高中語文 第15課《離騷》導(dǎo)學(xué)案粵教版必修1

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《離騷》 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。 2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。 【自主學(xué)習(xí)過程】 一、品讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，看準(zhǔn)字形： 修姱（ ） 羈（ ） 謇 （ ） 誶（ ） 攬茝（ ） 規(guī)矩 ( ) 諑 ( ) 偭 ( ) 溘 ( ) 詬 ( ) 椒( ) 蕙纕 ( ) 岌 ( ) 糅 ( ) 昭 ( ) 彌 ( ) 朕( ) 侘傺 ( ) 二、速讀課文第一節(jié)，完成下列問題 1 解釋以下詞語： 太息（ ） 浩蕩（ ） 修姱（ ） 鞿羈（ ） 攬茝（ ） 靈修（ ） 繩墨（ ） 周容（ ） 侘傺（ ） 方圜（ ） 2、解釋下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法： 余雖好修姱以鞿羈兮（ ） 謇朝誶而夕替（ ） 既替余以蕙纕兮（ ） 雖九死其猶未悔（ ） 3．指出下面句中的通假字并解釋詞義： 偭規(guī)矩而改錯(cuò)： __________通__________，意義__________________ 忳郁邑余侘傺兮：__________通__________，意義__________________ 何方圜之能周兮: __________通__________，意義__________________ 進(jìn)不入以離尤兮：__________通__________，意義__________________ 　　 芳菲菲其彌章： __________通__________，意義__________________ 延佇乎吾將反： __________通__________，意義__________________ 4．解釋下列句中的古今異義詞： 怨靈修之浩蕩兮 古義： 今義： 固時(shí)俗之工巧兮 古義： 今義： 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 古義： 今義： 寧溘死以流亡兮 古義： 今義： 自前世而固然 古義： 今義： 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 古義： 今義： 5特殊句式： 不吾知其亦已兮 （ ） 步余馬兮山皋（ ） 長余佩之陸離 （ ） 雖體解吾猶未變兮（ ） 6詞類活用： 高余冠之岌岌兮 （ ） 長余佩之陸離（ ） 謇朝誶而夕替 （ ） 屈心而抑志兮（ ） 步余馬于蘭皋兮 （ ） 回朕車以復(fù)路（ ） 步余馬于蘭皋兮 （ ） 固前圣之所厚（ ） 伏清白以死直兮 （ ） 哀民生之多艱（ ） 三、文段分析思考： （1）屈原一生“好修姱以鞿羈兮”，卻“謇朝誶而夕替”，有哪幾個(gè)個(gè)原因？ （2）本文中多處用到比興手法，試找出幾例并簡單分析它們各自的寓意。 詩　　句 精神特征 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ①博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ②白心志寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！ ③不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ④表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。 ⑤表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政 “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，這里指君王?！氨娕涤嘀昝假?，謠諑謂余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德，以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷?！苞v鳥之不群兮，自前世而固然”，“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥，“鳥”指一般的鳥，這里分別比擬詩人自己和周圍群小?！爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”，“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德。 “佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，比擬詩人的品德更加高潔。 （3）文中先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“ 伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?，第二段卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?！边@前后是否矛盾？為什么？ 第一節(jié)寫的是詩人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人誣陷、傾軋，君主是非不分，疏遠(yuǎn)了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊，但他心志彌堅(jiān)，毫無變通、退縮的念頭?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是對(duì)這種心志的表白。第二節(jié)里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，謀求變革?！盎谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”是就在政治活動(dòng)中的進(jìn)退來說的，并不意味著詩人就此放棄操守。因此，前后并不矛盾。 （4）根據(jù)以下詩句概括屈原的精神品質(zhì)：