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1、孔乙己,魯迅,作者簡(jiǎn)介,魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶喊、彷徨、散文詩(shī)集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風(fēng)、華蓋集等專(zhuān)集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿Q正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。,文體簡(jiǎn)介,小說(shuō)，以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。 人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。 情節(jié)一般包括開(kāi)端
2、、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。 小說(shuō)按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇、中篇、短篇和微型小說(shuō)（小小說(shuō)）。 按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。 按照體制可分為章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。 按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話小說(shuō)。 小說(shuō)與詩(shī)歌、散文、戲劇，并稱(chēng)“四大文學(xué)體裁”。,小說(shuō),交流感知,用自己喜歡的方式朗讀課文并完成： 1.掌握文中生字詞的讀音和書(shū)寫(xiě)。 2.根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)孔乙己的初步印象 ？ 3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)情節(jié)的主要內(nèi)容。 4.找出文中社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的句段，據(jù)此說(shuō)說(shuō)孔乙己生活在怎
3、樣的一個(gè)社會(huì)？ 5.文中處處洋溢著笑聲，請(qǐng)畫(huà)出文中寫(xiě)笑的語(yǔ)句 。 6.本文情節(jié)過(guò)渡自然，請(qǐng)畫(huà)出文中起過(guò)渡作用的語(yǔ)句 。,感知內(nèi)容,根據(jù)課文內(nèi)容，以“孔乙己是一個(gè) 的人”的格式說(shuō)說(shuō)你對(duì)孔乙己的初步印象 ？,感知內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)情節(jié)的主要內(nèi)容。,感知內(nèi)容,找出文中社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的句段，據(jù)此說(shuō)說(shuō)孔乙己生活在怎樣的一個(gè)社會(huì)？,感知內(nèi)容,文中處處洋溢著笑聲，請(qǐng)畫(huà)出文中寫(xiě)笑的語(yǔ)句 ，并說(shuō)說(shuō)這是什么寫(xiě)法，有什么作用。,感知內(nèi)容,本文情節(jié)過(guò)渡自然，請(qǐng)找出文中起過(guò)渡作用的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)其作用。,研讀共品,小說(shuō)是以刻畫(huà)人物為中心，本文中，作者是如何來(lái)刻畫(huà)孔乙己這個(gè)人物的？,研讀共品,他身材很高大；青白臉色
4、，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。,研讀共品,他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。,研讀共品,他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X(qián)。 他從破衣服里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。,研讀共品,本文中巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這一手法的運(yùn)用及其作用。,研讀共品,通過(guò)對(duì)孔乙己“第一次”和“最后一次”的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的對(duì)比描寫(xiě)，凸顯了孔乙己的性格特征與不幸遭遇。 通過(guò)科舉考試的失敗者與獲勝者的對(duì)比描寫(xiě)，揭露了科舉制度的罪惡。 通過(guò)鄰居孩子與大人對(duì)待孔乙己的不同態(tài)度的對(duì)比描寫(xiě)，從而揭示封建文化教育使人們逐漸喪失良知和仁愛(ài)而變得冷漠無(wú)情。,質(zhì)疑探究,小說(shuō)交代孔乙己悲慘結(jié)局時(shí)說(shuō)“大約孔乙己的確死了”，“大約”和“的確”是否矛盾？為什么？,總結(jié)提升,小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě)，既反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；更著重表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，從更深廣的意義上暴露了封建社會(huì)的腐朽與黑暗。,
江蘇省八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15孔乙己課件 蘇教版.ppt
