匯文實(shí)中九語(yǔ)試卷及答案.doc

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九年級(jí)語(yǔ)文試卷答案 命題：谷遠(yuǎn)海 一、積累與運(yùn)用：（35分） 1．古詩(shī)文名句默寫。（10分） ⑴差之毫厘，謬以千里。《禮記》⑵言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)》 ⑶水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 ⑷晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。 ⑸了卻君王天下事，贏得生前身后名 。⑹念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下 ！ ⑺歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中具體描寫早晚景象的對(duì)偶句是“日出而林霏開，云歸而巖穴暝” ⑻《生于憂患，死于安樂(lè)》一文指出：成大事者只有經(jīng)歷種種磨難，才能“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。 2．閱讀下面一段話，按要求答題。（6分） 在南黃海西岸zhn藍(lán)的天空下，精致的荷蘭風(fēng)車迎風(fēng)微微轉(zhuǎn)動(dòng)。郁金香五顏六色、千姿百態(tài)地綻放，比油畫更加絢麗多采（彩）。置身于斑斕的花海之中，景色美得令人zh息。200多年前，這里曾是一片空曠的黃海灘涂，而現(xiàn)在是轉(zhuǎn)播到騰訊微博 是萬(wàn)頃花田，姹紫嫣紅的郁金香窮極眼簾。漫步在花海的小路上，轉(zhuǎn)播到騰訊微博 轉(zhuǎn)播到騰訊微博 微風(fēng)扶（拂）面，仿佛幸福與你牽手并肩。是啊，人生就該如此愜意。 （1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（4分）zhn藍(lán)（湛 ） zh息（ 窒息 ） 萬(wàn)頃（qǐng ） 愜意（ qi ） （2）上面這段文字中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。（2分） 采改彩 扶 改 拂 3．下列句子中成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ B ）（2分） A．六月的天，娃娃的臉，說(shuō)變就變。剛才還是晴空萬(wàn)里，不一會(huì)兒，陰云密布，竟然下起了冰雹，天氣的變化真是撲朔迷離??！ B．今天的熒屏和銀幕，并不缺少令人眼花繚亂的離奇情節(jié)，缺少的恰恰是能夠觀照自我的活生生的生命個(gè)體。 C．食品安全的當(dāng)務(wù)之急，就是要關(guān)注老百姓餐桌與菜籃子，讓人們吃上放心食品,生活安居樂(lè)業(yè)。 D．鹽城牡丹園栽培的牡丹，種類繁多，品質(zhì)優(yōu)良。每至花期，園內(nèi)的牡丹競(jìng)相綻放，五彩繽紛的景象不勝枚舉。 4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ B ）（2分） A. 習(xí)近平指出，我國(guó)是“一帶一路”的推動(dòng)者和倡導(dǎo)者，但建設(shè)“一帶一路”不是我們一家的事。 B. 2015《教育藍(lán)皮書》指出我國(guó)未成年人犯罪年齡趨于低齡化，這種現(xiàn)象應(yīng)引起重視。 C. 為了引起人們對(duì)睡眠重要性的關(guān)注，中國(guó)睡眠研究會(huì)提出了“良好睡眠，健康人生”。 D. 根據(jù)預(yù)測(cè)，2016年端午節(jié)小長(zhǎng)假期間，江蘇高速車流量將迎來(lái)新高，全網(wǎng)流量預(yù)計(jì)大約為720萬(wàn)輛左右。 5.名著閱讀（6分） ⑴下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ C ）（2分） A.《西游記》第一至七回主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮。第八至十二回主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三至一百二十回主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。最后分別被封為旃檀功德佛、凈壇使者、斗戰(zhàn)勝佛、金身羅漢。 B.人物傳記《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。其中外祖母的形象給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。這部小說(shuō)還折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象，鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。 C.舒慶春的小說(shuō)《駱駝祥子》以祥子買車的三起三落為線索，展現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生，其中與祥子命運(yùn)密切相關(guān)的兩個(gè)女性是虎妞和小福子。 D.《格列佛游記》中的格列佛以隨船醫(yī)生的身份分別乘坐“好望號(hào)”“羚羊號(hào)”“冒險(xiǎn)號(hào)” “冒險(xiǎn)家號(hào)”航船出海，依次游歷了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)。作者借此揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡以及人性的丑陋。 ⑵閱讀以下選段，回答問(wèn)題。（4分） 林沖問(wèn)道：“此間梁山泊還有多少路？”酒保答道：“此間要去梁山泊雖只數(shù)里，卻是水路，全無(wú)旱路。若要去時(shí)，須用船去，方才渡得到那里?！绷譀_道：“你可與我覓支船兒?！本票５溃骸斑@般大雪，天色又晚了，那里去尋船只?！绷譀_道：“我多與你些錢，央覓支船來(lái)，渡我過(guò)去?！本票５溃骸皡s是沒(méi)討處?！绷譀_尋思道：“這般卻怎的好？”……因感傷懷抱，問(wèn)酒保借筆硯來(lái)，乘著一時(shí)酒興，向那白粉壁上寫下八句道：仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顥英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威鎮(zhèn)泰山東！撇下筆再取酒來(lái)。正飲之間，只見(jiàn)那個(gè)穿皮襖的漢子向前來(lái)把林沖劈腰揪住，說(shuō)道：“你好大膽！你在滄州做下迷天大罪，卻在這里！見(jiàn)今官司出三千貫信賞錢捉你，卻是要怎地？” 選段出自 元末明初 （朝代） 施耐庵 （作者）的《水滸傳》第十一回“朱貴水亭施號(hào)箭， 林沖雪夜上梁山 ” （補(bǔ)全回目下半句）。加點(diǎn)的“迷天大罪”是指 林沖殺死差撥、陸虞候、富安等三人，放火燒了草料場(chǎng)。 （4分） 6.綜合性學(xué)習(xí)：（9分） 閱讀下面四則材料，回答問(wèn)題. 材料一：4月23日是西班牙文豪塞萬(wàn)提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。實(shí)際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日，又是美國(guó)作家納博科夫、法國(guó)作家莫里斯德魯昂、冰島諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來(lái)“名正言順”。聯(lián)合國(guó)教科文組織在1972年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚，要求社會(huì)成員人人讀書，圖書成為生活的必需品，讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。 材料二：柯察金第一次不用別人攙扶在花園里散步了。他老向我打聽(tīng)，什么時(shí)候可以出院。我告訴他快了。每到探病的日子，那兩個(gè)姑娘就來(lái)看他。現(xiàn)在我才明白，他為什么一直沒(méi)有呻吟，而且從來(lái)也不呻吟。我問(wèn)他原因，他說(shuō):“您讀一讀《牛虻》就明白了?！? 材料三：1940年9月7日，德國(guó)空軍瘋狂轟炸倫敦，倫敦遭受重創(chuàng)，到處是斷壁殘?jiān)?，到處是火海，缺水、缺電、缺煤氣、缺少食物和藥品。然而，在圖書館，有人依然從排列整齊的書架上挑選書籍。難怪丘吉爾說(shuō)：“倫敦就像一頭史前時(shí)期的巨獸，能夠忍受可怕的創(chuàng)痛，雖然遍體鱗傷、血肉模糊，也照樣能生活和活動(dòng)?！辈秽笥跁r(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，倫敦人熱愛(ài)讀書，該是德國(guó)法西斯難以摧毀他們的心靈的重要原因，也該是他們以及整個(gè)民族對(duì)未來(lái)充滿希望的重要原因。 材料四：（新華社4月5日消息）中國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒4日在意大利博洛尼亞國(guó)際童書展上榮獲2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，這是中國(guó)作家首次獲得這一殊榮。 　　國(guó)際安徒生獎(jiǎng)由國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟于1956年設(shè)立，每?jī)赡暝u(píng)選一次，被譽(yù)為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，旨在獎(jiǎng)勵(lì)世界范圍內(nèi)優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家和插畫家。 曹文軒1954年生于江蘇鹽城，現(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授，主要作品包括小說(shuō)《草房子》《青銅葵花》《火印》以及“大王書”系列、“我的兒子皮卡”系列和“丁丁當(dāng)當(dāng)”系列等，主要學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》等，其多部作品被譯為英、法、德、日、韓等文字。 ⑴請(qǐng)概括材料一的主要內(nèi)容： 答：4月23日為“世界讀書日”的原因（來(lái)歷）（2分） ⑵結(jié)合材料二、三，寫出你對(duì)“閱讀”的認(rèn)識(shí)。（3分） 答：材料二：閱讀可以使人堅(jiān)強(qiáng)（1分），材料三：閱讀可以使人以及整個(gè)民族對(duì)未來(lái)充滿希望（1分）。綜上所述，閱讀對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族以至于一個(gè)國(guó)家都有巨大的影響（1分）。 ⑶你是第一個(gè)獲悉材料四中的這則消息的人，此時(shí)你來(lái)到班級(jí)，會(huì)這樣說(shuō)：同學(xué)們（稱呼）（1分），告訴大家一個(gè)好消息（喜悅）（1分），我國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒老師榮獲2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)啦（事件）（1分），曹老師是我們鹽城的，這是中國(guó)作家首次獲得這一殊榮（自豪）。（1分） 二、閱讀理解。（55分） （一）閱讀韋應(yīng)物的《秋夜寄邱員外》完成7—8兩題。（7分） 秋夜寄邱員外 韋應(yīng)物 懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，幽人應(yīng)未眠。 【注釋】①邱員外：名丹，蘇州人，曾拜尚書郎，后隱居平山上，與韋應(yīng)物常有唱和。 ②屬（zhǔ）：適逢。 ③幽人：隱居之人，指丘丹。 7.開頭兩句展示了作者什么樣的形象？表達(dá)了作者什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分） 答：（1）開頭兩句展示了作者重感情、思念朋友，邊散步邊想朋友的謙謙君子形象。（1分，重點(diǎn)突出“懷人”）作者通過(guò)寫秋夜、涼天，渲染一種空寂、清涼的氛圍，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的思念以及此時(shí)自己的孤寂之情。（2分，重點(diǎn)詞語(yǔ)“思念”“ 孤寂” 8.閱讀全詩(shī)，請(qǐng)從表現(xiàn)手法角度賞析“空山松子落，幽人應(yīng)未眠”兩句。（4分） 答：①“空”是空寂，“山空”屬無(wú)聲靜景；“落”松子落地是有聲動(dòng)景。在此以動(dòng)襯靜，烘托了一種空寂的氛圍，既寫出了友人居住環(huán)境的清幽，暗點(diǎn)友人的身份是隱者，又引出下一句。（2分，“以動(dòng)襯靜”1分，作用1分）②運(yùn)用想象虛寫的手法，從朋友的角度寫起，形象地寫出了友人之間相互思念、夜不能寐的孤寂。（2分，“想象（虛寫）”1分，作用1分）（其他答案賞析合理也可酌情給分） 附：譯文：懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。 （二）閱讀下面文言語(yǔ)段，完成9—13題。（14分） 【甲】魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。《孟子告子上》 【乙】范文正公，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì)。日食人一升，歲衣人一縑，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶婦者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入給其所聚沛然有余而無(wú)窮。屏而家居俟代者與焉；仕而居官者罷其給。 嗚呼！世之都三公位①，享萬(wàn)鐘祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥之富②，止乎一己而已，而族之人不得其門而入者，豈少也哉！況于施賢乎！其下為卿，為大夫，為士，④廩稍之充，奉養(yǎng)之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊為溝中瘠③者，又豈少哉？況于他人乎！是皆公之罪人也⑤?！? ——選自【宋】錢公輔《義田記》 【注解】①世之都位居三公位：世上久居三公爵位的人。②妻孥之富：妻室子女眾多。③溝中瘠：指餓死在溝渠中。瘠，通“胔”，沒(méi)有完全腐爛的尸體。④公爵位之下是卿、大夫、士⑤是皆公之罪人也：這些人都是文正公的罪人??！ 9.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分） （1）故患有所不辟也 （ 同“避”躲避 ） （3）皆有贍（ 供養(yǎng) ） （2）賢者能勿喪耳 （ 不丟失 ） （4）日食人一升（ 提供伙食 ） 10.下列句中加點(diǎn)詞用法意思不相同的一項(xiàng)是（ D ）（2分） A. 歲有衣 歲晏有余糧 B. 屏而家居俟代者與焉 以俟夫觀人風(fēng)者得焉 C. 咸施之 咸來(lái)問(wèn)訊 D.由是則生而有不用也 擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì) 11. 請(qǐng)用“/”劃出下邊句子的節(jié)奏（劃兩處）。（2分） 答：以 其 所 入/給 其 所 聚/ 沛 然 有 余 而 無(wú) 窮 12.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） （1）萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！ 答：_豐厚的俸祿如果不辨別是否合乎“禮”“義”就接受它，這豐厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？ （2）方貴顯時(shí)，置田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。 答：當(dāng)他顯貴的時(shí)候，買了田約千畝，叫做義田，用來(lái)供養(yǎng)、救濟(jì)全族的人。 13.【乙】文中“文正公”及其“罪人”有哪些“義舉”和“不義”之舉？請(qǐng)結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)為什么這么做？ 答：乙文中文正公的義舉：①平生好施與親而貧、疏而賢者；②貴顯時(shí)，置田以養(yǎng)濟(jì)群族之人（1分）。其“罪人”的不義之舉：①位高祿厚，生活奢靡，只顧一己之樂(lè)，族人難進(jìn)其門，②廩稍之充，奉養(yǎng)之厚，只顧一己之樂(lè)，其族人行乞甚至餓死溝渠（1分）。 文正公：重義輕財(cái)（舍生取義）（1分）；其罪人：失其本心（1分）?！荆ň痈呶徽撸┩耆秦潏D自己享樂(lè)：“享萬(wàn)鐘祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥之富”，“廩稍之充，奉養(yǎng)之厚，止乎一己而已”，為了一己之利，不顧蒼生百姓，因而失其本心！】 附【譯文】范文正公，生平喜歡以財(cái)物助人，選擇那些親近而貧窮、疏遠(yuǎn)而賢良的人，都給以救濟(jì)。當(dāng)他顯貴的時(shí)候，買了田約千畝，叫做義田，用來(lái)供養(yǎng)、救濟(jì)全族的人。使他們天天有飯吃，年年有衣穿；嫁娶喪葬，都有供養(yǎng)、補(bǔ)貼。選擇同族中年長(zhǎng)而又賢明的人管理這件事。每天供給吃的，每人一升米；每年供給穿的，每人一匹絹綢。嫁女的給五十千錢；再嫁的給三十千錢；娶妻的給三十千錢，再娶的給十五千錢。葬的跟再嫁的補(bǔ)貼數(shù)目一樣，葬小孩的給十千錢。族人聚居在一起接受供給的共九十人，從每年的收入中，供給稻谷八百斛。用千畝田的收入，供給聚居的族人，綽綽有余，并且沒(méi)有窮盡的時(shí)候。退職回家的等待缺額的人，可以享受供給；出去做官的，便停止供給。這就是他舉辦義田的大概情況。 唉，世上久居三公爵位，享受萬(wàn)鐘俸祿的人，他們官府宅第的雄偉，車輛服飾的華麗，聲色女樂(lè)的繁盛，妻室子女眾多，都不過(guò)是供自己一人享受罷了；但同族的人連他的門也不能進(jìn)的，難道少嗎？何況是疏遠(yuǎn)的賢人呢？三公爵位之下是卿、大夫、士，他們享受著公家的供給，奉養(yǎng)優(yōu)厚，都不過(guò)是供自己一人享受罷了；而同族的人，拿著壺瓢討飯，以至餓死在溝渠中的，又難道少嗎？何況是對(duì)于其他的人呢？這些人都是文正公的罪人啊。 （三）閱讀《熬得起，有大境界》，完成14-17題。（14分） 熬得起，有大境界 王曉河 ①莫言說(shuō)，回老家與侄子們交談，他們竟然不明白“站著說(shuō)話不腰疼”的含義，因?yàn)樗麄儚臎](méi)有彎腰割過(guò)麥子：劉震云說(shuō)，他姥姥割麥比別人快，訣竅就是彎下腰不直起來(lái)，直腰次數(shù)越多腰越疼。正是“干活原本無(wú)技巧，能忍自然效率高。人生態(tài)度千萬(wàn)種，一個(gè)熬字萬(wàn)事銷”。 ②這個(gè)“熬”字很傳神。人生馬拉松，很多要靠熬。人生進(jìn)進(jìn)退退，熬住有作為，對(duì)于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明。 ③粥多熬黏稠，湯多熬有味。有準(zhǔn)備地熬，是看透時(shí)勢(shì)地熬，猶如磨石磨刀，越磨越鋒利?！皟?nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，熬得住，才有真功夫；“猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”，熬得起，方有大境界。作家池莉有一本書叫《熬至滴水成珠》，全書可謂是池莉人生經(jīng)驗(yàn)的提煉和感悟，她說(shuō)：“懂事需要經(jīng)歷．經(jīng)歷需要時(shí)間，用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是熬了。這個(gè)熬的意思相當(dāng)于中草藥制作湯藥的那個(gè)熬：煎熬。于是，可以說(shuō)，意象是熬出來(lái)的，蘇醒是熬出來(lái)的，人生的春是熬出來(lái)的?！痹u(píng)書名家單田芳，總結(jié)人生就一個(gè)字：熬。身處逆境，苦熬能挺住；陷入危機(jī)，苦熬撐得起；適逢險(xiǎn)阻，苦熬能過(guò)關(guān)。人生不怕熬，就熬出智慧，熬出功力，熬出精粹，熬出境界。 ④馮侖在《偉大是熬出來(lái)的》一書中說(shuō)：“什么是熬？熬是一種直面問(wèn)題，不逃避的精神?！庇行闹镜匕?，不少是自找的。旁人看似熬，自覺(jué)是遨游、暢游其中，自得其樂(lè)。你喜在熙熙攘攘中穿行，他好在冷冷清清中持正；你求“花月正春風(fēng)”，他好“冷落車馬稀”，枯燥生滋味，苦澀有甘甜。陳景潤(rùn)破解哥德巴赫猜想，屈居于6平方米的小屋，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，熬出了成就。經(jīng)受了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)了道路的曲曲折折，擺脫了人事的恩恩怨怨，超越了思想的高高低低，熬創(chuàng)造著價(jià)值，涵養(yǎng)了性情，升華了境界和人格。 ⑤熬，是一種堅(jiān)持，一種歷練，一種毅力。多年的媳婦熬成婆，飽經(jīng)風(fēng)霜，飽覽滄桑，飽通世事，閱歷中有品味，掙扎中有感悟。不泯希望，熬中的酸甜苦辣有滋有味；不墜志氣，熬中的跌宕曲折有情有致。冠軍是熬出來(lái)的，“冬練三九，夏練三伏”，才有拼搏的硬功夫；名角是熬出來(lái)的，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，日積月累地重復(fù)，才有德藝雙馨的風(fēng)采。 ⑥天地悠悠，世事茫茫。人生難測(cè)，世事難料。眼前事，孰能料？身后事，孰看透？熬，不是逆來(lái)順受；熬，不是無(wú)可奈何；熬，更不是心如死灰！熬，骨子里是堅(jiān)持。熬中有思索，有窺望，有碰撞，有突破，便是充滿活力的努力，充滿希冀的奮斗，便是有益的人生。 14.閱讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者的主要觀點(diǎn)。（2分） 答：“熬得起，有大境界”或“熬得住，才有柳暗花明。 ” 15.第一節(jié)在文中有何作用？（3分） 答：文章從彎腰割麥（要概括，否則扣1分）寫起，其作用有：一是作材料引出本文的論點(diǎn)（1分），二是作論據(jù)證明本文的觀點(diǎn)（1分），三是激發(fā)讀者的閱讀興趣1分）。 16.⑴第④節(jié)劃線句運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（3分） 答：舉例論證（1分）。列舉陳景潤(rùn)靠熬破解了哥德巴赫猜想的事例（1分），具體而有力地論證了“熬，得住就能超越思想的高高低低，創(chuàng)造著價(jià)值，能夠涵養(yǎng)性情，升華境界和人格”，更有說(shuō)服力。（1分） ⑵如果運(yùn)用下面材料作為本文的論據(jù)，應(yīng)放在文中哪一段合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分） 倪萍著書《姥姥語(yǔ)錄》，有一句話說(shuō)：“人命不是撂下，是咬著牙挺著，挺到天亮?！? 答：放在第⑤段合適。因?yàn)檫@句話與此段中的“多年的媳婦熬成婆，飽經(jīng)風(fēng)霜，飽覽滄桑，飽通世事，閱歷中有品味，掙扎中有感悟”一句觀點(diǎn)一致。 17.第⑥段中劃線句有何表達(dá)效果？（3分） 答：劃線句在內(nèi)容上指出：熬不是忍氣吞聲，不是消極被動(dòng)，意志消沉（1分），補(bǔ)充論證。使論證更全面，更辯證，更有力，更嚴(yán)密（1分）。同時(shí)這句運(yùn)用了排比句式，句式整齊，富有節(jié)奏感，增強(qiáng)了論證氣勢(shì)（1分）。 （三）閱讀《睡在炊煙里的母親》，完成問(wèn)題。（19分） 睡在炊煙里的母親 朱成玉 ①摸著黑回家的母親，與黑暗融為一體，像一片不被人知的最單薄的影子，貼著地面，緩緩蠕動(dòng)。 ②母親老了，總是遺忘。晾曬的衣物忘了在下雨前收回，莫名其妙就弄傷了手腳，衣服上的扣子去向不明，做飯糊鍋的次數(shù)越來(lái)越多……有人說(shuō)，這是老年癡呆癥的前兆，的確，現(xiàn)在的母親，有時(shí)候甚至分不清左手和右手。 ③唯一忘不掉的，是她自己的孩子。三個(gè)兒子，三顆驕傲的星星。三個(gè)女兒，三件貼心的棉襖。忘不掉孩子們的生日，大概她也知道自己的記性不佳，便在日歷上找到那些日子，然后疊起來(lái)，用以提醒自己。 ④除了兒女，母親的口袋空空如也。 ⑤如今，兒女們?nèi)瑛B一樣飛遠(yuǎn)，母親的桌上只有一雙孤獨(dú)的筷子。母親，被冷落在遙遠(yuǎn)的炊煙里，一轉(zhuǎn)身又是一年。 ⑥看到炊煙，就看到母親了。我總是這樣想，并習(xí)慣了這樣去看每個(gè)人家的炊煙：炊煙緩緩，那一定是孩子們都在母親的懷里，母親用她的安詳籠罩著孩子們的美夢(mèng);炊煙凌亂，那一定是孩子們遲遲未歸，母親牽腸掛肚，急得在院子里打轉(zhuǎn)。 ⑦那時(shí)，我就是個(gè)喜歡瘋跑的孩子，也是喜歡哭泣的孩子，滿臉鼻涕的孩子?？墒?，母親依然會(huì)毫不猶豫地、深深地吻下去。 ⑧一絲風(fēng)也沒(méi)有的時(shí)候，炊煙筆直筆直的，那很像年輕時(shí)候的母親，身材高挑，相貌出眾，被村里無(wú)數(shù)后生的眼睛偷偷地打量過(guò)。 ⑨可是一陣風(fēng)就會(huì)將那筆直的身段吹彎，就像現(xiàn)在佝僂著的母親。原來(lái)，炊煙也是會(huì)老的啊。母親，用褶皺、用后半夜的一盞油燈、用老花鏡、用哆哆嗦嗦的手、用手上的針線……愛(ài)著我們，卻極力不發(fā)出聲來(lái)。哪怕一聲輕咳，都埋在一塊柔軟的巾帕里。 ⑩駝背的母親，離土地越來(lái)越近。我擔(dān)心有一天，她的頭會(huì)低得觸到地面，那是母親的句號(hào)。如果耳背的上帝還能聽(tīng)見(jiàn)我的禱告，我不祈求風(fēng)調(diào)雨順，不祈求鴻運(yùn)當(dāng)頭，只求讓母親可以伸直了腰身，好好地伸個(gè)懶腰。 ⑾柴米油鹽，是這一生和母親最親密的事物。廚房是母親的舞臺(tái)，圍裙是她的道具，鍋碗瓢盆是她的樂(lè)聲。即便在艱苦的日子里，母親也總是認(rèn)認(rèn)真真地做飯，從來(lái)不對(duì)付。都說(shuō)巧婦難為無(wú)米之炊，可是母親卻不一樣，沒(méi)看見(jiàn)她用了多少食材，卻總能變著花樣地做出許多可口的飯菜來(lái)。母親在廚房里劈啪作響，把貧苦顛得上下翻飛，把日子炒得香滋辣味。灶臺(tái)底下的火焰，總是忍不住躥出來(lái)為母親鼓掌。 ⑿而從灶臺(tái)下歡快地跑向屋頂?shù)拇稛?，是纏繞在母親手上的戒指，一生都未曾褪下。因?yàn)?，在母親的指縫間，我總能聞到蔥花的味道，家的味道。 ⒀炊煙，就這樣在我的目光里一茬一茬地熄滅，又一茬一茬地升起。 ⒁今夜，我想念母親。可是我無(wú)法回到她的身邊，唯有希望故鄉(xiāng)的風(fēng)能輕一點(diǎn)兒，別把我家的炊煙吹得東倒西歪。因?yàn)槟赣H在炊煙里睡著，她累了，讓她多睡一會(huì)兒吧，借著炊煙的暖。 18.文中的母親是很疼愛(ài)孩子的，體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)分條概括。（4分） 答：①母親總是遺忘卻不忘孩子們的生日；②母親深情吻孩子；③母親在后半夜為我們縫衣服不發(fā)出聲；④母親變著花樣做出可口的飯菜。（結(jié)合③⑦⑨⑾概括） 19.第二節(jié)說(shuō)“母親老了”，試結(jié)合全文回答母親衰老的具體表現(xiàn)。（3分） 答：①貼著地面，緩緩蠕動(dòng)（駝背、佝僂著）；②總是遺忘；③使用老花鏡；④手哆哆嗦嗦。（答出三點(diǎn)即可）（結(jié)合第①②⑨⑽分析） 20.根據(jù)要求，品析文中畫線語(yǔ)句。（4分） ⑴除了兒女，母親的口袋空空如也。（體會(huì)這句話蘊(yùn)含的情感） 答：這句話是說(shuō)母親為了兒女付出了自己的一生，表達(dá)了作者對(duì)母親感激和愧疚之情。（1分） ⑵廚房是母親的舞臺(tái)，圍裙是她的道具，鍋碗瓢盆是她的樂(lè)聲。（從修辭角度賞析這個(gè)句子） 答：這句話運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法（1分），生動(dòng)形象地寫出了母親為一家人做飯時(shí)忙碌的情形（1分），突出了母親任勞任怨、勤勞能干的品質(zhì)（1分）。 21.你是如何理解“睡在炊煙里的母親”這一標(biāo)題的？（5分） 答：文題的意思是“沉醉在炊煙里的母親”，突出了“炊煙”與“母親”的關(guān)系（釋義）（1分）。作用：是本文的線索（1分）；點(diǎn)明了本文的寫作內(nèi)容（1分）；暗示了本文的主題突出了母親的辛勞，表達(dá)了作者對(duì)母親的贊頌之情（1分）；激發(fā)讀者的閱讀興趣（1分）。 22. 材料鏈接——請(qǐng)看下面兩段文字：（4分） 材料一：今夜，我想念母親。可是我無(wú)法回到她的身邊，唯有希望故鄉(xiāng)的風(fēng)能輕一點(diǎn)兒，別把我家的炊煙吹得東倒西歪。因?yàn)槟赣H在炊煙里睡著，她累了，讓她多睡一會(huì)兒吧，借著炊煙的暖。 ——朱成玉《睡在炊煙里的母親》 材料二：我的母親只是一個(gè)平凡的母親，但是我覺(jué)得她的可愛(ài)的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋沒(méi)在封建社會(huì)的一個(gè)家族里，都葬送在沒(méi)有什么意義的事務(wù)上，否則她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子。 ——鄒韜奮《我的母親》 上面兩則材料都是文章的結(jié)尾部分，有何作用？試比較結(jié)構(gòu)和主題方面的異同點(diǎn)。 答：結(jié)構(gòu)上：相同點(diǎn)：都有收結(jié)全文，再次照應(yīng)文章題目的作用（1分）。不同點(diǎn)：材料一結(jié)束回憶，材料二總結(jié)全文。（1分） 主題上：相同點(diǎn)：都表達(dá)了對(duì)母親的歌頌和贊美，以及一種心痛、遺憾之情。不同點(diǎn)：材料一，直接抒情，抒發(fā)了對(duì)母親的思念之情，同時(shí)還表達(dá)了作者美好的期望以及對(duì)母親辛勞的一生的贊美之情。材料二：通過(guò)議論來(lái)抒情，概括母親的良好品質(zhì)；深化文章中心，表現(xiàn)對(duì)母親早逝的遺憾和對(duì)封建社會(huì)的憎惡和譴責(zé)。 【備用題】閱讀下面三則材料，結(jié)合本文，概括“母親”這一人物形象。 材料一：昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳ィ爝w居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以居子也?！鄙崾?，近于屠，學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖?。　 材料二：岳飛母恐日后有不肖之徒前來(lái)勾引岳飛，倘若一時(shí)失察受惑，做出不忠之事，英名就會(huì)毀于一旦。于是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四字。 材料三：（1）母親呵，天上的風(fēng)雨來(lái)了；鳥兒躲在它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我躲在母親的懷里。（2）母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？——冰心 答案：勤勞能干，甘心付出，任勞任怨，呵護(hù)孩子，注重孩子教育（希望孩子養(yǎng)成好品行）、有愛(ài)國(guó)之心，希望孩子精忠報(bào)國(guó)，是孩子心中的保護(hù)神。 三、作文（60分） 23.請(qǐng)以“面對(duì) ”為題寫一篇作文。要求：①先在橫線上填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，然后寫作。②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于600字；書寫要正確、規(guī)范、美觀；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。 8