高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 文言文閱讀 第一章 專題三 考點(diǎn)突破一 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義

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考點(diǎn)突破一 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 Ⅰ　掌握文言實(shí)詞的五大知識(shí)點(diǎn) 文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞。文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，是閱讀淺易文言文的前提。學(xué)好文言實(shí)詞，首先要掌握一詞多義、古今異義、詞性活用、通假字和特殊實(shí)詞這五大知識(shí)點(diǎn)。 一、多義實(shí)詞：義項(xiàng)串記，語(yǔ)境求解 一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。 詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“本”的本義是“樹木的根”，“道”的本義是“路途、道路”。 詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義為“路途、道路”，“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義為“樹木的根”，“根本、本來、原本、基本”就是它的引申義。如“孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”，“關(guān)”本指“門閂”，由于作用相似引申為“關(guān)卡”。 詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義詞；“草菅人命”中的“草菅”，本義是“野草”，比喻義是“不值得珍惜的事物”。 詞的假借義，就是因假借而產(chǎn)生的含義。古文中常常出現(xiàn)通假現(xiàn)象?！巴佟本褪恰巴ㄓ谩⒔璐?，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代。(具體見后面“四、通假字：依據(jù)條件，準(zhǔn)確判斷”) 掌握多義實(shí)詞的方法有： 1．巧記本義引申解 (1)指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的本義和比喻義。 ①手足情深，焉能或忘。 本義：手和腳 比喻義：兄弟 ②不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之。 本義：頭和頸 比喻義：某個(gè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人 (2)試寫出下列句中加點(diǎn)字的意義，并試著尋求義項(xiàng)間的聯(lián)系。 ①趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階。臺(tái)階(《史記魏公子列傳》) ②予除右丞相兼樞密使。拜官授職(《指南錄后序》) ③即除逆閹廢祠之址以葬之。修治，清理(《五人墓碑記》) ④欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。清除，廢除，除掉，去掉(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》) ⑤爆竹聲中一歲除。過去，逝去(《元日》) 義項(xiàng)間的聯(lián)系：“除”本義是“臺(tái)階”，又特指宮殿上的臺(tái)階，“任命、授職”不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎？“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。 精要點(diǎn)撥 對(duì)于常見常用的多義詞，要了解它們意義衍變分化的規(guī)律和特點(diǎn)。多義詞往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng)，眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義詞，一定要找出其本義(工具書中一般列為第一條)或基本義項(xiàng)，尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。 例如，從：會(huì)意字，像兩個(gè)人相隨行走在路上。 本義：跟隨、隨從。如“吾從而師之”。 引申義：①聽從、服從，如“從善如流”；②次要的，如“從犯”；③同一宗族次于至親者叫從(znɡ)，如“從弟”。 2．緊扣語(yǔ)境推敲解 (2015北京改編)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹：至公也。 墨者有巨子腹，居秦。其子殺人，秦惠王令吏弗誅。腹不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，巨子可謂公矣。(取材于《呂氏春秋去私》) 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是(　　) (1)至公也 A．到達(dá)　　　　　　　　　　　　 B．極、最 C．至于 D．導(dǎo)致 (2)忍所私以行大義 A．忍耐 B．容忍 C．對(duì)……狠心 D．抑制 答案　(1)B　(2)C 解析　本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。(1)文中的“至公也”是評(píng)論堯、舜禪讓的行為是天下最公正的。此處的“至”表程度，是“極、最”的意思。(2)“忍所私以行大義”的意思是墨學(xué)大師腹忍痛殺掉自己的兒子來推行大義。這里的“忍”是“忍痛”“對(duì)……狠心”的意思。 精要點(diǎn)撥 每個(gè)詞語(yǔ)雖然都有它自己的含義，但同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中往往含義不同，或?yàn)楸玖x或?yàn)橐炅x。只有緊扣語(yǔ)境，才能準(zhǔn)確地解釋詞語(yǔ)。 類義詞(一義多詞) ①表示“莊稼收成不好、荒年”的有：兇、儉、歉、饑、饉。 ②表示“責(zé)備”的有：讓、過、望、譴、非、尤、咎、責(zé)、誅、折。 ③表示“贊許”的有：多、稱、譽(yù)、許、道、與、嘉、褒。 ④表示“私下、暗暗地”的有：陰、潛、間、私、竊、微、暗、密、偷。 ⑤表示“掌管”的有：典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、司。 ⑥表示“去、到、往”的有：之、適、如、造、詣、徂、至、趨。 ⑦表示“輕視、看不起”的有：小、易、輕、少、鄙。 ⑧表示“代理”的有：假、行、權(quán)、攝、署。 ⑨表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。 二、古今異義實(shí)詞：區(qū)分“異”類型，記“異”不記“同” 1．辨析下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今詞義，并說明其變化類型。 (1)沛公居山東時(shí) 古義：崤山以東 今義：山東省 詞義變化類型：詞義縮小 (2)童子莫對(duì)，垂頭而睡 古義：坐著打瞌睡 今義：睡覺 詞義變化類型：詞義擴(kuò)大 (3)行李之往來，共其乏困 古義：外交使者 今義：出門所帶的包裹、箱子等 詞義變化類型：詞義轉(zhuǎn)移 (4)今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？ 古義：重金收買 今義：購(gòu)買 詞義變化類型：詞義弱化 (5)怨不在大，可畏惟人 古義：仇恨，懷恨 今義：埋怨，責(zé)備 詞義變化類型：詞義弱化 (6)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期 古義：遺憾，不滿 今義：仇恨，懷恨 詞義變化類型：詞義強(qiáng)化 (7)先帝不以臣卑鄙 古義：表示地位低，見識(shí)短淺，中性詞 今義：表示(語(yǔ)言、行為)惡劣或不道德，貶義詞 詞義變化類型：感情色彩變化 精要點(diǎn)撥 古今異義是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫相同(同形)的詞語(yǔ)意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化幾種。 ①詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義只指“中原地區(qū)”，現(xiàn)指“整個(gè)中國(guó)”。 ②詞義縮小：古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的“谷”，古義是莊稼和糧食的總稱，故有“五谷”“百谷”之說；今義在北方專指“小米”，在南方專指“稻谷”。 ③詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩Ｈ纭皩O子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足”。 ④詞義弱化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”；今義是“害羞，不好意思”。 ⑤詞義強(qiáng)化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，今天表示的語(yǔ)義增強(qiáng)。如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”；今義是“宣告、聲明”。 ⑥感情色彩變化：詞語(yǔ)在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。 2．(2015上海)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 梁彥光，少聰慧，有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗?！比胩珜W(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書郎，時(shí)年十七。累遷岐州刺史。后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。 彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大化，奏課連最，為天下第一。及居相州，如岐州法。鄴都①雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。 歲余，拜趙州刺史。彥光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼為‘戴帽餳②’。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望，不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變甚風(fēng)俗，上答隆恩?！鄙蠌闹瑥?fù)為相州刺史。 豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘③奸隱，有若神明，于是狡猾之徒莫不潛竄，合境大駭。相州人情險(xiǎn)诐，彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。常以季月召集之，親臨策試，有勤學(xué)異等，聰令有聞?wù)?，升堂設(shè)饌。及大成，當(dāng)舉，行賓貢之禮，又于郊外祖道，并以財(cái)物資之。于是人皆剋勵(lì)，風(fēng)俗大改?！?節(jié)選自《隋書》) 注?、汆挾迹亨挸?，相州治所。②餳：飴糖。③發(fā)摘：揭發(fā)。 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今含義相同的一項(xiàng)是(　　) A．此兒有風(fēng)骨 B．稱其不能理化 C．無(wú)復(fù)衣冠之望 D．招致山東大儒 答案　A 解析　本題考查文言實(shí)詞中的古今異義?？梢詫F(xiàn)在的意思代入文中，看其意思是否合適。A項(xiàng)“風(fēng)骨”指人的氣概、品格。古今含義相同。B項(xiàng)“理化”在文中的意思是“治理教化”， 今義指物理、化學(xué)這兩門科目。C項(xiàng)“衣冠”在文中代指官職，今義指服裝。D 項(xiàng)“山東”在文中指的是崤山以東，今義指山東省。 參考譯文 梁彥光小時(shí)很聰慧，有很好的天賦，他的父親常對(duì)親近的人說：“這孩子有風(fēng)骨，將會(huì)使我的家族興盛起來。”梁彥光到太學(xué)學(xué)習(xí)，略略涉獵經(jīng)史，循規(guī)蹈矩，自我約束，匆忙中舉止也一定有禮節(jié)。開始做官當(dāng)秘書郎時(shí)，年僅十七歲。多次升遷官至岐州刺史。以后幾年又轉(zhuǎn)任相州刺史。 梁彥光以前在岐州，那里民風(fēng)純樸，他以寬緩平和的辦法來鎮(zhèn)守那里，全州大受感化，上交的賦稅連年最多，為天下第一。等到了相州府衙，還是沿用在岐州的辦法。但鄴都人口雜居，民風(fēng)不純，人很狡詐，給梁彥光編歌謠，說他不能治理教化這個(gè)地方。高祖聽說后責(zé)備梁彥光，最終免了他的官職。 一年多后，任命他為趙州刺史。梁彥光對(duì)高祖說：“我以前在相州獲罪，百姓說我是‘戴帽餳’。我自以為官已罷免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又起用我。我請(qǐng)求重新做相州刺史，改變以前的治理辦法，希望能改變那里的民風(fēng)，以報(bào)答皇上的厚恩?！备咦嫱饬?，梁彥光又出任相州刺史。 相州的豪強(qiáng)地痞聽說梁彥光是自己請(qǐng)求來相州的，沒有不嗤笑的。梁彥光剛一上任，就揭發(fā)指斥奸邪之人的罪行，像有神靈指引一樣，從此狡詐之徒?jīng)]有不潛逃的，相州全境大為震驚。相州人心險(xiǎn)惡，行為偏頗。梁彥光想革除這些弊端，就用官俸從崤山之東請(qǐng)來大學(xué)問家，每鄉(xiāng)都設(shè)立學(xué)堂，非圣人先哲的書不得教授。常在每季最后一個(gè)月召集他們，親自進(jìn)行考試。有特別勤奮好學(xué)，聰明聞名的，在廳堂設(shè)宴席，其他人一起坐在走廊下。到學(xué)習(xí)有大的成就，就舉行賓禮，貢于京師。又在郊外餞行，并用財(cái)物資助他們。于是人人都能勵(lì)志學(xué)習(xí)，風(fēng)俗大為改觀?！? 精要點(diǎn)撥 古今同形異義詞是文言實(shí)詞考查的重點(diǎn)，碰到與現(xiàn)代詞語(yǔ)同形的雙音節(jié)詞時(shí)，應(yīng)格外留心。它們的意義少數(shù)是與今天相同的，多數(shù)是不同的，即現(xiàn)在是一個(gè)詞，而在古代是兩個(gè)詞，須拆開翻譯。古今異義實(shí)詞是學(xué)習(xí)、考查的重點(diǎn)，積累時(shí)要記“異”不記“同”，即記住古今不同的義項(xiàng)，不去記古今相同的義項(xiàng)。 三、活用實(shí)詞：找規(guī)律，析特點(diǎn) 詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法來推斷。具體來說，主要包括以下幾類： (一)動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法 1．試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的動(dòng)詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)項(xiàng)伯殺人，臣活之：活 (2)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之：卻 (3)外連衡而斗諸侯：斗 (4)操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也：走 (5)沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王：從 規(guī)律和特點(diǎn)：當(dāng)不及物動(dòng)詞后面帶了賓語(yǔ)，該動(dòng)詞一般活用為使動(dòng)用法。 2．試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的形容詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)焚百家之言，以愚黔首：愚 (2)大王必欲急臣：急 (3)祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年：終 (4)何必勞神苦思，代下司職：勞、苦 規(guī)律和特點(diǎn)：當(dāng)形容詞后面帶了賓語(yǔ)，且這個(gè)形容詞有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，該形容詞活用為使動(dòng)用法。 3．試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的名詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)既東封鄭，又欲肆其西封：第一個(gè)“封” (2)先破秦入咸陽(yáng)者王之：王 (3)空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之：膏 (4)先生之恩，生死而肉骨也：肉 規(guī)律和特點(diǎn)：當(dāng)名詞后面帶了賓語(yǔ)，且該名詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，該名詞活用為使動(dòng)用法。 (二)形容詞、名詞的意動(dòng)用法 4．找出下列句中活用為意動(dòng)用法的形容詞、名詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越：襟、帶 (2)況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿：侶、友 (3)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：齊 (4)以先國(guó)家之急而后私仇也：先、后 規(guī)律和特點(diǎn)：當(dāng)形容詞、名詞帶了賓語(yǔ)，且具有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，該形容詞、名詞活用為意動(dòng)用法。 精要點(diǎn)撥 圍繞動(dòng)詞巧辨使動(dòng)和意動(dòng) 使動(dòng)用法和意動(dòng)用法是容易混淆的兩種詞類活用現(xiàn)象，可以從以下兩個(gè)方面來加以區(qū)分： 1．看動(dòng)作的施動(dòng)者。如果謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)所代表的人物發(fā)出，而是在主語(yǔ)的影響下使賓語(yǔ)發(fā)出的，謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)干什么(怎么樣)”的意思，那就是使動(dòng)用法；如果謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思，總之，動(dòng)作是主語(yǔ)意念上發(fā)出的，這就是意動(dòng)用法。 2．看動(dòng)作與事實(shí)的關(guān)系。當(dāng)動(dòng)作已成為事實(shí)或即將成為事實(shí)時(shí)，便構(gòu)成使動(dòng)用法；當(dāng)其為內(nèi)心感受、規(guī)劃想法等主觀認(rèn)識(shí)，并沒有形成客觀事實(shí)時(shí)，便為意動(dòng)用法。如《鴻門宴》中的“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”是已成為事實(shí)的動(dòng)作，所以它是使動(dòng)用法；《廉頗藺相如列傳》中的“且庸人尚羞之”中的“羞”是一種心理活動(dòng)，所以它是意動(dòng)用法。 (三)名詞活用為狀語(yǔ) 5．試找出下列句中名詞活用為狀語(yǔ)的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)東犬西吠：西 (2)吾妻死之年所手植也：手 (3)草行露宿，日與北騎相出沒于長(zhǎng)淮間：草、露、日 (4)雄州霧列，俊采星馳：霧、星 (5)而相如廷叱之：廷 (6)常以身翼蔽沛公：翼 (7)人皆得以隸使之：隸 (8)項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐：東、南 規(guī)律和特點(diǎn)：名詞用在動(dòng)詞或形容詞前如果不構(gòu)成主謂關(guān)系，那么，它一定活用為狀語(yǔ)，或者說，只要是處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的名詞一定活用為狀語(yǔ)。 (四)名詞活用為一般動(dòng)詞 6．試找出下列句中名詞活用為動(dòng)詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)①至于君不君，臣不臣：第二個(gè)“君”“臣” ②二月草已芽：芽 ③巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師：第二個(gè)“師” ④然而不王者，未之有也：王 ⑤君子不齒：齒 規(guī)律和特點(diǎn)：名詞前有副詞(“不”“已”“相”等)，該名詞活用為動(dòng)詞；因?yàn)樵跐h語(yǔ)中，副詞不能修飾名詞，若修飾了，則該名詞活用為動(dòng)詞。 (2)①假舟楫者，非能水也，而絕江河：水 ②左右欲刃相如：刃 ③云青青兮欲雨：雨 ④憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否：飯 ⑤騏驥一躍，不能十步：十步 規(guī)律和特點(diǎn)：能愿動(dòng)詞(指“能”“可”“欲”等動(dòng)詞)后面的名詞活用為動(dòng)詞。 (3)①沛公軍霸上：軍 ②鷦鷯巢于林：巢 ③況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵 ④國(guó)人不敢言，道路以目：道路 ⑤于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊：質(zhì) 規(guī)律和特點(diǎn)：名詞前面沒有動(dòng)詞，后接介賓短語(yǔ)(后無(wú)動(dòng)詞)，則該名詞活用為動(dòng)詞。 (4)①驢不勝怒，蹄之：蹄 ②買五人之頭而函之：函 ③塞者鑿之，陡者級(jí)之：級(jí) ④策之不以其道：策 ⑤填然鼓之：鼓 規(guī)律和特點(diǎn)：名詞后面帶“之”字，則該名詞活用為動(dòng)詞。 (5)①乃使其從者衣褐，懷其璧：衣、懷 ②道海安、如皋：道 ③大楚興，陳勝王：王 ④范增數(shù)目項(xiàng)王：目 ⑤籍吏民，封府庫(kù)：籍 規(guī)律和特點(diǎn)：兩個(gè)名詞連用(或者一個(gè)名詞和一個(gè)名詞短語(yǔ)連用)，則必有一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。至于哪個(gè)名詞活用，則視具體情況而定。 (6)①夫五人之死，去今之墓而葬焉：墓 ②緹騎按劍而前：前 ③客逾庖而宴：宴 ④方其破荊州，下江陵，順流而東也：東 ⑤醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)：夢(mèng) 規(guī)律和特點(diǎn)：名詞＋而＋動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)(不構(gòu)成主謂關(guān)系)＝活用動(dòng)詞＋而＋動(dòng)詞(動(dòng)詞短語(yǔ))?；蛘撸簞?dòng)詞(動(dòng)詞短語(yǔ))＋而＋名詞＝動(dòng)詞(動(dòng)詞短語(yǔ))＋而＋活用動(dòng)詞。 精要點(diǎn)撥 區(qū)別名詞活用為狀語(yǔ)和活用為一般動(dòng)詞的方法有： ①看后面有無(wú)動(dòng)詞。有動(dòng)詞則修飾動(dòng)詞，是名詞活用為狀語(yǔ)；無(wú)動(dòng)詞，則表示獨(dú)立動(dòng)作，是名詞活用為動(dòng)詞。 ②看有無(wú)標(biāo)志。名詞前有副詞“不、弗、先、后、已”或能愿動(dòng)詞“欲、能、可”，這時(shí)名詞往往活用為動(dòng)詞。 ③看理解、翻譯起來是否通順。按名詞活用為狀語(yǔ)理解，翻譯通順，則是名詞活用為狀語(yǔ)，同理亦然。 即時(shí)鞏固　看下列句中加點(diǎn)詞的活用是否相同，并說明理由。 (五)動(dòng)詞活用為名詞 7．試找出下列句中動(dòng)詞活用為名詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。 (1)雞豚狗彘之畜，勿失其時(shí)：畜 (2)臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽：進(jìn)退 (3)鉤黨之捕遍于天下：捕 (4)去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：讒、譏 (5)而其見愈奇：見 (6)不敢復(fù)有株治：株治 (7)司馬子反渴而求飲：飲 規(guī)律和特點(diǎn)：一是兩個(gè)動(dòng)詞連用，如構(gòu)不成連動(dòng)式，則后一個(gè)動(dòng)詞一般活用為名詞；二是動(dòng)詞前若有“其”“之”等代詞修飾，則該動(dòng)詞活用為名詞。 四、通假字：依據(jù)條件，準(zhǔn)確判斷 1．下列各句中，加點(diǎn)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是(　　) A．父沒，或勸之仕 B．然亡國(guó)破家相隨屬，圣君治國(guó)累世而不見者 C．星隊(duì)、木鳴，國(guó)人皆恐 D．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 答案　B 解析　B項(xiàng)屬：連，跟著。A項(xiàng)“沒”通“歿”。C項(xiàng)“隊(duì)”通“墜”。D項(xiàng)“辯”通“辨”。 2．閱讀下面文段，試找出其中的通假字并解釋其義。 建元六年，安國(guó)(指?jìng)髦黜n安國(guó))為御史大夫。匈奴來請(qǐng)和親，天子下議。大行王恢議曰：“漢與匈奴和親，率不過數(shù)歲即復(fù)倍約?！卑矅?guó)曰：“今匈奴負(fù)戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。漢數(shù)千里爭(zhēng)利，則人馬罷，虜以全制其敝。且強(qiáng)弩之末，矢不能穿魯縞，擊之不便，不如和親?！庇谑巧显S和親。 ①____________　②____________?、踎___________ 答案?、佟氨丁蓖ā氨场?，違背。②“罷”通“?！保?。③“敝”通“弊”，害處。 精要點(diǎn)撥 通假，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字，除靠平時(shí)的積累外，還要依據(jù)通假條件，判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件是：①通假字自身特點(diǎn)，a.讀音相通(有些字因語(yǔ)音演變今天已看不出相通了)，b.字形相似；②語(yǔ)境條件，在具體句子中，當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申義等義項(xiàng)都講不通時(shí)，就可以考慮通假。 五、同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞：特殊實(shí)詞多關(guān)注 1．下列各句中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 B．今有一人，入其園圃，竊其桃李 C．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻 D．此誠(chéng)危急存亡之秋也 答案　C 解析　偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語(yǔ)境推斷。A項(xiàng)出入：本義指出去和進(jìn)來，在語(yǔ)境中偏取“入”的意義，指劉邦入關(guān)后嚴(yán)加防守，不讓“他盜”進(jìn)關(guān)。B項(xiàng)種果樹的地方叫“園”，種蔬菜的地方叫“圃”，這里偏指“園”。C項(xiàng)婚姻：在古代，女方的父親為“婚”，男方的父親為“姻”，夫婦雙方的父母互稱作“婚姻”，統(tǒng)稱為親家。D項(xiàng)存亡：本來指生存與衰亡，在語(yǔ)境中與“危急”對(duì)應(yīng)，偏取“亡”的意義，用以強(qiáng)調(diào)蜀漢所處的艱難形勢(shì)。A、B、D三項(xiàng)都屬偏義復(fù)詞，C項(xiàng)沒有這種用法。 2．下列各句中，加點(diǎn)詞的詞義類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 B．豈敢盤桓，有所希冀 C．詔書切峻，責(zé)臣逋慢 D．齊桓用其仇，有益于時(shí)，不顧逆順，此所謂伯道者也 答案　D 解析　“逆順”為偏義復(fù)詞，偏在“逆”，與上文“仇”相應(yīng)；其他三項(xiàng)均為同義復(fù)詞。 精要點(diǎn)撥 古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞；現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞(合成詞)為主，兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞(即復(fù)詞)，同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩類復(fù)詞。 同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中的“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中的“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。 偏義復(fù)詞，是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。雖然它在古漢語(yǔ)中很少，但如果不了解、掌握它，就會(huì)成為閱讀的障礙。如何掌握呢？一要弄清兩個(gè)語(yǔ)素的構(gòu)成方式——意義上相近或相對(duì)，二要結(jié)合語(yǔ)境加以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”中的“車騎”，結(jié)合下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì)，一定要借助語(yǔ)境判斷。 需要注意的是同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞的區(qū)別。同義復(fù)詞是指幾個(gè)語(yǔ)素處于同一語(yǔ)法位置的固定結(jié)構(gòu)，且都表示同一個(gè)意義。如“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝”中的“?！焙汀氨帧倍急硎就粋€(gè)意思，即“疲勞”，是同義復(fù)詞。而偏義復(fù)詞，是在特定語(yǔ)境中，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(《漢書刑法志》)中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義。 反訓(xùn)詞 古漢語(yǔ)中，同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境里可以表達(dá)出正反對(duì)立的兩個(gè)意思，這種詞叫反訓(xùn)詞。這樣的詞語(yǔ)有：①“沽”，買或賣；②“置”，置辦或放棄；③“報(bào)”，報(bào)恩或報(bào)仇；④“從”，跟隨或率領(lǐng)；⑤“納”，收進(jìn)或交出；⑥“遷”，升官或降職；⑦“市”，賣出或買入。 Ⅱ　綜合運(yùn)用七種方法，推斷實(shí)詞含義 高考不僅考查120個(gè)常見實(shí)詞，還考查許多陌生、疑難的實(shí)詞的含義，以及常見實(shí)詞的不常用含義。為此，既要靠平時(shí)的積累，又要靠臨場(chǎng)推斷，且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧，掌握主要推斷方法，并注意多種方法的綜合運(yùn)用，是應(yīng)對(duì)高考文言實(shí)詞考查的重要策略。 1．對(duì)稱推斷法 文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因此，通過對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。 即時(shí)鞏固1　(1)充分利用句中加“△”的字來推斷加點(diǎn)字的意思。 ①殫其地之出，其廬之入。竭盡 ②朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。佩戴 ③則思始而敬終。慎重 ④忠不必兮，賢不必以。任用 ⑤人車輿，萬(wàn)物殷富。眾多 (2)翻譯下面文段中畫線的句子，體會(huì)一下對(duì)稱法的運(yùn)用。 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)；以德行仁者王，王不待大——湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也，如七十子之服孔子也?！对?shī)》云：‘自西自東，自南自北，無(wú)思不服?！酥^也?！? (節(jié)選自《孟子公孫丑上》) 譯文： _______________________________________________________________ 推斷方法： ______________________________________________________________ 答案　譯文：依靠道德施行仁義的可以稱王，稱王不必要等到具有大國(guó)的條件。 推斷方法：由該句的上句“以力假仁者霸，霸必有大國(guó)”，意為“憑借武力假托仁義的可以稱霸，稱霸必須具備大國(guó)的條件”，可以推斷該句意。這叫對(duì)稱推斷。古人行文講究對(duì)稱，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上有相近、相反或相對(duì)的特點(diǎn)。 2．語(yǔ)境推斷法 主要是利用語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境)語(yǔ)句連貫、相承相接，其意義也是上下連貫、相承相接的特點(diǎn)來推斷實(shí)詞含義。這是推斷最主要的方法。 文言文的語(yǔ)境，有三個(gè)層面的理解： 一是短語(yǔ)語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在的短語(yǔ)的詞性特征和結(jié)構(gòu)特征。比如說“譎佞殘妒”是四個(gè)形容詞構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu)，我們就可以根據(jù)其他幾個(gè)詞的意義來推斷“譎”的釋義是否正確。 二是句子語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在句子的結(jié)構(gòu)特征和特定句義限定。2012年高考天津卷中實(shí)詞題D選項(xiàng)“可以拯人，可以壽世者”，我們只要對(duì)此句作簡(jiǎn)單的主謂賓結(jié)構(gòu)分析，就知道“壽”在句中作謂語(yǔ)，肯定要解釋為動(dòng)詞義，而不是名詞。 三是上下文語(yǔ)境，就是實(shí)詞所在的上下文語(yǔ)段構(gòu)成的語(yǔ)境?！坝行兄?，綱紀(jì)森然，動(dòng)皆法度……。無(wú)行之人，譎佞殘妒，塞于胸間，心目所至，悉犯于理……雖死且有謀，馀孽猶毒于人，必難終以福。”根據(jù)這樣的語(yǔ)境，說“無(wú)行之人”“譎佞殘妒”，由“佞”和“妒”我們就能基本推斷“譎”解釋為“詭詐”應(yīng)該是正確的。 語(yǔ)境推斷法對(duì)于我們解讀文言文，乃至現(xiàn)代文閱讀題來說，都是必要的技能。它不僅有助于推斷實(shí)詞釋義選項(xiàng)的正確與否，對(duì)解答虛詞辨析題、信息篩選題、概括分析題也都有幫助。 其實(shí)“兩次代入法”(見后面“考場(chǎng)妙招”)和“語(yǔ)境推斷法”兩者殊途同歸，都把目標(biāo)指向原文，緊扣文言文來做題。所以反復(fù)揣摩，吃透原文方為解題之根本。 即時(shí)鞏固2　(1)利用語(yǔ)境推斷法推斷下面文段中加點(diǎn)詞的意思，并說出推斷過程。 ①孟子去齊，充虞路問曰：“夫子若不豫色然。前日虞聞諸夫子曰‘君子不怨天，不尤人’。”曰：“彼一時(shí)，此一時(shí)也?！?《孟子》) 答：________________________________________________________________________ 答案　豫色：高興的臉色。 推斷過程：下文說，“我前些日子聽你說‘君子應(yīng)不怨天，不怨人’”。孟子說：“此一時(shí)，彼一時(shí)也，時(shí)代不同了?！闭f明孟子此時(shí)對(duì)以前不怨天尤人的態(tài)度是有所保留的。由此可知，“豫色”應(yīng)是“高興的臉色”。 ②崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無(wú)宇、公孫灶、公孫躉誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯。(《呂氏春秋慎行》) 答：________________________________________________________________________ 答案　誅：討伐。 推斷過程：“誅”常作“殺死”義，但聯(lián)系后文語(yǔ)境，慶封“走如魯”，即“逃到魯國(guó)”，可見他們并沒有“殺死”慶封，而應(yīng)是“討伐”慶封。這是用語(yǔ)境推斷法確定多義詞的意思。 (2)利用語(yǔ)境推斷法翻譯文段中畫線的句子，并說出推斷過程。 季布為河?xùn)|守。孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近，至留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之，有以窺陛下?！鄙夏粦M，良久曰：“河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳?！辈嫁o之官。(節(jié)選自《史記季布欒布列傳》) 答：________________________________________________________________________ 答案　譯文：又有人說季布魯莽，借酒使性難以接近。 推斷過程：此句關(guān)鍵詞是“勇”。它常被譯為“勇敢”，褒義詞。但聯(lián)系后文可知，“陛下以一人之譽(yù)而召臣”對(duì)應(yīng)了“人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫”；“一人之毀而去臣”對(duì)應(yīng)了“復(fù)有言其勇，使酒難近，至留邸一月，見罷”，“毀”即“詆毀”，是“進(jìn)讒言”。由此可推斷“勇”絕非褒義，而應(yīng)作貶義，譯為“魯莽、空有勇力”。 3．語(yǔ)法推斷法 句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取? (1)劃分句子成分法 “信義著于四?！?“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，作“信用”講) “煙濤微茫信難求”(狀語(yǔ)，確實(shí)) “楚王貪而信張儀”(謂語(yǔ)，信任) (2)看搭配 “輟耕之壟上”，“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。 “自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵——打柴?！伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，上下文聯(lián)系起來，不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思；“打柴”是動(dòng)詞，明顯不當(dāng)。 即時(shí)鞏固3　(1)利用語(yǔ)法推斷法，解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。 ①據(jù)崤函之固，擁雍州之地。險(xiǎn)固的地方 ②若亡鄭而有益于君。使……滅亡 ③吾得兄事之。像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣 ④且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。認(rèn)為……少；認(rèn)為……輕，輕視 (2)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之？因物而多之，孰與騁能而化之？思物而物之，孰與理物而勿失之也？愿于物之所以生，孰與有物之所以成？故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情。(節(jié)選自《荀子天論》) ①對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．大天而思之 大：尊崇，形容詞活用為動(dòng)詞 B．孰與物畜而制之 物：把……當(dāng)作物一樣，名詞活用為狀語(yǔ) C．因物而多之 多：與“少”相對(duì)，指數(shù)量多 D．思物而物之 物：把……當(dāng)作物，名詞的意動(dòng)用法 答案　C 解析　這里的“多”應(yīng)是形容詞活用為動(dòng)詞，意為“增多”。 ②對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．孰與騁能而化之　　　　　　　　 騁：施展 B．孰與有物之所以成 有：掌握 C．故錯(cuò)人而思天 錯(cuò)：錯(cuò)誤 D．則失萬(wàn)物之情 情：本性 答案　C 解析　“錯(cuò)”與“思”相對(duì)，也應(yīng)是一個(gè)動(dòng)詞，通“措”，放棄。 參考譯文 尊崇天而思慕它，哪里比得上把天當(dāng)作物一樣畜養(yǎng)起來而控制它呢？與其順從天而贊美它，哪里比得上控制自然的變化規(guī)律而利用它呢？與其盼望，等待天時(shí)，哪里比得上適應(yīng)天時(shí)而役使它呢？與其依順萬(wàn)物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它按著人的需要有所變化呢？與其思慕萬(wàn)物而使它成為能供自己使用的物，哪里比得上管理好萬(wàn)物而不失掉它呢？與其希望萬(wàn)物能自然生長(zhǎng)出來，哪里比得上掌握萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)律呢？所以放棄人的努力而只寄希望于天，那就不能理解萬(wàn)物的本性，也就不能去利用它了。 4．聯(lián)想推斷法 聯(lián)想推斷法有課本聯(lián)想推斷法和成語(yǔ)聯(lián)想推斷法兩種。 高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。 不少成語(yǔ)源于文言文，因此成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。 即時(shí)鞏固4　(1)利用課本聯(lián)想推斷法，選出對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)(　　) A．諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽　　　　　　　 聽：準(zhǔn)許 聯(lián)想課文《陳情表》中的句子：聽臣微志。 B．若不敢來，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之 迫：逼迫 聯(lián)想課文《指南錄后序》中的句子：時(shí)北兵已迫修門外。 C．入城，隳池踏田，民怨 隳：毀壞 聯(lián)想課文《過秦論》中的句子：隳名城，殺豪杰。 D．或多惶懼，失其常度 度：考慮 聯(lián)想課文《荊軻刺秦王》中的句子：群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。 答案　D 解析　度：氣度。 (2)利用成語(yǔ)聯(lián)想推斷法推斷下列句中加點(diǎn)詞的意思。 ①匪來貿(mào)絲，來即我謀。接近、到。聯(lián)想成語(yǔ)“若即若離” ②然微以自文于君親，君親其謂予何。掩飾。聯(lián)想成語(yǔ)“文過飾非” ③腥臊并御，芳不得薄兮。迫近、接近。聯(lián)想成語(yǔ)“日薄西山” ④每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。尋找、尋求。聯(lián)想成語(yǔ)“求全責(zé)備” 5．字形推斷法 漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有喪失，漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此，通過對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。如“檣櫓”，“櫓”是常見字，是木制的船具；“檣”是冷字，但“檣”從木，與“櫓”聯(lián)合成詞，可知“檣”也是木制的船具。 另外，“禾”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器具有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“月”與肉有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)。 即時(shí)鞏固5　利用字形推斷法推斷下列句中加點(diǎn)詞的意思。 (1)引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏?？? (2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。田地 (3)生而眇者不識(shí)日。眼盲 (4)平民雖平價(jià)不能糴。買進(jìn)糧食 6．鄰字推斷法 文言文中的同義復(fù)詞實(shí)際上是同義復(fù)用，如“曹操之眾遠(yuǎn)來疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“?！毕噜彽奶攸c(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“疲勞”。 即時(shí)鞏固6　利用鄰字推斷法推斷下列句中加點(diǎn)詞的意思。 (1)今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也。年幼 (2)益跅(tu)弛，不問生產(chǎn)，遂大困。尋死富陽(yáng)。放縱 (3)至乃尚書郎乘馬，則糾劾之。檢舉、告發(fā) 7．通假推斷法(也叫字音推斷法)(見前面“通假字”) 推斷只是推斷，不是確定；推斷不是萬(wàn)能的，它只是考場(chǎng)上一種重要的輔助手段。更為重要的是：推斷方法往往不是單一使用的，而是要綜合使用，這樣推斷的正確性就增大了。 即時(shí)鞏固7　請(qǐng)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思，如是推斷，請(qǐng)說明其推斷方法。 (1)吾讀嚴(yán)子祺先之文，深嘆其能矯然拔俗也。 答：________________________________________________________________________ 答案　拔：超出?？梢杂谜Z(yǔ)境推斷法，也可用聯(lián)想推斷法：一可聯(lián)想課文句子“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”，二可聯(lián)想成語(yǔ)“出類拔萃”。 (2)謝太傅盤桓東山，時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說，猶去不止。(《世說新語(yǔ)雅量》) 答：________________________________________________________________________ 答案　說：高興。可以用通假推斷法、對(duì)稱推斷法、語(yǔ)境推斷法。 (3)太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。(《明史花云傳》) 答：________________________________________________________________________ 答案　翼：像鳥張開翅膀一樣保護(hù)?？梢杂谜Z(yǔ)法推斷法、語(yǔ)境推斷法。 　　　　　　　　識(shí)記專用實(shí)詞的文化內(nèi)涵 2015年新課標(biāo)卷首次用選擇題的形式考查了中國(guó)古代文化常識(shí)，突顯了文化常識(shí)的重要性。確實(shí)，了解和掌握一些常見的古代文化的基本概念和基本知識(shí)，這既是文化素養(yǎng)的重要組成部分，也對(duì)提高古詩(shī)文的閱讀能力、加深對(duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)識(shí)有幫助。在閱讀文言作品的過程中，我們會(huì)經(jīng)常遇到一些涉及古代文化的詞語(yǔ)，如果對(duì)這些詞語(yǔ)缺乏認(rèn)知和了解，就會(huì)導(dǎo)致理解上的困難與失誤。這說明，單單掌握字詞句方面的古代漢語(yǔ)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，古詩(shī)文反映的是古代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，涉及古代社會(huì)的典章制度、器物用具、禮儀習(xí)俗等文化情況，不具備一些古代文化方面的常識(shí)，解讀時(shí)定會(huì)貽笑大方。那么，如何了解和掌握中國(guó)古代文化常識(shí)呢？ 1．明確范圍和途徑 中國(guó)古代文化包羅萬(wàn)象、博大精深，包括天文地理、歷法樂律、典章制度、職官沿革、文化典籍、行政區(qū)劃、教育科舉、宮室建筑、禮儀習(xí)俗、姓氏稱謂、衣食住行等方方面面。但這里指的是“常識(shí)”，不求面面俱到，不求多深多偏，只求基本實(shí)用。這些常識(shí)都分布在高中語(yǔ)文必修和選修教材中，只要平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)留心積累即可。 2．了解考查特點(diǎn) (1)隨文命題，所考常識(shí)是附著在文中的專用實(shí)詞上，實(shí)際上就是考查文言實(shí)詞在文中的含義，只不過這個(gè)實(shí)詞是專用的，含義是指向文化內(nèi)涵的。 (2)難度不大，以識(shí)記為主。 (3)選擇題型，“三正一負(fù)”，完全可以用做選擇題的方法去做。 即時(shí)鞏固 1．(2015浙江)古人有名有字。名與字意義上往往有聯(lián)系，或同義，或反義，或相關(guān)，如岳飛字鵬舉，意思是鯤鵬高飛。給下面的人名取字，并說明字與名的意義關(guān)聯(lián)。(各不超過25字) (1)陳璋，字________。說明： ________________________________________ (2)孫冠群，字_______。說明： __________________________________________ 答案　(1)(示例)玉成　“璋”，玉器名，字“玉成”，表示玉汝于成。 (2)(示例)謙之　“冠群”意為出類拔萃，字“謙之”，以謙虛戒之。 解析　本題綜合考查古人的名與字之間的關(guān)系問題及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。首先應(yīng)仔細(xì)閱讀題干，弄清要求是什么，題干中例子的意思；其次應(yīng)對(duì)陳璋、孫冠群兩個(gè)人名進(jìn)行分析，明白“璋”為玉器名，“冠群”意思是冠壓群芳，出類拔萃；然后根據(jù)此意思，得出兩個(gè)人名的字，并進(jìn)行解釋。 2．請(qǐng)指出下列各組句子中所包含的共同的文化知識(shí)。 (1)A.王右丞(王維)　　　　 B．杜工部(杜甫) C．柳屯田(柳永) D．王右軍(王羲之) 答：________________________________________________________________________ 答案　涉及古人名字稱謂知識(shí)。古人有用官職稱呼人物的傳統(tǒng)。 (2)A.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 B．星分翼軫，地接衡廬。 C．捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 D．人生不相見，動(dòng)如參與商。 答：________________________________________________________________________ 答案　涉及古代天文知識(shí)。古人將天上星群分為二十八星宿，還將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來，稱作“分野”。 (3)A.九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》) B．四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？(譚嗣同《有感》) C．長(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚。(毛澤東《浣溪沙》) 答：________________________________________________________________________ 答案　涉及古代地理知識(shí)。句中的“九州、神州、赤縣”均指中國(guó)。 (4)A.永和九年，歲在癸丑。 B．至和元年七月某日，臨川王某記。 C．元和十年，予左遷九江郡司馬。 D．陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。 答：________________________________________________________________________ 答案　涉及古代紀(jì)年法。句中的“永和九年”“至和元年”“元和十年”“陽(yáng)嘉元年”均是采用皇帝年號(hào)紀(jì)年法。 3．請(qǐng)根據(jù)相關(guān)知識(shí)判斷，下列正確的一項(xiàng)是(　　) 干支紀(jì)年是我國(guó)古代用于紀(jì)年的一種方式，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。2011年農(nóng)歷是辛卯年，2014年農(nóng)歷是甲午年，那么，2018年農(nóng)歷是________年。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A．戊戌 B．丁戌 C．己亥 D．戊亥 答案　A 解析　根據(jù)干支紀(jì)年法推斷。 4．(2014大綱全國(guó))閱讀下面的文言文，完成文后題目。 韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初，解褐婺州參軍事?！w將作大匠。詔復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)義宗，湊諫曰：“傳云：‘必也正名?！Y：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱宗者，皆方制海內(nèi)，德澤可尊，列于昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無(wú)稱宗之義?！彼炝T。遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書更為之，近時(shí)職輕，故用卿以重此官，其毋辭！”尋徙河南尹，封彭城郡公。會(huì)洛陽(yáng)主簿王鈞以賕抵死，詔曰：“兩臺(tái)御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責(zé)帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬?！本弥?，遷太原尹，兼北都軍器監(jiān)，邊備修舉，詔賜時(shí)服勞勉之。及病，遣上醫(yī)臨治。卒，年六十五。 (節(jié)選自《新唐書韋湊傳》) 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進(jìn)入仕途。 B．“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?，大臣朝見天子時(shí)立于南面。 C．“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。 D．《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡(jiǎn)要，深寓褒貶，是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書。 答案　B 解析　本題考查對(duì)文學(xué)和文化常識(shí)的識(shí)記。B項(xiàng)“南面”即“面向南”。古代以坐北朝南為尊位，故天子、諸侯見群臣，或卿大夫見僚屬，皆面南而坐。帝位面朝南，故“南面”代稱帝位。文中為即帝位之意。 參考譯文 韋湊字彥宗，京兆萬(wàn)年人。永淳初年，擔(dān)任婺州參軍事?！笥稚螌⒆鞔蠼?。皇上下詔恢復(fù)孝敬皇帝廟號(hào)為義宗，韋湊勸諫說：“傳書說：‘一定要先確立名分?！抖Y記》上說：‘祖’用來稱有開創(chuàng)之功的國(guó)君，‘宗’用來稱有德的國(guó)君，他們的宗廟經(jīng)過百世也不會(huì)毀壞。歷代能稱宗者，都是統(tǒng)治四海，恩惠受到尊崇，在宗廟中排列，這就是所說的不毀。孝敬皇帝不曾稱帝，況且另外設(shè)立了寢廟，沒有稱宗的名分?！庇谑亲髁T。又升遷擔(dān)任右衛(wèi)大將軍，唐玄宗對(duì)他說：“按照舊例，那些衛(wèi)大將軍與尚書應(yīng)交替擔(dān)任，近期職權(quán)較輕，所以任用你來加重這一官位，還是不要推辭吧！”不久轉(zhuǎn)任河南尹，封為彭城郡公。恰逢洛陽(yáng)主簿王鈞因受賄觸犯死罪，詔書說：“兩臺(tái)御史、河南尹放縱官吏從中侵吞牟利，《春秋》中說下屬有罪，要處分統(tǒng)帥，韋湊降任曹州刺史，侍御史張洽出任通州司馬。”很久以后，韋湊升任為太原尹，兼任北都軍器監(jiān)，邊防事務(wù)處理得當(dāng)，下詔賞賜時(shí)服慰勞勉勵(lì)他。等他生病的時(shí)候，派遣名醫(yī)親臨治療。死時(shí)享年六十五歲。 解答實(shí)詞題的實(shí)戰(zhàn)技巧 1．巧識(shí)設(shè)誤特點(diǎn) (1)不辨詞義：主要是針對(duì)一詞多義的現(xiàn)象，命題者常常用以“甲義項(xiàng)”代替“乙義項(xiàng)”的方式設(shè)置錯(cuò)誤。 (2)忽略活用：命題者有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象，用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它，設(shè)置答題陷阱。 (3)以今釋古：命題者常借用以今義釋古義的方式考查考生對(duì)實(shí)詞的掌握情況，這種設(shè)誤角度多針對(duì)古今異義詞。 (4)不看語(yǔ)法：命題者常常會(huì)通過故意忽略詞間搭配，造成詞性錯(cuò)誤的方式命題。 (5)不明單雙：命題者常把兩個(gè)連用的單音詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音詞來解釋，造成釋義錯(cuò)誤。 不妨一用 下列錯(cuò)義設(shè)置有何特點(diǎn)？ (1)(2010課標(biāo)全國(guó))D.賊非吾主敵，盍趣降 趣：歸順 答：________________________________________________________________________ (2)(2011新課標(biāo)全國(guó))C.敵驚以為神，逡巡斂去 斂：躲藏 答：________________________________________________________________________ (3)(2013新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)A.登景泰二年進(jìn)士 登：升職 答：________________________________________________________________________ (4)(2013新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)C.深昧求賢之意也 昧：冒犯 答：________________________________________________________________________ (5)(2014新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)C.肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽受 勵(lì)精：專心致志 答：________________________________________________________________________ (6)(2014新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)D.核所積金銀，著之籍 著：彰顯 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)不辨詞義　(2)不辨詞義　(3)不辨詞義(或：以今釋古)　(4)不辨詞義　(5)以今釋古　(6)不辨詞義 2．用好兩個(gè)答題小技巧 (1)兩次代入法。這是最主要的方法。即要讓詞回原句，句回原文。也就是說，首先把解釋好的詞放回原句中，把整個(gè)句子翻譯一下，一般情況下，譯得通順，就說明解釋是正確的，反之就是錯(cuò)誤的。如果詞回原句還不能斷定解釋的正誤，那么我們還可以把整個(gè)句子放到原文中，結(jié)合上下句，根據(jù)語(yǔ)境來判斷解釋的對(duì)錯(cuò)，這樣，我們基本就能得出正確的判斷了。 (2)暫時(shí)“遺忘”法。有的時(shí)候，高考會(huì)考查常見實(shí)詞的某一個(gè)相對(duì)冷偏的義項(xiàng)，這時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)另一種方法——暫時(shí)“遺忘”法。就是暫時(shí)忽略這個(gè)實(shí)詞，以“？”代替。因?yàn)橛袝r(shí)常見義項(xiàng)會(huì)干擾我們的判斷，那還不如全部“抹去”，根據(jù)上下文來推斷這個(gè)實(shí)詞可能是什么意思。比如說2012年高考遼寧卷“君才不及弟，何乃橫得重名”中的“橫”解釋為“橫向、橫陳、橫渡、連橫”都說不通。那我們干脆略去我們了解的幾個(gè)義項(xiàng)，完全按上下文的語(yǔ)境來推斷，得出“橫”是“出乎意料地”的意思。 不妨一試 (2012新課標(biāo)全國(guó)改編)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 蕭燧字照鄰，臨江軍人。燧生而穎異，幼能屬文。紹興十八年，擢進(jìn)士高第。授平江府觀察推官。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó)，其親黨密告燧，秋試必主文①漕臺(tái)，燧詰其故，曰：“丞相有子就舉，欲以屬公?！膘菖唬骸俺跏烁移坌囊?！”檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦?zé)绻星傲?。孝宗初，除諸王宮大小學(xué)教授。輪對(duì)，論“官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官”。上喜，制《用人論》賜大臣。淳熙二年，進(jìn)起居郎。先是，察官闕，朝論多屬燧，以未歷縣，遂除左司諫。時(shí)宦官甘昪之客胡與可、都承旨王抃之族叔秬皆持節(jié)于外，有所依憑，無(wú)善狀，燧皆奏罷之。時(shí)復(fù)議進(jìn)取，上以問燧，對(duì)曰：“今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康，萌驕心，非臣所知。”上曰：“忠言也?！币騽裆险o(jì)綱，容直言，親君子，遠(yuǎn)小人；近習(xí)有勞可賞以祿，不可假以權(quán)。上皆嘉納。出知嚴(yán)州。嚴(yán)地狹財(cái)匱，始至，官鏹②不滿三千，燧儉以足用。二年之間，以其羨補(bǔ)積逋，諸邑皆寬。上方靳職名，非功不予，詔燧治郡有勞，除敷文閣待制，移知婺州。父老遮道。幾不得行，送出境者以千數(shù)。婺與嚴(yán)鄰，人熟知條教，不勞而治。歲旱，浙西常平司請(qǐng)移粟于嚴(yán)，燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視？”為請(qǐng)諸朝，發(fā)太倉(cāng)米振之。八年，召還，言：“江、浙再歲水旱，愿下詔求言，仍令諸司通融郡縣財(cái)賦，毋但督迫?！笔辏涎詮V西諸郡民身丁錢之弊。事多施行。慶典霈澤，丁錢減半，亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒，年七十七。 (節(jié)選自《宋史蕭燧傳》) 注?、僦魑模褐鞒挚荚?。②鏹：成串的錢。 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．丞相有子就舉，欲以屬公　　　　 屬：托付 B．檜懷之，既而被檄秀州 懷：銜恨 C．就院易一員往漕闈 易：更換 D．察官闕，朝論多屬燧 闕：失職 答案　D 解析　闕：空缺，空額。 2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．時(shí)秦檜當(dāng)國(guó) 當(dāng)：主持 B．朝論多屬燧 屬：屬意 C．父老遮道 遮：攔住 D．不勞而治 治：治理 答案　D 解析　治：治理得好。 3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．近習(xí)有勞可賞以祿 近習(xí)：親信 B．不可假以權(quán) 假：授，給予 C．以其羨補(bǔ)積逋 逋：拖欠 D．江、浙再歲水旱 再：又 答案　D 解析　再：兩次。 參考譯文 蕭燧，字照鄰，臨江郡軍地人。蕭燧幼時(shí)才能出眾，很小就能寫文章。紹興十八年，考中進(jìn)士。授官平江府觀察推官。當(dāng)時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，他的親信黨羽秘密地告訴蕭燧，秋試時(shí)一定會(huì)調(diào)他到漕臺(tái)考場(chǎng)擔(dān)任主考官，蕭燧追問原因，那人說：“丞相有兒子要參加考試，想把這件事托付給您?！笔掛輵嵟卣f：“剛剛?cè)胧嗽趺茨茏雒亮夹牡氖虑?！”秦檜懷恨在心。不久(蕭燧)受命到秀州，到那里后發(fā)現(xiàn)名額已經(jīng)滿了，就從考官中換一名到漕臺(tái)考場(chǎng)去主持考試，秦?zé)绻豢贾星傲?。宋孝宗初年，授官諸王宮大小學(xué)教授。輪流應(yīng)對(duì)皇帝的提問時(shí)，闡述了“官職應(yīng)當(dāng)選擇合適的人，而不應(yīng)當(dāng)因人選官”的觀點(diǎn)?；实酆芨吲d，作《用人論》賞賜給大臣們。淳熙二年，升任起居郎。在此以前，監(jiān)察御史一職空缺，朝中官員議論蕭燧很合適，因?yàn)闆]有在郡縣中任職的經(jīng)歷(而作罷)，于是授官左司諫。當(dāng)時(shí)宦官甘昪的門客胡與可、都承旨王抃的族叔王秬都奉命出使在外，有所倚仗，做下許多壞事，蕭燧