江蘇省鎮(zhèn)江市2020屆中考語文 議論文的語言闡發(fā)感悟（三）復(fù)習(xí)學(xué)案（無答案）

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1、《揣摩、品味議論的語言；闡發(fā)感悟》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.體味和推敲重要詞句在文中的作用。 2.對作者的觀點見解有自己的理解和感悟。 【揣摩、品味議論的語言】 1. 以舊入新 讀八下《多一些寬容》，思考并回答： ①聯(lián)系上下文，對加點詞簡要分析 有了相互之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。 _________________________________________________________________________ ②該句在語言上有什么特色，請簡要賞析。 愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個

2、整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。 _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2. 總結(jié)歸納

3、 上面兩題側(cè)重于考察議論文的_________，考題形式分別可以歸納為： 題型一：____________________________________ 題型二：____________________________________ 3. 答題技巧 題型一：________________________________________________________________ 題型二：________________________________________________________________ 4. 題型二變式 示例：“愛具有無限的包容力，它使人們變

4、得親密無間，讓整個社會變得更加美好 ”與上面的原文相比，哪一種表達你更喜歡，說明理由。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 小結(jié)所得：______________________________________________________ 教師補充：若題目中明確需從論證方法的角度賞析句段，需從論證方法及其作用的角度補充考慮。 5. 實戰(zhàn)演練：中考指南《儒雅之風(fēng)

5、》P94頁，第4題。 2020年鎮(zhèn)江市中考真題《標(biāo)語口號應(yīng)提醒幸?！返?6題 【闡發(fā)感悟】 1.溫故舊知 閱讀《多一些寬容》，說說作者所提倡的“寬容”的內(nèi)涵。 _____________________________________________________________________ 2. 歸納題型：____________________________________________________________ 3. 題型變式：閱讀課文，聯(lián)系你的個人生活體驗，說說我們應(yīng)該怎樣學(xué)會寬容？ ______________________________

6、_______________________________________ 4. 答題要點:______________________________________________________________ 5.當(dāng)堂訓(xùn)練：中考指南《儒雅之風(fēng)》P94頁，第5題。 附文： 《標(biāo)語口號應(yīng)提醒幸?！? 張頤武 ①我們周圍，有太多勞多的標(biāo)語，讓人看了心里不是滋味。“今天工作不努力，明天努力找工作”“酒后駕車，離死不遠”“放火燒山，牢底坐穿” 寧添一座墳，不添一個人”……這樣冷冰冰的標(biāo)語口號，不僅令人望而生畏，起不到警示教育作用，反而讓人產(chǎn)生反感和抵觸情緒。讓國人看了皺眉，讓外國人

7、看了，還會有損我國的國際形象。 ②有人認為，這種標(biāo)語口號的出現(xiàn)并不奇怪，文明的提升需要過程，這種標(biāo)語出現(xiàn)也是我們現(xiàn)代化過程中不可逾越的一個階段。隨著中國城鄉(xiāng)一體化進程的高速推進，人們很多積習(xí)難以跟上現(xiàn)代化發(fā)展的速度。相當(dāng)一部分人的素質(zhì)沒有達到適應(yīng)現(xiàn)代社會的水平。隨著城市管理的細微化，我們確實發(fā)現(xiàn)越來越多的不文明行為出現(xiàn)了，這也就出現(xiàn)了這樣那樣的提醒“標(biāo)語”，來督促大家做一個具有國際化素質(zhì)的市民，所以這種提醒是必要的。 ③也有一種觀點認為，標(biāo)語口號反映了一個國家的文明程度。不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該用善意的語言引人向善。在語氣和修辭上，口號的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方，

8、充滿人文關(guān)懷的口號不勝枚舉。如美國某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語：“我們在愛中生長，愛也在我們中生長”；美國某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語：“愛一個人要付出很大代價，但不愛任何人時，代價就更大”；加拿大一家福利機構(gòu)的募捐宣傳語：“幸福的人善于忘記自己給過別人什么，卻永遠記得別人給過自己什么?！? ④如何把催人向上的“標(biāo)語”設(shè)計得更美觀、更合理，是標(biāo)語口號的制定者需要思考的。任何人都會對冰冷、強硬的要求產(chǎn)生抵觸。像“嚴禁酒后駕車”就沒有“一杯醉駕酒，多少離別愁”來得深入人心；“禁止浪費水資源”就沒有“地球上的最后一滴水就是您的眼淚”更發(fā)人深省。像最近隨處可見的講文明、樹新風(fēng)系列公益廣告，其中用到了泥人張和楊柳青年畫

9、的元素，不僅美觀、大方，裝飾了城市，而且宣傳了我們的價值觀，弘揚了民族文化。 ⑤作家畢淑敏寫過一篇叫《提醒幸福》的散文。她說，“提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當(dāng)……提醒寵辱不驚……先哲提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。”在我們文明程度日益發(fā)達的今天，我們的口號標(biāo)語是不是也應(yīng)該與時俱進，多一點感情和溫度，多一點幸福的提醒呢？換一種思維方式，口號標(biāo)語也可以深入人心。 （選自201 5年1月17日《光明日報》，有改動） 13．本文的主要觀點是什么？（2分） 答： 14．結(jié)合全文內(nèi)容，說說“冷冰冰“的標(biāo)語口號出現(xiàn)的原因有哪些。 （2分） 答： 15．第③段寫美國某婦產(chǎn)醫(yī)

10、院正廳標(biāo)語和加拿大一家福利機構(gòu)募捐宣傳語有何用意？（2分） 答： 16．第④段為什么說“嚴禁酒后駕車” 沒有“一杯醉駕酒，多少離別愁”來得深人人心？（4分） 答： 參考答案 【揣摩、品味議論的語言】 1. 以舊入新 讀八下《多一些寬容》，思考并回答： ①聯(lián)系上下文，對加點詞簡要分析 有了相互之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。 “清心降火”原指祛心燥，體內(nèi)虛火．用在句中形象的闡釋了“互諒”的作用。 ②所示句子在語言上有什么特色，請簡要賞析。 愛能包容大

11、千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。 運用排比的修辭手法，突出強調(diào)了“互愛”為個人、社會、民族帶來的積極作用，增強了文章論證的氣勢，使文章更具說服力、感染力 2. 總結(jié)歸納 上面兩題側(cè)重于考察議論文的語言，考題形式可以歸納為： 題型一：說說加點詞在句中的含義 題型二：從語言角度賞析句子 3. 答題技巧 題型一：聯(lián)系上下文揣摩詞、句的語境義 題型二：聯(lián)系修辭手法品析詞、句的表達效果。 4. 題型變式 示例：“愛具有無限的包容力，它使人們變

12、得親密無間，讓整個社會變得更加美好 ”與上面的原文相比，哪一種表達你更喜歡，說明理由。 改后的句子表意簡潔；原文的語句采用了排比的修辭手法，使得論證的氣勢較強；每個分句句式一致，讀起來朗朗上口；從內(nèi)容上，原文的語句內(nèi)容更充實。這是改后的句子不具備的。 小結(jié)所得：還可以從句式和內(nèi)容的角度分析句子的表達效果。 教師補充：若題目中明確需從論證方法的角度賞析句段，需從論證方法及其作用的角度補充考慮。 5. 實戰(zhàn)演練：中考指南《儒雅之風(fēng)》P94頁，第4題。 答案：“而且”表遞進，用在這里突出了現(xiàn)今人們舉止失當(dāng)現(xiàn)象的嚴重性，進而強調(diào)了論證儒雅的必要性。 2020年鎮(zhèn)江市中考真題《標(biāo)語口號應(yīng)提醒

13、幸?！返?6題 答案：“嚴禁酒后駕車”是一種強硬的命令，給人冷冰冰的感覺．（1分，意思時即可）而“一杯醉駕酒，多少離別愁”從形式看．運用對偶，句式整齊，既美觀醒目，叉朗朗上口（或“容易記憶”）；（2分，應(yīng)涉及“觀”與“讀”或“記憶”兩個點，每點1分）從內(nèi)容看，含蓄委婉提醒醉酒駕車，后果嚴重．讓人容易接受。（1分，意思對即可） 【闡發(fā)感悟】 1.溫故舊知 閱讀《多一些寬容》，說說作者所提倡的“寬容”的內(nèi)涵。 “寬容”就是互諒、互讓、互敬、互愛的和諧統(tǒng)一，并且是建立在社會主義道德規(guī)范基礎(chǔ)之上的有原則的寬容。 2. 歸納題型：說說自己對文中某一觀點的理解或看法。 3. 題型變

14、式：閱讀課文，聯(lián)系你的個人生活體驗，說說我們應(yīng)該怎樣學(xué)會寬容？ 首先，我們要樹立起正確的認識，人與人、社會之間必然存在矛盾。在此基礎(chǔ)上，學(xué)會尊重他人，與人處事不斤斤計較。凡事為自己考慮的同時，也不忘站在他人的角度上斟酌一番，彼此關(guān)心，互敬互愛，心底無私天地自然寬。（結(jié)合文中觀點，用自己的話闡述即可） 4. 答題要點: ①把握并理解作者所持觀點 ②自己有明確、鮮明的看法 5.當(dāng)堂訓(xùn)練：中考指南《儒雅之風(fēng)》P94頁，第5題。 答案：示例一：讀了文章，我意識到儒雅對個人、對社會的重要性。作為學(xué)生，我要多讀書，多學(xué)習(xí)，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個儒雅的人。 示例二：想要變成一個儒雅的

15、人，就要多讀書，從書中汲取營養(yǎng)，不斷豐富自己，做到學(xué)識精湛，溫文爾雅。 訓(xùn)練：2020年鎮(zhèn)江市中考卷《改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”》 改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素” 張興德 ①我國文學(xué)史上留下了無數(shù)文學(xué)經(jīng)典作品。這些文學(xué)經(jīng)典，是我們正確認識那個歷史時期經(jīng)濟、政治、文化、社會風(fēng)俗的重要資料，是中華文明得以延續(xù)下去的重要載體。向子孫后代正確解讀、詮釋這些文學(xué)經(jīng)典，對傳承中華優(yōu)秀文化、提高民族文化素質(zhì)具有重要意義。遺憾的是，在當(dāng)下的出版界、影視界甚至學(xué)術(shù)界，出現(xiàn)了“消費文學(xué)經(jīng)典”的種種怪象。 ②所謂“消費文學(xué)經(jīng)典”，就是對文學(xué)經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度，讓經(jīng)典“為我所用”。一些人在講座中，在出版

16、物中，特別是在一些影視作品中，任意給經(jīng)典文學(xué)作品加入所謂的“時代元素”，并美其名曰為“創(chuàng)新”，導(dǎo)致“結(jié)構(gòu)經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典”“突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典的怪狀不一而足。例如，在《水滸傳》中，潘金蓮本是一個“打小旗”的虛構(gòu)人物，但一些人卻熱衰于為潘金蓮翻案，掀起“潘金蓮熱”，一些地方甚至還上演了爭奪“潘金蓮故里”的鬧劇。一部根據(jù)《水滸傳》改編的《武松》，竟讓武松同潘金蓮談起了戀愛，荒唐到這等程度，卻被一些人津津樂道!他們打著傳承經(jīng)典、宣傳經(jīng)典的旗號，實際上是一種在商業(yè)逐利目的驅(qū)使下的對文學(xué)經(jīng)典的“消費”。而一些媒體和評論家，卻熱捧這種無良文化現(xiàn)象，實在讓人不解。

17、③有人認為，文學(xué)經(jīng)典也有歷史局限性，所以要勇于突破經(jīng)典。這實際是一種似是而非的認識。固然，一切經(jīng)典，都有它的時代局限性。但作為一部完整的藝術(shù)作品，它的可貴之處正是它反映了它所處時代的特點，“具有局限性的經(jīng)典作品”正是那個時代的特征和產(chǎn)物。“局限性”也是后人得以憑借的認識那個時代的“歷史教科書”，加進所謂的“時代元素”，變得面目全非，還怎么作“歷史教科書”？《紅樓夢》中的寶玉和黛玉的愛情糾葛，只有那個時代才有，你把他們的愛情加進“時代元素”，那還是什么“寶黛愛情”？同樣，武松、潘金蓮、孫悟空、豬八戒乃至于孟姜女、花木蘭等典型形象，也都是不可隨意改的。這些文學(xué)典型形象，盡管有這樣那樣的問題，但他們

18、都是那個時代特有的。這如同我們不能將維納斯女神的斷臂接上一段一樣。 ④文學(xué)經(jīng)典經(jīng)過漫長的歷史文化沉淀，形成了固有的思想藝術(shù)內(nèi)涵，人們對其有高度的共識和認同。它猶如文物，有不可更改的特質(zhì)。文物只可“修復(fù)”而不可“改造”。同樣，文學(xué)經(jīng)典的傳承也應(yīng)該如此。我們應(yīng)該“原汁原味”地、原貌原形地傳承文學(xué)經(jīng)典，尊重其固有的“定型”。 ⑤走筆至此，讓我想起20世紀60年代看過的《祥林嫂》《駱駝祥子》《林家鋪子》等一些根據(jù)文學(xué)名著改編的電影，看完小說再看電影，并不覺得二者有巨大差距，相反，二者起到了互補作用。那種嚴肅認真對待文學(xué)名著的態(tài)度，值得提倡和發(fā)揚。 （選自 2020年12月5日《光明日報》） 1

19、．本文的主要觀點是什么？（2分） ____________________________________________________________ 2．結(jié)合第②段文字，說說加點詞語的表達效果。（3分） 一些人在講座中，在出版物中，特別是在一些影視作品中，任意給經(jīng)典文學(xué)作品加入所謂的“時代元素”，并美其名曰為“創(chuàng)新”，導(dǎo)致“結(jié)構(gòu)經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典”“突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典的怪狀不一而足。 ____________________________________________________________ __________________

20、__________________________________________ 3．根據(jù)提示，結(jié)合文意簡述第③段的論證思路。（2分） 首先擺出“要勇于突破文學(xué)經(jīng)典的歷史局限性”的錯誤觀點，并加以否定； 然后____________________________________________________________； 最后____________________________________________________________。 4．第⑤段能否刪去，為什么？（3分） ___________________________________________

21、_________________ 議論文參考答案： 1、【參考答案】我們傳承文學(xué)作品時，應(yīng)該尊重其原有的形式、內(nèi)容、風(fēng)格等。 【試題解析】文章標(biāo)題已經(jīng)很明確了——“改編經(jīng)典慎用‘現(xiàn)代元素’”，嫌不夠的話，可以再找其他詞句，如“應(yīng)該‘原汁原味’地、原貌原形地傳承文學(xué)經(jīng)典，尊重其固有的‘定型’”、“嚴肅認真對待文學(xué)名著”、“不可隨意改”。注意“嚴肅認真對待文學(xué)名著”說得較空泛，不宜單獨作為答案。 2、【參考答案】寫出了當(dāng)下一些人對待經(jīng)典的隨心所欲的輕浮態(tài)度，是對隨心所欲地曲解、歪曲經(jīng)典行為的批判，提醒人們改編經(jīng)典要謹慎。 【試題解析】加點詞是“美其名曰”，本義是“給予一個好聽的名字（名

22、稱）叫做”，文中指的是“對文學(xué)經(jīng)典抱著隨心所欲的輕浮態(tài)度，讓經(jīng)典‘為我所用’”、“曲解、歪曲文學(xué)經(jīng)典”。盡管“美其名曰”是中性詞，但在這里，還是有著明顯的貶義，因為其中是強烈的否定和批判之情。 3、【參考答案】然后論述了經(jīng)典作品的“歷史局限性”具有價值（或“闡述了具有局限性的經(jīng)典作品正是那個時代的特征和產(chǎn)物”）；最后舉例（擺事實或運用例子），論證了觀點。 【試題解析】這里的“思路”就是論述的過程概述。本段中，作者首先提出錯誤觀點，然后否定；再是從“固然”開始，分析經(jīng)典作品 “歷史局限性”具有的價值；再后舉《紅樓夢》、《水 滸傳》等經(jīng)典的中不可隨意改的典型形象，運用例證法進一步論述自己的觀點

23、——改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”。 4．【參考答案】不能。這里“運用了正面的具有典型意義的例子”或“與上文形成對比論證”，更加有力地強調(diào)了“我們傳承文學(xué)作品時，應(yīng)該尊重其原有的形式、內(nèi)容、風(fēng)格等”的觀點，同時呼吁人們嚴肅認真對待文學(xué)名著，如果刪除了則達不到這種效果。 【試題解析】首先我們要根據(jù)文章表明態(tài)度——“不能”。接著分析為什么：從內(nèi)容上看，本段寫的是一些根據(jù)文學(xué)名著改編的電影，與原著并沒有“巨大差距”，二者甚至“起到了互補作用”，這就跟時下成風(fēng)的所謂“創(chuàng)新”形成了鮮明的對比，用“提倡和發(fā)揚”表達了對此的肯定和贊賞。論證思路上，這里運用了舉例論證和正反對比論證，有力地論證了改編經(jīng)典慎用“現(xiàn)代元素”的觀點，呼吁人們嚴肅認真對待文學(xué)名著。如果刪除了，這些意思和作用都沒有了，論證的效果也就減弱了。