《錘煉議論文的語言》PPT課件.ppt

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1、：議論文論證語言一般技巧,方法一：妙語生輝 1褒義詞、貶義詞的運用：自信不是自滿，獨立不是孤立（徐特立） 2反義詞的運用：虛心使人進步，驕傲使人落后。（毛澤東） 3化雅為俗：今日美國螃蟹氣十足。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。（網(wǎng)評）,方法二：句式添彩 1.設(shè)問句、反問句的運用：一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢？絕不是通過思考，而是通過實踐（歌德） 2.否定句、陳述句的運用：人的價值并不取決于是否掌握真理或者真理在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。（萊辛） 3.關(guān)聯(lián)句的合理運用： 轉(zhuǎn)折：人們在批判社會的時候，卻往往忘記了自己的

2、責(zé)任。（恩格斯） 因果：信念之所以寶貴，只是因為它是現(xiàn)實的，而決不是因為它是我們的。（別林斯基） 假設(shè)：如果一個人沒有雄心壯志，他們的生活就會缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。（華羅庚） 4.短句運用：人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。,方法三：修辭增色 比喻：生活好比旅行，理想是路線，失去了路線，只好停止前進。（雨果） 排比：這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。（毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》） 對比：以“懲前斃后，治病救人”為宗旨的整風(fēng)運動之所以發(fā)生了很大的效力，就是因為我們在這個運動中展開了正確的而不是歪曲的，認(rèn)真的而不

3、是敷衍的批評和自我批評。（《批評和自我批評》） 引用：名人名言，中外名句。,毀樹容易種樹難,（高考滿分作文） 廣東一考生,,《毀樹容易種樹難》這篇小文，篇幅不長，卻揭示了一個深刻的道理。掩卷深思，令人回味。 一棵樹，從它的種子播進土壤，到長成參天大樹，要走過多么不平凡的歷程啊。風(fēng)霜雨雪，三災(zāi)九難，才見成果，要想種活一棵樹，使它成為棟梁之材，難哪！ 可是，要想毀壞一棵樹，卻頗容易。不懂事的孩子們在“激戰(zhàn)”中常常使小樹苗骨斷腰折；家庭婦女們晾衣服的架子也要勞煩小樹苗承當(dāng)；戀人們在“相對無言口難開”的時候，樹便大遭其劫，搞得滿地落花，枝零葉敗了。即使是很易成活的小楊樹，橫著種，倒

4、著種，折斷再種都可以活的，在此種種人禍下，恐怕也難保天年。,,“毀樹容易種樹難”，確實如此，其實，我們的生活中，還有許多諸如此類的事情。成就一件事情要比毀壞一件事情困難得多。我們在學(xué)習(xí)和工作中要珍視成就，切不可以為樹已栽下，萬事大吉。須知“毀樹容易種樹難”，多年努力，可以毀于一旦，這樣的例子是不勝枚舉的。 由此，我又想到，一個青年人不正像棵樹嗎？從幼年到童年，從童年到青年，艱難地成長著，人們培育他們，想讓他們成為棟梁之材。而這又是何等艱辛的工作呀！相反，一個青年人的墮落卻是那樣容易，令人難以置信的容易，令人痛心的容易。,,…… 每個人都要做“栽樹”人，而不要做“毀樹”人。這就是讀了

5、《毀樹容易種樹難》后給我的啟迪。 只要我們懂得了這個道理，都去栽樹而不去毀樹，我們的祖國就一定會花滿枝頭，綠遍山川，充滿生機。,一、特色詞語,即議論文中能體現(xiàn)議論色彩、強化論辯力量，具有準(zhǔn)確、鮮明、概括、精煉、簡要的詞語或短語（句）。,議論文寫作之 特色詞語使用舉隅,,此言得之,古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。 ———蘇洵《六國論》,此言得之,人生必然是這樣，漸行漸遠。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復(fù)雜，又歸于平靜簡單的周而復(fù)始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每

6、一種境界，并且在這個過程中，提純生活之意義。 (福建高考滿分作文“人生三境” ),一言以蔽之,——用一句話來概括它 《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪”?！墩撜Z為政》 孔子說：詩經(jīng)三百篇，可以用一句話來概括，就是：思想純正而不歪邪 。,一言以蔽之,一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。 —— 04廣東高考范文《語言是溝通的鑰 匙》的結(jié)尾,誠哉斯言,仲尼曰：“雖違眾，吾從下?！闭\哉斯言也。 ——《魏志武帝紀(jì) 》,——孔子說：雖然違背了大家的意愿，我仍然主張要先在堂下磕頭(這里代指遵從禮法)，這話說得很對??！,,曾被醫(yī)生“預(yù)言”活不過30歲的張

7、小玲，今年已51歲，前五屆殘奧會共奪得10塊乒乓球金牌，本次再添一枚銅牌。她認(rèn)為“每一場比賽都是展現(xiàn)自我的新起點。 ”誠哉斯言，沒有追求，何以體現(xiàn)人生的價值和意義？,不一而足,解釋意思 足：充足。指同類的事物不只一個而是很多，無法列舉齊全。,凡此種種，不一而足,目前中國的教育是備受責(zé)難，大有過街老鼠人人喊打之勢。中小學(xué)學(xué)生負(fù)擔(dān)過重了，大學(xué)教育收費太高了，研究生教育質(zhì)量嚴(yán)重滑坡了。凡此種種，不一而足。,概莫能外,釋義：一概不能除外。指都在所指范 圍之內(nèi)。 示例：在法律面前人人平等，概莫 能外。 “萬事開頭難?！弊鍪虑檫~出第一步是很難的，古今中外，概莫能外。,無獨有偶,釋義： 獨：一個；偶

8、：一雙。不只一個，竟然還有配對的。表示兩事或兩人十分相似。某種少見的情況，偏有類似的出現(xiàn)，配成一對兒。多用于貶義。表示僅有的兩個。,無獨有偶,物理學(xué)家曾讓原子彈的試驗胎死腹中，無獨有偶，愛因斯坦也曾痛悔自己致力于原子彈的研究。因為：他們都意識到這是潘多拉盒子里的災(zāi)難。,殊不知,也許，那份不起眼的小工作就是上帝設(shè)置的一扇小門，“胸懷大志”的人也許會看不起，也許會退出這扇門。殊不知，低頭看，彎腰看，那邊就是勝利的曙光，洛克菲勒難道不是嗎？他如果放棄了，退回去了，也許命運就會重新改寫。 ——《選擇決定人生》,誠然,還有人說，我非偉人，我的追求不會有輝煌的結(jié)果。誠然，偉人有偉人的追求，但

9、偉大的追求并非僅存?zhèn)ト诵闹?。張志新、時傳祥、張海迪都不是偉人，而他們的追求不也同樣偉大嗎？ ——《人應(yīng)該有所追求》,顧名思義,天使，顧名思義是上天派來的使者，它捧出愛心，溫暖人間。有天使經(jīng)過的地方總有歡樂和微笑。天使象征著美好的心靈，美好的事物 因此，每個人都希望有天使降臨在自己身邊，為自己帶來幸福和快樂。 —— 2006廣東高考一考生作文開頭,朋友,朋友！當(dāng)你扶一位盲人過馬路，或許不算什么大事，但你撒下的是心靈的種子。當(dāng)你送一位迷途的小孩回家，或許不算什么大事，但你埋下的是愛心的火種。朋友，讓我們拉起雙手，崇尚人文素養(yǎng)吧，讓我們重拾失落的人文精神，一起親吻這份崇高吧！

10、 ——《人文素養(yǎng)能促進人的發(fā)展》結(jié)尾,更有甚者,每當(dāng)刮風(fēng)下雨，學(xué)校門口就排起長蛇陣——家長送衣、送鞋、送雨具。更有甚者，替子女打掃教室可憐天下父母心！可你們什么時候才能讓孩子學(xué)會自立？請撒開手，讓孩子學(xué)會自己 “走路”吧！ ——讓孩子學(xué)會自己“走路”,由此可見,他們不正是憑著這種頑強搏擊的精神，才最終成才的嗎？由此可見，成才的機遇總是特別青睞好學(xué)的人，成才與好學(xué)總是密不可分的。 ——《好學(xué)是成才之路》,有位哲人說得好,有位哲人說得好：“水滴雖小，卻可以折射出太陽的光輝?！比f事萬物都有它自身存在的意義，只是向前看，看到了別人的高大，自卑嗎？向后看，看到了別人的矮小，自滿嗎？錯

11、了！腳下有自己的路，亦有自己的奉獻。 ——《向前看，向后看》,特色詞語集錦,縱觀古今 歷覽中外 撫今追昔 莫不如此 綜上所述 何以見得 毋容置疑 孰是孰非 古往今來 不言而喻,諸如此類 不勝枚舉 舉不勝舉 眾所周知 更有甚者 由此看來 事實證明 究其原因 此話不謬 理固宜然,特色詞語集錦,可見 由此可見 不難看出 試想 朋友 君不見 故曰 不是嗎 總之,殊不知 誠然 固然但是 須知 同樣道理 相反 否則 豈非怪事？ 詮釋 啟示 啟迪,特色詞語集錦,感慨良多 何其相似乃爾 尚且如此 恰恰相反 大凡 有位哲人說的好 有之有之亦有之 反躬自問 有過之而無不及 生活告訴我們 曾幾何時,學(xué)會

12、 蘊含 是啊 假如 如果 有人說 古人云 古語有云 尚且如此 何況 倘若 其實 于是乎,特色詞語集錦,林林總總 這個故事（歷史）告訴我們 可以肯定地說 答案只有一個 由此我還想到 正如所說 顧名思義 昭示 折射 惟有如此 只有才能 與其不如,仁者見仁 智者見智 見仁見智 大有裨益 言猶在耳 不敢茍同 可以休矣 蕓蕓眾生 泱泱大國,常用在引論部分的特色詞語,由此看來 這個故事（寓言）告訴我們 顧名思義 究其原因 可見 不難看出 故曰 啟示 啟迪 有人說也有人說 折射,感慨良多 掩卷沉思 可以肯定地說 答案只有一個 蘊涵 其實 提倡 發(fā)人深省 啟人心智,常用在本論部分的特色詞語

13、,縱觀古今 歷覽中外 撫今追昔 莫不如此 林林總總 毋容置疑 孰是孰非 古往今來 不言而喻,諸如此類 不勝枚舉 舉不勝舉 眾所周知 更有甚者 事實證明 此話不謬 反躬自問 尚且如此 恰恰相反,常用在本論部分的特色詞語,試想 朋友 君不見 殊不知 誠然 固然但是 須知 同樣道理 相反 否則 豈非怪事？,是啊 假如 如果 有人說 古人云 古語有云 尚且如此 何況 倘若 其實 于是乎 惟其如此 大凡,常用在結(jié)論部分的特色詞語,總之 綜上所述 昭示 折射 不難看出 由此看來 事實證明 惟其如此,倘能如此 讓愿 只要就 只有才 與其不如 一言以蔽之 指日可待 拭目以待,請同學(xué)們使用“

14、究其原因、可見”兩個特色詞語寫一段文章開頭。證明論點：自然才是美。,演練互評,自然才是美,一位臺灣女作家在她的散文中這樣寫道：“初夏的日子，陽光改變了空氣的氣味?！睙o獨有偶，一個小女孩也這樣告訴她的媽媽:“我最喜歡睡曬過的被子，里面有太陽味道的?！毙∨⒌脑捄团骷业脑捯馑枷嘟墒切∨⒌脑拝s要生動得多。究其原因，是因為小女孩是非常自然地說出這句話的。她說話的時候，無須考慮要講究語言的修辭；女作家則不然，她要刻意雕琢語言，而過分的雕琢反失卻自然?？梢?，自然才是美。,1． 請同學(xué)們使用“大凡、由此可見、古今中外、概莫能外”四個特色詞語寫一段論述文字。證明論點：勤奮出成果。,2、四人小組推選代表

15、展示，其他小組 點評，看使用是否恰當(dāng)。,演練互評,說勤,勤出成果。大凡在事業(yè)上有所成就的人，都離不開“勤”。馬克思辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上，終于寫成了《資本論》；司馬遷從二十歲起就開始周游天下，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，終為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)；歌德花了58年時間，搜集了大量材料，才寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，才取得了震驚世界的成就。由此可見，任何一項成就

16、的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。,二、關(guān)聯(lián)詞的運用,1、無論，還是；無論，還是；無論，還是，總之,2、之所以，是因為；之所以，是因為；之所以，是因為；正因為，才有,,,3、如果，就不會（可能）；如果，就不會（可能）,4、倘若，便會；倘若，便會；倘若，便會 5、若無，哪里會有,以“人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)”為論點，以以下兩則材料為論據(jù)，寫一段話。,練一練：,材料一： 世界拳王阿里每逢比賽時，總是要先出錢雇一些人，作為自己的反對者，在比賽時給他起哄，罵他，羞辱他，這樣，阿里的搏斗欲望才被刺激起來，力量充滿全身，肌肉膨脹，精神達到最佳的競技狀態(tài)。,材料二：在挪威的一個海港，出海魚船返回

17、時，漁民們捕獲的大部分沙丁魚，總是等不及賣掉就已奄奄一息，只好低價處理，但一個叫漢斯的漁民捕的魚卻個個活蹦亂跳，人們競相高價買走。原因何在？原來，漢斯捕到魚后，就故意把一條躥來躥去的鲇魚放進魚槽，其他魚感到惶恐不安，四處游動，因而便保全了生命。其老板聽到這個故事后，深受啟發(fā)，他給自己管理松馳的公司請來幾條“鲇魚”——以管理嚴(yán)格著稱的人，擔(dān)任新主管。于是，公司的人立刻產(chǎn)生緊張感。紛紛活躍起來，每個人的工作達到了最佳狀態(tài)，公司經(jīng)營面貌煥然一新。,示例1： 人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒在壓力和挑戰(zhàn)，人們就會缺乏緊張感和憂患意識，進而喪失了斗志，在不競爭的環(huán)境中死氣沉沉，坐以待斃。世界拳王阿

18、里為了使每場比賽皆立于不敗之地，經(jīng)常在比賽中為自己找一些“壓力”，甚至用錢雇人充當(dāng)自己的反對者，激起自己最大的斗志來擊敗對手；,挪威某公司老板為了使本來死氣沉沉的公司變得生氣勃勃，煥然一新，運用“鲇魚效應(yīng)”，請來以管理嚴(yán)格著稱的人擔(dān)任新主管。于是公司人員立刻產(chǎn)生緊張感。紛紛活躍起來，所以說，只有不斷地給自己壓力和挑戰(zhàn)，使自己產(chǎn)生緊張感和危機感，才能產(chǎn)生無窮無盡的動力，從而在競爭中成為優(yōu)勝者。,請來以管理嚴(yán)格著稱的人擔(dān)任主管，是因為這樣可以使他的職員有一種危機感，使每個有的工作達到最佳狀態(tài)。試想，若無花錢雇人的刺激，哪里會有一代拳王的問世？若無“鲇魚”的嚴(yán)格管理的壓力，哪里會有公司職員精神振奮，

19、公司面貌煥然一新的局面呢？可見，使人產(chǎn)生活力的重要條件之一，就是壓力和挑戰(zhàn)。,示例2 壓力和挑戰(zhàn)是使人具有活力的重要條件。拳王阿里之所以每次比賽時出錢雇人來羞辱他，是因為這樣可以使自己處于一種困境，從而使競爭欲望被刺激起來，精神上達到最佳狀態(tài)；某公司老板之所以聘請嚴(yán)格管理的“鲇魚”,人生在世，首先要有民族自尊心。我以為這是做人的第一要義。浩浩青史，人們有目共睹：正因為蘇武面對匈奴給他的高官厚祿毫不動搖，（才有）他名垂千古；正因為文天祥面對元兵誓死不屈，（才有）他“丹心照汗青”；正因為朱自清寧肯餓死也不吃美國的救濟糧，（才有）他錚錚鐵骨為世人歌頌；正因為徐悲鴻牢記中國人不比外國人笨，（才有他

20、）自創(chuàng)畫馬風(fēng)格終成大師?？傊?，作為一個人（作為一個有志之士），只有擁有民族自尊心，他的人生才是完整的，他的事業(yè)才算是成功的，他的精神才能名垂青史。,三、修辭增色句式添彩,1在處理事情的過程中，我們要把握分寸。 2微笑是自信的體現(xiàn)。 3懂得分但風(fēng)雨的人，才能分享雨后陽光的喜悅和溫暖。,在處理事情的過程中，我們要把握分寸。分寸是合適的鞋，不大也不??；分寸是春天的風(fēng)，不冷也不熱；分寸是知時節(jié)的雨，不遲也不早。（比喻，排比）觸龍說趙太后，說話說得恰到好處，不差毫厘，分寸拿捏極為準(zhǔn)確。燭之武退秦師，游說委婉又切中要害，態(tài)度謙遜又不卑不亢。他們都取得了最佳的效果。（引用所學(xué)，準(zhǔn)確嚴(yán)密）體育運動中，足球備受

21、人們喜愛。賽場上，足球射門，底線傳中，失之分寸，球就有可能到了對方的腳下，把握分寸顯得十分重要。在我們的學(xué)習(xí)、生活中說話、做事也要力求把握分寸，恰到好處，要知道率性而為不可取，急于求成事不成，心慌難擇路，欲速則不達。（精煉的短句，極富表現(xiàn)力）,示例一：,微笑是自信的體現(xiàn)。成功之時，微微一笑，不驕傲不自滿（巧用否定詞），展現(xiàn)出的是一份成功時的從容坦然；失意之時，付之一笑，不氣餒不絕望，流露出的是一種失意后的奮起直追。（對仗）也許你沒有劉翔的速度，但你可以學(xué)習(xí)他用自信的微笑來面對人生的潮起潮落；也許你沒有小貝的帥氣，但你可以學(xué)習(xí)他用自信的微笑來展示自己真正的風(fēng)采；也許你沒有奧巴馬的地位，但你可以學(xué)

22、習(xí)他用自信的微笑來回應(yīng)別人的種種質(zhì)疑。（排比：有氣勢；舉例：準(zhǔn)確，簡練）法國學(xué)者大仲馬說的好：“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，自信的人是微笑地數(shù)完這串念珠的?！保ㄒ妹?，增強說服力）可見，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用自信，用微笑面對整個人生。,示例二：,懂得分擔(dān)風(fēng)雨的人，才能分享雨后陽光的喜悅與溫暖。百年前的神州，大廈將傾，華夏子孫在腥風(fēng)血雨中以擎天之力共成脊梁，終成東方巨龍的世紀(jì)覺醒；百年后的汶川，山崩地裂，中華兒女在殘垣斷壁間以撼地之功共鑄乾坤，點燃天府之國的重生圣火。（對仗：工整有氣勢；舉例：簡潔，準(zhǔn)確）正是有了中國人民在困難時的分擔(dān)，才會有如今泱泱中華偉大復(fù)興的分享。分擔(dān)，是勇者習(xí)慣的方式，它

23、是一種智慧，更是一種責(zé)任；分享，是智者拳拳的心意。它是一份收獲，也是一種權(quán)利。（對仗；短句）困難有如冰雪，人分一份，就會很快融化堅冰；否則，那便是天寒地凍，永難分享春的花朵和陽光。（比喻，對比）所以，懂得分擔(dān)的人，即使在最艱難的處境中，也能沖破一切阻力，去分享那閃爍美麗的人性之光。,示例三：,四、引用名言名句,“人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情’。故而，在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，‘感時花濺淚’的悲戚?！?,唐宋詩詞是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。這里，你能找到“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪放，也能找到“

24、簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約；能聽到“磨損胸中萬古刀”的憤懣吶喊，也能聽到“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的淺吟低唱；有怒發(fā)沖冠的報國之志，也有床前明月的故鄉(xiāng)之情……,請你試一試：,1、在下面這句話的前面加上若干論據(jù)，構(gòu)成一個有理有據(jù)的議論文段落。,這些千古之音告訴我們，只有樹立遠大的人生理想，才能成為生活的強者。,,無論是屈原的“吾將上下而求索”，還是陸游的“鐵馬冰河入夢來”；無論是李白的“天生我材必有用”，還是劉禹錫的“前度劉郎今又來”；無論是黃巢的“待到秋來九月八”，還是周恩來的“難酬蹈海亦英雄”。這些千古之音告訴我們，只有樹立遠大的人生理想，才能成為生活的強者。,班超中年終悟“好男兒志在四方”毅然

25、投筆從戎，為捍衛(wèi)國疆立下汗馬功勞； 李白曾經(jīng)高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，終成一代詩仙；杜甫一生憂國憂民，為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想筆耕不輟，終成詩圣；周恩來少年時高昂宣言“為中華之崛起而讀書”和毛澤東一起開創(chuàng)革命新局面，建立了新中國。這些千古之音告訴我們……,請你試一試：,,1、 以“憂國憂民是中華民族有志之士的靈魂”為中心話題，以名言名句為論據(jù)，組織一段文字。,不會忘記，汨羅江（“行吟澤畔”）的屈原吟唱“哀民生之多艱”的辛酸；不會忘記，衣衫襤褸的杜甫無奈地吟唱“國破山河在，城春草木深”的凄涼、作“三吏”“三別”時的老淚縱橫；不會忘記魯迅棄筆從文，決意用文筆拯救

26、國人麻木的靈魂；不會忘記周恩來“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的錚錚誓言……這樣一些千古偉人，他們憂為國而憂，他們愿為民而想，他們把淚水和血液灑在祖國的土地上，灑在人民的心上。他們生為國生，他們死為民死，他們永遠是我們中華民族不屈的脊梁。,“你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長河落日圓’的美嗎？你會介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎？你會鐘情流行音樂而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人

27、的心中都會有架天平，有個自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切?！?,,五、形象的語言,“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會上的毒瘤……”,這樣的言語段，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩，這樣的語言很容易喚起人的共鳴。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。,練一練： 有人認(rèn)為財富就是“萬能”的金錢，有人認(rèn)為財富是美麗的精神家園；山間明月、石上清流是隱士的財富，宇宙奧秘、人間萬物是智者的財富；音樂是貝多芬、莫扎特的財富，

28、色彩卻是達 芬奇、莫奈的財富；齊白石的財富是蝦，徐悲鴻的財富是馬?？傊總€人都有自己的財富，甚至某種痛苦的經(jīng)歷也是一筆寶貴的財富。是什么呢？,,,,請以“我的財富”為話題，寫一篇文章，文體不限。在擬寫全篇提綱的基礎(chǔ)上，寫好一段。 題目示例（1）苦難也是一所大學(xué) （2）有一種財富叫挫折 （3）擁有書城的富豪,示例： 有人認(rèn)為財富就是“萬能”的金錢，有人認(rèn)為財富是美麗的精神家園；山間明月、石上清流是隱士的財富，宇宙奧秘、人間萬物是智者的財富；音樂是貝多芬、莫扎特的財富，色彩卻是達 芬奇、莫奈的財富；齊白石的財富是蝦，徐悲鴻的財富是馬。總之，每個人都有自己的財富，甚至某種痛苦的經(jīng)歷也

29、是一筆寶貴的財富。你的財富是什么呢？,示例： 英國的皇冠是伊麗莎白的財富，《吶喊》和《彷徨》是魯迅的財富，“奉獻我一人，方便千萬家”是徐虎的精神財富。我的財富是什么？我沒有萬貫家財，沒有“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州”的文采與氣度，我所擁有的只是成堆成堆古今中外的 各種書籍，以及我對書孜孜不倦的熱忱與鐘愛。,示例： 不經(jīng)過挫折，怎知道生活之艱難；不經(jīng)過創(chuàng)傷，怎知道命運之真諦；只有生命與苦難結(jié)緣，才知道苦難其實也是一筆豐厚的財富。 當(dāng)我聽說少年作家韓寒因7門功課掛紅燈而不得不休學(xué)回家的時候，當(dāng)我看到當(dāng)年的體育名將桑蘭殘疾之后以中國申奧形象大使的身份再度現(xiàn)身熒屏的時候，我讀懂了一種東西叫苦難.,結(jié)語： 語言是思維的外殼。要想使語言亮麗，核心是思維品質(zhì)的提升。深刻的思維和亮麗的語言是優(yōu)秀議論文的必備要素。重視錘煉語言，才能促進思維品質(zhì)的飛躍。這兩者是相輔相成的關(guān)系，沒有孤立的語言訓(xùn)練，因為沒有思想的語言，流于浮華；也沒有失去語言外殼的思維訓(xùn)練，因為沒有了語言，思維無從表現(xiàn)。想明白，說清楚，然后再尋求寫得精彩﹗愿所有同學(xué)都能寫出優(yōu)秀的議論文。,