《2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革課件1 岳麓版選修1 .ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革課件1 岳麓版選修1 .ppt（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、哭晁卿衡——李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。,第2課日本仿效唐制的變革,知識(shí)要求：日本學(xué)習(xí)唐制的目的，內(nèi)容，以及對(duì)日本歷史的影響。,探究一：情境創(chuàng)設(shè)（小品）,一、大化改新的背景,日本為什么要向中國(guó)學(xué)習(xí)？,外因：①高度發(fā)達(dá)的中華文明對(duì)日本影響巨大。隋唐兩朝國(guó)家體制完備，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，中央集權(quán)強(qiáng)大，文化昌盛，對(duì)落后的日本產(chǎn)生了極大的吸引力。,,內(nèi)因：①國(guó)內(nèi)政治危機(jī)：大和實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，但是存在很多問題。如：國(guó)家體制不完備、天皇沒有絕對(duì)權(quán)威、中央豪族左右朝政、地方豪族對(duì)抗中央等；從而造成政局動(dòng)蕩，影響了國(guó)家的發(fā)展。,②改革派建立新政權(quán),一、日本大化改新的背景,②日本多
2、次派遣使節(jié)，主動(dòng)吸收中國(guó)先進(jìn)文化。,探究二：師生互動(dòng)、共同進(jìn)步,二、大化改新的內(nèi)容,日本是如何向中國(guó)學(xué)習(xí)的？,思路提示：⑴大化改新的措施有哪些？⑵大化改新的措施中能折射出哪些唐制的影子？⑶日本還在哪些方面受到唐制的影響？,具體內(nèi)容：1、廢除皇室、貴族的私地、私民，改為國(guó)家的公地、公民。2、實(shí)行班田收授法和租庸調(diào)制：國(guó)家班給6歲以上男子口分田2反（即段，1段等于11.9公畝），女子為男子的2/3，奴婢為良民的1/3；6年一班，禁止買賣，死后歸還。受田者向國(guó)家納租、庸、調(diào)，受田男子還須自帶武器服兵役。,日本平城京,唐朝長(zhǎng)安城,揚(yáng)州大明寺,唐招提寺,鑒真,中國(guó)文化對(duì)日本的影響,大化改新后模仿唐朝第一
3、次鑄造的銅幣“和同開珎(寶)”，即“開元通寶”的簡(jiǎn)稱。,唐朝開元通寶,日本和同開珎,,中國(guó)文化對(duì)日本的影響,日本的和服與婦女的發(fā)式都與唐朝相似。,①氏族豪族的世襲特權(quán)被打破②國(guó)家形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)體制，確立了天皇國(guó)家最高統(tǒng)治者的地位③實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次重大飛躍——由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì),探究三自主學(xué)習(xí)歸納概括三、大化改新的意義：,1、改革適應(yīng)了社會(huì)需要（歷史潮流）2、積極引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)文化，善于學(xué)習(xí)3、形成以中臣鐮足為代表的改革派4、改革措施行之有效,探究四：小組討論、合作探究四、大化改新能夠取得成功的原因,學(xué)法指導(dǎo)：改革成敗原因的規(guī)律性分析,1、是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)（根本原因
4、）2、看力量對(duì)比是否有利于改革。要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫娣治觥＃ㄖ匾颍?、改革不會(huì)一帆風(fēng)順，要求改革者要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。4、改革的措施是否行之有效。5、改革的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展與執(zhí)行。,拓展：感悟與反思,隋唐對(duì)日本的影響是深遠(yuǎn)而全面的，日本更是極力推崇和效仿中華文明。日本的“拿來主義”可謂頗有成效，可是現(xiàn)在我們這泱泱大國(guó)卻無法再以高姿態(tài)去對(duì)待這“彈丸之地”了，而日本也絲毫沒有感謝這個(gè)“恩人”。強(qiáng)大就是道理。那么正處于劣勢(shì)的我們應(yīng)該有日本的學(xué)習(xí)精神。,我們向日本學(xué)習(xí)什么？,一是日本民族的學(xué)習(xí)精神。當(dāng)年西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮敲開中國(guó)大門的時(shí)候，日本人也遭受了同樣的
5、屈辱。所不同的是，我們進(jìn)行了抵抗。而抵抗失敗后，為了保住自身的統(tǒng)治，"量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心"。在政治體制上依然采取頑固保守態(tài)度。而日本，則沒經(jīng)過抵抗就打開了國(guó)門，認(rèn)識(shí)到東方已經(jīng)落伍，必須向西方學(xué)習(xí)。他們潛心研究西方列國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和政治體制，進(jìn)行了明治維新。沒有經(jīng)過流血犧牲就完成了向資本主義制度的改造。二十年后，就超過了依然保守的中國(guó)。二次大戰(zhàn)后，他們更是把向美國(guó)學(xué)習(xí)作為自己的目標(biāo)。結(jié)果從戰(zhàn)后的滿目瘡痍中又崛起了一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。,二是日本民族的敬業(yè)精神。1、在公司不用任何制度來記錄考勤，自己也會(huì)在一天之內(nèi)上滿8小時(shí)的班；在沒有主管和同事在場(chǎng)的時(shí)候，自己也不會(huì)利用上班時(shí)間干私活，或偷懶；在自己沒有
6、準(zhǔn)時(shí)完成工作任務(wù)時(shí)會(huì)主動(dòng)不計(jì)報(bào)酬的加班加點(diǎn)。2、東京帝國(guó)飯店打工的女大學(xué)生?！拔沂亲罹礃I(yè)的廁所清潔工，和最忠于職守的內(nèi)閣大臣”,三是日本民族的質(zhì)量意識(shí)無論飯店、商場(chǎng)、地鐵車站還是街邊小飯館，任何一間廁所的墻壁、地磚和衛(wèi)生潔具都是锃亮潔凈。沒有一個(gè)水龍頭滴漏，馬桶漏水，門插銷壞掉之類的事，而且所有廁所均無異味。這可能有三個(gè)原因：潔具本身具有除臭功能；二是潔具表面制造的非常光滑，水能將污垢沖刷干凈；三是下水道設(shè)計(jì)的非?？茖W(xué)，不返味。,課后作業(yè)：,材料一：大化改新后的一段時(shí)期，在日本文化史上稱為“唐風(fēng)時(shí)代”。日本文人以讀唐詩(shī)做漢詩(shī)為榮，書法和繪畫也多取法唐代。國(guó)學(xué)中講授的課程以儒家經(jīng)典為主。,材料二：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒有建立宦官制度，也沒有吸收中國(guó)傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。,材料三：日本在7-8世紀(jì)利用漢字創(chuàng)造了本國(guó)的字母假名,思考：1、材料一中所提到的大化改新后的一段時(shí)間為什么稱為“唐風(fēng)時(shí)代”？2、當(dāng)時(shí)文化落后的日本對(duì)吸收先進(jìn)中國(guó)文化抱什么態(tài)度和方法？,
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