高中政治 第2單元 文化傳承與創(chuàng)新 第5課 文化創(chuàng)新 第1框 文化創(chuàng)新的源泉和作用課后素養(yǎng)演練 新人教版必修3
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文化創(chuàng)新的源泉和作用 基 礎(chǔ) 演 練 一、選擇題 1.中國(guó)的成語(yǔ)是一種最為古老的活化石,歷經(jīng)千年仍然被廣泛的使用在我們?nèi)粘I畹母鞣N語(yǔ)境當(dāng)中,堪稱奇跡。央視《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等欄目以中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化輸出和傳播為己任,以輕松愉悅的競(jìng)賽形式向全國(guó)廣大電視觀眾傳遞了成語(yǔ)之美。這說(shuō)明( B ) ①文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮 ②社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了文化的創(chuàng)新 ③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ④大眾媒體是文化傳播的主要手段 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ [解析] 材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的作用,也沒(méi)有體現(xiàn)科技進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的影響。故選B。 2.文化創(chuàng)新是文化的生命之源,一部人類文化發(fā)展的歷史,就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開(kāi)拓進(jìn)取的歷史,事實(shí)證明,只有不斷地創(chuàng)新才能及時(shí)而有效地賦予文化以新內(nèi)容和時(shí)代精神,使其不斷地?zé)òl(fā)出新的光彩與活力。上述材料主要強(qiáng)調(diào)的是( C ) A.文化創(chuàng)新對(duì)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的作用 B.社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn) C.文化創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)文化的繁榮有重要意義 D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 [解析] “文化創(chuàng)新是文化的生命之源”強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)民族文化發(fā)展的重要意義,故選C。其他三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 3.現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特的配方和精選藥材的情況下,吸取了西藥的一些優(yōu)點(diǎn),采用先進(jìn)的工藝,制成了中成藥:有的制成瓶裝湯藥,有的制成沖劑,有的制成藥丸。中成藥的制成是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。這體現(xiàn)了( B ) A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 B.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 C.科技進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素 D.文化在交流中自然發(fā)展 [解析] 現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)吸取西藥的一些優(yōu)點(diǎn),制成中成藥,弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化,說(shuō)明了文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮,故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān);D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。 4.“文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智?!边@種觀點(diǎn)否定了( C ) ①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用?、谏鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉?、凵鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力?、苋嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)新的主體 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ [解析] 材料強(qiáng)調(diào)了“文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感”,而不是來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,因此否定了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,而“主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智”,則否定了人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,因此②③④符合題意。 5.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,為全面建成小康社會(huì)而奮斗,共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)?!皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”的文化生活依據(jù)是( A ) ①文化創(chuàng)新的途徑是多種多樣的?、谖幕瘎?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?、畚幕瘎?chuàng)新是提高綜合國(guó)力的核心?、芪幕瘎?chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 A.②④ B.③④ C.②③ D.①② [解析] 本題考查文化創(chuàng)新的意義。文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。選A。①與題意無(wú)關(guān)。③錯(cuò)誤,綜合國(guó)力的核心是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的。 二、非選擇題 6.閱讀材料,回答問(wèn)題。 “民為貴,社稷次之,君為輕?!薄献印睹献颖M天下》 “為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃?!薄铺凇敦懹^政要君道》 “任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)?!薄舜髨?bào)告 結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“民為貴,君為輕”到新時(shí)期“人民觀”演變的認(rèn)識(shí)。 [答案]?、傥幕诶^承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。從建立“君”與“民”關(guān)系基礎(chǔ)上的“民為貴,君為輕”發(fā)展到反映公仆與人民關(guān)系的新時(shí)期“人民觀”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 ②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。新時(shí)期“人民觀”的樹(shù)立體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 ③文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。新時(shí)期“人民觀”的確立有利于推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展。 [解析] 該題的原理范圍大致固定,對(duì)文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)需要學(xué)生熟練掌握和理解,并能根據(jù)材料內(nèi)容選擇合適的要點(diǎn)進(jìn)行分析。新時(shí)期的“人民觀”是對(duì)“民為貴,君為輕”的繼承和發(fā)展,需要論述文化繼承和發(fā)展的關(guān)系;新時(shí)期的“人民觀”是對(duì)文化的創(chuàng)新,回答文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新;從創(chuàng)新的作用上回答新時(shí)期的“人民觀”對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。 創(chuàng) 新 拓 展 一、選擇題 1.我國(guó)的中醫(yī)博大精深,越來(lái)越受到人們的關(guān)注。但隨著環(huán)境、人的體質(zhì)、生活方式、藥材性狀等都與過(guò)去發(fā)生很多變化,對(duì)于中醫(yī)藥來(lái)說(shuō),照搬古代典籍已經(jīng)不能完全解決現(xiàn)代很多問(wèn)題,必須在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,以此來(lái)促進(jìn)我國(guó)中醫(yī)藥的大力發(fā)展。環(huán)境、人的體質(zhì)、生活方式、藥材性狀的變化推動(dòng)中醫(yī)藥不斷地與時(shí)俱進(jìn)。這告訴我們( A ) A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 B.文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 D.我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新 [解析] 材料強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)文化應(yīng)隨著社會(huì)的變化發(fā)展而不斷發(fā)展,故A項(xiàng)符合題意,可以入選;B、C、D三項(xiàng)表述正確但不符合材料主旨。 2.蘇軾的《惠崇春江晚景》膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”詩(shī)人用擬人手法啟示我們( D ) A.要積極參加實(shí)踐活動(dòng)不斷積累文化知識(shí) B.書(shū)本是知識(shí)的泉 C.文化創(chuàng)新需要想象 D.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 [解析] “春江水暖鴨先知”,用擬人手法說(shuō)明認(rèn)識(shí)來(lái)自實(shí)踐,因此社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,故選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)ABC在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故排除。故選D。 3.下列對(duì)文化創(chuàng)新的理解正確的有( D ) ①?zèng)]有社會(huì)實(shí)踐就不會(huì)有文化的創(chuàng)新 ②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 ③文化創(chuàng)新意味著對(duì)傳統(tǒng)文化糟粕的拋棄 ④推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ [解析] 文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,②表述錯(cuò)誤;①③④表述正確,均當(dāng)選。 4.國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)指出,當(dāng)前,改革已進(jìn)入深水區(qū),攻堅(jiān)期,如何攻堅(jiān)克難,要建設(shè)創(chuàng)新政府,各部門都要用改革的舉措,用制度創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)發(fā)展。這說(shuō)明( A ) ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力?、谖幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?、畚幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)民族文化的繁榮?、芪幕瘎?chuàng)新要以我為主,為我所用 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ [解析] ③④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,并沒(méi)有涉及文化創(chuàng)新與民族文化的關(guān)系,也沒(méi)有涉及文化創(chuàng)新與外來(lái)文化的關(guān)系,故排除。 5.近年來(lái),中央把推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新作為現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),為進(jìn)一步深化文化體制改革指明了方向。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)? C ) ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以使現(xiàn)代文化取代傳統(tǒng)文化 ③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 ④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ [解析]?、谶x項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新并不能使現(xiàn)代文化取代傳統(tǒng)文化,故排除。解答本題,可運(yùn)用排除法。 6.首屆“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”論壇指出,“我們應(yīng)站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來(lái),力爭(zhēng)在實(shí)踐中多留遺產(chǎn),少留遺憾,為后人創(chuàng)造出更多‘新’的文化遺產(chǎn)。如《亮劍》《闖關(guān)東》《士兵突擊》《中國(guó)地》等原創(chuàng)作品的熱播就突出了‘新’”。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”,是因?yàn)? C ) ①文化創(chuàng)新可以不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 ③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮 ④離開(kāi)了文化創(chuàng)新,文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ [解析] ②④錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力,而不是文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力,離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐,文化創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,故排除。 7.直拍橫打技術(shù)推動(dòng)了乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,它開(kāi)拓了直拍的反面進(jìn)攻技術(shù),也是比直拍反手正面攻球更為合理的技術(shù),已經(jīng)成為現(xiàn)代直拍運(yùn)動(dòng)員必須掌握的一項(xiàng)技術(shù)。我國(guó)選手王皓、馬琳等人,在熟練掌握了這項(xiàng)技術(shù)后都已經(jīng)取得世人矚目的成績(jī)。從文化生活角度看,材料可以說(shuō)明( B ) ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮 ③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 ④文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本動(dòng)力 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ [解析] 材料充分說(shuō)明了文化創(chuàng)新的重要意義,故①②③三項(xiàng)符合題意,可以入選;社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力,故④項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選。故選B。 二、非選擇題 8.近年來(lái),M村充分利用自身優(yōu)勢(shì),走上了一條“播種畬文化”的新型致富道路。48戶村民自發(fā)抱團(tuán)組建起文化旅游服務(wù)有限公司,興辦生態(tài)農(nóng)家樂(lè),以傳統(tǒng)文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,唱響新時(shí)代山歌,展示畬族風(fēng)情,傳播畬族文化。村民甘愿舍小家為大家,整治村莊環(huán)境,拆掉造紙廠建起文化廣場(chǎng)、停車場(chǎng)等旅游設(shè)施。M村在歌舞聲中走上了脫貧致富路,并獲“浙江省農(nóng)家樂(lè)旅游特色村”和“浙江美麗鄉(xiāng)村”稱號(hào)。 結(jié)合材料,運(yùn)用“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明M村怎樣通過(guò)“播種畬文化”走上新型致富道路的。 [答案]?、偕鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。M村通過(guò)組建文化旅游公司,興辦農(nóng)家樂(lè)等實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)新畬族文化,展現(xiàn)畬族風(fēng)情,走上致富道路。 ②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)民族文化的繁榮。M村“播種畬文化”活動(dòng)適應(yīng)和服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐的需要,煥發(fā)了畬族傳統(tǒng)文化的生機(jī),推動(dòng)了該村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 ③人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體。M村著眼于人民群眾的需求,充分發(fā)揮村民在“播種畬文化”、興辦生態(tài)農(nóng)家樂(lè)等活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,走上致富道路。 [解析] “如何做”型簡(jiǎn)答題是需要解釋為什么、怎么辦。所以其答題要求先擺出相關(guān)的理論依據(jù),然后結(jié)合材料提出解決問(wèn)題的方法、途徑或措施。設(shè)問(wèn)是回答M村怎樣通過(guò)“播種畬文化”走上新型致富道路,我們要結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,從社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)民族文化的繁榮,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體等知識(shí)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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