2013-2014學(xué)年高中語(yǔ)文 2.5《合歡樹(shù)》課件 滬教版必修1

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合歡樹(shù),史鐵生,【合歡樹(shù)】落葉喬木，高可達(dá)16m。樹(shù)皮灰褐色，小枝帶棱角。二回羽狀復(fù)葉互生，羽片4～12對(duì)；小葉10～30對(duì)，鐮狀長(zhǎng)圓形，兩側(cè)極偏斜，長(zhǎng)6～12mm，寬1～4mm，先端急尖，基部楔形?；ㄐ蝾^狀，多數(shù)，傘房狀排列，腋生或頂生；花萼筒狀，5齒裂；花冠漏斗狀，5裂，淡紅色；雄蕊多數(shù)而細(xì)長(zhǎng)，花絲基部連合。莢果扁平，長(zhǎng)橢圓形，長(zhǎng)9～15cm。花期6～7月，果期9～11月。,關(guān)于合歡樹(shù)，還有一個(gè)凄美的傳說(shuō)。,,這合歡樹(shù)最早叫苦情樹(shù)，也不開(kāi)花。相傳，有個(gè)秀才寒窗苦讀十年，準(zhǔn)備進(jìn)京趕考。臨行時(shí)，妻子粉扇指著窗前的那棵苦情樹(shù)對(duì)他說(shuō)：“夫君此去，必能高中。只是京城亂花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才應(yīng)諾而去，卻從此杳無(wú)音信。粉扇在家里盼了又盼，等了又等，青絲變白發(fā)，也沒(méi)等回丈夫的身影。,,在生命盡頭即將到來(lái)的時(shí)候，粉扇拖著病弱的身體，掙扎著來(lái)到那株印證她和丈夫誓言的苦情樹(shù)前，用生命發(fā)下重誓：“如果丈夫變心，從今往后，讓這苦情開(kāi)花，夫?yàn)槿~，我為花，花不老，葉不落，一生不同心，世世夜歡合！”說(shuō)罷，氣絕身亡。,,第二年，所有的苦情樹(shù)果真都開(kāi)了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子掛滿了枝頭，還帶著一股淡淡地香氣，只是花期很短，只有一天。而且，從那時(shí)開(kāi)始，所有的葉子居然也是隨著花開(kāi)花謝來(lái)晨展暮合。人們?yōu)榱思o(jì)念粉扇的癡情，也就把苦情樹(shù)改名為合歡樹(shù)了。,史 鐵 生 1951年生于北京，清華大學(xué)附中畢業(yè)后，于1969年插隊(duì)延安，1972年因病致癱，（“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”）轉(zhuǎn)回北京，1971-1981在北京某街道工廠做工，后主要從事文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)合同制作家.1979年開(kāi)始創(chuàng)作，1983年和1984年分別以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。,代表作 知青題材短篇小說(shuō): 《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》 哲理性長(zhǎng)篇小說(shuō) : 《務(wù)虛筆記》 散文: 《我與地壇》,,整體感知,在這篇《合歡樹(shù)》里，史鐵生寫(xiě)了什么？,從內(nèi)容看，本文是一篇表現(xiàn)母愛(ài)的優(yōu)美散文。它主要由兩大部分組成，前面部分寫(xiě)母親生前的事，后面部分寫(xiě)母親逝世后的事；前者以寫(xiě)“人”為主，后者以寫(xiě)“樹(shù)”為主。兩大部分有機(jī)融合，表現(xiàn)了作者對(duì)母親的深情懷念和對(duì)母愛(ài)的高度贊美。,文章前面部分采用蒙太奇手法，以跳躍性思維和對(duì)比的筆墨，重點(diǎn)描寫(xiě)了兒子突然殘疾的災(zāi)難性事件給母親帶來(lái)的打擊和巨變。,母親對(duì)合歡樹(shù)也傾注了很多心血。她從路邊將合歡樹(shù)撿回家中，開(kāi)始植入花盆，后來(lái)又移栽窗前。合歡樹(shù)第二年沒(méi)有發(fā)芽、幾近夭亡，對(duì)此，母親雖然“嘆息了一回”，但“還不舍得扔掉”。正是在母親的愛(ài)護(hù)和照料下，小合歡樹(shù)終于“起死回生”并茁壯成長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有母親的呵護(hù)、沒(méi)有母愛(ài)的濡養(yǎng)，就沒(méi)有合歡樹(shù)的生機(jī)勃勃的今天。,然而，令人扼腕的是，當(dāng)合歡樹(shù)年年開(kāi)花、枝繁葉茂的時(shí)候，母親已去世多年，同樣沒(méi)能看到親手培育的希望。合歡樹(shù)仿佛是“我”的患難兄弟，又是母愛(ài)的象征和化身。“我”對(duì)合歡樹(shù)那種既渴望相見(jiàn)，又刻意回避的復(fù)雜情感，正是“我”對(duì)母親無(wú)比懷念之情的深刻表現(xiàn)。,母愛(ài)把“我”和合歡樹(shù)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來(lái)，母愛(ài)是“我們”共同的生命之源。母愛(ài)是博大的，深厚的，無(wú)私的，它不僅意味著關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，更意味著信任與理解。,母親走后，盡管“我”事業(yè)有成，合歡樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，但“我們”都體驗(yàn)到孤獨(dú)。蜂擁而至的記者們“好心好意”采訪使“我”“心煩”，讓“我”寧肯“在街上瞎逛”，也不想回家；熱情友好的街坊鄰居雖然關(guān)心“我”的工作和生活，但并不能理解寫(xiě)作在“我”生命中的意義。合歡樹(shù)給那個(gè)小男孩留下美好的童年回憶，但小男孩永遠(yuǎn)無(wú)法理解合歡樹(shù)的生命和故事。這種個(gè)性化的獨(dú)特思考，有力地表現(xiàn)了作者對(duì)母愛(ài)內(nèi)涵的深入挖掘和對(duì)偉大母愛(ài)的高度贊美。,文章的核心主題是母愛(ài)，前半部分實(shí)寫(xiě)，后半部分虛寫(xiě)，虛實(shí)相生，藝術(shù)安排很見(jiàn)功力。,問(wèn)題探究,一、文章為何以“合歡樹(shù)”為題？,合歡樹(shù)在作者心目中占有特殊位置。當(dāng)大院子的老鄰居們提到“小院子”的時(shí)候，作者以手搖車進(jìn)去不方便為托詞來(lái)掩飾；但當(dāng)鄰居們提到合歡樹(shù)的時(shí)候，作者卻“心里一陣抖”，這種獨(dú)特而劇烈的心理活動(dòng)，深刻表現(xiàn)了“合歡樹(shù)”在作者心中非同尋常的意義。,因?yàn)楹蠚g樹(shù)曾經(jīng)寄托著母親的希望。文章寫(xiě)道，第二年沒(méi)有發(fā)芽的合歡樹(shù)第三年竟然長(zhǎng)出茂盛的枝葉，為此，“母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭”，并因而更加精心地照顧它，“不敢太大意”。合歡樹(shù)的“死而復(fù)生”使母親似乎看到了希望。合歡樹(shù)寄托著母親對(duì)兒子的希望，是母愛(ài)的象征和化身。文章以“合歡樹(shù)”為題是頗有深意的。,二、文中對(duì)比手法的使用有何藝術(shù)效果？,對(duì)比手法是本文的重要特色。本文是通過(guò)兒子與母親的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)的。“我”雙腿殘廢之后心情沮喪，對(duì)母親四處奔波的辛苦不僅不予理解，反而認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。對(duì)此，母親依然堅(jiān)持奔波，直到那次危險(xiǎn)事件發(fā)生之后，母親才對(duì)藥物治療“終于絕望”。當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)之后，“我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”；母親卻“驚惶了幾個(gè)月”，差點(diǎn)兒發(fā)瘋。文章通過(guò)這些對(duì)比，有力地表現(xiàn)了母愛(ài)的博大、深厚與無(wú)私。,三、文章行文有什么特色？,文章行文簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)力強(qiáng)。文章前面部分采用了類似電影蒙太奇手法，對(duì)“我”10歲時(shí)、20歲時(shí)、30歲時(shí)自己和母親的生活狀況進(jìn)行概括性描述，突出重點(diǎn)，略去枝節(jié)，選擇富于包孕性時(shí)刻的精彩畫(huà)面，給讀者留下廣闊的想象空間，同時(shí)，也給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈震撼。文章寫(xiě)合歡樹(shù)的部分行文也很簡(jiǎn)潔。通過(guò)“那年”“第二年”“第三年”“又過(guò)了一年”“再過(guò)一年”幾個(gè)鏡頭迅速勾勒出合歡樹(shù)成長(zhǎng)“歷程”，突出展示了合歡樹(shù)“變化”之大。,片斷1： 10歲少年時(shí),頑皮的，并不理解母親對(duì)自己才能的肯定,片斷2： 20歲雙腿殘廢時(shí),自暴自棄，一心只想寫(xiě)小說(shuō)來(lái)填補(bǔ)空虛，忽略了母親痛苦心焦如焚，以及承受著的加倍痛苦,片斷3： 30歲獲獎(jiǎng)成名后,雖小說(shuō)獲獎(jiǎng)，母親卻已永遠(yuǎn)“離去”,,《游子吟》孟郊,藝術(shù)手法：以小見(jiàn)大,《游子吟》 孟郊,慈母手中線， 游子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心， 報(bào)得三春暉。,母愛(ài)生而為一棵樹(shù) 在季節(jié)輪回中固守家園 撐一樹(shù)濃蔭一生為子女 默默付出 ――希望樹(shù),子女生而為一棵樹(shù) 在母愛(ài)的哺育下茁壯成長(zhǎng) 驀然回首中 承載了多少母愛(ài)的溫暖 ――理解樹(shù),母親---子女 生而為一棵樹(shù) 血脈相連、不離不棄 是人生風(fēng)景中最為堅(jiān)強(qiáng)的守候。 ―――親情樹(shù),世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。 —但丁,人生往往有“子欲待而親不養(yǎng)”的遺憾！,直到中學(xué)畢業(yè)，我才意識(shí)到父親為我所做的一切，對(duì)他充滿感激和惋惜之情。因此，我下定決心，只要拿到我掙來(lái)的第一筆錢(qián)，我就給他買(mǎi)些蘋(píng)果。因?yàn)樗枰@樣的營(yíng)養(yǎng)品，在我家居住的巴爾干山村是買(mǎi)不到蘋(píng)果的。我今天推到明天，明天推到后天，終于在一個(gè)春日，得知了父親于夜間逝世的噩耗……直到現(xiàn)在，在我父親逝世二十多年以后，那些未買(mǎi)的蘋(píng)果依然如鯁在喉。 ——保加利亞·海托夫《趁雙親還在》,……有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀？但這倔只留給我痛悔，絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。 ——選自史鐵生 《我與地壇》,面對(duì)至愛(ài)自己和自己至愛(ài)的親人，你想說(shuō)什么想做什么，要趁早！,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,