《都江堰簡介》PPT課件

都江堰是世界文化遺產(chǎn)（2000年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”錄）， 世界自然遺產(chǎn)（四川大熊貓棲息地），全國重點文物保護單位，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。 都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上， 始建于秦昭王末年(約公元前256前251) ，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程,d jing yn 都江堰,由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的天府之國，至今灌區(qū)已達30余縣市、面積近千萬畝，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以無壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國古代漢族勞動人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶,都江堰風(fēng)景區(qū)主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等,位置境域 都江堰位于四川省成都市都江堰市(原灌縣)城西，坐落在成都平原西部的岷江上距成都約56公里，距離青城山風(fēng)景區(qū)20公里。 氣候特點 都江堰市屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，年均氣溫15.2， 年均降水量近1200毫米，年均無霜期280天。這里四季分明， 夏無酷暑,冬無嚴寒,1 地理環(huán)境,名稱由來 秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因為都江堰旁的玉壘山，秦漢以前叫“湔山”，而那時都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。 三國蜀漢時期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時，又叫“金堤”，這是突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。 唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因為當時用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。 直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田。” 關(guān)于都江這一名稱的來源，蜀水考說：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也?！绷鹘菣z江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內(nèi)江分流的柏條河和走馬河。括地志說：“都江即成都江”。從宋代開始，把整個都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來，叫都江堰，才較為準確地代表了整個水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今,2 建設(shè)沿革,修建背景 號稱“天府之國”的成都平原，在古代是一個水旱災(zāi)害十分嚴重的地方。李白在蜀道難這篇著名的詩歌中“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”、“人或成魚鱉”的感嘆和慘狀，就是那個時代的真實寫照。這種狀況是由岷江和成都平原“惡劣”的自然條件造成的。 都江堰的創(chuàng)建，又有其特定的歷史根源。戰(zhàn)國時期，刀兵峰起，戰(zhàn)亂紛呈，飽受戰(zhàn)亂之苦的人民，渴望中國盡快統(tǒng)一。適巧，經(jīng)過商鞅變法改革的秦國一時名君賢相輩出，國勢日盛。他們正確認識到巴、蜀在統(tǒng)一中國過程中特殊的戰(zhàn)略地位，“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”(秦相司馬錯語)。在這一歷史大背景下，戰(zhàn)國末期秦昭王委任知天文、識地理、隱居岷峨的李冰為蜀郡太守。李冰上任后，首先下決心根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，造福成都平原，為秦國統(tǒng)一中國創(chuàng)造經(jīng)濟基礎(chǔ),2 建設(shè)沿革,2 建設(shè)沿革,修建環(huán)境 都江堰位于岷江由山谷河道進入沖積平原的地方，它灌溉著灌縣以 東成都平原上的萬頃農(nóng)田。原來岷江上游流經(jīng)地勢陡峻的萬山叢中，一到成都平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和巖石隨即沉積下來，淤塞了河道。 每年雨季到來時，岷江和其它支流水勢驟漲，往往泛濫成災(zāi)；雨水不足時，又會造成干旱。遠在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀國杜宇王以開明為相，在岷江出山處開一條人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。 秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰為蜀郡守。李冰在前人治水的基礎(chǔ)上，依靠當?shù)厝嗣袢罕?，在岷江出山流入平原的灌縣，建成了都江堰,修建過程 秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗，率領(lǐng)當?shù)厝嗣?，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進水口,品牌建設(shè) 1982年，都江堰作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國務(wù)院批準列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。 2000年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上，根據(jù)聯(lián)合國保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定，由于都江堰水利工程歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運行科學(xué)，且與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價值，因此都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。 2007年5月8日，“成都市青城山-都江堰旅游景區(qū)”經(jīng)國家旅游局正式批準為國家AAAAA級旅游景區(qū),3 主要景點,水利工程 都江堰水利工程充分利用當?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。 都江堰渠首樞紐主要由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機配合，相互制約，協(xié)調(diào)運行，引水灌田，分洪減災(zāi)，具有“分四六，平潦旱”的功效,寶瓶口,魚嘴,3 主要景點,二王廟 二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元9601279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬余平方米，主建筑約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風(fēng)格上不強調(diào)中軸對稱,伏龍觀 伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說因李冰父子治水時曾在這里降伏孽龍在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”?，F(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25220年）所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無紊欽,3 主要景點,安瀾索橋 安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫 跨內(nèi)外兩江，被譽為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。始建于宋代以前，明末（公元17世紀）毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，橋為鋼索混凝土樁。 索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)華陽國志蜀志記載李冰“能笮”。水經(jīng)注江水載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會晚于修筑都江堰的年代。笮，意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。橋為1974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。 臥鐵 臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標準，也是內(nèi)江每年維修清淘河床深淺的標志。相傳李冰建堰時在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標準，后來演變?yōu)榕P鐵。現(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的。游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下,3 主要景點,二王廟 二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元9601279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬余平方米，主建筑約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風(fēng)格上不強調(diào)中軸對稱,伏龍觀 伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，傳說因李冰父子治水時曾在這里降伏孽龍在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期（公元25220年）所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無紊欽,其他景點 奎光塔、虹口景區(qū)、南橋、園明宮、清溪園、都江堰城隍廟、玉壘關(guān)、離堆公園、秦堰樓、玉壘山公園、擲筆槽、青城外山景區(qū)、青城前山景區(qū)青城后山景區(qū)兩河漂流藥王廟、幸福大道、翠月湖、靈巖,4 相關(guān)文化,景區(qū)文化 水文化 由都江堰而產(chǎn)生的具有強烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學(xué)、水文物、水神學(xué)等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺”等處的人文景觀；改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻；歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說和具有一定宗教神學(xué)色彩的祭祀活動；以及由此而產(chǎn)生的祭水、祭神、祭人的詩、詞、書畫的水文學(xué)等，形成獨具特色的都江堰水文化。都江堰有塊石碑，上面刻著“深淘灘，低作堰”字樣,治水三字經(jīng) 人們在長期實踐中創(chuàng)造了都江堰水文化，其內(nèi)涵深刻，是都江堰工程長盛不衰的重要因素 ?！俺藙堇麑?dǎo)、因時制宜”的原則，是治理都江堰工程的準則，人們稱之為“八字格言”。都江堰的治水三字經(jīng)，更是人們治理都江堰工程的經(jīng)驗總結(jié)和行為準則?！吧钐詾?，低作堰，六字旨，千秋鑒，挖河沙，堆堤岸，砌魚嘴，安羊圈，立湃闕，鑿漏罐，籠編密，石裝健，分四六，平潦旱，水畫符，鐵椿見，歲勤修，預(yù)防患，遵舊制，勿擅變,二王廟廟會 時間：每年的農(nóng)歷6月24日-農(nóng)歷6月26日 相傳農(nóng)歷六月二十四是二郎神生日，兩日后為李冰生日，正值鳥語花香之時，受到都江堰恩澤的人們紛紛走出家門，來到二王廟焚香祭祀，懷念都江堰的締造人李冰父子，由道廟主持舉行盛大的“川主清源妙道真君”祭典大會，擺設(shè)道場三天。今二王廟廟會，不僅增添了歌舞表演、川劇表演等內(nèi)容，還有川劇變臉等絕活展示；每歲廟會，二王廟內(nèi)煙霞蒸騰，萬人朝拜，空前盛況，不減當年,4 相關(guān)文化,4 相關(guān)文化,相關(guān)詩詞 清山春灌陽竹枝詞詩： “都江堰水沃西川，人到開時涌岸邊。喜看榪槎頻撤處，歡聲雷動說耕田。” 清何盛新伏龍觀詩： “盈盈一水隔，兀兀二山分。斷澗流紅葉，空潭起白云。憑空橋架索，薄暮樹浮曛。龍女今何在，懸崖問柳君?！?清董湘琴游伏龍觀隨吟： “峽口雷聲震碧端，離堆鑿破幾經(jīng)年！流出古今秦漢月，問他伏龍可曾寒？” 清黃俞都江堰詩： “岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓。劈斧巖前飛瀑雨，伏龍?zhí)兜醉戄p雷。筑堤不敢辭勞苦，竹石經(jīng)營取次裁。” 都江堰二王廟對聯(lián)一門兩禹，六字春秋上聯(lián)：六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予； 下聯(lián)：萬流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來,都江堰楹聯(lián) 拜水都江堰， 問道青城山。余秋雨,END THANKS