九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20《岳陽(yáng)樓記》課件 (新版)蘇教版.ppt
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1、岳陽(yáng)樓記,,,,四大名樓總圖,,,,,,中國(guó)四大名樓,,岳陽(yáng)樓,黃鶴樓,鸛雀鵲,滕王閣,,鸛鵲樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓,*你知道這些樓分布在我國(guó)哪四個(gè)省?,,,鸛雀樓,山西,黃鶴樓,,湖北,滕王閣,,江西,岳陽(yáng)樓,,湖南,,,,,,登鸛雀樓(唐)王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。,黃鶴樓送孟浩然之廣陵(唐)李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。,,黃鶴樓(唐)崔灝昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。,落霞秋水,,落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長(zhǎng)天一色。王勃滕王閣序
2、,岳陽(yáng)樓記,范仲淹,范仲淹,字希文,蘇州人。北宋初期著名的政治家、文學(xué)家,幼年家貧,十歲辭母,到外地求學(xué),晝夜苦讀,五年中沒(méi)有脫過(guò)衣服睡覺(jué),有時(shí)夜間困倦,就以冷水洗臉。幾年苦讀,于1015年中舉進(jìn)士。為官以后,關(guān)心人民疾苦,以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝,救濟(jì)族中貧寒的人,死后無(wú)余財(cái)。范仲淹具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,主張堅(jiān)決抗擊西夏的侵略。1040年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,號(hào)令嚴(yán)明,愛(ài)護(hù)士卒,采取合理的方針,戍邊多年,敵人望而生畏,不敢侵犯。慶歷三年范仲淹任副宰相,上書(shū)改革,提出“減徭役、修武備”等十項(xiàng)改革措施,受到阻撓而未能實(shí)行。慶歷五年,貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州的路途中
3、病死。謚號(hào)“文正”。著有范文正公集。,滕子京,范仲淹的朋友,政績(jī)斐然,后因事被貶岳州,上任后興復(fù)學(xué)校,在岳陽(yáng)樓附近修筑虹堤,以利舟楫商旅的往來(lái)。慶歷五年重修岳陽(yáng)樓,寫(xiě)信給范仲淹求記。范仲淹寫(xiě)岳陽(yáng)樓記,稱(chēng)贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心系情于民的高尚情懷,并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與好友共勉。,慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時(shí)他身體很不好。昔日好友滕子京從湖南來(lái)信,要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記,并附上洞庭晚秋圖。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書(shū)院里揮毫撰寫(xiě)了著名的岳陽(yáng)樓記。表現(xiàn)作者雖身居江湖,心憂(yōu)國(guó)事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志,同時(shí),也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓
4、勵(lì)和安慰。,背景介紹,讀準(zhǔn)字音,讀懂文意,讀出感情,學(xué)法指導(dǎo),謫守怒號(hào)予觀(guān)夫?qū)儆枳魑馁赏鼨{傾楫摧浩浩湯湯,zhhofzhxiqngshng,儒家學(xué)說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下陸游:位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)明朝東林黨人:風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳。家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)。孫中山:天下為公毛澤東:糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)中國(guó)共產(chǎn)黨人:解放全人類(lèi),拓展延伸讀一讀品一品,慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。謫:封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào);守:做郡的長(zhǎng)官。越:及,到;具:同“俱”,全,皆。譯文:慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,
5、百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。乃:于是;增:擴(kuò)大;其:指岳陽(yáng)樓。制,規(guī)模;予:我;作文:寫(xiě)文章;之:指重修岳陽(yáng)樓這件事。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)展它舊有的規(guī)模,把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。,第一節(jié)告訴我們哪些信息?,重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和主持其事的人;謫:寫(xiě)好友政治上的失意,而“通”和“興”又突出了滕子京政績(jī)的斐然;表明作者對(duì)好友在政治上遭到貶謫后仍積極治理政事并取得成績(jī)是十分贊賞的。(2)概述重修時(shí)的盛況(內(nèi)容上:文化氛圍;詩(shī)情雅趣;結(jié)構(gòu)上:為寫(xiě)“遷
6、客騷人,多會(huì)于此”伏筆;)(3)寫(xiě)作的緣由。,,思考:這一節(jié)文字為什么寫(xiě)滕子京的政治業(yè)績(jī)?,(1)交代重修岳陽(yáng)樓的背景;(2)突出好友滕子京的政績(jī)斐然;(3)表明對(duì)好友遭貶謫后仍積極治理政事并取得成績(jī)的贊賞;(4)表達(dá)對(duì)重修岳陽(yáng)樓盛舉的支持;(5)反映作者積極的政治態(tài)度:即使受到不公正待遇,也應(yīng)奮發(fā)有所作為,不能消沉下去;(6)引起下文,為下文的寫(xiě)景、抒情、議論做鋪墊。,2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你所了解的“唐賢今人”吟詠岳陽(yáng)樓的“詩(shī)賦”。孟浩然:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城杜甫:吳楚東南坼,乾坤日夜浮,予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。夫:指示代詞,那;勝:優(yōu)美。
7、一,一個(gè);觀(guān),看銜:用嘴含,引申為包含。暉:日光;氣象:景象。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。(洞庭湖)包含著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊;清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光,傍晚又是一片陰暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉壯麗的景象。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘。遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?觀(guān):景象,風(fēng)光。備:完全,詳盡。南:向南;極:最遠(yuǎn)到達(dá)。遷客:指降職遠(yuǎn)調(diào)的人;騷人:詩(shī)人;會(huì):聚會(huì)。得無(wú)乎:怎能不呢;可能會(huì)吧;,前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水。被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人,
8、大多在這里聚會(huì)。觀(guān)賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?,第1、2節(jié)聽(tīng)寫(xiě),一、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。1.謫守2.越明年3.越明年4.百?gòu)U具興5.增其舊制6.屬予作文以記之7.屬予作文以記之8.勝狀9.銜遠(yuǎn)山10.浩浩湯湯11.朝暉夕陰12.氣象萬(wàn)千13.大觀(guān)14.然則15.北通巫峽16.遷客騷人17.多會(huì)于此18.得無(wú)乎:19.謫守20.增其舊制,二、翻譯下列句子。1.越明年,政通人和,百?gòu)U具興。2.屬予作文以記之。3.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。4.此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。5.前人之述備矣。三、簡(jiǎn)答題。第一節(jié)為什么寫(xiě)滕子京的政治業(yè)績(jī)?,“此則得無(wú)異乎?”1.從岳陽(yáng)樓的地理位置,引出“遷客騷人,多會(huì)于此”
9、2.提出了“覽物之情,得無(wú)異乎”問(wèn)題,3.引出下文景物之異和感受之異4.為結(jié)尾的議論安下了根。,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。具體從岳陽(yáng)樓上眺望洞庭湖的遠(yuǎn)景;從空間上寫(xiě)湖面的廣闊浩渺;從時(shí)間上寫(xiě)景物的千變?nèi)f化;“銜”、“吞”:擬人手法,極寫(xiě)洞庭湖磅礴的氣勢(shì);,閱讀第二節(jié)思考:岳陽(yáng)樓勝景怎樣?,2.請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這一節(jié)的意思。,概括描寫(xiě)洞庭湖的美景,岳陽(yáng)樓的客觀(guān)勝景怎樣?答:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。(具體寫(xiě)從岳陽(yáng)樓眺望洞庭湖的遠(yuǎn)景。“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”從空間上形容洞庭湖的廣闊浩渺,“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”則從時(shí)間上寫(xiě)洞庭
10、湖的千變?nèi)f化。),“前人之述備矣”這句話(huà)有什么作用?答:既呼應(yīng)上文“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”,又是結(jié)束全景描繪的理由。,本文標(biāo)題為“岳陽(yáng)樓記”,內(nèi)容上卻大量描寫(xiě)洞庭湖的景色,試分析作者的用意。答:因?yàn)榍叭藢?duì)岳陽(yáng)樓的描寫(xiě)已很詳盡。作者另辟蹊徑,以洞庭湖的景色來(lái)烘托岳陽(yáng)樓,用洞庭湖的浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千引出下文的登樓之情,為抒發(fā)政治抱負(fù)作鋪墊。,若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;若夫:像那;霪雨:連綿的雨;霏霏:雨繁密的樣子;開(kāi):放晴。排:推,沖。耀:光輝;潛:沒(méi)于水,引申為潛藏,隱沒(méi)。行:通行;傾:倒下;摧:折斷。,像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的
11、時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏了光輝,山岳也隱沒(méi)了形跡;商人和旅客無(wú)法通行,桅桿倒下,船槳折斷;,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。?。浩冉悔ぺぃ夯璋档臉幼?。去:離開(kāi);國(guó),國(guó)都,京城;蕭然:蕭條冷落的樣子。傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。(這時(shí))登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà),懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。,“若夫虎嘯猿啼”用“若夫”引出一幅陰冷的畫(huà)面,寫(xiě)霪雨、濁浪、看不到日月的光輝、看不見(jiàn)湖邊的群山、連船只的影子也消失的無(wú)影無(wú)蹤,
12、到傍晚更是氣氛陰沉、恐怖、情景凄涼,為下文的“感極而悲”渲染氣氛。,“登斯樓也感極而悲也”此句寫(xiě)遷客騷人風(fēng)雨登樓觀(guān)景的普遍心理狀態(tài)。小結(jié)第三節(jié):物暗己悲、為下文議論“不以己悲”伏筆;,閱讀第三節(jié)思考:1.這一節(jié)描寫(xiě)景物的句子有哪些?寫(xiě)的什么時(shí)候的景物?有何特點(diǎn)?2.面對(duì)此景,“遷客騷人”生出怎樣的情感?3.為何會(huì)產(chǎn)生這種情感?4.請(qǐng)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這一節(jié)的意思。,,,登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。,若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。,覽物之情,,覽物之情,,霪雨霏霏薄暮冥冥,,,,緣由:患得患失,悲
13、景生悲情。,3、為何會(huì)產(chǎn)生這種情感?,1、這一節(jié)描寫(xiě)景物的句子有哪些?寫(xiě)的是什么時(shí)候的景物?,2.面對(duì)此景,“遷客騷人”生出怎樣的情感?,至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。景:日光。驚,起;芷:小草;郁郁:形容香氣很濃。集:群鳥(niǎo)停息在樹(shù)上;錦鱗,美麗的魚(yú)游泳:游動(dòng)。又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí),湖面波平浪靜。天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。,而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!而或:有時(shí);一:全。何極:哪里有窮盡,即無(wú)窮無(wú)
14、盡;極,盡;有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里。有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡。,“至若此樂(lè)何極?”這兩句話(huà)以“至若”引出一幅晴明的畫(huà)卷。第一句寫(xiě)白天所見(jiàn),第二句寫(xiě)夜晚所見(jiàn),與上文所寫(xiě)的景物形成鮮明的對(duì)比,(“波瀾不驚”與“陰風(fēng)”、“濁浪”的對(duì)比;“沙鷗”“錦鱗”句與“虎嘯猿啼”對(duì)比,“長(zhǎng)煙”“皓月”與“薄暮冥冥”對(duì)照;“漁歌互答”與“商旅不行”對(duì)照),一派春光,色調(diào)明麗,為下文寫(xiě)“喜洋洋”營(yíng)造氛圍。,登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。曠,開(kāi)闊;怡:愉
15、快;偕:一起;把:持,執(zhí);臨:對(duì)著。(這時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂(lè)高興極了。,此句寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情。,.,,登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。,至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!,覽物之情,,覽物之情,,春和景明皓月千里,,,,緣由:春風(fēng)得意,喜景生喜情。,3、為何會(huì)產(chǎn)生這種情感?,1、這一節(jié)描寫(xiě)景物的句子有哪些?寫(xiě)的是什么時(shí)候的景物?,2.面對(duì)此景,“遷客
16、騷人”生出怎樣的情感?,嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?嘗:曾經(jīng);求:探求;或:或許;為:這里指心理活動(dòng)。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?不以物喜,不以己悲;以:因?yàn)?。(是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。居:處于;廟堂:朝廷;則:就。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮;(不在朝廷做官而)處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂(yōu)慮。,是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。是:這樣。這樣,他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮,退處江湖也憂(yōu)慮。然則何時(shí)而樂(lè)耶?然則:(既然)這樣,那么既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?,其
17、必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。其:那。那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?微:如果沒(méi)有;歸:歸依。?。∪绻麤](méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?,一聲長(zhǎng)嘆之后,用一個(gè)設(shè)問(wèn)句轉(zhuǎn)入議論?!爱悺笔顷P(guān)鍵字眼,說(shuō)明作者不贊成上述兩種人的表現(xiàn)。理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義?(1)揭示古仁人和遷客騷人思想感情的“異”;(2)概括古仁人的宏偉抱負(fù),(3)表達(dá)作者高遠(yuǎn)的志向,(4)表達(dá)以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。,第三部分:抒發(fā)作者的闊達(dá)情懷和政治抱負(fù)。,第四部分,交代寫(xiě)作這篇記的時(shí)間。,“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,他表達(dá)了作者怎樣的思
18、想感情?(4分)(1)對(duì)“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的闊達(dá)胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)的贊美;(2)具有自勉之意,表達(dá)了作者以“古仁人”為榜樣的決心;(3)與朋友滕子京的志同道合;對(duì)好友的勉勵(lì)之情;(4)慨嘆當(dāng)今世人具有這種胸懷和精神的人太少了。,歸納作品主題:本文通過(guò)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的闊達(dá)胸懷和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。,文中“廟堂”、“江湖”分別指什么?對(duì)于“古仁人”這種“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的態(tài)度,你有何評(píng)價(jià)?(4分)答:“廟堂”指朝廷(或:在朝、為官),“江湖”指民間(或:在野、為
19、民)。值得肯定:不管是為官為民,都應(yīng)關(guān)心國(guó)事,心系天下。,古仁人為什么會(huì)“異二者之為”?答:遷客騷人的情緒受不同天氣的影響,而古仁人胸懷寬廣,不以物喜,不以己悲,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,所以面對(duì)不同的天氣景色,既不會(huì)“感極而悲”,也不會(huì)“喜洋洋”。,下面一則鏈接材料與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?【鏈接】樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也。(孟子梁惠王下),答:范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù),強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在
20、前,享樂(lè)在后,激勵(lì)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,無(wú)私奉獻(xiàn)。孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。,下則鏈接材料與岳陽(yáng)樓記所表現(xiàn)的胸懷抱負(fù)有什么內(nèi)在聯(lián)系?【相關(guān)鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。答:范仲淹能有“不以物喜,不以己悲”的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù),是與他“少有大志,每以天下為己任”“刻苦自勵(lì)”分不開(kāi)的。,本文怎樣將敘事、寫(xiě)景、抒
21、情、議論緊密結(jié)合起來(lái)的?答:先簡(jiǎn)略記述重修岳陽(yáng)樓的事情;然后寫(xiě)在岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)的自然風(fēng)光,接著寫(xiě)遷客騷人的覽物之情。景不同,情亦不同,一喜一悲,形成鮮明的對(duì)比。這里的景寫(xiě)得很出色,但不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景,而是為了寫(xiě)遷客騷人的情。把人物的感受融入景物描寫(xiě),這是本文的顯著特點(diǎn)。最后進(jìn)入議論,表達(dá)了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。扼要的敘事,生動(dòng)的寫(xiě)景,簡(jiǎn)明的議論,銜接得極其自然,而且富有濃郁的抒情色彩。,談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理解。明確:這一千古名句,概括了古仁人的宏偉抱負(fù),也表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向和遠(yuǎn)大的抱負(fù),表達(dá)了作者向古仁人學(xué)習(xí)的決心這一名句在現(xiàn)實(shí)中有何積極意義?
22、明確:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要學(xué)習(xí)古仁人的吃苦在前、享樂(lè)在后的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,以天下為己任,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù),為祖國(guó)與人民作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。,岳陽(yáng)樓記,先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè),1.若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。,陰,,,,,,,,,,,,,,2.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!,晴,2.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。,,喜,遷客騷人,覽物,之情,,,,,因景陰晴和職升降而或
23、喜或悲,1.登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。,悲,復(fù)習(xí)回顧,,請(qǐng)從第五段中捕捉有關(guān)信息,用六個(gè)字概括“遷客騷人”的覽物之情的特點(diǎn)?,遷客騷人的覽物之情,為自己,古仁人的思想情感,為天下,為天下,先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),一心為公,這一名言,盡管包含“忠君”思想,不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他強(qiáng)調(diào)心懷天下,憂(yōu)在天下人之先,樂(lè)在天下人之后,吃苦在前,享樂(lè)在后,在今天仍有借鑒和教育意義。,試用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括中心思想。,本文通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。,
24、距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人,是否還有必要具備“古仁人之心”?請(qǐng)闡述你的看法。答:有必要具備“古仁人之心”。(1)因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,成敗得失是人生常事,需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì),練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列;(2)雖然我們身處和平發(fā)展年代,但是還會(huì)面臨許多困難,需要我們以天下為己任,居安思危,吃苦在先,享樂(lè)在后,只有這樣,才能讓我們的民族立于國(guó)際強(qiáng)林之中。,“其喜洋洋者矣”是一種“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”也是一種“樂(lè)”,說(shuō)說(shuō)這兩種“樂(lè)”有什么不同。(2分)答:前者因個(gè)人的“得”而樂(lè),是一己之樂(lè)。后者是因天下百姓的“樂(lè)”而樂(lè)。,作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?(
25、3分)答:與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷,表現(xiàn)了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操。,岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。(4分)示例:(1)岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。(2)登上此樓,可以觀(guān)賞洞庭湖的壯美景象。(3)歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。(4)宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱岳陽(yáng)樓記,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。,從全文看,歐陽(yáng)修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?(1)歐陽(yáng)修的“
26、覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。(2)范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。(3)歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是“民”,他與民同樂(lè),把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè),把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。,“遷客騷人”的覽物之情有什么不同?明確:他們面對(duì)的景物是一暗一明,抒發(fā)的感情是一悲一喜,形成鮮明的對(duì)照;其實(shí),悲和喜表現(xiàn)雖異,但本質(zhì)相同,都是從個(gè)人的角度出發(fā),以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀(guān),是不可取的;這與“古仁人”的“不以物喜,不以己悲”的崇高境界形成鮮明的對(duì)比。,本文在表達(dá)方式上有何特色?,敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合。景中有情,情中潛理,理中蘊(yùn)情。,通假字:百?gòu)U具興:“具”通“俱”,全,皆,都屬予作文以記之:“屬”通“囑”,囑托古今詞義:去國(guó)懷鄉(xiāng)古:離開(kāi);今:往春和景明古:日光;今:景物,景色是進(jìn)亦憂(yōu)古:這今:判斷詞微斯人古:如果沒(méi)有今:微小越明年古:第二年今:今年的下一年,一詞多義現(xiàn)象:觀(guān):予觀(guān)夫巴陵勝狀:看此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也:景色,景象然:然則北通巫峽:這樣;滿(mǎn)目蕭然:的樣子或:而或長(zhǎng)煙一空:有時(shí);或異二者之為:或者極:南極瀟湘:最遠(yuǎn)到達(dá);感極而悲者矣:到極點(diǎn);此樂(lè)何極:窮盡,詞類(lèi)活用現(xiàn)象:百?gòu)U具興:動(dòng)詞作名詞,荒廢的事業(yè);日星隱耀:動(dòng)詞作名詞,光輝;或異二者之為:動(dòng)詞作名詞,心情,想法;,
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