①在城鎮(zhèn)化的時(shí)代背景下，拯救瀕危的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的振興已經(jīng)迫在眉睫，不能再拖延下去了。 ②以人民利益為重是我黨的宗旨，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)持以民為本的原則，上行下效，全力推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。 ③適當(dāng)運(yùn)用古詞語(yǔ)，可以使語(yǔ)言表達(dá)既簡(jiǎn)潔鮮明，又古樸典雅，但是如果理解有誤，使用不當(dāng)，反而會(huì)貽笑大方。 ④正在加速發(fā)展的山西制造業(yè)，要形成一個(gè)輕重均衡的結(jié)構(gòu)，不僅需要高科技產(chǎn)品，也需要老百姓日常使用的下里巴人。 ⑤在南海問(wèn)題上，我們奉勸菲律賓盡早回到談判解決問(wèn)題的軌道上

2、來(lái)，也奉勸域外勢(shì)力及時(shí)收手，不要試圖渾水摸魚(yú)。 ⑥日前，美國(guó)游泳隊(duì)巴西里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)選拔賽在美國(guó)奧馬哈閉幕，美國(guó)游泳隊(duì)在本屆奧運(yùn)會(huì)上的參賽陣容水落石出。 A．①④⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②③⑥ 【答案】C　[①迫在眉睫：形容事情臨近眼前，十分緊迫。②上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做(多指不好的事)“堅(jiān)持以民為本”是好事，用在這里感情色彩不當(dāng)。③貽笑大方：讓內(nèi)行笑話。④下里巴人：泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。用錯(cuò)對(duì)象。⑤渾水摸魚(yú)：比喻趁混亂的時(shí)機(jī)撈取利益。⑥水落石出：水落下去，石頭就出來(lái)，比喻真相大白。不合語(yǔ)境。] 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　

3、) A．人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素，大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。 B．為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量，我們必須堅(jiān)持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車(chē)環(huán)境，快樂(lè)的人性化服務(wù)。 C．這種感冒新藥經(jīng)過(guò)在北京、上海、南京、杭州、開(kāi)封等地醫(yī)院的400多個(gè)病例中臨床試用，80%反映確實(shí)有療效。 D．校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸。 【答案】A　[B.搭配不當(dāng)，“創(chuàng)造”和“人性化服務(wù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“創(chuàng)造和諧的候車(chē)環(huán)境，提供快樂(lè)的人性化服務(wù)”。C.成分贅余，去掉“在”和“中”。D.句式雜

4、糅，后半句應(yīng)改為“使全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸”。] 3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 在我國(guó)古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆。______，______。______。______，______。______。 ①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆 ②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果 ③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí) ④葫蘆成熟后，掏空里面的籽瓤，即可當(dāng)容器使用 ⑤它大多呈啞鈴狀，上面小下面大 ⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久 A．⑥②③⑤④① B

5、．⑥①④②③⑤ C．⑤③④①⑥② D．③⑤④⑥①② 【答案】D　[根據(jù)文段的思路，應(yīng)該先對(duì)葫蘆做一下介紹，根據(jù)邏輯順序，③應(yīng)該放在最前面，故排除其他選項(xiàng)。] 4．看下面的漫畫(huà)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明漫畫(huà)內(nèi)容，并揭示漫畫(huà)的寓意。 (1)說(shuō)明漫畫(huà)的內(nèi)容。(不超過(guò)75字) ________________________________________________________________________ (2)揭示漫畫(huà)的寓意。(不超過(guò)15字) ______________________________________________________________________

6、__ 【答案】(1)漫畫(huà)的標(biāo)題為“小祖宗在軍訓(xùn)”。圖中烈日下有兩個(gè)孩子身穿軍裝正在軍訓(xùn)，一個(gè)孩子揮汗如雨；另一個(gè)孩子腳下卻有陰涼，原來(lái)，他的母親(奶奶)正隔著籬笆為他撐傘。 (2)諷刺了家長(zhǎng)溺愛(ài)子女的現(xiàn)象。 二、課內(nèi)精讀 閱讀“看啊，從前講天演進(jìn)化的”至“就是賀新紀(jì)元的紀(jì)念”的內(nèi)容，完成后面的題。 5．本段文字中，作者主要從哪幾個(gè)方面論述新紀(jì)元的變化？ ________________________________________________________________________ 【答案】作者著重分析了戰(zhàn)后人們的思想和審美觀念發(fā)生的變化。包括從前天演進(jìn)化講優(yōu)勝劣汰

7、，今后生物進(jìn)化靠著互助；從前人口是引起戰(zhàn)爭(zhēng)的根源，今后改良生產(chǎn)制度，可以消滅悲情、窮困、疾疫、爭(zhēng)奪；從前庶民只有受蹂躪，今后庶民完全可以以其人之道還治其人之身；從前，一國(guó)的資本家的政府去支配全世界，今后去打破國(guó)界，打倒全世界資本的階級(jí)；從前，人們受到蒙蔽，今后人心漸漸覺(jué)醒。 6．“這些消息，都是這新紀(jì)元的曙光?！边@曙光帶有什么特征？ ________________________________________________________________________ 【答案】“這新紀(jì)元的曙光”是人類(lèi)新生的福音，是“新生活、新文明、新世界”之美的光芒。有了“這新紀(jì)元的曙光”，整個(gè)

8、人類(lèi)和世界就會(huì)大變樣；“在這曙光中，多少個(gè)性的屈枉、人生的悲慘、人類(lèi)的罪惡，都可望像春冰遇著烈日一般，消滅漸凈。多少歷史上遺留的偶像，如那皇帝、軍閥、貴族、資本主義、軍國(guó)主義，也都像枯葉經(jīng)了秋風(fēng)一樣，飛落在地?！绷胰铡⑶镲L(fēng)是“這曙光”所展示的美的神力的具體化，是美的力量的最形象的比擬。這表明，他看到了“這新曙光”，也殷切地寄希望于“這新曙光”。 7．作者批評(píng)“天演論”和馬爾查士人口說(shuō)，認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該認(rèn)同新的社會(huì)改良、社會(huì)革命，這種思想包含哪幾個(gè)方面？ _______________________________________________________________________

9、_ 【答案】改良生產(chǎn)制度、打破國(guó)家界線、人人平等、按勞分配(按需分配)、暴力革命、消滅資產(chǎn)階級(jí)、全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)、民族解放、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。 8．“我們?cè)谶@黑暗的中國(guó)，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線”這句話含意是什么？ ________________________________________________________________________ 【答案】呼吁中國(guó)人民覺(jué)醒，建設(shè)新中國(guó)新世界。 三、課外閱讀 閱讀下面的文字，完成后面的題。 大運(yùn)河——流淌千年的鄉(xiāng)愁 ①鶯飛草長(zhǎng)的三月，站在黃鶴樓上，想起李白的“煙花三月下?lián)P州”，便突發(fā)奇想，能否雇一條

10、帆船或者畫(huà)舫，帶上弦歌美酒，從胭脂色的波浪上，遇埠則歇，對(duì)月而歌，半醉半醒地航行到揚(yáng)州去呢？朋友告訴我，偌大長(zhǎng)江，再也難找到帆船與畫(huà)舫了。再者，揚(yáng)州不在長(zhǎng)江邊上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白癡迷的城郭。我這才意識(shí)到，千年前的優(yōu)雅與浪漫，早已是沉湮的古典。 ②數(shù)年間，因各種機(jī)緣，我或者走在京杭大運(yùn)河已經(jīng)干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕陽(yáng)下的浪影。淤塞與疏波，開(kāi)鑿與廢棄，輝煌與衰落，保護(hù)與開(kāi)發(fā)，似乎永遠(yuǎn)都有著訴說(shuō)不盡的憂傷，展示不盡的畫(huà)卷。站在杭州的拱宸橋上，我希望看到從煙波深處搖來(lái)的烏篷船；在無(wú)錫城中的清名橋上，我總在想：為何腳下的流水，再也不能流到幽燕之地去聽(tīng)一聽(tīng)京韻大鼓，洗

11、一洗北國(guó)的胭脂？ ③崛起于歷史，必寂滅于歷史。就像寒山寺禪鐘依舊，但客船不再；揚(yáng)州仍不缺三月的煙花，但迎送游子的布帆，早已消失在水遠(yuǎn)山重的前朝。 ④如果在歷史版圖上尋找中國(guó)古代文明偉大的標(biāo)志，應(yīng)首推長(zhǎng)城與運(yùn)河。它們一個(gè)橫貫東西，一個(gè)牽引南北；一個(gè)伴著鐵馬金戈，一個(gè)浸于槳聲燈影；一個(gè)靜態(tài)的陽(yáng)剛，一個(gè)動(dòng)感的陰柔。但是，在世人的文明譜系里，長(zhǎng)城卻是要比運(yùn)河的名氣響亮得多。長(zhǎng)城上的雉堞與磚堡，至今仍讓世界迷戀；而運(yùn)河里的船隊(duì)與波浪，似乎已經(jīng)退出人們的視線。 ⑤難道，那一條流動(dòng)著繁華與錦繡的人造動(dòng)脈，只能在屢遭蟲(chóng)蛀的線裝書(shū)中尋找嗎？河流死去的顯著特征便是消失了槳聲帆影。這有點(diǎn)像沙漠上的胡楊，它保留

12、了生長(zhǎng)的姿態(tài)，但再也不能用綠色哺育大地。 ⑥但運(yùn)河是一部大書(shū)，我們?cè)谌魏我粋€(gè)時(shí)代，任何一種環(huán)境下閱讀它，都會(huì)有不同的感慨。有人問(wèn)我，可以說(shuō)“運(yùn)河文明”這四個(gè)字嗎？ ⑦從隋代開(kāi)始，這條貫穿了幾個(gè)龐大王朝的交通動(dòng)脈，溝通了五大水系，串聯(lián)起數(shù)十個(gè)湖泊?；窗?、揚(yáng)州等繁華的都市也因它而生。明代，特別是永樂(lè)皇帝遷都北京之后，運(yùn)河達(dá)到了全盛，成為大明帝國(guó)溝通南北的運(yùn)輸干線。運(yùn)輸物資的數(shù)量與種類(lèi)不斷增加，一條運(yùn)河供養(yǎng)了帝國(guó)的首都與遼闊的北國(guó)，中國(guó)也因此有一支名叫漕軍的高達(dá)三十萬(wàn)人的特別軍隊(duì)，因?yàn)橐粭l河流而誕生一支軍隊(duì)，或者說(shuō)一個(gè)兵種，這也是運(yùn)河獨(dú)有的人文風(fēng)景。 ⑧運(yùn)河最燦爛的年代在明朝，自朱棣遷都之后，

13、北京便有了第一個(gè)漢人士族集團(tuán)。作為帝國(guó)的統(tǒng)治者，他們將江南的生活習(xí)慣與民情風(fēng)俗帶到北京。為了滿足漢人士族的需要，必須有大批江南的物產(chǎn)運(yùn)到北京。因此，明代的運(yùn)河，發(fā)揮的效益最大，它的繁忙程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)長(zhǎng)江、黃河。為了增強(qiáng)運(yùn)輸能力，朝廷投入了大量的物力與人力，可以說(shuō)，沒(méi)有任何一個(gè)朝代，像明朝那樣將運(yùn)河當(dāng)成不可替代的生命河。 ⑨文明一詞，據(jù)我理解，是人類(lèi)某種帶有鮮明特色的生存方式……它涵蓋了文化、經(jīng)濟(jì)、制度、風(fēng)俗各個(gè)方面。如果以此推斷，運(yùn)河文明的說(shuō)法是可以成立的。因?yàn)檫@條地球上最偉大的人造河流，在一千多年的歷史中，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史、水利史、交通史、城市史、軍事史等方面，均有深刻的影響與巨大的改變。無(wú)可

14、否認(rèn)，運(yùn)河文明是中華文明體系中的燦爛章節(jié)。 ⑩運(yùn)河的急劇衰敗是近一個(gè)世紀(jì)的事。因?yàn)楣?、鐵路以及航空的誕生，水上交通特別是內(nèi)河的航運(yùn)已經(jīng)日見(jiàn)式微。曾是農(nóng)業(yè)文明的驕傲忽然間變成了工業(yè)文明的棄兒。當(dāng)年，從杭州乘船沿運(yùn)河到北京，少說(shuō)也得一個(gè)多月。一個(gè)月的水上旅行，與帆槳為伍，與鷗鷺相親，以兩岸的風(fēng)光養(yǎng)眼，以河上的波濤養(yǎng)心，該是多么愜意的樂(lè)事啊。但在今天，每一個(gè)人似乎都在日理萬(wàn)機(jī)，優(yōu)哉游哉的生活他們?cè)僖矡o(wú)福消受。生活方式的改變，讓運(yùn)河的詩(shī)意退出了我們的心靈。 ?近幾年，一些有識(shí)之士大力呼吁搶救運(yùn)河，并爭(zhēng)取將運(yùn)河申報(bào)成世界文化遺產(chǎn)。一條活生生的運(yùn)河，竟成了一份遺產(chǎn)。大凡成為遺產(chǎn)的東西，都是文化的孑遺

15、。它們不再屬于生活，而是屬于歷史；不再屬于享用，而是屬于憑吊。任何時(shí)候提到遺產(chǎn)兩個(gè)字，我就會(huì)莫名地生起鄉(xiāng)愁。精神故鄉(xiāng)的迷失，讓現(xiàn)代的人們鄉(xiāng)愁越來(lái)越濃。這鄉(xiāng)愁不是懷舊，而是反省。我真的很想回到六百年前，雇一條客船，從杭州航行到北京。我知道，這只能是一廂情愿。 (有刪改) 9．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．開(kāi)篇運(yùn)用聯(lián)想和想象，描繪了泛舟江上優(yōu)雅浪漫的情境，體現(xiàn)出作者的古典情懷。 B．第③段收束上文，又通過(guò)寫(xiě)古詩(shī)中的意境不再，形象地表現(xiàn)了大運(yùn)河詩(shī)意的消失。 C．第⑤段把“槳聲帆影”喻為沙漠胡楊，意在表明槳聲帆影是大運(yùn)河生命的象征。 D．作者對(duì)大運(yùn)河往昔的燦爛文明充滿

16、向往，對(duì)工業(yè)時(shí)代人們的生活方式感到遺憾。 【答案】C　[C.“意在表明槳聲帆影是大運(yùn)河生命的象征”錯(cuò)，目的是形象化，不是表明“槳聲帆影是大運(yùn)河生命的象征”。] 10．文章第④段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ________________________________________________________________________ 【答案】第④段把運(yùn)河與長(zhǎng)城的特點(diǎn)進(jìn)行比較，強(qiáng)調(diào)了大運(yùn)河在中華文明史上的重要性；又把兩者今天的情形進(jìn)行對(duì)比，突出表達(dá)了作者對(duì)今天大運(yùn)河衰落的遺憾與惋惜之情；為后文對(duì)“運(yùn)河文明”的敘寫(xiě)做好鋪墊。 11.作者為什么說(shuō)大運(yùn)河是“流淌千年的鄉(xiāng)愁”？ ________________________________________________________________________ 【答案】因?yàn)榇筮\(yùn)河在一千多年的歷史中，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、交通、城市、軍事等方面起著重要的作用，形成了燦爛輝煌的運(yùn)河文明，而這一文明在今天衰落了，讓人留戀的同時(shí)又滿懷惋惜遺憾；“大運(yùn)河”的衰落也代表著一種延續(xù)千年的傳統(tǒng)的生活方式的改變，這種改變讓恬淡閑適、與自然相融的詩(shī)意生活不再，令人惆悵失落。(意思對(duì)即可) - 6 -