《哲學史上的偉大變革》課件2(人教版必修4).ppt

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1、第三課 時代精神的精華,第二課時 哲學史上的偉大變革,一、馬克思主義哲學的產(chǎn)生,1. 產(chǎn)生的階級基礎：,三 大 運 動,歐洲三大工人運動震撼了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,標志著無產(chǎn)階級已作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺.這時無產(chǎn)階級迫切需要一個能夠正確反映社會發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級利益的科學理論來指導.,無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展,細胞學說,能量守恒與轉化定律,,生物進化論,（2）產(chǎn)生的科學前提：,三大發(fā)現(xiàn),這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質統(tǒng)一性以及各種物質形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辨證性質,為哲學總結自然現(xiàn)象以及認識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎.,“由于這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學的其它巨大進步，我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然

2、界中各個領域內(nèi)的過程之間的聯(lián)系，而且總的說來也能指出各個領域之間的聯(lián)系了，這樣，我們就能夠依靠經(jīng)驗自然科學本身所提供的事實，以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫。”,恩格斯,（3）理論來源：德國古典哲學,辯證唯物主義和歷史唯物主義,馬克思主義哲學的直接理論來源是德國的古典哲學,主要是黑格爾的辨證法和費爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義.,德國古典哲學產(chǎn)生于18世紀末19世紀初，是一場反封建的哲學革命，它主要用辯證思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學理論變革德國封建社會秩序的必然性。,,,黑格爾（17701831）主要著作包括精神現(xiàn)

3、象學 邏輯學哲學全書。他的著作集德國古典哲學之大成，創(chuàng)立了完整的客觀唯心主義哲學體系。黑格爾認為： “ 絕對觀念 ” 是宇宙之源，萬物之本。自然、人類社會和人的精神現(xiàn)象都是它在不同發(fā)展階段上的表現(xiàn)形式，是 “ 絕對觀念 ” 自我發(fā)展的結果。事物的更替、發(fā)展、永恒的生命過程，就是絕對精神本身。他的唯心主義哲學體系中，提出了有價值的辯證法思想，認為整個世界是一個過程，是在不斷地運動、變化和發(fā)展著的，其內(nèi)部矛盾乃是發(fā)展的源泉。在唯心主義基礎上揭示了思維與存在的辯證同一。馬克思、恩格斯批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，創(chuàng)立了唯物辯證法。,費爾巴哈用唯物主義 和無神論思想抨擊封建專 制和宗教神學,其主

4、要著 作有幸福論基督教 的本質等,他指出自然 界不依賴任何哲學而存在, 認為宗教幻想創(chuàng)造出來的 那些最高存在只是我們自 己的本質的虛幻的反映。,費爾巴哈,關于自然的學說 自然界：是一切物質的感性的有形事物的總和，是唯一的客觀實在，是“非產(chǎn)生、非創(chuàng)造”的實體，是永恒的實體。自然界變化始于自身原因。自然界的發(fā)展變化是有規(guī)律的。 物質和意識的關系：物質第一性、意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。他說：“思維和存在的真實關系只是這樣；存在是主體，思維是賓詞。思維是從存在而來的，然而存在并不來自思維。存在只能為存在所產(chǎn)生?！?人本學哲學思想的主要特點有 用自然界代替存在，就排除了社會存在。 用生

5、物學上的人代替社會人的思維，排除了人的思維的社會性。 把人的本質就是為生物學上的本質。 從總體上說，費爾巴哈屬于德國古典哲學的形而上學唯物主義。,認識論 認識對象：客觀事物及其本質。他指出，哲學是關于存在物的知識，事物的本質是怎樣的，就必須怎樣來思想，來認識它們。 認識的起點和基礎：感覺（經(jīng)驗）。強調感覺，感性認識的確實性，可靠性，但也不完全貶低理性認識的作用。 堅持唯物主義可知論。承認思維與存在有同一性，并說：“人的感官不多不少，恰合在世界的全體中認識世界之用”，并批判了不可知論和唯心論。費爾巴哈認為，必須以人作為思維和存在統(tǒng)一的主體和基礎，才能正確解決思維和存在何者為第一性，思維能否反映存

6、在和如何反映存在，感性認識和理性認識的關系問題，以及解決認識中無限性和有限性的矛盾問題。 檢驗真理的標準：實踐。列寧說，費爾巴哈“把人類實踐的總和當作認識論的基礎?！钡?，列寧認為，費爾巴哈并不了解實踐的科學含義。,馬克思主 義哲學的 初步形成,馬克思主 義的問世,社會主義 由空想轉 變到科學,相關鏈接：,1、結合p18面教材內(nèi)容馬克思主義哲學當時產(chǎn)生的社會歷史背景是怎樣的？,產(chǎn)生的社會歷史條件： 歐洲資本主義迅速發(fā)展； 其基本矛盾日益尖銳化。,思考：,2、馬克思主義哲學是時代的精華、 真正的哲學嗎？,何謂“真正的 哲學？,真 正 的 哲 學,正確地反映時代的任務和要求,牢牢地把握了時代

7、的脈搏,,正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果,（1）、馬克思主義哲學正確地反映了怎樣的時代任務和要求？,馬克思主義哲學正確地反映了無產(chǎn)階級解放自己和全人類的使命和要求。,（2）、馬克思主義哲學牢牢地把握了怎樣的時代脈搏？,馬克思主義哲學牢牢地把握了19 世紀 40年代資本主義社會基本矛盾尖銳化和無產(chǎn)階級不斷發(fā)展壯大的脈搏。,并由此思考、總結，正確揭示出人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了無產(chǎn)階級是資本主義工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，又是資本主義社會的否定力量的觀點，科學預見了社會主義的出現(xiàn)，完成了社會主義由空想到科學的轉變。,思考：,（3）、馬克思主義哲學正確地總結和概括了哪些時代的實踐經(jīng)驗和認識成果？

8、,實踐經(jīng)驗：工人運動的豐富經(jīng)驗,三大運動,,法國里昂工人起義,英國憲章運動,德國西里西亞紡織工人運動,,馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級運動經(jīng)驗的總結和概括。,馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的理論思維。,認 識 成 果,,三大發(fā)現(xiàn),細胞學說,能量守恒和轉化定律,生物進化論,,德國古典哲學,黑格爾辯證法的合理內(nèi)核,費爾巴哈唯物主義基本內(nèi)核,,,人們從對自然 界絕對不變的 形而上學認識 向聯(lián)系和發(fā)展 的唯物的辨證 的觀點轉變,批判吸收而非機械相加,辯證唯物主義、歷史唯物主義,,,馬克思主義哲學是具體科學的概括與總結。具體科學的進步推動著馬克思主義哲學的發(fā)展。,馬克思主義哲學是科學的理論思維,,結論： 馬克思主

9、義哲學的產(chǎn)生，是時代的呼喚，是對時代主題的科學回答。實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。它是人類精神文明的精華，是真正的哲學！,二、馬克思主義哲學的基本特征,1、（從內(nèi)容上說）馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了兩個統(tǒng)一, 實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一，從而結束了舊哲學中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。, 實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一，從而結束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。,唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義哲學成為徹底嚴密完整的科學體系。,2.（從作用上說）馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐

10、基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 (本質特征),思考：,馬克思主義哲學為什么能夠實現(xiàn)三個統(tǒng)一？,實踐的觀點是馬克思主義哲學區(qū)別于舊哲學的最重要、最顯著的特征。 實踐的觀點是馬克思主義首要的基本的觀點。實現(xiàn)三個統(tǒng)一是建立在實踐的基礎上的。,實踐的觀點在馬哲中有至關重要的地位和作用： 在人與世界的關系上從實踐出發(fā)理解周圍的世界； 在歷史觀中把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù)； 在認識論中把實踐作為全部認識的基礎；,三、馬克思主義中國化的重大理論成果,發(fā)展的理論隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展,,1、毛澤東思想,含義是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合產(chǎn)生的偉大理論成果，是被實踐證明了的關于中國革命和建

11、設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。,歷史地位,精髓實事求是,活的靈魂實事求是、群眾路線、獨立自主。,,2、鄧小平理論,含義是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合產(chǎn)生的又一偉大理論成果，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點，繼承和發(fā)展了馬克思主義。,主題什么是社會主義，怎樣建設社會主義。,歷史地位,3、“三個代表”重要思想,含義是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。它在鄧小平理論的

12、基礎上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認識。,本質立黨為公、執(zhí)政為民。,歷史地位,含義：是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。,本質和核心,以人為本,4、科學發(fā)展觀:,內(nèi)涵： 第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。,歷史地位,,,,馬克思主義哲學,產(chǎn)生條件,基本特征,中 國 化,階級基礎,自然科學基礎

13、,直接理論來源,是時代發(fā)展 的必然產(chǎn)物,,唯物論和辯證法的統(tǒng)一,自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,科學性和革命性的統(tǒng)一,統(tǒng)一于 實 踐,毛澤東思想,中國特色社會主義 理論體系,一脈相 承,與時 俱進,,,,,,,,,,小結,練習,D,2. 馬克思主義哲學產(chǎn)生的主要自然科學基礎是 生物進化論 信息科學和控制論 細胞學說 能量守恒和轉化定律 A B C D 3馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎是 A工人運動的深入開展 B無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 C資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 D資本主義國家階級矛盾的尖銳化,C,B,恩格斯指出：“科學越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答45題。

14、 4. 引文側重強調 （ ） A、科學性與革命性的統(tǒng)一 B、原則性與靈活性的統(tǒng)一 C、客觀性與能動性的統(tǒng)一 D、普遍性與特殊性的統(tǒng)一 5. 上述統(tǒng)一 的基礎是 （ ） A、認識 B、實踐 C、理想 D、現(xiàn)實,A,B,6. 毛澤東思想的活的靈魂包括 實事求是 群眾路線 艱苦奮斗 獨立自主 A. B. C. D.,B,7、下列對鄧小平理論認識正確的是 A鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展 B鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想，實事求是 C鄧小平理論的精髓是解放思想，獨立自主和群眾路線 D鄧小平理論深化了我們黨對中國特色社會主義的認識,A,8、馬克思主義哲學最主要的特征是 A、階級性 B、革命性 C、實踐性 D、科學性,9、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。其本質是 A、獨立自主，自力更生 B、立黨為公，執(zhí)政為民 C、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗 D、解放思想，實事求是,C,B,