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1、2022年高中語文 《學(xué)以致其道》教學(xué)設(shè)計 新人教版選修之《論語》
一、導(dǎo)入:
幾千年前,一位偉人面對學(xué)生教育道“知之為知之,不知為不知,是知也”,相信大家對這位偉人并不陌生,他就是我國歷史上著名的教育家、思想家、被聯(lián)合國評為歷史上最偉大的人物之一的孔子,其門下弟子三千,賢者七十二,桃李遍天下,今天讓我們一起穿越時空,與老先生作一個面對面的交流,聆聽他的教誨,學(xué)習(xí)他的道義。請大家打開課本翻到《學(xué)以致其道》這篇文章。
二、解題:
文章標題為“學(xué)以致其道”,請一位同學(xué)談?wù)剺祟}的含義。
(“學(xué)”就是學(xué)習(xí),“致”就是獲得,“道”就是道義,“以”相當(dāng)于“來”,這樣整個標題就是“
2、通過學(xué)習(xí)來獲得他所追求的道”)。什么是“道”?這里有幾種解釋,你覺得哪種理解比較好:(1)道路(2)途徑、規(guī)則(規(guī)律、規(guī)范)(3)道理(學(xué)說、真理)(4)技巧(方法)等,(這里應(yīng)該作道理、道義比較合理)。通過對標題的分析,我們知道這是一篇談學(xué)習(xí)問題的文章,對于“學(xué)習(xí)”,孔子有自己獨到的見解,下面我們一起來讀讀這篇文章,聆聽他那睿智的言語。
三、朗讀全文,思考:
1、在這篇文章里涉及的人物有哪些?能否作一個分類?
2、對于“學(xué)習(xí)”,孔子有自己獨到的見解,他談了關(guān)于學(xué)習(xí)的哪些方面的內(nèi)容?
四、內(nèi)容講析
(一)、解決第一個問題:
人物分類:學(xué)生----------
3、---------子夏、樊遲、子貢、子禽、子路
國君、重臣----------魯哀公、衛(wèi)公子朝
孔子
(二)、解決第二個問題:
請同學(xué)選擇其中一則,先朗讀,再來談?wù)勗谶@則中孔子闡述了對學(xué)習(xí)的哪些見解?教師順便對其中的字詞作些點撥。
1、第1則19.7、第2則14.24、第5則6.13都是談學(xué)習(xí)的目的。
(1)第1則19.7:這則談的是學(xué)習(xí)的目的,君子學(xué)習(xí)的終極目的是獲得道,而要到達道的境界,就要通過學(xué)習(xí)這種方式來實現(xiàn),因此學(xué)習(xí)是到達道的一種途徑。這和百工之人的目的不同,要求不同,所以孔子在《學(xué)而》中提到學(xué)習(xí)是一種快樂的
4、事,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”。
(2)第2則14.24:這則談的也是學(xué)習(xí)的目的,通過對比的方式,揭示古人學(xué)習(xí)的目的在于提高自身的修養(yǎng),端正與充實自身。而今天的一些人學(xué)習(xí)是為了炫耀自己,把學(xué)習(xí)當(dāng)作向別人賣弄的事,這里對今人的做法提出了指責(zé),正由于今人的這種功利做法,才使孔子更加重視學(xué)習(xí)。
(3)第5則15.32:君子學(xué)習(xí)的結(jié)果是要成為“君子儒”,而不是“小人儒”,那么什么是君子儒與小人儒呢?教師適當(dāng)作些解釋,君子儒是指那些地位高貴、通曉禮法、有理想人格的人,小人儒則反之。
2、第3則15.32、第4則13.4、第7則1.7、第9則2.16談學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
(1)第3則15.
5、32:君子要學(xué)習(xí)的是道義,而一般人學(xué)習(xí)的是技藝,這是孔子對君子提出的一種高標準高層次的要求,“萬般皆下品,唯有讀書高”,“學(xué)而優(yōu)則仕”,因此君子擔(dān)憂的不是貧窮吃不上飯,而是擔(dān)憂道義學(xué)不到手。
(2)第4則13.4:在孔子時代,接受教育的人畢竟是少數(shù),孔子的教育目的是為了培養(yǎng)實行統(tǒng)治的知識分子,而不是為了培養(yǎng)勞動者,因此他在這則里指出,在上位者,不需要學(xué)習(xí)那些種菜種莊稼的知識,只要學(xué)習(xí)“禮、義、信”就可以了,所以當(dāng)樊遲提出學(xué)稼學(xué)圃的時候他說樊遲是“小人”。這里并不是說孔子看不起那些種菜種莊稼的人,而是孔子對君子學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種更高的要求。
(3)第7則1.7:孔子認為一個人有沒有學(xué)問,
6、學(xué)問好不好,不在于看他的文化知識怎樣,而在于看他能不能實行“孝、忠、信”等傳統(tǒng)倫理道德,如果他做到了“孝、忠、信”,那么“雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣”。這則提出學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“孝、忠、信”。
(4)第9則2.16:提出君子不能攻治雜學(xué)邪說,這是一種禍害。要學(xué)就要學(xué)道義,學(xué)正道,不能學(xué)習(xí)旁門邪術(shù),這樣會害人害已的。
3、、第6則1.14、第8則6.3、第10則7.20、第11則19.22、第15五則2.17談學(xué)習(xí)的態(tài)度。
(1)第6則1.14:指出君子不應(yīng)有追求那種物質(zhì)享受的欲望,要“敏于事而慎于言,就有道而正焉”,要勤勉做事,要時時反思,向有站道之人看齊,所謂“見賢思齊,見不賢而內(nèi)
7、自省也”,要重在塑造自己的品德修養(yǎng)。
(2)第8則6.3:顏回是孔子的得意門生,顏回成為好學(xué)者是因為他能夠做到“不遷怒。不貳過”,不把怒氣發(fā)泄到別人身上,沒有犯相同的兩次錯誤,很有涵養(yǎng),只有這種學(xué)習(xí)態(tài)度,才能學(xué)到更多的知識,才能成為好學(xué)者。
(3)第10則7.20:孔子能成為一個知識淵博之人,他在這則里總結(jié)了他自己學(xué)習(xí)與修養(yǎng)的特點是“愛好古代文化”“勤奮刻苦、思維敏捷”。這是孔子為了鼓勵自己的學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí)才能成為有用之才。
(4)第11則19.22:“圣人無常師”,孔子能學(xué)成這種文武之道,在于他的這種學(xué)習(xí)態(tài)度,他不恥下問,虛心好學(xué),學(xué)無常師,所以能博采眾家之長,成一家之言
8、。
(5)第15則2.17:在這則中,教師明確地教育學(xué)生對待學(xué)習(xí)要要正確的態(tài)度,“知之為知之,不知為不知”,只有實事求是,虛心好學(xué),才能學(xué)到真正的知識。
4、第12則1.10、第13則19.6、第14則3.15談學(xué)習(xí)的方法。
(1)第12則1.10:在這則里,孔子為人處事的品格是通過弟子的對話而描述出來的,孔子為什么能每到一個國家就知道那個國家的政事?他有他的方法,只要你做到溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓,那么你自然就可以知道很多事情,學(xué)到很多知識。這就是學(xué)習(xí)的方法。
(2)第13則19.6:這則提出了學(xué)習(xí)的方法:要廣泛地學(xué)習(xí),切實地提問,踏實地思考。
(3)第14
9、則3.15:寫出只有虛心向人請教,不恥下問,就能懂得很多知識,在這里也可以看出孔子對禮的一種恭敬態(tài)度,雖然他對禮已經(jīng)懂得了很多,但是他還是要不斷在問不斷在學(xué)。
5、小結(jié)一下:通過剛才的了解,我們知道了在這一篇中孔子對于“學(xué)習(xí)”問題確實有自己獨到的見解,他的內(nèi)容涉及到:
學(xué)習(xí)的目的---------第1則19.7、第2則14.24、第5則6.13
學(xué)習(xí)的內(nèi)容---------第3則15.32、第4則13.4、第7則1.7、第9則2.16
學(xué)習(xí)的態(tài)度---------第6則1.14、第8則6.3、第10則7.20、第11則19.22、第15五則2.17
學(xué)習(xí)的方法--
10、-------第12則1.10、第13則19.6、第14則3.15
(三)你喜歡這里的哪一則?請簡要闡述自己的理由。
(四)你覺得孔子的哪些見解值得借鑒(或?qū)裉斓膶W(xué)習(xí)有十分重要的指導(dǎo)意義)?
如學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度等等。
(五)從這篇文章中除了你讀到孔子對學(xué)習(xí)提出的一些見解外,你還讀出了什么?
如孔子的為人,孔子對弟子的教育方法,孔子當(dāng)時的一些社會現(xiàn)狀等等。
五、總結(jié):通過時空隧道,我們看到了一個智者的光輝形象,讀到了他那些充滿著睿智的語言,今天在這樣的一個大好環(huán)境下,我們更加要珍惜學(xué)習(xí)的機會,好好學(xué)習(xí),不斷提高自身的修養(yǎng),為將來成為有用之才而不懈努力。祝同學(xué)們學(xué)業(yè)有成。
六、作業(yè):對文中的字詞稍作歸類。