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1、1、毛本 參考答案: 《三國(guó)演義》的版本,又稱毛評(píng)本。(2分)清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子辨證史實(shí),增刪文字,更換論贊,把原回目改為七言或八言的對(duì)偶句,加上自己的20多萬(wàn)字的評(píng)論。并把書名定為《三國(guó)演義》,稱之為“第一才子書”。全書60卷,每卷兩回,共120回。卷首有《凡例》和《讀三國(guó)志法》。經(jīng)過(guò)毛氏父子的修改,書中擁劉反曹的傾向更為突出,在藝術(shù)上有較大提高,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),文字更加流暢。(2分)“毛本”成為后來(lái)影響最大、流傳最廣的版本。 (1分) 2、蘇海韓潮 參考答案: 是后人評(píng)價(jià)蘇軾、韓愈兩家古文的風(fēng)格特色。(2分)前人評(píng)韓愈、蘇軾文章,多喜用長(zhǎng)江大河一
2、瀉千里作比,形容其文氣勢(shì)磅礴,格高力雄。(2分)他們文章具有雄渾豪邁、波瀾壯闊、縱橫自如的風(fēng)格。(1分) 3、《搜神記》 參考答案: 答:干寶的《搜神記》(2分)所敘多為神靈怪異之事,也有不少民間傳說(shuō)和神話故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道。(1分)《搜神記》結(jié)構(gòu)比較完整,描寫較為生動(dòng),已初具短篇小說(shuō)的規(guī)模。大多數(shù)作品篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,設(shè)想奇幻,極富浪漫主義色彩?!端焉裼洝肥橇竟中≌f(shuō)最有代表性的作品。(2分) 4、古文與今文 參考答案: 答:“古文”原是指古文字,即秦統(tǒng)一以前留傳下來(lái)的篆文體系的文字,與漢代通行的隸書(今文)相對(duì)。(2分)六朝駢文
3、興盛,“古文”是指與“今文”(駢文)相對(duì)應(yīng)的文體,即散體文。(3分) 5、章回小說(shuō) 參考答案: 答:章回小說(shuō)是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的唯一體裁。(1分)它是在民間說(shuō)話藝術(shù)“講史”一家中發(fā)展演變而來(lái)的。(2分)章回小說(shuō)文體特征是,分回(則)標(biāo)目,分章敘事,情節(jié)連貫,故事完整。帶有說(shuō)話的痕跡。(2分) 6、新紅學(xué) 參考答案: 答:從1921年以胡適為代表的考證派登場(chǎng)到1954年開展對(duì)胡適、俞平伯“唯心論”紅學(xué)的批判為新紅學(xué)時(shí)期。(2分)新紅學(xué)以考證派為主,以胡適的《紅樓夢(mèng)考證》為開山之作。代表人物有俞平伯、周汝昌、吳恩裕、吳世昌等。(2分)其重要貢獻(xiàn)是考證出《
4、紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,考察了曹家的狀況,并考證了《紅樓夢(mèng)》的各種版本。(1分) 7、“風(fēng)塵三俠” 參考答案: 答:晚唐杜光庭創(chuàng)作的唐傳奇《虬髯客傳》中的三個(gè)主要人物,(2分)李靖的沉著冷靜和才智,紅拂的勇敢機(jī)智,慧眼識(shí)英,虬髯的雄大氣魄和豪爽慷慨,性格鮮明,光彩照人。被后人譽(yù)為“風(fēng)塵三俠”。(3分)該小說(shuō)是晚唐豪俠小說(shuō)中成就最高的代表作。 8、《三戒》 參考答案: 答:柳宗元寓言的代表作是《三戒》,是著名的諷刺小品。(1分)由《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇短文組成。(2分)通過(guò)麋、驢、鼠三類動(dòng)物的下場(chǎng),諷刺和鞭笞那些不認(rèn)識(shí)自己本來(lái)面目,依
5、恃外物之力肆意行動(dòng)的人,終將招來(lái)殺身之禍。(2分) 9、《春秋》 參考答案: 答:《春秋》是現(xiàn)存的中國(guó)第一部編年體魯國(guó)簡(jiǎn)史。(1分)記載了上起魯隱公元年(前722),下迄魯哀公14年(前481)共242年的史實(shí)。(2分)經(jīng)孔子修訂而成,表達(dá)了遵循周制,維護(hù)周禮,尊王攘夷,正定名分,反對(duì)“邪說(shuō)暴行”,維護(hù)統(tǒng)一等思想。(2分) 10、七實(shí)三虛 參考答案: 答:清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)對(duì)《三國(guó)演義》的藝術(shù)構(gòu)思的評(píng)價(jià)。(1分)所謂“七分實(shí)事”,是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史書記載的真實(shí)情況來(lái)設(shè)計(jì)和組織安排的,從而給人以基本的歷史真實(shí)感;(2分)“三分虛構(gòu)”,
6、則是指在人物和事件的細(xì)節(jié)描繪上,盡量采用民間傳聞中的精彩片段,并附之以作者本人的虛構(gòu)想象,使之在不影響基本歷史真實(shí)的前提下,最大可能地增強(qiáng)故事和人物的藝術(shù)魅力。(2分) 11、《鶯鶯傳》 參考答案: 答:中唐元稹創(chuàng)作的唐傳奇,(1分)小說(shuō)描寫了張生與崔鶯鶯的愛情悲劇。(1分)這是一出“始亂終棄”的愛情悲劇。張生是個(gè)文過(guò)飾非的負(fù)心人。(2分)王實(shí)甫的元雜劇《西廂記》就是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。(1分) 12、《霍小玉傳》 參考答案: 答:蔣防創(chuàng)作的唐傳奇,(1分)小說(shuō)描寫了歌妓霍小玉和書生李益的愛情悲劇。(2分)霍小玉溫柔多情,清醒冷靜,又堅(jiān)韌剛烈,敢于反抗
7、復(fù)仇。李益的重情和薄情的兩重性格。小說(shuō)善于從社會(huì)環(huán)境與人物性格的關(guān)系著眼,通過(guò)對(duì)比烘托使人物形象鮮明豐滿。這部小說(shuō)不僅以情節(jié)曲折取勝,更以描述委婉細(xì)致、妙筆傳神見長(zhǎng)。(2分) 13、“不平則鳴” 參考答案: 答:韓愈在《送孟東野序》中提出的主張。(1分)。這一觀點(diǎn),與司馬遷的“發(fā)憤著書”精神一脈相承。(2分)韓愈認(rèn)為古文不僅是傳道的工具,也是鳴不平、反映現(xiàn)實(shí)的工具,揭示了散文發(fā)憤抒情的獨(dú)特功用。(2分) 14、駢文 參考答案: 答:魏晉時(shí),駢文正式形成。(2分)駢文的主要特征是:對(duì)偶、詞藻、用典和聲律。(2分)南北朝時(shí),把駢文稱作“今文”。(1分)
8、 15、《戰(zhàn)國(guó)策》 參考答案: 答:是一部多記縱橫家言論的戰(zhàn)國(guó)史書。(1分)既是一部歷史資料匯編,又是貫穿縱橫家思想的優(yōu)秀散文杰作。(2分)西漢成帝時(shí),劉向?qū)⑺姼鞅炯右哉韰R編,除去重復(fù),集為一書,按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國(guó)順序,分為33篇,定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。(2分) 16、平話 參考答案: 平話:元代講史話本,多題為“平話”。(2分)“平話”之義,指以平??谡Z(yǔ)講述而不加彈唱。(1分)平話大都根據(jù)各種正史、野史和民間傳說(shuō)改編而成,淺顯的文言和白話并用,其間穿插詩(shī)詞,把龐大復(fù)雜的歷史事件編成情節(jié)連貫的長(zhǎng)篇故事。關(guān)目曲折
9、生動(dòng),文詞質(zhì)樸本色,只交代大概情節(jié),不做過(guò)細(xì)的描寫,具有提綱性質(zhì)。(2分) 17、唐傳奇 參考答案: 唐傳奇是唐代流行的文言短篇小說(shuō)。(2分)據(jù)考證,“傳奇”之名,源于晚唐裴铏小說(shuō)集《傳奇》,(1分)宋元人把唐代這類篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容虛幻的作品稱之為傳奇,后來(lái),傳奇作為唐人文言小說(shuō)的通稱。(2分) 18、志怪小說(shuō) 參考答案: 志怪小說(shuō):志怪小說(shuō)多以神仙方術(shù)、鬼魅妖怪、殊方異物、佛法靈異為記敘內(nèi)容。(2分)魏晉南北朝志怪小說(shuō)以《搜神記》為代表。(1分)志怪小說(shuō)對(duì)后世的小說(shuō)發(fā)展起了推動(dòng)作用,不管在取材方面,還是在寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧方面,都為唐傳奇、宋筆記小說(shuō)、宋
10、元話本、戲曲、明清小說(shuō)產(chǎn)生了很大的影響。(2分) 19、六一風(fēng)神 參考答案: “六一風(fēng)神”:是歐陽(yáng)修散文的美學(xué)風(fēng)格。(12分)它的本質(zhì)是散文的詩(shī)化和情感的外顯。歐文著眼于感情的抒發(fā),富有醇厚的詩(shī)意。文章結(jié)構(gòu)層次上吞吐往復(fù),曲折多變,別具一種回旋跌宕的韻味,語(yǔ)言平易自然。(2分)總之,六一風(fēng)神特點(diǎn)是:偏于陰柔之美,紆余委備而婉曲有致,詩(shī)味醇濃而情韻綿邈,含蓄蘊(yùn)藉而平易自然。(2分) 20、國(guó)語(yǔ) 參考答案: 《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史。(2分)全書21卷,分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)的史事,是各國(guó)史料的匯編,(2分)且以記言為主,故名《
11、國(guó)語(yǔ)》。(1分) 21、春秋筆法 參考答案: 答:是指《春秋》的行文風(fēng)格,(1分)即在謹(jǐn)嚴(yán)的措詞中表現(xiàn)出鮮明的思想傾向性。(2分)后人稱之為“微言大義”、“一字見義”、“一字褒貶”或“春秋筆法”等。(2分) 22、中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的集大成作品是蒲松齡的《 》。 參考答案: 聊齋志異 23、《三國(guó)演義》有所謂的“三絕”,其中“義絕”指的是 。 參考答案: 關(guān)羽 24、《三國(guó)演義》“毛本”中的“毛”指的是 父子。 參考答案: 毛
12、綸、毛宗崗 25、小說(shuō)家羅貫中號(hào) 。 參考答案: 湖海散人 26、明代擬話本小說(shuō)“二拍”的作者是 。 參考答案: 凌濛初 27、馮夢(mèng)龍的“三言”分別是指《醒世恒言》《警世通言》和《 》。 參考答案: 喻世明言 28、提出“唯陳言之務(wù)去” 和“文從字順”主張的唐代作家是 。 參考答案: 韓愈 29、中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)文體成熟的標(biāo)志是 的出現(xiàn)。 參考答案: 唐傳奇 30、《史記》的創(chuàng)作目的是 參考答案: 究天
13、人之際,通古今之變,成一家之言 31、中國(guó)古代散文萌芽時(shí)期的代表作是殷商甲骨卜辭、《易經(jīng)》卦爻辭和 。 參考答案: 彝器銘文 32、清代才學(xué)小說(shuō)的代表作是李汝珍的 參考答案: 《鏡花緣》 33、中國(guó)古代第一部全用通俗口語(yǔ)寫成的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)是《 》。 參考答案: 水滸傳 34、李朝威描寫人神相戀故事的唐傳奇是《 》。 參考答案: 柳毅傳 35、現(xiàn)存最早的唐傳奇是王度的《 》。 參考答案: 古鏡記 36、我國(guó)文學(xué)史上為普通平民百姓立傳的
14、第一人是唐代作家 。 參考答案: 柳宗元 37、提出“氣盛言宜”主張的唐代作家是 。 參考答案: 韓愈 38、《漢書》是我國(guó)第一部斷代史,其體例是 。 參考答案: 紀(jì)傳體 39、尚實(shí)尚質(zhì)、不重文采的先秦諸子散文是《 》。 參考答案: 墨子 40、我國(guó)第一部敘事詳細(xì)完整的編年史著作是 。 參考答案: 左傳 41、先秦散文萌芽時(shí)期的代表性作品是 、《
15、易經(jīng)》卦爻辭和彝器銘文。 參考答案: 甲骨卜辭 42、《儒林外史》最早的刻本是 參考答案: 臥閑草堂本 43、《聊齋志異》“三會(huì)本”的全稱是 參考答案: 《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》 44、《三國(guó)演義》的思想傾向是 參考答案: “擁劉反曹” 45、被稱為一部“名士底教科書”的志人小說(shuō)是 參考答案: 《世說(shuō)新語(yǔ)》 46、中國(guó)古代第一部用“小說(shuō)”作為書名的短篇小說(shuō)集作者是 參考答案: 殷蕓 47、主張為文“以適用為本”,“務(wù)為有補(bǔ)于世”的作家是 參考答案: 王安石 48、在《史記》五體結(jié)構(gòu)中,作為全書
16、綱領(lǐng)的體例是 參考答案: 本紀(jì) 49、先秦各家著作中運(yùn)用寓言最多的一家是 參考答案: 《韓非子》 50、先秦歷史散文語(yǔ)言敷張揚(yáng)厲、辯麗橫肆的是 參考答案: 《戰(zhàn)國(guó)策》 51、唐代稱為《南華真經(jīng)》的先秦諸子散文是 參考答案: 《莊子》 52、代表著清代諷刺小說(shuō)最高成就的的是 參考答案: 《儒林外史》 53、魯迅評(píng)價(jià)“用傳奇法,而以志怪”的小說(shuō)是 參考答案: 《聊齋志異》 54、對(duì)《西游記》成書影響最大的話本小說(shuō)是 參考答案: 《西游記平話》 55、我國(guó)第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)是 參考答案: 《西游記》
17、 56、我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)是 參考答案: 《三國(guó)演義》 57、我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是 參考答案: 《金瓶梅》 58、根據(jù)民間說(shuō)唱故事“一枝花話”加工而成的唐傳奇是 參考答案: 《李娃傳》 59、六朝志怪小說(shuō)最有代表性的作品是 參考答案: 《搜神記》 60、我國(guó)第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史是 參考答案: 《史記》 61、現(xiàn)存的我國(guó)第一部編年體史書是 參考答案: 《春秋》 62、簡(jiǎn)述《儒林外史》的諷刺藝術(shù)。 參考答案: 答:《儒林外史》將諷刺藝術(shù)發(fā)展到新的境界?!度辶滞馐贰返闹S
18、刺藝術(shù)首先表現(xiàn)在筆法的客觀、真實(shí)上。(3分)二,以喜寫悲。吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對(duì)象中“戚而能諧”組合和悲喜交織的二重結(jié)構(gòu),從儒林群丑可笑的喜劇表面去挖掘其內(nèi)在的悲劇意蘊(yùn)。在以喜寫悲這個(gè)主導(dǎo)傾向的規(guī)定下,全書竭盡諷刺之能事,或明嘲、或暗諷、或引人發(fā)笑、或令人憎惡,從而將中國(guó)諷刺小說(shuō)推向了巔峰。(3分)第三,諷刺手法具有多樣性,靈活運(yùn)用白描、夸張、對(duì)比、前后矛盾等手法。(4分) 63、簡(jiǎn)述《西游記》的成書過(guò)程。 參考答案: 答:《西游記》的成書經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)700余年的世代累積過(guò)程。大致分三個(gè)階段: (一)取經(jīng)本事?!疤粕〗?jīng)”,回國(guó)后,由門徒辨機(jī)筆錄而成《大唐西域記
19、》,介紹西域各國(guó)的佛教遺跡及風(fēng)俗人情等。后來(lái),他的門徒慧立、彥悰又寫了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,記述唐僧西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。(3分) (二)說(shuō)經(jīng)話本的出現(xiàn),將取經(jīng)故事文學(xué)化。南宋時(shí)刊印的話本小說(shuō)《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,記述了唐僧取經(jīng)路上所經(jīng)過(guò)的17個(gè)國(guó)家或險(xiǎn)惡之地。這是最早把西游故事神話化的話本小說(shuō)。(3分) (三)唐僧師徒西天取經(jīng)故事在元代漸趨成熟、定型。元代出現(xiàn)了講史小說(shuō)《西游記平話》。主要情節(jié),與今本《西游記》已非常接近。書中已有孫悟空的來(lái)歷和“大鬧天宮”的故事,且由“魏征斬龍”過(guò)渡,與取經(jīng)故事連接,在情節(jié)結(jié)構(gòu)上也與《西游記》相近。在人物方面,深沙神已改稱沙和尚,出現(xiàn)了黑豬精
20、豬八戒。金院本中有《唐三藏》,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》,但均已失傳。元末明初楊景賢(名訥)的《西游記》,該劇6本24折,規(guī)模宏大,以敷演唐僧出世的“江流兒”故事開場(chǎng),孫悟空是劇中主角。(4分) 64、簡(jiǎn)述《金瓶梅》的主要版本及區(qū)別。 參考答案: 《金瓶梅》成書后最初以抄本流傳。(1分)現(xiàn)存的主要版本有:(1)萬(wàn)歷本(又稱詞話本)。這是現(xiàn)存最早的刻本。萬(wàn)歷四十五年(1617)刊《新刻金瓶梅詞話》本,最接近原作,有萬(wàn)歷丁巳東吳弄珠客的序和欣欣子的序。該本有詞有話,即有說(shuō)有唱的帶有民間說(shuō)唱伎藝的話本。題目后有詩(shī)曰或詞曰,回中還有無(wú)詞牌的“詞曰”,末有“且聽下回分解”。
21、(3分) (2)崇禎本(又稱說(shuō)散本)。崇禎年間刊《新刻繡像批評(píng)金瓶梅》,一般認(rèn)為是詞話本的評(píng)改本。該版本刪了許多方言土語(yǔ),文詞也作了修飾,將回目改成對(duì)偶句,少了說(shuō)唱伎藝,將不少韻文改成散文,由說(shuō)唱體向散文體轉(zhuǎn)變,文人化程度不斷加強(qiáng)。(3分) (3)張?jiān)u本(又稱竹坡本、第一奇書本)??滴跄觊g所刊《張竹坡批評(píng)金瓶梅第一奇書》,以崇禎本為底本。張竹坡(1670-1698)名道深,字自得,號(hào)竹坡,江蘇徐州人。據(jù)考證,張竹坡26歲時(shí)完成這部書的評(píng)點(diǎn)。這個(gè)版本最重要的特征是書的扉頁(yè)正中刻有“第一奇書”。(3分) 65、《史記》是如何塑造歷史人物形象的? 參考答案: 答:(
22、1)精巧的剪裁和安排。對(duì)史料進(jìn)行剪裁取舍和組織安排,以突出歷史人物性格特點(diǎn)?!妒酚洝愤€首創(chuàng)了“互見法”的形式來(lái)刻畫人物,以突出人物鮮明的個(gè)性,并保持人物性格的豐富性和完整性。(2分) (2)《史記》還善于把歷史事件故事化、情節(jié)化、戲劇化,善于在緊張激烈的矛盾沖突中刻畫人物性格。(2分) (3)運(yùn)用對(duì)比手法,烘托人物。司馬遷善于使用對(duì)比襯托的方法,突出人物的性格特點(diǎn)。(1分) (4)善于運(yùn)用文學(xué)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展示人物形象?!妒酚洝凡坏朴谶x取重大事件來(lái)塑造人物形象,也善于通過(guò)瑣事來(lái)顯示人物的性格特征。(2分) (5)注意人物的心理描寫。在《史記》中,司馬遷對(duì)重要人物的心理活動(dòng)
23、都有精心描繪,而且方法靈活多樣。有時(shí)通過(guò)人物內(nèi)心獨(dú)白;有時(shí)以眉目表情;有時(shí)借助詩(shī)歌書信或歌謠民諺;有時(shí)通過(guò)夢(mèng)幻占卜,等等。(1分) (6)在特定的環(huán)境和場(chǎng)面中凸顯人物特點(diǎn)。描寫緊張激烈的環(huán)境和場(chǎng)面,把人物置入尖銳的矛盾沖突之中去塑造。(1分) (7)通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)揭示人物性格。《史記》的人物語(yǔ)言大多數(shù)是作者根據(jù)人物的性格特征、經(jīng)歷、運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣,具體環(huán)境條件和心理情緒等因素而精心設(shè)計(jì)的。(2分) 66、簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的特點(diǎn)。 參考答案: 答:《三國(guó)演義》是一部三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)史,堪稱我國(guó)軍事文學(xué)的典范之作。其戰(zhàn)爭(zhēng)描寫的特點(diǎn)有: 第一,犯
24、中求避,同中見異,千變?nèi)f化,特點(diǎn)鮮明。所謂“犯”,就是故事類型重復(fù);所謂“避”,就是故事類型的變化。犯中求避,就是在重復(fù)中出新意,于重復(fù)中求變化,在相同的場(chǎng)面、情節(jié)、人物中,抓住各自的特殊性,運(yùn)用不同的藝術(shù)處理的方法。(4分) 第二,注重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的“智謀”,以斗智為主,智勇結(jié)合。《三國(guó)演義》寫戰(zhàn)爭(zhēng)很深刻,一個(gè)重要原因是它并不是僅僅停留在兩軍對(duì)壘、兩陣對(duì)圓、兩將交鋒等程式化、簡(jiǎn)單化的描寫上,而是把軍事斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和外交斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),多方面展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的豐富性和復(fù)雜性。把戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用,全局與局部結(jié)合起來(lái),把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫得變化萬(wàn)千,豐富多彩。(3分) 第三,注重在戰(zhàn)爭(zhēng)中寫人。第四,注重
25、場(chǎng)面氣氛渲染,多用張弛結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合手法。作者善于把緊張激烈的戰(zhàn)斗與輕松閑適的場(chǎng)面結(jié)合起來(lái)寫。(3分) 67、簡(jiǎn)述蘇軾小品文的特點(diǎn)。 參考答案: 答:蘇軾的小品文,在蘇文中占有一定的比例和份量,也最能體現(xiàn)蘇軾行云流水的風(fēng)格。(2分)小品文包括一些書簡(jiǎn)、題跋、序跋、隨筆、書札、詩(shī)話、雜記之類的短小雋永文字。(2分)內(nèi)容豐富,題材廣泛,幾乎囊括了生活的全部:或記人,或記事,或記游,或談詩(shī)論文,或品畫評(píng)書。(2分)舉凡山川風(fēng)物、民風(fēng)民俗、登臨懷古、名勝古跡、親朋友情、衣食住行、花鳥蟲魚、世情百態(tài)等,無(wú)不入文。隨筆揮灑,信手拈來(lái),袒露真情,毫無(wú)掩飾,從中可見作者曠達(dá)超脫的胸襟,樂
26、觀自適的人生態(tài)度,真率無(wú)羈的人格魅力以及對(duì)親人、友人及百姓的真情等。還有一些記述治學(xué)心得的雜文。寫法上能就近取譬,深入淺出,內(nèi)容上也有不少獨(dú)得之見。如《日喻》(3分) 鮮明警醒而富有啟發(fā)性。(2分) 68、簡(jiǎn)述《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特色。 參考答案: 答:第一,《戰(zhàn)國(guó)策》塑造了姿態(tài)各異、栩栩如生的人物群像。它描寫人物的面非常廣泛,上自國(guó)君、太后,下至平民百姓;公子王孫、武將謀臣、說(shuō)客策士、嬖臣寵姬,無(wú)所不有,而且各具風(fēng)姿。其中尤以“策士”的各類形象最為突出。(3分) 第二,敘事生動(dòng)曲折,善于夸張渲染,帶有傳奇色彩。(2分) 第三,《戰(zhàn)國(guó)策》的語(yǔ)言敷張揚(yáng)
27、厲,辯麗橫肆。 (3分) 第四,善于運(yùn)用比喻和寓言,把道理講得深入淺出、鮮明警醒而富有啟發(fā)性。(2分) 69、簡(jiǎn)述宋元話本小說(shuō)的一般藝術(shù)特征。 參考答案: 答:第一,話本小說(shuō)的體制形式由題目、篇首(詩(shī)詞)、入話(議論)、頭回(小故事)、正話和篇尾六個(gè)部分組成。(4分) 第二,敘述方式符合一般大眾的欣賞習(xí)慣,即連貫敘述,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折生動(dòng),帶有懸念和巧合,所謂“無(wú)巧不成書”。揣摩聽眾心理,力求以新奇有趣、曲折動(dòng)人的故事扣住人心,有意制造懸念和巧合,善于賣關(guān)子,盡一切可能來(lái)吸引聽眾,從而獲得收入。(3分) 第三,使用大眾能夠理解的白話進(jìn)行演說(shuō),以生活化
28、的語(yǔ)言代替書面語(yǔ)言,語(yǔ)言通俗淺顯,敘事流暢生動(dòng),這是小說(shuō)文體上的重大變革。(3分) 70、簡(jiǎn)述王安石各類散文的特點(diǎn)。 參考答案: 答:王安石的議論文成就最大,多為政論。代表作有《上仁宗皇帝言事書》、《本朝百年無(wú)事札子》、《答司馬諫議書》、《傷仲永》、《讀孟嘗君傳》等。其特點(diǎn)是思想深刻,識(shí)見高超,議論果斷,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)潔而說(shuō)理透徹,概括性強(qiáng)。(2分) 王安石的小品文膾炙人口,短小精悍,文短意長(zhǎng),文風(fēng)峭刻,凌厲超邁,可見政治家的高瞻遠(yuǎn)矚和敏銳洞察力。(2分) 王安石的散文以議論說(shuō)理見長(zhǎng),即使是山水游記散文,也愛發(fā)議論。如《游褒禪山記》:(2分) 其議
29、論文字,無(wú)論長(zhǎng)篇短制,都立意深刻,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),邏輯嚴(yán)密,析理透辟;其敘事抒情之作,能隨筆揮灑,曲盡其妙。王安石駕馭語(yǔ)言的能力非常強(qiáng),簡(jiǎn)練明快,筆力雄健,深刻犀利。(4分) 71、韓愈的雜文有何特點(diǎn)? 參考答案: 答:對(duì)許多社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣諷刺和大膽揭露,內(nèi)容深刻,(4分)文筆犀利,形式活潑,自由隨便,可長(zhǎng)可短,(3分)寓莊于諧,文隨事異,各當(dāng)其用,別有一種新穎奇妙之感。如《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》《雜說(shuō)四馬說(shuō)》等。(3分) 72、簡(jiǎn)述《荀子》散文的特點(diǎn)。 參考答案: 答:荀子散文的特點(diǎn)是: 第一,論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,說(shuō)理透徹,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。荀子的文章有了明確的標(biāo)題
30、,有統(tǒng)率全篇的中心論點(diǎn),論據(jù)充足,論證充分,層層深入,說(shuō)理深透。(4分) 第二,通篇用排偶句法。荀子的文章詞匯豐富,富于變化,長(zhǎng)短句并用,對(duì)偶句排比句兼行,既勻稱而又錯(cuò)落有致(3分) 第三,長(zhǎng)于比喻,但少用寓言?!盾髯印反罅窟\(yùn)用許多日常生活中常見的事物為譬喻,深入淺出,生動(dòng)巧妙地把抽象的道理具體化、形象化,使深?yuàn)W的理論淺顯易懂。(3分) 73、簡(jiǎn)述《世說(shuō)新語(yǔ)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格 參考答案: 《世說(shuō)新語(yǔ)》分政事、德行、言語(yǔ)、文學(xué)等36門,反映了士族階層的精神面貌和生活方式。內(nèi)容包括: (1)揭露了豪門貴族的窮奢極侈、兇殘暴虐的荒淫腐朽行為。(4分) (
31、2)記述名士玄虛清談之事,或標(biāo)榜儒家名教,或崇尚老莊的自然,或體現(xiàn)佛教禪機(jī)之神秘,標(biāo)榜“名士”的放誕不羈、超凡脫俗,反映當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的處世態(tài)度,生活習(xí)俗和文化情趣。(4分) (3)反映著名文人的文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)觀點(diǎn)的言論。(2分) 在藝術(shù)方面,《世說(shuō)新語(yǔ)》也很有特色。魯迅說(shuō):“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,記行則高簡(jiǎn)瑰奇”(2分)具體來(lái)說(shuō): (1)善于采用多種手法刻畫人物形象,能在短小的篇制中,通過(guò)人物的片言只語(yǔ)或一、二行為,生動(dòng)地表現(xiàn)人物性格。(4分) (2)語(yǔ)言精練,簡(jiǎn)約含蓄,雋永傳神,既有典雅的辭句,又有生動(dòng)的口語(yǔ),善于將語(yǔ)言寫得逼似人物身份。另外,比喻生動(dòng)精妙,形象鮮明,有不少
32、故事成為名句或成語(yǔ)。(4分) 74、韓愈的古文理論主張有哪些? 參考答案: 答:韓愈的古文理論,有(1)“文以明道”(4分)(1)“不平則鳴”(4分)(1)“唯陳言之務(wù)去”(4分)和(1)“文從字順”(4分)(1)“氣盛言宜”等主張。(4分) 75、試論《左傳》的敘事藝術(shù)。 參考答案: 答:(1)敘事結(jié)構(gòu)完整,注重前因后果的交代。首尾完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、條理井然、脈絡(luò)貫通,標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。(4分) (2)善于剪裁,精于取舍,把歷史事件情節(jié)化、故事化、戲劇化,增強(qiáng)其趣味性和可讀性。(4分) (3)敘事手法豐富多彩,靈活運(yùn)用了順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘與預(yù)
33、敘等手法。(4分) (4)敘述角度靈活多變?!蹲髠鳌芬缘谌朔Q作為敘事角度,作者以旁觀者的立場(chǎng)敘述事件,發(fā)表評(píng)論,視角廣闊靈活,幾乎不受任何限制。(4分) (5)《左傳》還創(chuàng)立了一種新形式,即在敘事中或敘事結(jié)束后直接引入議論,以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等來(lái)對(duì)事件或人物作出道德倫理評(píng)價(jià)。(4分) 76、簡(jiǎn)述散體文在體式上的主要特征。 參考答案: 答:散體文在體式上的主要特征是: 首先,在句式上,散體文的基本特征是散行單句,并不特意追求排偶。(8分) 其次,在語(yǔ)言上,散體文并不特別講究平仄和聲律,不受韻律的約束。(6分) 再次,在表
34、現(xiàn)手法上,散體文以敘事說(shuō)理為主,不以鋪陳描繪為能事。(6分) 77、試析林黛玉的人物形象。 參考答案: 答:黛玉和寶玉一樣也是一位封建貴族的叛逆者。其性格特征有: (1)富有叛逆精神,(3分)體現(xiàn)在她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所崇尚的一些行為規(guī)范和主要價(jià)值準(zhǔn)則的反叛,她蔑視權(quán)勢(shì),渴望自由,熱愛自然,憧憬愛情,追求個(gè)性解放,追求婚姻自主等。(5分) (2)黛玉孤高自許,目下無(wú)塵,(2分)敏感多疑,多愁善感,愛使小性兒,愛生氣、愛哭。黛玉雖然出身于仕宦之家,但父母早亡,孤苦伶仃,在賈府過(guò)著寄人籬下的生活。為了防備別人歧視和輕蔑,她常用“比刀子還厲害”的嘴,說(shuō)話尖酸刻薄不饒人,諸事好挑剔,
35、以致被周圍人認(rèn)為是“小性兒”、“刻薄”、“專挑人的不好”。(5分) (3)黛玉純潔脫俗,天性純真,坦率真誠(chéng),才華橫溢,富有詩(shī)人氣質(zhì)。她沒有絲毫的趨炎附勢(shì),討好賣乖,搬弄是非,奸詐虛偽等惡性。(5分) 78、試論《左傳》的藝術(shù)成就。 參考答案: 答:(1)長(zhǎng)于敘事。以簡(jiǎn)潔明快的筆墨,有條不紊的系統(tǒng)敘述了規(guī)模巨大,錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件。敘事結(jié)構(gòu)完整,注重前因后果的交代。善于剪裁,精于取舍,把歷史事件情節(jié)化、故事化。(5分) (2)善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。生動(dòng)具體地描繪了一些著名戰(zhàn)役。(5分) (3)善于寫人。善于將人物置于矛盾沖突中,通過(guò)人物自身的言行表現(xiàn)人物的思想性格。(5分) (4)工于記言。“文典而美”,“語(yǔ)博而奧”行人辭令簡(jiǎn)潔精練,委婉巧妙,典雅從容,栩栩如生。(5分)
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