山東省章丘市辛寨鄉(xiāng)辛銳中學七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖教學案 （新版）新人教版

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1、第3課 華夏之祖 課題 課型 新授 第3課時 備課補充材料 教學目標：1、使學生較清楚地了解黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結的史實2、思考本課所敘述的遠古傳說時代的發(fā)展進程，初步培養(yǎng)學生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力3、使學生認識到我們的祖先在生產技術和文化方面對人類文明的演進作出的重大貢獻，使學生充分認識到中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合成的，黃帝是華夏族的“人文初祖”結案激發(fā)學生的愛國激情，增強民族意識。 遠古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認

2、這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說，不僅在《史記》中的《五帝本紀》有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實。 歷史事實：完全真實存在的客觀事實。 在原始社會，許多近親的氏族共同組成部落，若干部落有組成部落聯(lián)盟。 黃帝所進行的一系列戰(zhàn)爭打破了氏族之間狹隘的界限，促進了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎，經過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。黃帝也因此被尊為華夏族的祖先。 “禪讓”的實質—— 原始社會末期的 一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。 “禪讓”表現(xiàn)為： 1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來； 2、

3、首領沒有特權 重 點：黃帝——“人文初祖” 難 點：正確認識堯舜禹“禪讓”的含義。 教學方法：六助教學法（備助、自助、求助、互助、補助、讀助） 教學過程： 導課：（實用、新穎、簡潔） 教師引導學生回憶中國農耕時代的兩個主要的遺址，復述河姆渡人、半坡人的生活、生產情況（可以分小組有兩名學生競賽，比一比誰說的多）。然后小結：一、二兩課主要是從考古角度介紹了我國遠古居民的生產、生活情況，在人類發(fā)展的過程中，人們創(chuàng)造了大量的神話故事，流傳大量的故事，如我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎？我們?yōu)槭裁捶Q他為人文之祖？投影出示課題，導入新課。 講授：

4、一、出示教學目標或問題（自助20分鐘左右） （1）涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？ （2）華夏祖是怎樣形成的？ （3）黃帝及其屬下有哪些發(fā)明創(chuàng)造？后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ？ （4）你能說說堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？ （5）你能根據課本內容說說禪讓的含義嗎？ 二、研討、交流（求助、互助5分鐘左右） 教師給出重要時間、事件等基本要素，小組展示學習成果，鞏固基礎知識 （1）距今約____年，我國黃河流域和長江流域活動著許多部落。我國黃河流域著名的部落首領是____和 ，在 一戰(zhàn)中大敗蚩尤。 （2）炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，經過長期發(fā)展，形成日后

5、的______。 （3）黃帝建造_______，制作_______教人們_______發(fā)明_______。 （4）嫘祖發(fā)明____________倉頡發(fā)明_______伶?zhèn)惥幊隽薩_____尊稱“人文初祖是______。 （5）堯舜禹在自己年老推舉自己繼承人時，采取了一種在歷史上被稱為_______的方式；公元前_______年禹建立了我國歷史上第一個王朝_______ 三、教師重點講、講重點，提問設疑（補助15分鐘左右） 1、教師提問涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？引導學生討論征戰(zhàn)各部落雙方、過程、結果，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎的評價。 2、播放錄象《海內外華夏子孫在陜西黃帝陵

6、舉行盛大的祭祖活動》，提問：我們?yōu)槭裁窗炎约悍Q為炎黃子孫？ 提示學生閱讀課文中孫中山的一段話及導讀框中的《祭黃帝文》，要求學生談一談自己對黃帝的評價和感受，加深對黃帝功績的認識。 3、禪讓制是我國古代的一項重要政治制度，請你說說對這一制度的認識。談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領？ 四、當堂檢測（續(xù)助5分鐘左右） 1、我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領是（ ） A．炎帝和蚩尤 B．炎帝和黃帝 C．黃帝和蚩尤 D．堯舜禹 2、被稱為“人文初祖‘的是（ ） A．炎帝? ?? B．黃帝??? C．蚩尤?? ? D．禹 3、堯舜禹時期推舉部落聯(lián)盟首領的辦法，歷史上叫（ ） A．世襲制 B．選舉制 C．禪讓制 D．分封制 作業(yè) 板書設計： 炎黃戰(zhàn)蚩尤————“人文初祖”黃帝————堯舜禹“禪讓” 華夏族形成 ——“炎黃子孫”的由來 ——國家的產生 教后札記：