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1、八年級(jí)歷史與社會(huì),第一單元復(fù)習(xí)玉壺中學(xué)郭慧松,史前時(shí)代的含義：有文字記載以前的人類歷史第一課人猿相揖別1、人類的科學(xué)起源：人是由古猿進(jìn)化而來的（英國達(dá)爾文）勞動(dòng)創(chuàng)造人本身（勞動(dòng)起了極其重要的作用）2、促使古猿直立行走的直接原因是:自然條件(地球氣候變化,降水減少,森林面積減少,退化成草原)直立行走是促進(jìn)人類進(jìn)化的重要因素和人類誕生的重要標(biāo)志。制造和使用打制石器是人類誕生的標(biāo)志。3、人類化石最早的發(fā)現(xiàn)地:東非大裂谷我國最早的人類化石：云南省元謀縣的元謀人化石，距今170萬年,4、我國古人類分類比較：,5、舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代特點(diǎn)比較：,6、北京人與山頂洞人的比較：,人工取火較利用天然火的好處：
2、人類可隨時(shí)使用火,適應(yīng)自然環(huán)境的能力進(jìn)一步增強(qiáng)。使用火對(duì)人類進(jìn)化的作用：（1）燒烤食物，利于消化，能增強(qiáng)體質(zhì)，腦的進(jìn)化；（2）照明取暖御寒，擴(kuò)大了人類活動(dòng)的范圍；（3）作為武器，增強(qiáng)了人類圍殲或抵御野獸的能力；（4）火的使用，促進(jìn)了人們對(duì)工具的改進(jìn)和創(chuàng)制等?？傊鸬氖褂么蟠筇岣吡巳祟愡m應(yīng)自然環(huán)境的能力。,第二課原始農(nóng)業(yè)和先民的家園1、幾個(gè)最早：（1）中國是世界上最早種植水稻（河姆渡人）和粟（半坡人）的國家（2）土耳其、希臘是最早馴養(yǎng)牛的國家。（3）墨西哥最早培育出玉米（4）西亞是最早馴養(yǎng)羊，種植小麥和大麥地區(qū)2、原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者,使事物
3、來源相對(duì)穩(wěn)定。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展帶來的深遠(yuǎn)影響：（1）生產(chǎn)工具有了明顯改進(jìn)，出現(xiàn)了磨制石器，人類進(jìn)入新石器時(shí)代。（2）推動(dòng)了社會(huì)手工業(yè)的發(fā)展。（3）促使農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn)，人類逐步實(shí)現(xiàn)了定居生活。3、世界上最早的古村落出現(xiàn)在西亞地區(qū)；中國最早的古村落出現(xiàn)在浙江河姆渡和陜西半坡。,4、河姆渡遺址與半坡遺址的比較,造成河姆渡人與半坡人生活方式不同的原因：地形、氣候、河流分布等自然環(huán)境方面的差異。,5、新石器時(shí)代先民們的精神生活主要體現(xiàn)在：（1）藝術(shù)：①繪畫：阿爾塔米拉洞穴巖畫②音樂：牛號(hào)角③舞蹈：舞蹈紋彩陶盆④飾物：山頂洞人的項(xiàng)鏈（原始審美觀的萌芽）（2）初步的科學(xué)知識(shí)：半坡出土的小口尖底瓶
4、（3）宗教信仰的萌芽：出現(xiàn)了自然崇拜和祖先崇拜的宗教形式（4）圖騰崇拜：河南濮陽墓葬中的龍虎堆塑,第三課傳說時(shí)代的文明曙光古史傳說：在文字發(fā)明之前，人類的歷史依靠口耳相傳的方式流傳下來。1、《吉爾伽美什》是迄今所知世界最早的史詩。《荷馬史詩》：古希臘最早的文學(xué)作品2、華夏族的人文初祖：炎帝和黃帝，距今約四、五千年，黃河流域。神農(nóng)氏（炎帝）：發(fā)明耒耜，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市。軒轅氏（黃帝）：建造宮殿，發(fā)明車船，制作衣裳，教人打井，讓下屬發(fā)明文字，歷法、算術(shù)、音樂。嫘祖（黃帝之妻）：發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù),3、民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法——禪讓制：堯舜禹世襲制：禹啟（我國歷史上
5、第一個(gè)王朝——夏朝，夏朝的建立，標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。）4、為什么炎帝和黃帝被尊稱為華夏族的人文初祖？因?yàn)辄S帝、炎帝等部落通過戰(zhàn)爭與融合定居中原后，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后的華夏族。他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì)、精神兩個(gè)方面改善了人們的生活，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。所以我們把炎帝和黃帝稱為華夏族“人文初祖”。,1．人類的起源，經(jīng)過科學(xué)家們的長期研究，認(rèn)為是（）A，上帝造人；B，女媧造人；C，從古猿進(jìn)化而來。2，人類特有的勞動(dòng)本領(lǐng)是（）A，打制石器；B，制造工具；C，火的使用D，語言交流3，我國境內(nèi)已知最早的人類化石是距今約為170萬年的（）A，元謀人；B，北京人；C，山頂洞人，D，藍(lán)田人4
6、，“北京人”主要食物獲得方式是（）A，采摘或挖掘植物的果實(shí)、塊根；B，獵取動(dòng)物；C，以上二者都是。,,C,B,A,C,5，氏族的組成是通過（）結(jié)合起來的。A，民族關(guān)系；B，地域關(guān)系；C，血緣關(guān)系。6，屬于新石器時(shí)代的人類發(fā)明的生產(chǎn)與生活工具有（）（1），石斧；（2）石刀；（3）；石磨盤；（4）陶器A，（1）（2）B，（1）（2）（3）C，（1）（2）（3）（4）7，世界上現(xiàn)知最早出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)村落地點(diǎn)是在（）A，半坡村；B，河姆渡；C，西亞地區(qū)，D，非洲北部8，舊石器時(shí)代，人類已有了（）（1）審美觀念；（2）宗教意識(shí)；（3）自然崇拜；（4）巫師A，（1）（2）（3）；B，（1）（2）；C，（2）（
7、3）（4）；D，（3）（4）,C,C,C,B,9，“木馬計(jì)”的典故出自一部古詩，它是（）A，《吉爾伽美什》；B，《荷馬史詩》；C，《圣經(jīng)》D，《詩經(jīng)》10，被尊為華夏民族的人文祖先的是（）A，炎帝；B，黃帝；C，孔子D，炎帝與黃帝11，在黃帝之后的一段時(shí)間內(nèi)，黃河流域的部落推舉首領(lǐng)采用的是（）A，禪讓制；B，世襲制；C，選舉制；D，定期輪換制12，圖片：“人面魚紋彩陶器”，是（）時(shí)的發(fā)明。A，河姆渡村人；B，北京人；C，山頂洞人，D，半坡村人；,B,D,A,D,13，反映古代人類同洪水等自然災(zāi)害作斗爭的傳說是（）A，女媧補(bǔ)天；B，大禹治水；C，精衛(wèi)填海；14，從猿到人的轉(zhuǎn)變中，其中起著極其重要
8、的作用的是（）A，自然環(huán)境；B，直立行走；C，勞動(dòng)，D，氣候變化15，下列屬于新石器時(shí)代生活方式的是（）（1）人工種植糧食；（2）飼養(yǎng)牲畜（3）定居村落（4）陶器的使用。A，（1）（2）B，（2）（3）（4）C，（1）（2）（3）（4）D，（3）（4）17，下列史實(shí)與大禹無關(guān)的是（）A，三過家門而不入；B，采用疏導(dǎo)的方法治理洪水；C，教人打井D，傳位于兒子,B,C,C,C,18，史前時(shí)代是指（）A，有文字記載以前的人類歷史；B，沒有文字記載的人歷史；C，有文字記載以后的人類歷史。D，原始社會(huì)的人類歷史19，原始農(nóng)業(yè)與原始畜牧業(yè)產(chǎn)生于（）A，舊石器時(shí)代；B，新石器時(shí)代；C，史前時(shí)代D，文明時(shí)代2
9、0，形成科學(xué)知識(shí)的萌芽的時(shí)代是（）A，文明時(shí)代；B，舊石器時(shí)代，C，原始史前時(shí)代；D，新石器時(shí)代,A,B,D,材料分析題（22分）1，溫州博物館的大廳中有許多神話傳說的雕塑，其中一幅為“后羿射日”，說的是“世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽。十個(gè)太陽每天一換，輪流穿越天空，給大地萬物帶去光明和熱量?？墒?，有一天，這十個(gè)太陽想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來臨時(shí)，十個(gè)太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。十個(gè)太陽像十個(gè)火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地。人們?cè)诨鸷＠飹暝?。這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中
10、。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉了那多余的九個(gè)太陽。從此，第十個(gè)太陽每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長，萬物得生存。后羿因?yàn)樯錃⑻?，拯救了萬物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。（12分）（1）、這故事有何特點(diǎn)？（2）、神話傳說與歷史實(shí)際有何聯(lián)系或區(qū)別？（3）請(qǐng)寫出你所知道的古代神話故事的名稱（寫出四則）。,（1）作為一種史料，傳說故事包含了人們對(duì)英雄的崇敬和對(duì)美好生活的追求。（2分）,（2）神話傳說包含了一定的事實(shí)成分，但神話故事是遠(yuǎn)古人類口耳相傳下來的，往往根據(jù)自己的想象，加以貶褒流傳下來。其中有虛假的成分。但也確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的某些真實(shí)狀態(tài)（如驕陽如火
11、，天大旱的狀況）。歷史事實(shí)則是歷史上真實(shí)發(fā)生的事情。（6分）,（3）如：嫦娥奔月、盤古開天；夸父逐日；精衛(wèi)填海；女媧造人等等；（4分）,2，材料：在遠(yuǎn)古人類那里，人工取火就是摩擦生火。恩格斯說：“磨擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開”。（10分）（1）古人類可能采用的磨擦生火的方式有哪些？（2）人工取火有哪些優(yōu)點(diǎn)？（3）火對(duì)原始人類來說，有哪些重要的作用？,A，烤燒食物，改變了人們的食性與生理機(jī)制，有利人類的發(fā)展；B，照明取暖，更好地度過黑夜和冬天；C，驅(qū)趕野獸，保護(hù)自身；D，烘干洞穴，保持舒適生活環(huán)境（寫出三點(diǎn)即可）（6分）,鉆木取火；擊石取火；（2分）,變被動(dòng)保存火
12、種為主動(dòng)自由方便地使用火，使火的應(yīng)用更廣泛。（2分）,四，綜合探究題（18分）瑞安市仙降鎮(zhèn)仙篁竹村一座重約4噸左右的木結(jié)構(gòu)古戲臺(tái)，被百多壯漢成功搬離原址。這座古戲臺(tái)距今已有300多年歷史，高約7米，長、寬均為8米左右。戲臺(tái)的細(xì)部裝飾極其講究，精雕細(xì)刻，而且彩飾鮮艷，顯得華麗精美。因原址將建新村活動(dòng)中心，該村為保護(hù)古戲臺(tái)原貌，決定將古戲臺(tái)整體搬遷到距離原址200多米外的一處新址“安家”。昨天搬遷之前，村民先把古戲臺(tái)屋頂?shù)耐咂鹆讼聛?，并?duì)戲臺(tái)木柱進(jìn)行了加固。因戲臺(tái)柱子下有固定在地里的鼓形石礎(chǔ)等，待挖出這些“石鼓”并安裝在新址后，村民將再把這座古戲臺(tái)搬到新址“安家”，并加以修繕保護(hù)，供后人參觀欣賞?！凑詼刂荻际袌?bào)：2005/07/13〉（1）請(qǐng)你針對(duì)以上資料，就保護(hù)文物談一談對(duì)此事的看法。（不少于三點(diǎn)）（8分）（2）請(qǐng)你說出本區(qū)（市、縣）的文物古跡二處，并就其中一處的保護(hù)情況提出可行性建議（最少三點(diǎn)），以供有關(guān)部門參考。（10分）,古戲臺(tái)是一種不可多得的歷史文物，也是一種精神產(chǎn)品，具有一定的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，是研究歷史的重要依據(jù)；同時(shí)也說明廣大村民具有很強(qiáng)的文物保護(hù)意識(shí)，這樣留下古戲臺(tái)，就可以讓后人間接或直接地了解當(dāng)?shù)氐墓爬衔拿髋c文化，讓當(dāng)代的文明或文化發(fā)揚(yáng)光大。（意思對(duì)即可）（8分）,龍灣的古炮臺(tái)；永昌堡；南白象的白象塔；三垟樟岙村的南朝古窯址等等,
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