九年級(jí)歷史上學(xué)期第一次月考試題 川教版 (2)

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崇仁一中2016—2017學(xué)年度上學(xué)期歷史第一次月考試題 一、選擇題（本大題共12小題，每小題2分，共24分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求的。請(qǐng)將答案按要求填涂在答題卡的相應(yīng)位置。） 1.下列遺址和文物代表著不同國(guó)家和地區(qū)的古代文明，其中代表非洲文明成就的是 A.《漢謨拉比法典》 B.金字塔 C.種姓制度　　 　　D.民主政治 2.右邊是某文物的圖片（局部）。對(duì)該文物上的文字進(jìn)行解讀、研究 可以了解 A.古巴比倫奴隸制度概貌 B.古印度種姓制度的影響 C.歐洲封建等級(jí)制的形成 D.阿拉伯人對(duì)世界的貢獻(xiàn) 3.阿育王是古印度孔雀王朝的國(guó)王。按種姓制度劃分，阿育王應(yīng)該屬于哪一等級(jí)？ A.婆羅門(mén) B.剎帝利 　 C.吠舍 D.首陀羅 4.當(dāng)中國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的時(shí)候，那里也透射出歐洲第一縷文明的曙光；當(dāng)東方誕生孔子、老子等一批文化圣人的時(shí)候，那里的天空也折射出蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想光芒?！澳抢铩笔? A.古埃及 B.古印度 C.古希臘 D.古羅馬 5.下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖，其中③處應(yīng)填寫(xiě)的是 A.羅馬共和國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.西羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó) 6.公元7世紀(jì)中期，日本頒布改新詔書(shū)，大化改新正式開(kāi)始，對(duì)這一變革解讀正確的是 A.嚴(yán)重削弱了天皇的權(quán)利 B.加強(qiáng)了日本的中央集權(quán) C.加強(qiáng)了世襲貴族的地位 D.直接推翻了幕府的統(tǒng)治 7.《阿拉伯通史》中寫(xiě)道：千余年，朝覲圣地的制度，對(duì)于凝聚全世界的穆斯林，起了重大的作用。這種制度幾乎使每個(gè)有能力的穆斯林，平生都能一次長(zhǎng)途旅行。據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，他們“旅行”的目的地是（ ） A.印度 B.雅典 C.麥加 D.麥地那 8.右圖陰影部分所示下列哪一古代帝國(guó)的版圖 A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.羅馬帝國(guó) 9. “一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人也許就是更高一級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)封君又以是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在 A. 古代希臘 B.古代日本 C. 古代羅馬 D. 中古歐洲 10. 11-13世紀(jì)，西歐城市興起，西歐的城市如法蘭克福、倫敦、威尼斯、熱那亞、巴黎、佛羅倫薩等都是這一時(shí)期興起的。西歐城市興起最偉大的意義是 A.徹底瓦解了西歐的封建制度 B.城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn) C.基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善 D.為西歐的資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 11.某歷史活動(dòng)課場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及“采邑分封制”、“丕平獻(xiàn)土”、“工商業(yè)城市興起”。這堂課正在探究的是 A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明 C.歐洲封建時(shí)期 D.亞洲封建國(guó)家 12. 羅馬共和國(guó)建立于公元前510年，這一時(shí)間大致位于以下年代標(biāo)尺中的 二、改錯(cuò)題（本大題共3小題，每小題2分，共6分。每小題有一處是錯(cuò)誤的，請(qǐng)寫(xiě)出錯(cuò)誤的內(nèi)容并加以訂正，寫(xiě)在答題卡上。） 13. 古埃及發(fā)祥于兩河流域，建立的金字塔，是其進(jìn)入文明時(shí)期的重要標(biāo)志。 錯(cuò)誤： 訂正： 14. 雅典的民主政治，在梭倫執(zhí)政時(shí)期，發(fā)展到制度的頂峰。 錯(cuò)誤： 訂正： 15. 在羅馬帝國(guó)時(shí)期，取得布匿戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，向地中海東部擴(kuò)張，逐步建立起地中海霸權(quán)。 錯(cuò)誤： 訂正： 三、綜合題（本大題共3小題，第16題6分，第17題4分，第18題10分，共20分。） 16. （6分）閱讀材料，回答問(wèn)題 材料一　 第196條 如果一個(gè)自由民挖出了另一個(gè)自由民的眼睛，他的眼睛也該被挖出來(lái)。 第199條 如果一個(gè)自由民挖出別人奴隸的眼睛，或者打碎別人奴隸的骨頭，他將付它價(jià)值的二分之一。 第200條 如果一個(gè)自由民擊落了另一個(gè)自由民的牙齒，他的牙齒也該被同等的打掉。 （1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料一所述的法典規(guī)定，在當(dāng)時(shí)起到什么作用？（２分） 材料二　我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他所有的真正才能?！谖覀兯饺松钪?，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們遵守法律。 ——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》 （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)材料二中所述的“全體公民”實(shí)際上是指哪一部分人？（２分）雅典的這一民主政治是理想的民主政治嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（２分） 17.（4分）閱讀材料，回答問(wèn)題。 封建時(shí)代的西歐大地，教堂與莊園星羅棋布，處處回響著教堂沉悶的鐘聲，處處可見(jiàn)基督教的十字架。除了教士之外，人們多是目不識(shí)丁的文盲。人們不禁要問(wèn)：一個(gè)曾經(jīng)充滿生機(jī)的西歐為什么會(huì)步入愚昧與黑暗的時(shí)代？ ——川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè) 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)材料中的“莊園”是如何形成的？西歐步入“愚昧與黑暗的時(shí)代”的主要原因是什么？ 18.（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題 材料一　六七世紀(jì)時(shí)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂…… 材料二　六世紀(jì)末七世紀(jì)初，（阿拉伯半島）內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族入侵…… （1）面對(duì)材料一和材料二的這種時(shí)局，在日本和阿拉伯半島分別涌現(xiàn)出了哪兩位領(lǐng)導(dǎo)人物力挽狂瀾，解決了危機(jī)？（2分） 材料三 “廢除貴族對(duì)土地和部民私有，改土地、部民為國(guó)有，國(guó)家計(jì)口授田，對(duì)六歲以上公民，每六年按人口班給口分田一次，男子每人二段（約相當(dāng)于35畝）女子為其2/3,奴婢受田相當(dāng)于自由民的1/3,所班田地不得買(mǎi)賣,死后歸還政府。” 材料四 “你們當(dāng)全體堅(jiān)持真主的繩索，不要自己分裂。你們當(dāng)銘記真主所賜你們的恩典，當(dāng)時(shí)，你們?cè)浅饠?，而真主?lián)合你們的心，你們借他的恩典才變成教胞；你們?cè)窃谝粋€(gè)火坑的邊緣上的，是真主使你們脫離那個(gè)火坑?！? ——《古蘭經(jīng)》 （2）結(jié)合材料三、材料四，說(shuō)說(shuō)這兩位歷史人物解決上述矛盾的主要途徑有什么不同？（4分）分別產(chǎn)生了怎樣的作用？（2分） （3）從日本及阿拉伯國(guó)家的發(fā)展中，你能得到什么認(rèn)識(shí)？（2分） 歷史第一次月考　答案： 一、選擇題 題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 B A B C B B C C D D C B 二、改錯(cuò)題 13.錯(cuò)誤： 兩河流域 訂正： 尼羅河流域 14.錯(cuò)誤： 　　梭倫 訂正： 伯里克利 15.錯(cuò)誤： 羅馬帝國(guó)時(shí)期 訂正： 羅馬共和國(guó)時(shí)期 　 16. （1）維護(hù)統(tǒng)一王國(guó)的統(tǒng)治和奴隸制社會(huì)秩序。（2分） （2）年滿20歲的男性公民（享有公民權(quán)的少數(shù)雅典人）；（2分） 雅典的民主政治是建立在奴隸主對(duì)奴隸專政基礎(chǔ)之上的，奴隸、婦女都沒(méi)有政治權(quán)利，真正享有民主權(quán)利的是擁有公民權(quán)的少數(shù)雅典人。（2分） 17. 查理馬特改革，推行“采邑制”，實(shí)行土地分封，封建主占有土地，形成了封建莊園。（2分） 西歐封建時(shí)期，教皇有至高無(wú)上的地位，壟斷教育，宣揚(yáng)神學(xué)，教會(huì)的統(tǒng)治，造成中古西歐的愚昧與黑暗。（2分） 18. （1）人物：孝德天皇、穆罕默德；（2分） （2）途徑：孝德天皇進(jìn)行大化改新，通過(guò)改革方式解決日本危機(jī)；（2分）穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教，建立政教合一的國(guó)家。（2分） 作用：前者使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，后者使阿拉伯半島迅速統(tǒng)一。（2分） （3）要善于學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化來(lái)促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步；要加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)。（言之有理即可）（2分）