高考政治一輪復(fù)習(xí) 第60練 文化創(chuàng)新的源泉和作用
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文化創(chuàng)新的源泉和作用 1.(2015海南高考)中國珠算以算盤為工具,通過計算口訣和手指撥珠進行加、減、乘、除、乘方、開方等運算,珠動數(shù)出,算存一體,實用方便,被稱為中國古代“第五大發(fā)明”。2013年12月,聯(lián)合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。有“世界上最古老的計算機”之美譽的中國珠算( ) ①產(chǎn)生于人民群眾生產(chǎn)生活的需要?、隗w現(xiàn)了實用價值與文化價值的有機統(tǒng)一?、郾砻髦苯咏?jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠?、苡∽C了認識工具是認識的重要來源 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.(2015海南高考)“一月一鎮(zhèn)一場”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式,縣政府積極為群眾搭建表演舞臺,組織豐富多彩的文藝演出,鼓勵群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目,參加演出的群眾越來越多??h政府的做法( ) ①體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用?、诩ぐl(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動性積極性創(chuàng)造性?、圬S富了群眾的文化生活,增強其精神力量?、軘U大了群眾文化權(quán)益,讓群眾廣泛享用文化成果 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇,既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素,深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是( ) A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律 4.篆刻作品《稻田深處草蟲鳴》和邊款:“日頭黃,農(nóng)夫忙,汗滴腳下鋤頭揚。稻花香,蟲兒唱,一派田園好風(fēng)光……”,通過描述農(nóng)村生活的趣事,把漢字的組合美和線性的和諧美與對世界的盡情描述結(jié)合。這折射出( ) A.藝術(shù)需要立足于實踐進行創(chuàng)新 B.篆刻應(yīng)該滿足大眾通俗化需求 C.繼承傳統(tǒng)是篆刻藝術(shù)的特殊本質(zhì) D.面向世界是篆刻藝術(shù)的基本特色 5.習(xí)近平總書記強調(diào),文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。這是因為( ) ①文化創(chuàng)作離不開文藝工作者的聰明才智?、谏鐣嵺`是文化創(chuàng)作的唯一源泉 ③文藝作品是對社會生活的真實寫照?、芪乃噭?chuàng)作的靈感最終來自于實踐 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 6.剪紙是我國古老的民間藝術(shù)。圍繞“國是家、勤為本、儉養(yǎng)德、孝為先”等主題創(chuàng)作的剪紙畫,是傳統(tǒng)文化與當代價值有機融合的生動體現(xiàn)。這一藝術(shù)創(chuàng)作形式( ) A.決定著中華文化發(fā)展方向 B.擴大了中華文化國際影響 C.打破了傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性 D.推動了文化在實踐中變遷 7.人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中,形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化。這說明( ) ①文化引導(dǎo)和制約著社會實踐的發(fā)展?、诓煌褡逦幕膬?nèi)容各具特色?、廴嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造和發(fā)展的主體④實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 8.唐代著名的書法家柳公權(quán)在吸收我國前人書法成就的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了渾厚中見鋒利、嚴謹中見開闊的著名“柳體”?!傲w”的出現(xiàn),豐富了中國書法藝術(shù),為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。這主要表明( ) ①文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長 ②文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新?、畚幕瘎?chuàng)新可以消融文化的多樣性 ④文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 9.我國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶與日俱增,年輕人更傾向于通過互聯(lián)網(wǎng)、移動手機等收看影視作品。而微電影巧妙地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合,利用網(wǎng)絡(luò)這一開闊的平臺,創(chuàng)造出短小精悍的電影藝術(shù)作品。這表明,在我國( ) A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛 B.影視文化的國際影響力較強 C.影視文化在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展 D.科技文明程度達到全新水平 答案精析 1.A [社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,①②正確;③說法過于絕對,直接經(jīng)驗未必比間接經(jīng)驗更可靠;④錯誤,實踐是認識的來源。] 2.C [人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,①錯誤;文化權(quán)益是法律賦予的,不能隨便擴大和縮小,④前半句表述錯誤;②③符合題意。] 3.B [本題審題過程中找到“茂腔經(jīng)典劇目”“濃郁的民俗風(fēng)情”“改編”“不乏時尚元素”等“題眼”,可以看出經(jīng)典民族文化與時代精神結(jié)合,實現(xiàn)了文化創(chuàng)新,因而B項符合題意。A、D兩項雖表述正確但與題干主旨無關(guān);實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐,C項表述錯誤。] 4.A [材料中“農(nóng)村生活的趣事”是指人民群眾的社會實踐,篆刻作品把漢字的組合美和線性的和諧美與對世界的盡情描述結(jié)合,說明文化創(chuàng)作要立足于社會實踐,A符合題意;B、C、D三項不符合材料主旨。] 5.D [解答時抓住關(guān)鍵詞“人民”“生活”,調(diào)動運用人民是文化創(chuàng)造主體、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力的知識,故②④正確且構(gòu)成本題的原因;文藝工作者的聰明才智也來源于實踐,①不符合題意;文藝作品是對社會生活的寫照,但不一定是真實的,③是錯誤的。] 6.D [ “剪紙畫,是傳統(tǒng)文化與當代價值有機融合的生動體現(xiàn)”體現(xiàn)了在社會實踐的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)、推陳出新,D符合題意。] 7.D [社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,①說法錯誤;②不符合題意。] 8.D [柳公權(quán)在吸收前人書法成就的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了 “柳體”,體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新,②正確;“柳體”的出現(xiàn),豐富了中國書法藝術(shù)……,表明文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮,④正確;材料沒有涉及中外文化的關(guān)系,①不符合題意;③中“消融文化的多樣性”的說法錯誤。] 9.C [題目沒有涉及創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題,故A項不符合題意;材料沒有體現(xiàn)影視文化的影響力的問題,故B項與題意無關(guān);C項符合題意,從“巧妙地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合”“創(chuàng)造出短小精悍的電影藝術(shù)作品”可以看出來;D項夸大了我國當前的科技文明程度,故排除。]- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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