《藝術(shù)美和形式美》PPT課件.ppt

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1、授課教師：池曉雅 課時(shí)：45分鐘 河北省柏鄉(xiāng)中學(xué),周冬雨,藝 術(shù) 美 和 形 式 美,,,,,藝術(shù)美和形式美,掌握6個(gè)“W”,What Why How What Why How,,,,,,,什么是藝術(shù)美,為什么要有藝術(shù)美,如何表現(xiàn)藝術(shù)美,什么是形式美,為什么要有形式美,如何表現(xiàn)形式美,什 么 是 藝 術(shù) 美 ？,,,,,What 之,接下來(lái)讓我們一起觀察他們的美有什么不同？,生活中的事物,提取對(duì)象,將對(duì)象處理為藝術(shù)形象,融入畫(huà)家觀點(diǎn)成畫(huà),,向日葵梵高,自 然 美,藝術(shù)美綜合了藝術(shù)家個(gè)人觀點(diǎn)和時(shí)代精神的藝術(shù)典型與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。,,綜上所述，什么是藝術(shù)美？,藝術(shù)美是由藝術(shù)家通過(guò)美術(shù)的語(yǔ)言元素和語(yǔ)

2、言規(guī)則創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)所特有的美。 美術(shù)作品中的藝術(shù)美不是等同于現(xiàn)實(shí)中的“漂亮”和“好看”，而是通過(guò)特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)自身的“美”。,,艾普色姆的賽馬1821 席里柯（法國(guó)）,描繪的是生活中一個(gè)賽馬的場(chǎng)景，畫(huà)中的天空烏云密布，賽馬選手們快馬加鞭，尤其是馬四蹄張開(kāi)，疾馳奔騰的樣子，更使我們?nèi)缟砼R其境，產(chǎn)生真實(shí)的感覺(jué)。,什 么 是 形 式 美 ？,,,,,What 之,如何理解和把握形式美？,雄視作品賞析： 豎構(gòu)圖，主角鷹被安排在最頂部，與倒三角的山石形成險(xiǎn)峻的感覺(jué)，左下角以松針呼應(yīng)，產(chǎn)生視覺(jué)上的平衡；在語(yǔ)言運(yùn)用上，山石的長(zhǎng)線(xiàn)條與鷹的墨塊形成對(duì)比，其間以點(diǎn)過(guò)渡。這一切就構(gòu)成

3、了畫(huà)面的韻律、節(jié)奏、對(duì)比與平衡，即對(duì)立與統(tǒng)一的形式關(guān)系。他的作品在構(gòu)圖及主題處理上追求奇崛、險(xiǎn)峻和險(xiǎn)中求穩(wěn)的藝術(shù)特征。,,美術(shù)作品除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美，即形式美，它不僅包含在藝術(shù)美中，其本身也是具有獨(dú)立的審美價(jià)值。 “形式”一詞具有兩個(gè)方面的含義，一是指形體、形態(tài)，即個(gè)別事物呈現(xiàn)出來(lái)的樣子；一是指形體或形態(tài)借助語(yǔ)言手段和語(yǔ)言規(guī)則呈現(xiàn)出來(lái)的整體的藝術(shù)形象。,形 式 美,構(gòu)成美術(shù)作品形式美的主要三個(gè)方面,1，語(yǔ)言元素 點(diǎn)、線(xiàn)、面、色 2，語(yǔ)言手段 明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理 3，語(yǔ)言規(guī)則 變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、對(duì)稱(chēng)與均 衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律,,1.美術(shù)的

4、語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線(xiàn)、面、色）及 其所形成的形態(tài)變化 春雪（中國(guó)畫(huà)，69.5138CM，1984），吳冠中,畫(huà)面上似乎只有幾塊大片的墨色，間以墨點(diǎn)和墨線(xiàn)，少數(shù)地方用了一些色彩，但奇怪的是，一個(gè)巍峨秀麗的雪山就出現(xiàn)在我們面前。點(diǎn)、線(xiàn)、面等語(yǔ)言要素被作者運(yùn)用的機(jī)巧而靈動(dòng)，充分發(fā)揮了中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)言特征，體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的形式美和藝術(shù)美，給人以藝術(shù)的享受。,吳冠中作品,,,,向正方形致敬（油畫(huà)，120.7120.7CM，1959，紐約，古根海姆博物館藏），阿爾波斯（美國(guó)） 就是用不同色調(diào)和比例以及不同變體的相疊的正方形色塊，它使得埋藏在復(fù)雜視覺(jué)體驗(yàn)中的個(gè)人心理和豐富的情感內(nèi)容受到前所未有的重視。,,,2、語(yǔ)

5、言手段（明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理）及其所構(gòu)成的審美意象,老國(guó)王（油畫(huà)，76.854CM，19161917，匹茲堡卡內(nèi)基學(xué)院藏），盧奧（法國(guó)） 這一幅老國(guó)王，體現(xiàn)出彩色玻璃窗畫(huà)的特色。顏色很厚重，黑色勾輪廓，體現(xiàn)出油畫(huà)特有的藝術(shù)美和形式美特征。老國(guó)王的側(cè)面形象顯得很憂(yōu)傷，不象國(guó)王，倒象個(gè)苦難者的化身，與基督受難像差不多。,,黃-紅-藍(lán) 康定斯基油畫(huà) 1925年 127200厘米 巴黎國(guó)立現(xiàn)代藝術(shù)館藏,夜巡（油畫(huà)，365438CM，1642，阿姆斯特丹美術(shù)館藏），倫勃朗（荷蘭）,夜巡是倫勃朗創(chuàng)作盛期的重要代表作。它是荷蘭首都阿姆斯特丹民兵總部定制的一幅群像肖像畫(huà)。畫(huà)家采用了接近戲劇舞臺(tái)效果的表

6、現(xiàn)手法，安排了一群民兵正接到命令準(zhǔn)備集合出發(fā)去執(zhí)行任務(wù)的情節(jié)，并有節(jié)奏的處理這些民兵們。民兵的負(fù)責(zé)人寧 科克上尉正在集合隊(duì)伍，所以在畫(huà)面上處于突出的地位，并好象正邊與他的少尉談著話(huà)邊向觀眾走來(lái)，其他民兵，有的在擊鼓、有的挑著旗、有的擦槍筒、有的舉長(zhǎng)槍?zhuān)尸F(xiàn)出各種各樣的舉止神態(tài)，但都統(tǒng)一到準(zhǔn)備集合出發(fā)這一情節(jié)上來(lái)。 整個(gè)畫(huà)面明暗對(duì)比強(qiáng)烈，但又極富層次感，構(gòu)成一幅富有戰(zhàn)斗性的構(gòu)圖，充分體現(xiàn)了倫勃朗獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是，此畫(huà)原來(lái)畫(huà)的時(shí)間是白天。由于此畫(huà)被后人涂上了過(guò)厚的光油層，加上長(zhǎng)時(shí)間的歲月的侵蝕和空氣污染，以致畫(huà)面變暗，好象是畫(huà)的夜景，大約從1800年開(kāi)始，此畫(huà)的名稱(chēng)一直被誤傳為

7、夜巡。 這幅團(tuán)體畫(huà)，畫(huà)家采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法，有節(jié)奏的處理這些民兵們，畫(huà)面中心隊(duì)長(zhǎng)班寧柯克正與他的少尉談著話(huà)，有的在擊鼓，有的挑著旗，有的擦槍筒，有的舉長(zhǎng)槍?zhuān)械娜硕荚跒榧献鳒?zhǔn)備，可是由于明暗變化強(qiáng)烈，有的人就處在暗影中。這樣一幅富有戰(zhàn)斗性的構(gòu)圖，由于每個(gè)人的形象的清楚程度不同。,,3、語(yǔ)言規(guī)則（變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、對(duì)稱(chēng)與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等）及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。,荷矛者（雕塑，高198CM，公元前5世紀(jì)，羅馬時(shí)期復(fù)制品，那不勒斯考古美術(shù)館藏），伯留克萊托斯（古希臘） 伯留克萊托斯是公元前5世紀(jì)古希臘最著名的雕塑家之一，擅長(zhǎng)表現(xiàn)青年運(yùn)動(dòng)員的形象，所用材料都是青銅

8、。據(jù)說(shuō)他還寫(xiě)了一本論述人體比例的著作法式?？上脑骶巡淮?。這里的荷矛者被塑造成一個(gè)體格健壯、充滿(mǎn)朝氣的青年戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了古希臘人在希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后對(duì)英勇保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)士們的崇敬心情。同時(shí)，它也是作者長(zhǎng)期研究人體比例的驗(yàn)證。他認(rèn)為最理想的人體比例，即頭與全身的比例為1：7，以肚臍附近為重心劃分的上下身比例為黃金分割的近似值5：8，身體重心的垂直線(xiàn)落于右腳之上。整座雕像以均衡的動(dòng)作形成統(tǒng)一的構(gòu)成，顯得極其完美和諧。,,,,米洛斯的阿芙洛蒂特（雕塑，高202CM，公元前1世紀(jì)，巴黎，盧浮宮博物館藏），古希臘 這座發(fā)現(xiàn)于愛(ài)琴海米洛斯島的山洞中的雕像，是希臘化時(shí)期的作品。阿芙洛蒂特的羅馬名字是維納

9、斯。這位美與愛(ài)之女神，在希臘和羅馬神話(huà)中，已成為全部女性美的代表和體現(xiàn)者。至今留給人們印象最為深刻，使人感到十分親切，既貌美婀娜、體態(tài)萬(wàn)方，又莊重典雅的裸體女神雕像，就要算這座米洛斯的阿芙洛蒂特了。 盡管她雙臂殘缺，但那雕刻得姿態(tài)栩栩如生、解剖無(wú)懈可擊的軀體，仍然給人以完整的美感，以至于后世很多為她復(fù)原雙臂的雕刻家的復(fù)制品，都在原作面前黯然失色。這座雕像可供四面欣賞，無(wú)論從哪個(gè)角度看，都有某種統(tǒng)一而富于變化的美。女神的面部具有希臘婦女的典型特征：直鼻、橢圓臉、窄額和豐滿(mǎn)的下巴。這正好說(shuō)明希臘的神，是希臘人按照他們自己的模樣來(lái)創(chuàng)造。她那安詳自信的眼神和稍露微笑的嘴唇，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)，

10、毫無(wú)纖巧嬌柔、顧影自憐的造作神態(tài)。她使人們了解到兩千多年前希臘人的審美觀：力求外在美和精神美的統(tǒng)一。豐腴飽滿(mǎn)的軀體和端正大方的容貌，體現(xiàn)著青春、健美和充沛的生命力，體現(xiàn)著內(nèi)在的教養(yǎng)和美德。這一切取決于雕刻家渾厚樸實(shí)而不追求纖巧細(xì)膩，但那顯示出人體動(dòng)態(tài)了豐富的變化和含蓄的美感。,,黃金分割率造型藝術(shù)中的一種分割法則，亦稱(chēng)黃金分割率，簡(jiǎn)稱(chēng)黃金率。 它的分割方法為：將某直線(xiàn)段分為兩部分，使一部分的平方等于另一部分與全體之積，或使一部分對(duì)全體之比等于另一部分對(duì)這一部分之比。用數(shù)字來(lái)表示即它的比值約為1.618：1或1：0.618，被稱(chēng)為黃金比。 黃金比最早是由古希臘人發(fā)現(xiàn)的，直到19世紀(jì)被歐洲人認(rèn)為是最美、最協(xié)調(diào)的比例。黃金比廣泛用于造型藝術(shù)中，具有美學(xué)價(jià)值，尤其在工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)和寬的比例（如書(shū)籍開(kāi)本）設(shè)計(jì)中容易引起美感，故稱(chēng)為黃金分割。20世紀(jì)中，法國(guó)建筑師科布西埃發(fā)現(xiàn)黃金比具有數(shù)列的性質(zhì)。他將其與人體尺寸相結(jié)合，提出黃金基準(zhǔn)尺。法國(guó)還產(chǎn)生了冠名為黃金分割畫(huà)派的立體主義畫(huà)家集團(tuán)，專(zhuān)注于形體的比例。,,,課 堂 總 結(jié),現(xiàn)實(shí)生活提取對(duì)象藝術(shù)處理 藝術(shù)美形式美 藝術(shù)作品 鑒賞水平 成功的藝術(shù)作品,關(guān)于審美,藝術(shù)美包含殘缺美， 但殘缺不等于美 審美的范疇很廣。 論美 美是難的,